Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2025
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
gorus@cumhuriyet.com.tr
30 NİSAN 2025 ÇARŞAMBA
2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER
Terörsüz Türkiye
Bir imzanın değeri
Terörü bitirmeye odaklı yeni paradigmada
IBRAHIM TÜRKEŞ
SINAN KAYALIGIL malar genişlemiş uzun vadede erken şiyiz ki!” algısını gidermede etkili
sorunun “terör” mü, “Kürt sorunu” mu
HUKUKÇU, FELSEFECI
genel seçimlerin gündeme gelmesi olacaktır. Desteğin arttığını bilmek olduğu konusunda paradigmanın bileşenleri
EMEKLI ÖĞRETIM ÜYESI (ODTÜ)
arasında bir “kavram birliği”oluşturulamadığı
söz konusu olmuştur. kimi insanlarda azınlık olunduğu al-
TERÖRSÜZ Türkiye evet ama yetmez. Bir o
gibi, bir uzlaşı da sağlanabilmiş değildir.
ugünlerde Türkiye’de ülke dü- Hindistan’da hayvanlara yönelik gısıyla kısıtlanan hayalleri özgür kı-
kadar da demokrasi ve demokrat Türkiye!
Bu haliyle paradigma daha baştan
zeyinde bir imza kampanya- şiddete karşı bir milyonun üzerinde labilir. Özgür kalmış insan hayali Başta, Türkiye’nin imzaladığı uluslararası
çökmüştür. Kaldı ki ülkemizde öncelikle bir
Bsı yürütülüyor. Yurttaşlara iki imza toplanmıştır. Bunun sonucunda ise neleri başaramaz ki... sözleşmeler olmak üzere, Avrupa İnsan
“demokrasi” sorunu olduğu da çok açıktır.
Hakları Sözleşmesi’ne, Avrupa İnsan
somut talebe destek vermeleri için hükümet, hayvan koruma yasalarını
İlliberal demokratlara göre meydanlarda
Zihinlerde yeni soru
Hakları Mahkemesi kararlarına “önyargı” ve
çağrı yapılıyor. Bir yandan muhale- güçlendirme yönünde adımlar atmış,
hak arayan milyonlar “çapulcu”, tabanı
“dışlama” stratejisi ile bakmayan anayasa,
Bir imzanın değeri, öncelikle her
fetin cumhurbaşkanı adayının gün- bazı eyaletlerde de yasaların sıkılaş-
olmayan “marjinal” gruplardır. Suç örgütü
CMK ve diğer ceza mevzuatımız ile “temel
bir yurttaşın yalnızca sandık konu-
lerdir süren tutsaklığına son veril- tırılması yoluna gidilmiştir.
kurucusu, üyesi, yöneticisi olmak artık gizli
hak ve özgürlüklerin korunmasına dair
lunca dikkate alınan oy sayısı ol-
mesi, öte yandan genel seçimlerin Bir milyonu aşkın imzalı başka bir
tanığın “suç uydurma” becerisine ve insafına
evrensel ilkeleri benimsemiş hukuk devleti
madığını göstermesinde yatar. İmza
erkene alınması isteniyor. Bu imza kampanya da Brezilya’da başarılmış-
bırakılmış, demokratik bir hukuk devletinde
ve “hukukun üstünlüğü” ile güvence altına
ile onayını istemek, yurttaşı bir sa-
çağrısının gerçekten anlamı var mı? tır. İmzaların atılmasıyla sağlanan
düşündüğünü açıklama, yazma, siyasi eleştiri
alınmış tam ve gerçek bir demokrasi!
yı olmaktan ileride görmek demek-
Tek tek imza atanlar o yaptıkları- yöneltme özgürlüğü kapsamındaki etkinlikler,
küresel destek sonucu, Amazon or-
Terörsüz Türkiye ancak böyle bir demokrasi
tir. Altına imza konulan somut bir bir suç örgütünün kurucusu, yöneticisi ya da
nı nasıl görmeli? İmza atılmış ya da
manlarının korunmasına yönelik ba-
ile sağlanabilir. An itibarıyla ülkede en
üyesi olmak için yeterli sayılmıştır.
taleptir ve imzalandıktan sonra gün
atılmamış ne fark eder?
