Katalog

[email protected] 12 ARALIK 2022 PAZARTESİ 2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER Sonrasında da başta FETÖ olmak üzere tüm cemaat ve tari- Tarikatlara son verilmeli katların devlete nasıl sızdıkları, nasıl güç- nüşleri yok etmek zorunludur.” lık, falcılık, gaipten haber vericilik, ka- lendikleri, işledikle- “Ey ulus, biliniz ki, Türkiye ri suçların nasıl sü- der okuyuculuk, üfürükçülük tekke Dini kendi çıkarları için sömürenlere Cumhuriyeti şeyhler, dervişler, men altı edildiği yine Atatürk, şöyle seslenmekteydi: “Birtakım ulularının, türbedarların geliştirip yay- Cumhuriyet tarafından kamu- müritler, mensuplar ülkesi Cumhuriyet şeyhlerin, dedelerin, seyitlerin, çelebile- dıkları toplumsal hastalıklardı. oyuna yansıtılmış. olamaz! En doğru, en gerçek rin, babaların, emirlerin arkasından sü- Ne var ki ülkeyi yöneten- Çağdaşlıktan uzaklaşmak ve tarikatlar ler ders almamış yazılan, çizi- tarikat, uygarlık tarikatıdır.” rüklenen ve yazgılarını ve canlarını fal- lenlerden. Atatürk, toplumda din adamlarının si- cıların, büyücülerin, üfürükçülerin, mus- arikat, Arapça bir söz- Mustafa Kemal Atatürk HHH yasal, toplumsal ve kültürel etkinlikle- cük; sözlükteki karşılı- kacıların ellerine bırakan insanlardan Altı yaşındaki kız çocuğunun Tğı “gidilecek yol, izlene- rini azalttı; çünkü din, yozlaşmış uygu- oluşan bir topluluğa uygar bir ulus dene- evlendirilişini ilk kez gündeme cek usul, hal ve gidiş.” Ki- DOÇ. DR. HÜNER TUNCER lamalar yüzünden, o dönem için tutucu bilir mi? Ulusumuzun gerçek niteliğini getiren BirGün gazetesi yazarı, mileri de “Allah’a ulaşmak is- gazeteci Timur Soykan’ı kut- bir ideoloji niteliğine bürünmüştü. Bu- yanlış olarak gösterebilen ve yüzyıllarca teyenlere has davranış” diye Kasım 1925 tarihinde ka- larken haftanın safsatasını da nun suçu da İslam dininde değil, toplu- göstermiş olan bu gibi insanların ve ku- yorumluyor. bul edilen bir yasayla tekke- anımsamakta fayda var. Cum- mun genel gerileyişine koşut olarak yoz- Gelgelelim 2022 Türkiye- rumların yeni Türkiye Devleti’nde, Türki- huriyet gazetesi, cemaat ve ta- 30ler, zaviyeler ve türbeler kapa - si’nde “tarikat”ın anlamı çok laşan din adamlarında ve onların işlev- ye Cumhuriyeti’nde varlıklarını daha da rikat haberlerini manşetlerine tılmıştı. “Tekke ve Zaviyelerle Türbele- farklı. Pazar günkü 1. sayfa lerindeydi. Yoksa Atatürk dönemindeki taşıdığı günlerde İsmailağa ce- sürdürmeleri doğru olur muydu?” manşetimizin açık ve net bir rin Kapatılmasına ve Türbedarlıkla Bir- maatinin “Cübbeli Ahmet” ola- hükümetler, dine karşı doğrudan tavır dille ifade ettiği gibi, tarikatın takım Unvanların Yasaklanmasına ve Toplumsal hastalık rak bilinen üyesi Ahmet Mah- almak yerine, yararlanabilecekleri ölçü- güncel karşılığı, “istismar, ci- mut Ünlü, haftalık YouTube Kaldırılmasına İlişkin Yasa”, üç mad- Osmanlı toplum yapısında tarikatla- de dinden ve din adamlarından yarar- nayet, intihar”... sohbetinde boş laflar etti. deden oluşmaktaydı. Buna göre, Türki- rın önemi her dönemde etkisini göster- Altı yaşındaki bir kız çocu- lanmışlar; ancak kendi devrimlerini teh- Cübbeli, sosyal medyaya da ğunun ailesinin zorlamasıy- ye Cumhuriyeti’nde bulunan