Katalog

7 EYLÜL 2021 SALI 4 HABER Mart 1924 günü ne- ri denetleyerek din içtenlikle bağlı olması koşulu- ler yaşandığını tam ola- alanına karışma- na bağlıdır. 3 rak bilmeden Türkiye sı dolayısıyla yadsı- HHH Cumhuriyeti’nin tarihi ve yapı- mışlardır. Siyasal sistemimiz, tam la- sıyla, bugün yaşamakta oldu- “Laik devlette, Di- ik ve demokratik bir yapıya ka- ğumuz laik Cumhuriyet karşıtı yanet olur mu?” tar- vuşamadan bugüne kadar, Di- karşıdevrimin nerelere vardığını tışmasını, Diyanet’in yanet modeliyle gelmiş, Diya- anlamamız mümkün değildir. bugünkü yapısına net İşleri Başkanlığı koltuğuna Ne oldu 3 Mart 1924’te? yöneltilen eleştiri- da gerçekten modeli laik dü- 3 Mart 1924’te TBMM’ye ve- lerle karıştırmamak zen ile bağdaştırmakta kararlı, 3 Mart 1924’ü Devlette yeni döneme hazırlık rilen üç önergeyle Eğitimi Bir- gerek. değerli kişiler de zaman zaman liştirme Yasası ile eğitimde Diyanet sistemine oturmuşlardır. yaşadık mı? ani sosyal medyayı cen- Peki, bu neye işaret? medrese, laik okul ikiliğini or- ilke olarak karşı çık- Ancak birbirini izleyen sağ dere altına almak istiyor- Şuna: tadan kaldıran Tevhidi Tedri- mekanizmasını da birlikte mi mayanlar, Diyanet’in iktidarların laik düzen karşısın- Hlar ya... Bir süredir kulağıma fısılda- sat Yasası kabul ediliyor, hila- bir dinin bir mezhebinin örgü- daki olumsuz tavırları yüzün- harekete geçirecekti? Perde arkasında yekvücut nıyor; devlette fotokopi çek- fet saltanattan ayrılarak kaldırı- tüne dönüşerek bunun öbür den, Diyanet artık dinin devleti HHH olmuş bir devlet mekanizma- me dönemi başlamış. Yani ya- lıyor, Evkaf ve Şeriye Vekâleti, inançlara baskı aracı haline gel- denetlemesine araç olan belli Cumhuriyetin kurucuları, din- sının olduğunu düşünürseniz rın iktidar seçimle değişirse vekâlet olmaktan çıkarılıp Di- diği noktasında yoğunlaştırıyor- başlı kuruluş haline gelmiş bu- ci çevrelerin tarikatlar ve ce- yanılırsınız. kendilerini güvende tutacak yanet İşleri’ne dönüştürülüyor, maatler aracılığıyla inanç dün- lar eleştirilerini, bu gruba kimi lunmaktadır. Daha kısa süre önce... belgelerin kopyalarını almaya keza Genelkurmay Bakanlığı siyasal çevreler de dahildir. Çok haklı olarak kendine ka- yasını kendi çıkarları adına de- Meclis’te sosyal medya top- başlayanlar varmış. vekâlet olmaktan çıkarılıyordu. Ama bunlar illa laik sistemde darki sağ iktidarları, çok bilinçli netlemesinin önüne geçilme- lantısı... Yargı bürokrasisini bilen bir TBMM’nin 3 Mart 1924 ta- Diyanet olmaz demiyorlar. Hat- bir şekilde olmasa da Türkiye’yi si için devletin dini yaşamın sı- BTK’sinden RTÜK’üne, hu- isim anlatıyor; suskunluklarıyla rihli toplantısında alınan karar- ta ilahiyatçı Prof. Dr. Filiz Şa- şeriatçı çizgiye sokmanın ha- nırladığı ve denetlediği sistem kukçularından iletişim uzman- ünlü hâkim ve savcılar iktidarın lar, yaşamsal önemdedir. olan Diyanet İşleri’ni oluşturdu. hin, Diyanet’in Cumhuriyetin zırlık hareketlerini