zı yasaların yeniden değerlendirilme-
yüksek oya sahip CHP’ye “Terör karşısındaki
Dijital verilerin elde edilmesinde yasaların
be gün izlenecektir. İmzanın değe-
İmza, bir kimsenin varlığını ve bir
si sağlanmış, ayrıca yerel toplulukla-
duruşunuz ve görüşünüz net değil” deyip
öngördüğü koşullara uyulmamakta, sosyal
rini yaratan ikinci etken imza vere-
söze, bir metne onayını açıkça bel-
ra bazı ilave haklar tanınmıştır. nizamat vermeye çalışanlara verilecek yanıt
paylaşım siteleri 10-15 yıl geriye dönük olarak
nin başka yurttaşları da etkileme-
gelemesidir. Binlerce yıldır süren da sorulacak soru da çok açıktır: İster dinci,
ABD’de Trump’ın ilk başkanlık
didik didik edilip suç delilleri uydurulmaya
ye katkısıdır. Her imza bir miktar
bir uygulamadır bu. İmzanın tarihi- ister bölücü, ister mafyatik olsun, terörün
döneminde çoğunluk nüfusu Müs-
çalışılmaktadır. Demokrasiyi yozlaştıran bu
daha etkileme gücüdür. O tek imza, her türlüsüne amasız, fakatsız hayır! Peki,
ne bakıldığında dünyanın en eski
lüman olan ülkelerden gelenlerin
kavram kargaşası ve hukuk devletini yerle bir
sizin demokrasi karşısındaki duruşunuz,
kimilerinde bir duraklama anına,
imzasıyla MÖ 3100 yılına ait bir Sü-
seyahatlerine getirilen yasaklama
eden yargı kararları ile terörü önlenmesi bir
tavrınız, demokrasi anlayışınız nedir?
kimilerinde de keskin bir kuşkuya
mer tabletinde karşılaşılıyor. Hızlı
kararına karşı bir kampanya yürü-
yana, teröre yeni bahaneler üretileceği açıktır.
Çerçevesi ve içeriği uluslararası sözleşmelerle
son verecek, şüpheleri yumuşata-
bir internet taraması ile erişilen bu
tülmüştür. 1.5 milyon imza topla-
çizilip belirlenmiş, aklın özgürleşmesinin
cak, zihinlerde çıkılacak yeni yolla- Nash dengesi
bilgiye göre içeriği tam olarak anla-
nan bu kampanya sonucunda hu-
ürünü olan “özgürlükçü” demokrasiden mi
ra döşenen bir taş olacaktır.
şılamayan bu Sümer tabletinde met- Yeni paradigmanın bir başka “aşil topuğu”
kuk mücadelesi protestolarla bir-
yanasınız, yoksa “milli ve manevi değerler”
Bir tek imzayı dahi değerli kılan Nash dengesidir. Ünlü matematikçi John
ni tablete işleyen katip Gar’ın im-
leşerek yasakçı düzenlemelere en-
diyerek çerçevesini çizip içeriğini kendiniz
Nash’a göre her çözüm bir denge oyunudur.
üçüncü neden, yönetenler, kararla-
zası varmış. Katip Gar böylece hem
gel olunmuş, göçmenlik politikala-
belirlediğiniz tıpkı Rusya’daki gibi, tıpkı
Bütün oyuncuların kendine göre en yüksek
ra katkı yapanlar, kararları uygu-
kendi kimliğini hem de yazdıklarını
rı üzerine daha geniş bir tartışma
Macaristan’daki gibi özgürlükleri daraltan
kazancı getirecek bir stratejisi vardır. Ancak
lama emirlerine dönüştürenler ve
doğrulamaktadır.
başlatılabilmiştir.
“illiberal demokrasi”den mi?
bu strateji, oyundaki tek oyuncu o olmadığı
o emirlere harfiyen uyarak hareket
Demokrasi, siyasal İslamla uzlaşıp tarikat ve
için uygulanamaz, bu nedenle bir “denge”
Dünyadaki önemli
Ortak talep, güçlü irade
edenler üzerinedir. Birikenlere bir
cemaatleri devlete yerleştirmek, böylece onlara
durumuna razı olunur.