tarikatlar; miş; özellikle devletin zayıflaması ve likeye düşürecek durumlarda, dine doğ- yansıyan konuşmasında, ga- la evlendirilişi, ulu önder Mus- şeyhlik, dervişlik, müritlik, dedelik, se- güçsüzleşmesi sonucunda, tarikatlar zetemizin manşetlerinden duy- rudan doğruya müdahale etmişlerdi. tafa Kemal Atatürk tarafın- duğu rahatsızlığa lafı getirip yitlik, çelebilik, babalık, naiplik, emir- güçlerini daha da artırmıştı. Ancak şu Atatürk döneminden sonra iktida- dan Türkiye coğrafyasından si- “Cumhuriyet’in Müslümanlar- lik unvanları; büyücülük, üfürükçülük, hususu göz ardı etmemek gerekir ki ba- linip atılsa da muhafazakâr si- ra gelen ülkemizi yöneten kadroların ca satın alınması, yapısının de- yasetçilerce bir şekilde yaşatı- falcılık, muskalık vs. gibi sıfatların kul- zı tarikatların tekkeleri, ahlaksızlık ile (İnönü’nün cumhurbaşkanlığı dönemi ğiştirilmesi, bu sayede de ga- lan, son 20 yılda da AKP tara- lanılması ve bunlara ilişkin kıyafetlerin her türlü fesatçılığın, çıkarcılığın, vur- hariç tutulmak üzere) kendi kişisel ih- zetenin şeriatçı başlıklar atma- fından, “vakıf” kimliğiyle ayağa sı” hayaline vurgu yaptı. Hatta, giyilmesi yasaklanıyordu. gunculuğun yapıldığı dinle ilgisi olma- tirasları ve çıkarlarını ön plana çıkar- kaldırılan tarikat gerçeğini ye- sonradan tavır değiştiren bazı Mustafa Kemal Atatürk’ün bu konu- yan bağnazlık yuvalarına dönüşmüştü. maları yüzünden, tarikatçılık, mezhep- niden gözler önüne serdi. İs- diğer gazete yazarlarının adını mailağa cemaatine bağlı Hira- da yaptığı bir konuşmadan alıntı: “Yap- Tekke ve zaviyelerin dışında, Osman- çilik ülkemizde yeniden canlandırıla- da verdi. Sohbeti dinleyen mü- nur Vakfı’nda yaşanan bu zin- tığımız ve yapmakta olduğumuz devri- lı toplumunda türbelerin (dince, mez- rak önüne geçilemez boyutlara ulaşmış- ritlerin bir bölümü, bu “akıldışı” cirleme suç, aslında buzdağı- min amacı, Türkiye Cumhuriyeti halkı- konuşmaya yüksek sesle gül- hepçe, tarikatça ulu kişilerin anıtsal tır. 21. yüzyılın ilk çeyreğinde Türkiye, nın sadece görünen bölümüy- dü, kalanları da “amin...” dedi. nı tamamen çağdaş ve bütün anlam ve mezarları) de ayrı bir önemi bulunmak- hâlâ şeyhlerin, dervişlerin, müritlerin ve dü ve Cumhuriyet konunun Öncelikle bilinmeli ki Cum- biçimi ile uygar bir toplum haline ulaş- taydı. Ancak türbeler de tekkeler ve za- mensupların ülkesi olmayı sürdürmekte üzerine gitti. huriyet gazetesi, 1924’ün 7 Bir hafta boyunca Can tırmaktır. Devrimimizin temel ilkesi bu- viyeler gibi giderek birer vurgun ve ve giderek uygar ve çağdaş bir ülke ol- Mayısı’nda Atatürk’ün isteğiy- Uğur, Sefa Uyar, Rıfat Kır- dur. Bu gerçeği kabul edemeyen düşü- soygun yeri haline gelmişti. Muskacı- maktan uzaklaşmaktadır. le gazeteci Yunus Nadi tara- cı, Cengiz Karagöz haber, in- fından kurulmuştur. Ki o Yunus celeme ve izlenimleriyle tarikat Nadi, Milli Mücadele kahra- denen yapıların gerçekte yasa- manı, kurucu meclis mebusu, dışı bir ekonomik çıkar örgü- Cumhuriyet’in ilan edildiği gün tü olduğunu, hatta iktidara ya- TBMM’deki konuşmasıyla, mil- kın kaynaklarca letvekillerini mille- nasıl kollandığını Yaklaşan seçimlerin önemi tin iradesine yön- ortaya koydular. lendiren bir Kuva- Can Uğur, AKP yı Milliye