tamamlamak larına kritik isimler toplandı. yanlışlarını yemekhanede yük- Kısacası 3 Mart 1924’te laik- kurucuları tarafından oluşturul- misyonuna sahip örgütler ola- Diyanet İşleri’nin bizatihi var- Masada öyle bir yakan top sek sesle dile getirir olmuş. liğin temeli atılmıştır. muş, anayasal bir laik kuruluş rak gören ve kendilerini artık lığı dahi Türkiye’de çok tartış- vardı ki kimse dokunmak iste- Ankara’da devletle çok işi Ama sorun adımın atılmasıy- olduğunu ileri sürmektedir. kesin darbeyi indirmekle görevli ma konusu olmuştur. Çoğu ki- miyordu. olan birinden dinliyorum: la bitmiyor. Laik düzenin savunucuları- addeden AKP iktidarı ile birlikte şi laik bir toplumda Diyanet Bakmayın üst düzey kol- “Bürokrasi tedirgin, herkes Cumhuriyet, laikliği din ve benzeri bir kurumun varlığı- nın çoğu da devletin dinin kişi- Diyanet, bu kuruluşun at oynat- tuk sahiplerinin hevesli görün- yolun sonuna gelindiği kana- devlet işlerini birbirinden ayıra- sel çıkar amacıyla kullanılması- tığı laiklik karşıtlığının kalesi ha- nın kabul edilmezliğini ileri sür- düğüne. Ne BTK ne de RTÜK atinde, kimse risk almak iste- rak devleti ilke olarak dinin sul- nı engellemesi açısından kaçı- line dönüşmüştür. müştür. Militan laiklik yanlıları, bürokrasisi “sansürcü” yaftası miyor. Bazıları da ‘gemi batı- tasından kurtardığını ilan et- nılmaz olduğunu söylüyor. O kadar ki artık hangi iktidar Diyanet’i laik devletin dini ey- yemek istiyordu. yor, ne yaptık yaptık, yolumu- mekle yetinip duruma seyir- Sistemin bunların amaçladı- işbaşına gelirse gelsin, Diyanet lemleri ve kurumları finanse et- Evet, belki İletişim Başkan- za bakalım’ düşüncesiyle ça- ci mi kalacaktı, yoksa ilkenin mesi açısından eleştirirlerken ğı biçimde aksaksız çalışma- ile kesin bir hesaplaşmaya gir- lığı altında belki de daha ba- lışıyor.” toplum hayatında iyice yerleş- sı devletin erkini eline geçirmiş meden laik devletin de demok- dinci çevreler, Diyanet’i devle- ğımsız bir Sosyal Medya Baş- Şunu bile işitti bu kulaklar: mesini sağlayacak bir denetim olan siyasetçinin laik düzene rasinin de önünü açamayacaktır. tin dini kurumları ve etkinlikle- kanlığı kurulacak... “Umarım bana bakanlık teklif Evet, belki o yeni başkanlık- etmez Reis” diyen bile çıkmış. ta her kurumdan temsilci gibi Söylemezsem olmaz; bü- bürokratlar görev yapacak... rokrasiye dair bu iddiaların ye- Evet, belki skandal yasakla- ni bir tasfiye hareketinin baha- Sosyal medya düzenlemesi tartışılırken Diyanet’in kitabı yeniden gündemde ra imza atacaklar... nesi olabileceğini düşünenler Ama duyuyorum ki bunun de yok değil. kontrol edilmesi zor ve tehlike- Şurası muhakkak ki seçime li bir su olduğunu bilen bürok- yaklaştıkça daha çok ifşaata, ratlar çok. Ve ihalenin kendile- itirafa ve dümen kırmaya tanık rine kalmasından ürküyorlar. olacağız. ‘Fıkıh’la düzenleme! KP’nin sosyal medya Saldırganları korkutacak öneri HKP, adli düzenlemesi kamuo- spanyol yönetmen Luis