Katalog

Umudıın dehası Mozart müzigini paylaşmak için kitap yaznnştı « Nadlr Nadl Keman Sokagı nda Ara Cüler bu foto şaka'yı yıllar önce gerçekle$tlrdl Nadir Nadi'nin "Dostıım Mozarf'ı bu dahi besleciyi hiç tanımayanlar ya da a/ tanıyanlar için biı baş,vuru niteliği ta:jir "Dostunı Mo/art", çağın ba/ı gelenekleri, sosyal etkinlikleri, tarıhsel önemi açısından geniş bir bakış açisı getiıir.Kitapta yeı alan bestecinin mektuplarından yapılan çeviriler ise bu vapıtı belgesel kılar. EVİNILYASOĞLU ijiıremez elbet " d ı u ıek onıı u mı/e Llk.llll "Mo/art hakkında cesitlı dılleıde yazilaıı kıtapların toplamı vu/letı asar Her yıl yenileri de ya/ılıyor Bcn omrıım boyıınca bıınlardan, ancak bır bohımunıı okuyabıldım Clım değdıkce yenılerını de ıncelıyorum Burada buyuk ustanın yasam oykusunu anlatnıaya kalksam, yapacağım cn iyi is bcndeki kıuplardan beğendığım bırını Turk okurlarına sıınmak u/eıe o/etleyerek dılımı/e çevırmek olabılırdı Ama C U M H U R İ Y E T KİTAP SAYI 7 9 Mozart dostlarına amaıinı bu degıl Yıllaıdır dosl edındıgım, bana hcı /anıan ıyılıkten, gu/ellıkten so/ eden, kcndı yaşamınm en kotumser anlarında bde kımı /aman bıra/ acı, bıra/ buruk da olsa bize guluımeyeıı, ama hıç bır zaman kusmeven ustun bır sanattıya yerıı dostlar ka/andırmak ısrıyonım Bu kıtabı okuyanlardan bır kaç kısı de olsa Mo/art'ı sevmeye nıyetlenen (,ıkaısa kendımi nıullu sayatağım " V)o\lwıı Mozutt darı (s \ >) l ( ı.ıı ıp bıı ı.ıstlantı kı Naılıı Nadı ııııı olıımıı dc cok sıulıgl dostu Mo/.ııı ın 200 olıım \ıl donıımıını deıık dııştıı l'JSVie \a\mladığı "Dos tıım Mo/aıt" baslıklı kıtabıııda am.ıunın lı.nıan oldugu Mo/aıt nııı/ıgıııı baskalaı ıs la pa\ lasnıa ıstegı \c bo\lccc ıılkıiııı/ık ılk kt/ bıı Mo/arı kıı.ıbının \a/ılm,ısı oldıığu nıı belırtır Başt.ın son.ı kcııdını "cmcklı bır amator kemanu" vc al cakgonullıı bıı Mo/aıtscvcı olaıak taıııııılaı Dalıı bestccı Mo/art ı hıç tanıma\anlaı va ^^ a/ tanıvanlaı ıçın bıı basvııııı nıtelığı tasıyan kı tap, aynı /amaıula cagın ba/ı gele nekleıı, sos\al etkınlıklcıı, taııhsel onemı acisından genıs bır bakıs ge ıırıı Yalnı/ o <,aga (Klasık Doncm I bağlı k.ılmavarak, mıı/ık taı ıhınden (Bcethoven, Wagneı gıbı) oınckle ıedeılegınır\a/aı Bestecinin ınektuplaııııılan çevıııleı ıse kıtabı bel gesel kılaı Ancak, Nacin Nadı bıı belgesellı ğınotesınegeten sicacik anlatımıv la Mo/aıt ıle nasil o/deslestıgmı, sankı doga ustu bır elekirık gıbı ak laı ır okuruna Onaltı vaşında, sı be mol ma|or keman sonatını ıluşsel bırpıvamstıneşlığınde^alaıkenbıı ılen o/deşlesıı Mo/art ıle "Mo/art'ı daha iyi anlanıak, daha yakırıdan tanımak, ya^amına karı^mak ıstemi, /aman zaman benliğımi kavrayan bır tııtkıı halıne geldı." O gıı ne kadaı soğuk bıı <,algı olaıak algı ladığı kemanı bııdeıı sevmeye baslar boylece Mo/aıt'ı sonuna kadar yucellen, olumune kadar bu beste cının sureklı yııcelmışlığıne ınanan, onıı tanrısal bır lıgıır halıne getııen goı ıış i(,ınıledır Yapıllarının herbı rıııın basvapıt nıtelıgını koruduğıınu, lııcbır /aman basmakalıp, bayağı olamayacağını soyler, ve "gündelık yaşamındaki kimi bayağılıklar Mo7art'ın bıiyukliığune golge du Bıı ıiıada ıNasicıklın I l o t a o \ k u kıılluı ıımıı/ı o/nıı le, k ı ı a b ı n akısı iı^ıınk M o / a ı l b ı / d e n h ı ı ı n ı n doslıı oluve ı ıı Bı/ck n bıı ı Mo/.ııı ı .ıı kı nıli sctıstıgı dınıemı ıle bıı s.ı\ f a laıda duMiıacaktıı Istc C umlııııı \ei ın ılk Batısa acılma coskıısıı ılt cokseslı mıı/ık dıın\.ımı/ın onnı kısilcıı \'ı\ana'ıi.ıkıcgıtımsıııcun de lastladıgı Neı ıl k,ı/ım Akscs, I lasan lcııd Alnaı Mu/ıka \ı KıımaMinun otkesıt.ı şclı Zckı Bc\ Ilk kcıııan ogrctmenlerın den, /am.ının mu/ısycnleiınc bu \ ıık emegı gctmış Kaıl Beıgeı Suna Kan ınbabası NuııKan 1 LIM Turkav, Alıl Icktas, Muhıdılın Sadak (ıdlatasaıav Lısesı'ndekı mıı/ık etkınlıklerı,Sc\(ctldın\cSe /aı As.ılk.ıuk'slcı Bıiılcn ( ııııı hurıvet'm ılk loskusıından lııı kesıı çmverıyor Nadıı Nadı Mo/art'ı tanıtııken keııdı ıcııııle \aşadıgı loplunıudago/etıvor Kıt.ıpta \et veı Mo/aıt't.ıkı Iuık etkisıne ılegınıp, bunuıı dogıudan bıı etkılenmedegıl, zamanınmoda sı geıegı \a/ılmıs "Turquerıe" ha vasiııda bolumlcı oldııgunıı ıleı ı su rııyor ve ayrıntılaıla orncklıvoı Mo/art'ın dınsel vapıtlaımago/ at tığında kendisinın Batı kılıse mu/ığını ıncelemesı geıcklıgı gıbı, aslm da Dogu Islaııı mıı/ıgını tlc bılme dıgını laıkeunesı vınc \a/aıın cok boyutlıı dusunce yapısına bıı or nek "Dostum Mozart "ın son paı agra hnı aktaralım "Kıı^aklar gelıp geç miş, ama Sabburg doğumlıı W A. Mozart ınsaıılara (renk, dil, din ayrımı gozetmekbi/in) mutluluk dağıtmayı surdurmu^tur. Bı/ de gelıp geçiyoruz. Bizdcnsonrakılerdegelipgeçecekler Ve Mo?art bızlere sevgı, umııt ve mutluluk dağıtmayı yinc surdurecek. 1 losçakal buyük Mozart. Sevgili dostum benim!" I ' S A V F A 9