neferidir. GSYH’den aldığı pay 11.4 azaldı. Ayrıca son 1 neltmeli. Bu kapsamda siyasi iktidarın, oy dev- AV. HAYDAR AKSOY arşivindeki “tari- Onun ölümün- yılda iflas eden esnaf sayısı ciddi oranda artı. şirmek için halkta güvenlik kaygısı yaratmaya İSTANBUL BAROSU katların” listesi- den sonra gazete, 7. yüzyıl Emevi ideolojisine göre dizayn et- çalışması deşifre edilmelidir. ni yayımladı. Se- “Milli Mücadele” me çabaları sonucunda; eğitim ve sağlık da- Ortak iyiye, ancak şiddet ve hakaret içerme- fa Uyar, cemaat aklaşan yaşamsal seçim, bellek tazeleme- ruhu taşıyan Nadi yurdunda canı- hil birçok toplumsal alan işlevini yitirmiş du- yen farklı düşüncelerin özgürce ifade edilme- Yyi gerekli kılıyor. Yeryüzü, derin ekono- ailesince çıkarıl- na kıyan tıp öğ- rumda. Dogmatik ve zikzaklı yaklaşımın et- si ile ulaşılabilir. Bu konuda Atatürk düşünce- mik ve siyasi krizi içinde. Unutkanlığa teslim mış, 1990’lı yıllar- rencisi Enes’ten kisiyle dış politikada yapılan yanlışlar ülkeye sini şöyle ifade etmektedir: “En büyük gerçek- olmuş ülkemizde ise tek adam yönetiminin, dan itibaren isim Aladağ’da tarikat ler ve anlayışlar, düşüncelerin, özgürce ortaya millilik örtüsü altında yaptığı ölümcül hatalar, ciddi zararlar verdi. Mesela Ortadoğu ülkeleri hakkı Cumhuriyet yurdunda yana- Vakfı’na devredil- ile dış ticaret ciddi oranda geriledi. Dünyada konması ve karşılıklı görüşülmesiyle ortaya çı- yaşamın çelik duvarına çarpıp parçalanıyor. rak can veren kız miştir. Vakıf yöne- Canlıya, doğaya hürmet etmeyen, yoksul- artan krizin de etkisi ile bu sürecin daha da kar ve yükselir” (Medeni Bilgiler, s.229). Bu ba- öğrencilere ka- timimiz de gaze- kötüleşeceği söylenebilir. kış açısı, anayasa taslağına yansıtılmıştır. luğa ve savaşa yol açan dünya düzeni dağılı- dar onlarca ola- teyi, çalışanlarıyla yor. Bir türlü sonu gelmeyen ekonomik krizler 6’lı masa insanca yaşam sağlayacak, plan- yın, gençlerimiz- birlikte el ele, kol Çözüm var lı üretim ekonomisine ilişkin de yol harita- le çocuklarımızı Meksikalı Rodriguez’in çizimi sosyal de bu çözülme sürecini hızlandırıyor. Artık bu kola, omuz omu- medyada yeniden gündem oldu. nasıl kemirip bi- kirli güç savaşlarında insan hakları ve demok- Sürdürülebilir olmayan bu durumdan çıkı- sını ivedilikle halkla paylaşmalı. Halkın, her za çıkarmakta- tirdiğini yazdı. şın anahtarı örnek bir uzlaşının ürünü olan geçen gün artan beslenme, sağlık, barınma, rasi, kılıf olarak kullanılmıyor. BM gibi ulusla- dır yıllardır. Evet isimler deği- AKP’li belediyelerin kamuya rarası kuruluşlar işlevini yitiriyor. Dolayısıyla, 6’lı masanın elinde. Eleştirilecek yönleri olsa eğitim ve düzensiz göçten kaynaklanan so- şebilir, bugün biz varızdır, yarın ait bina ve arazileri, vakıf görü- dahi 6’lı masanın anayasa değişikliği taslağı- işbirliği ve uzlaşmanın yolları tıkanıyor. runları, 6’lı masa ve dostlarını ivedi olarak başka arkadaşlarımız gelir ama nümlü cemaatlere nasıl peşkeş Cumhuriyet gazetesinin “üst nın içerdiği özgürlükçü düzenlemeler, umu- sokakta, hakikatin, adaletin ve ekmeğin mu- çektiği gerçeği muhabirlerimiz- aklı” asla değişmez. O üst akıl Ülkemizin genel görünümü du çoğaltmıştır. halefetini örgütlemeye çağırıyor. İşte ancak ce