kampanyalar
Ortak bir talebe atılan imza, sahip- damla olarak eklenen imza, artık toplumsal ve siyasal meşruiyet kazandırmak
Bu süreçte oyunculardan biri olan Cumhur
Şimdi bir de binlerce imzanın lenme demektir. Aidiyet doğal olarak ihmal edilecek bir azınlıkla karşı mıdır, yoksa dinsel ve etnik grup aidiyetlerini
İttifakı açısından dengenin, Anayasanın
kamusal alanının dışında tutan “laiklik” ilkesi
toplanması için çaba harcanan imza benimsemeyi getirecek, bu yolla sa- karşıya olunmadığını düşündürte-
halkoylamasına gidilmeden değişmesi
ile Türkiye’yi bir İran, bir Suriye, bir Irak, bir
kampanyalarını düşünelim. Kam- hip çıkılanın ardına düşülecektir. İm- cektir. Burada akılları kurcalayacak
için gerekli 400 vekil sayısına ulaşmakla
Pakistan, bir Afganistan olmaktan kurtarmak
panyalarda bireylere onaylamala- zayı atanların çoğunluğu fikri takibe “Acaba?” sorusu belki de erdemin, sağlanacağı açıktır. Ancak bunu sağlayan
mıdır? Terörsüz Türkiye deyip ancak iş evrensel
diğer oyuncu DEM Parti’nin karşılığında hangi
rı için ortak bir metin sunulur. He- alır. Yakından takip edilen ve değer- vicdanın anahtarı olacaktır.
demokrasinin değerlerini savunmaya gelince
yasal, anayasal taleplerle bu denge durumuna
def çok sayıda imzayı toparlamak, lendirilen fikir ise hep canlı kalır. Kı- Elbette imzanın değeri o kampan-
bunu “vatan hainliği” ve “şerefsizlik”le denk
razı olacağı açıkça ifade edilmiş değildir.
böylece tek bir metin için çok sayı- sacası bir fikir adeta destek veren im- yayı organize edenlere de sorumlu-
tutan demokrasi kaçkınlarına bu soruları
Bu belirsizlik, süreçte “Nash dengesi”nin
da insanın onayını almaktır. Peki, zalar ile beslenip güçlenecek gitgide luk yüklemektedir. Çünkü imzanın
sormak ve yanıt beklemek, sorana hak,
oluşmasını engelleyen “zayıf halka”dır.
sonuçta ele geçen nedir? Dünyada- derinleşecektir. değeri, sahibince bilinmesi kadar
sorulana yükümlülüktür.
Kaldı ki bu ülkede, terörsüz Türkiye’ye
ki geçmiş imza kampanyalarından İmza, katılımcıların yalnız olma- toplayanların tanıması ile de büyür.
“illeberal demokrasi” ile değil, “evrensel
sonuç alınabildiğini görebiliriz. Öy- dıklarını anlamalarına, tercihlerine Katkıların güven duyularak sunul-
‘Yeni paradigma’
demokrasi”nin ilkeleri ile varılabileceğini
le ki kampanyaların bazıları önemli güven duymalarına yol açar. O gü- ması sağlanmalıdır. Her imzanın
Demokrasi, “terörsüz Türkiye” paradigmasının
savunan bir “ana damar” vardır. Millet
sosyal ve politik değişimlere yol aç- ven, başkalarındaki duraksamayı da toplamın hesabında görünmesi, katı
kurucu kavramıdır.Monarşilerde, özgürlüklerin
İttifakı’nı oluşturan bu ana damar, bir
mış, kamu politikalarını etkilemiş giderir. Yani bir talep için imza ver- bir mahremiyetin güvencesi ve on- daraltıldığı illiberal demokrasilerde, yeni
“anayasa değişikliği”ni öngören süreçte yer
ve kamuoyunun görüşlerini dönüş- mek, bir bakıma başkalarını da o ira- ca imzanın birebir geçerliği hangi çözüm yolları ve ona bağlı hiçbir paradigma almayacağını açıkça ifade etmiştir. Bu ana
oluşturulamaz. Paradigma kavramını popüler damarda ve onun en büyük taşıyıcı gövdesi
türmüş görünmektedir. deye çağırmaktır. İmza aynı zamanda yollarla temin edilecektir? İşte bun-
kılan fizikçi ve bilim felsefecisi Thomas Kuhn, olan CHP’de atan bu nabzı ölçmeyen hiçbir
bir davettir. Durmaya, ağırdan alma- ların nasıl yapılacağı açıklıkla, eri-
Bunların arasında Birleşik
paradigmanın çöküşünü açık tanımlar üzerinde
süreç, çözüme ulaşamayacağı gibi bunu
ya yol açan kaygı duyarlığının aşıl- şilebilir biçimde, net ve adım adım
Krallık’ın Avrupa Birliği’nden ayrıl-
ortak anlayışa varılamamış “kavramlar
göz ardı eden bir süreçle “Nash dengesi”ni
masına, kalıcı ve güçlü bir irade algı- açıklanmalıdır. O bir imzanın dahi
masını (Brexit) durdurma çağrısı baş-
örüntüsü” olmasına bağlar. sağlamak da olanaklı değildir.