gündeme getirildi. da Türkiye Cumhuriyeti’ni ku- Tek adam yönetiminin yarattığı tahribatla- 6’lı masa ve dostları seçimlerin sağlıklı bir böyle bir çaba, seçimleri muhalefet lehine Cumhuriyet’in dikkat çektiği ran, “kurucu” lider Mustafa Ke- rı özetlemek mümkün değil. Son 20 yıldır uy- ortamda yapılabilmesi için, demokrasinin em- sonuçlandırabilir. Dolayısıyla doğaya hürmet bir konu da 6 yaşındaki kız ço- mal Atatürk’ün aklı, düşüncesi, gulanan politikalar, açlığı, yoksulluğu ve do- niyet kilidi olan medyanın ve ifade özgürlüğü- eden, Kemalist devrimlerin yarattığı tarihsel cuğa yıllarca cinsel istismarda devrimleri, ilke ve idealleridir. bulunan yobazla bu suça or- ğa tahribatını artırdı. Gücün tek elde toplan- nün, cezalandırılma korkusu olmadan hayat birikime yaslanan, hukukun üstünlüğüne da- Sözün özü Atatürk’ün ga- tak olanların hâlâ tutuklanma- bulabileceği çoğulcu bir atmosferi oluşturmak yanan, demokratik, laik bir rejimi bu toprak- ması bu süreci daha da hızlandırdı. Mesela zetesidir Cumhuriyet. O yol- ması, “birileri” tarafından ko- son bir yılın ikinci çeyreğinde çalışan kesimin için enerjisinin önemli bir kısmını bu alana yö- larda inşa edebilir. da canını hain saldırılara feda runmasıydı. edenlerin Uğur Mumcu’ların, Yazarlarımızın neredey- Ahmet Taner Kışlalı’ların, İl- se tamamı tarikat konusu- han Selçuk’ların gazetesidir... nu gündemde tuttu, İstanbul İşte bu yüzden, Cumhuriyet’i Sözleşmesi’nin kaldırılarak bu satın alacak bir tutar ve para Çağdaş Cumhuriyetimizin kazanımları çirkin yapıların önünün nasıl birimi yoktur. İlla da “Cumhuri- açıldığı vurgulandı. yet” diyorlarsa İsmailağa baş- Biraz da gazetemizin önce- ya topraklarında doğan her çocuk, dünyanın mı içtenlikle sevmeleri sağlanmalıdır. Osman- ERDEN BİLGEN ta olmak üzere tüm tarikat ve ki yıllardaki haberlerine döner- yüksek medeniyetlerinden sonra 100 yıl ön- lı İmparatorluğu’nun zaferden zafere koştu- TROMPET SOLİSTİ cemaatler, sabah saatlerinde sek; Türkiye’nin üzerine “kara- ce inşa edilen çağdaş Cumhuriyetimizin içine rup topraklarını genişlettikten sonra toplum- bayiye gitsinler, 5 TL’yi ödesin- basan” gibi çöken cemaat-ta- doğmaktadır. Bu onuru yaşamak ve ona layık sal yeniliklere kapalı olması nedeniyle küçüle- ler ve o günkü sayımızdan bi- yıl önce ulusal özgürlük savaşımı- rikat gerçeğininin sütunlarımız- rer adet edinsinler. 100za önderlik ederek dünyanın gelmiş olabilmek için gerekli ilkeler yurdumuzu düş- rek yıkıldığı, bilimsel gerçekler ışığında yurt- da hep yer bulduğunu görebili- Umudum olmasa da belki, geçmiş en büyük liderleri arasına giren Ga- manlardan kurtaran başta büyük önder Ga- taşlarımıza açıklanmalıdır. riz. Cumhuriyet’in bu konudaki hatadan dönüp aydınlanırlar! zi Mustafa Kemal Atatürk’ün adı, üstün ba- zi Mustafa Kemal Atatürk ve etnik kimliği ne tavrı nettir; karanlığın değil, Ay- Yeniden görüşmek dileğiyle. şarıları nedeniyle birçok ülkede aynı zaman- olursa olsun aynı yurdu ve yaşamı paylaşan Atatürk’ün izinde dınlanmanın yanındadır. Örneğin 30 yıl önce, Uğur da özgürlüğün ve çağdaş yaşamın simgesi yurtsever büyüklerimiz tarafından titizlikle Cumhuriyetimizin kurucu kadroları Kurtu- HAFTANIN KONUĞU Mumcu, hem “GÖZLEM” kö- olmuştur. belirlenmiş, onlar