değeri varsa eğer, kanımca bunları
ta gelir. 6 milyon imza toplanan bu sını yaratmaya davet.
kampanya sonucunda siyasi tartış- İmzalar asıl “Hepi topu biz kaç ki- çoktan hak etmektedir.
Cüppenin düğmesi ve cebi...
CUMHURİYET YAZARLARI, 10. ÜSKÜDAR Hukukçular ve din mensuplarının
PROF. DR. ÜLKÜ SARITAŞ
vicdanlarının sesi olması gereken cübbelerini
TÜRK Dil Kurumu güncel sözlüğünde “cübbe”
her giydiklerinde bunu hatırlamaları
KİTAP GÜNLERİ’NDE OKURLARIYLA BULUŞUYOR
hukukçuların, üniversite öğretim üyelerinin,
gerektiğini belirterek bu konuyu taraflarına
din adamlarının, mezuniyet törenlerinde
bırakalım. Mensubu oluğum akademiye biraz
öğrencilerin elbise üstüne giydikleri uzun,
daha yakından bakalım.
yanları geniş, düğmesiz giysi” olarak
Akademi esas işi bilim üretmek ve eğitim
tanımlanmaktadır. Cübbe neden bu dört
olduğu için her türlü etkiden arınmış,
İMZA
gruba layık görülmüş bir giysidir ele alalım.
bilimsel doğrular ile iş üretmesi gereken
Avukatlar, hakimler ve savcılardan oluşan
kurumdur. Yani özerktir. Yöneticilerini
hukukçular, halkın haklarını koruyan, savunan
kendi seçer, programını ve projelerini
ve herhangi bir etki altında kalmadan en
kendisi belirler, devletin görevi ise gerekli
doğru kararı hukuki doğrular ve vicdan terazisi
finansmanı sağlamaktır. Akademisyenler
HALİL GENÇ DURSALİYE ŞAHAN
ile vermesi gereken meslek grubudur. Din
eğitim, öğretim, araştırma, yayın yapma, her
2 MAYIS 3 MAYIS
adamları, dini bilgileri ve dinin gereklerini
türlü bilgiyi üretme ve toplumla paylaşma
13.00 14.00
herhangi bir etki altında kalmadan yerine
konusunda tamamen özgürdür. Kuşkusuz
getiren ve halkı doğru dini bilgilerle aydınlatan
bu görevleri yerine getirirken bir takım
meslek grubudur. En başta diyanet işleri
kanun ve krallara uyması gerekir. Uyulması
başkanı olmak üzere, imam ve müftülerden
gereken kanun ve kurullar da bilimsel
oluşur. Akademisyenler, esas itibari ile özerk
ölçekte hazırlanmış olmalı, her istendiğinde
yapıda olması gereken akademide görev
kişiye veya kuruma göre değiştirilmemelidir.
yapan, ders veren, bilimsel araştırmalar
Akademik yükseltmelerde liyakat olmazsa
HÜRRİYET YAŞAR
yapıp bu doğrultuda toplumsal katkı
olmazıdır nitelikli bir akademinin.
3 MAYIS
sağlayan doktor öğretim üyeleri, doçent ve
Akademiden kastettiğimiz esas olarak
profesörlerden oluşan meslek grubudur.