sayesinde binlerce yıl süren luş Savaşı sonrası büyük bir özveri ile çalışa- şesinde hem de katıldığı TV Washington’dan Sidney’e, Budapeşte’den savaşlar topraklarımızda son bulmuş, 1923 rak, hem ekonomik hem de kültürel kalkın- ürkiye seçim havasına programlarında, “Bazı gözlem- Tgirerken Cumhuriyet de Yeni Delhi’ye, Amsterdam’dan Wellington’a yılında Cumhuriyetimizin kuruluşu ile birlikte mamızı sağlayıp Osmanlı İmparatorluğu’nun lerimiz var altını çizmek gere- “Haftanın Söyleşisi” sayfa- birçok kentin önemli meydanlarında bulu- “Yurtta barış, dünyada barış” ilkesiyle uygar geride bıraktığı borçları ödemiş ve bizle- kiyor. Opus Dei bir Katolik ör- sını yeniden başlatıyor. Ya- nan Atatürk heykelleri aynı zamanda ülke yö- toplumumuzun tohumları atılmıştır. re geçmişimizle gurur duyabileceğimiz, dün- gütlenmesinin adıdır. Siyaset, zıişleri Müdürümüz İklim neticilerinin çağdaşlığa verdikleri önemi ve Bugün baskı altındaki tüm toplumlara ör- yanın gıpta ile baktığı uygar bir Cumhuriyet ticaret ve din üçgeni arasın- Öngel, bugün ve her pa- uygarlık yolunda yürüdüklerini simgelemek- nek gösterilen ülkemizin bu büyük onurunu emanet etmişlerdir. Ne mutlu bizlere ki bin- da gelişir. Türkiye’de de İslam- zartesi, özel söyleşileriy- tedir. Yabancı ülkelerde açılan Atatürk kül- cı ideolojiye buna benzer ye- koruyabilmemiz için yurtsever atalarımızın lerce yıllık ana yurdumuzda barış ve erinç le gündeme farklı bir bakış ni bir parasal kaynak bulundu. tür merkezleri, meydanları, bulvarları, okulla- anayurdumuzu paylaşmak isteyen yabancı ül- içerisinde yaşayabiliyor, güzel sanat dallarıy- açısı getirecek. Öngel’in ilk Türkiye’de özellikle son on yıl- rı da Türkiye’de gerçekleşen yenilikleri konu kelere karşı verdikleri zorlu özgürlük mücade- la ruhumuzu yüceltebiliyoruz. konuğu eski TBMM Baş- dır tarikat, siyaset ve ticaret üç- almaktadır. lesini çocuklarımıza anlatmalı ve en iyi şekil- Toplum olarak yaşadıklarımızı sorgulayarak kanı Hüsamettin Cindo- geni var. İslamcı ideoloji veya de öğretmeliyiz. Dedelerimizin canları pahası- çağdaş Cumhuriyet değerlerimizi kaybetme- ruk. Uzun yıllar siyaset ya- tarikatlar yasaları aşan bir ayrı- Türklerin anayurdu Anadolu na kazandıkları bağımsızlığımızı, yeraltı ve ye- mek için birlik ve beraberliğimize her zaman- pan Cindoruk’un, “Amaç- calık sahibi oluyor. Bu neden- Son dönemlerde arkeolojik kazılarda yapı- rüstü zenginliklerimizi, binlerce yıllık kültürel kinden daha fazla özen göstermeli, olumsuz- ları şeriat devrimi” sö- le devlet eliyle laiklik yok edili- zü, Türkiye’nin bugününü lan DNA test ve araştırmalarında elde edilen birikimlerimizi gündeme taşıyarak yurttaşları- luklardan ders çıkararak uygar bir toplum ola- yor, bunun içinde askeri rejim özetler gibi. de var” diye özetlemiş konuyu. bilimsel verilerden binlerce yıldır Türklerin ya- mızın önce kendilerini, sonra da ailelerini, in- bilme yolunda Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün şadığı yer olduğu anlaşılan Anadolu ve Trak- sanları, ülkelerini, hayvanları, doğayı ve yaşa- izinde daha hızlı adımlarla el ele yürümeliyiz. İster klasik, ister modern. Braas’tan çatınız için farklı renk, doku ve modellerde çarpıcı tasarımlar.