14.00 üniversitelerimizdir. Üniversitenin başkanı
Öğrenciler ise her branşta ve düzeyde temel
rektördür, mutlaka öğretim üyeleri
akademik eğitimlerini tamamlayarak mezun
tarafından bilimsel şartları yerine getiren
olma hakkı kazanmış müstakbel meslek
en kıdemli öğretim üyesi olan profesörler
sahipleridir.
arasından seçilmelidir. Rektörler karar
almada tek yetkili değildir, üniversitenin
Vicdani simge
tüm fakültelerinin temsil edildiği senatosu
SÖYLEŞİ-İMZA
Görüldüğü üzere bu dört özel gruptan
ve yönetim kurulu ile birlikte karar alınır ve
ilk üçü mesleklerini icra ederken herhangi
uygulanır.
bir etki altında kalmadan görev yapmakla
yükümlüdürler, hiçbir kurum veya kimsenin Barışçıl gösteri, haksız tutukluluk
ŞÜKRAN SONER?SÖYLEŞİ ŞÜKRAN SONER?İMZA
önünde önlerini iliklemezler, yalnızca
Günümüzde rektörler cumhurbaşkanı
mesleki ve bilimsel doğrular ile tarafsız
tarafından atanmakta ve ne yazık ki atamanın
“66’DAN GÜNÜMÜZE CUMHURİYET’TEN TANIKLIKLAR” 3 MAYIS
olarak görev yaparlar. Mezun olan öğrenciler
bedeli olarak, cübbenin önü iliklenerek siyasi
3 MAYIS/17.00 18.00
ise daha işin başında hangi işi yaparlarsa
erkin isteği doğrultusunda vicdani olmayan
yapsınlar doğruluktan ve dürüstlükten
kararlar alınabilmektedir. En son yaşadığımız
ayılmadan görevlerini en iyi ve tarafsız şekilde
30 yıl önce alınmış diplomaların bir çırpıda
yapacaklarını göstermek için cübbe giyerler.
iptal edilmesi olayından bahsediyoruz;
Bütün bu yazılanlara bakıldığında cübbenin
aralarında Sorbonne’dan doktoralı ve saygın
esasında vicdani bir simge olduğunu da
bir üniversitemizde bölüm başkanlığı yapan
söyleyebiliriz. 5 Nisan’da kutlanan Dünya
bir profesörün de olduğu...
EMRE KONGAR ? ZÜLÂL KALKANDELEN / SÖYLEŞİ
Avukatlar günü ve Uluslararası Vicdan
Akademisyenler her konuda öğrencilerine
Günü’nün aynı güne rast gelmesi bu anlamda
“DEVRİMİN VE KARŞIDEVRİMİN YÜZ YILI” ? 4 MAYIS/16.00 rol model olması gereken kişilerdir. Bunu en
hoş ve anlamlı bir tesadüf olsa gerekir.
iyi şekilde yerine getirirken çocuklarını onlara
İMZA ? 4 MAYIS/17.00
Kuşkusuz cübbe daha çok düğmesi
emanet eden anne ve babaların emanetlerinde
olmaması ile bir metafordur, kimsenin
de sahip olmakla yükümlülerdir. Üniversite
önünde önünü iliklemeden görev yapılacağını
öğrencileri yarınlarımızı emanet edeceğimiz
gösteren. Ama cübbelerin cebi de yoktur.
bizim çocuklarımız. Onlar adı üstünde
Bilindiği üzere cepler özellikle resmi işlerde
delikanlı ama hem de akıllı. Yıllardır
rüşvetle özdeştir. Hatta bir zamanlar ülkede
HAREM ETKİNLİK ALANI uygulanan haksız ve hukuksuz uygulamalar
hem başbakanlık hem de cumhurbaşkanlığı
karşı sabırları taştı. Tepkilerini barışçıl olarak
yapmış merhum Turgut Özal “ benim
gösteriyorlar, topluma ön ayak oldular.
memurum işini bilir” dillere pelesenk olmuş
İmamoğlu’nun görevden alınması sonrası
sözü ile rüşveti mazur görülebilir bir duruma
başlayan protestolarda yüzlerce kişi ve öğrenci
indirgemişti. İşte cübbe giymenin bir diğer
gözaltına alınmıştı. Ne yazık ki hâlâ 71 öğrenci
anlamı da, giyenlerin maddi veya manevi
suçsuz yere tutuklu. Onlar için akademiden
hak etmedikleri bir şey veya durumu kabul
ses yok. Hani nerede kaldı vicdanın simgesi
etmeyecekleridir.
düğmesiz cübbeler?