yor. Böylece saldırganlar Ayunda tartışılırken Di- yıl açılışını İBunuel demiş: da en üst sınırdan, yani 1 yanet İşleri Başkanlığı’nın “Her toplumda sanatçı- yıl hapisle dahi cezalandı- yargıya taşıdı bu yılın başında yayımladı- nın bir sorumluluğu vardır. rılsa içeride yatmıyor. ğı “Sosyal Medya Ahlakı” ad- Etkisi hiç kuşkusuz sınırlı- O halde ne yapılma- Halkın Kurtuluş Partisi (HKP), lı kitapta, “sosyal dır, ressamlar ya da yazar- lı? Siyasi iklimin yanın- Diyanet İşleri Başkanı Ali medyada huku- lar dünyayı değiştiremez- da kanun da değişmeli. Erbaş’ın dua okuması ile ger- ki düzenlemelerin ler. Ama bir uzlaşmazlık Dağüstün’ün avukatı Ser- çekleştirilen adli yıl açılış tö- payını canlı tutabilirler. On- kan Günel’e kulak verdim. yetersiz kaldığı reni nedeniyle Cumhurbaşka- lar var oldukça, güçlüler Bakın neler diyor bu ko- alanlarda ‘fıkıh’ın nı Recep Tayyip Erdoğan, Yar- SARP kendi davranışlarının her- nuda: devreye girebile- SAĞKAL gıtay Başkanı Mehmet Akarca kesçe onaylandığını asla “Güvenç, kamuoyun- ceği önerisinin” ve Erbaş hakkında suç duyuru- ileri süremezler. Bu küçük da muhalif görüşleriyle bi- sunda bulundu. Ankara Cum- yer alması dikkat çekti. ayrım çok önemlidir.” linen bir sanatçı ve gaze- huriyet Başsavcılığı’na verilen Kitabın önsözünü yazan te yazarıdır. Kendi- dilekçede, Erdoğan, Erbaş ve Başkan Ali Erbaş, sosyal med- sinin kimseyle kişi- Akarca’nın “anayasayı ihlal” ve ya için düzenleme çağrısı ya- Erbaş, Önder İmam sel bir husumeti yok. “görevi kötüye kullanma” suç- Hatipliler Derneği Hiç tanımadığı kişi- parak “Sosyal medyanın kul- larını işledikleri belirtildi. toplantısında konuştu. lerin saldırısına uğra- lanımıyla alakalı hukuki çer- l ANKARA/Cumhuriyet madan önce bu ki- çeveyi belirleyen yasal meka- şilerle arasında en nizmanın yanı sıra güçlü bir ufak bir diyalog bile Emekli savcı Yücetürk ve emekli müftü Aşık’tan Erbaş eleştirisi: bilincin inşası elzemdir. Bil- geçmemişti. Dolayı- hassa, Yüce Allah’ın tüm za- sıyla, yapılacak etkin man ve zeminlerde muraka- bir soruşturma ile bu Güvenç Dağüstün’e ya- kişilerin salt Güvenç’in dü- ba ettiğinin bilinciyle şekille- pılan saldırı bu sözü hatır- şünceleri nedeniyle bu sal- nen bir otokontrol sistemi ge- Şeriat çığlıkları atıyor, lattı bana. Opera sanatçı- dırıyı gerçekleştirdikleri or- liştirmek; hakikat dünyasın- sıydı o. Ve tanıdım tanıya- taya çıkarılabilir. İşte nefret dan kopmadan, sanal ortam- lı hiç uzlaşmadı güçlüler- saikiyle yapılan bu tip sal- lara mahkûm olmadan asil le. Ergenekon kumpası sü- dırılar için TCK 86. mad- bir yaklaşımı kuşanmak gere- recinde kendisini rüzgârın dede bir düzenleme yapıl- anayasal suç işliyor kir” dedi. Kitapta ayrıca “sos- akışına bırakanlardan ol- ması şart. Suçun 1. fıkra- yal medyaya hukuki düzenle- madı, Gezi’yi sadece ilk üç da düzenlenen haline ar- gün destekleyenlerden de- tırım uygulanarak öngörü- me getirmek” ve “sosyal med- milletvekili Gani Aşık, Cumhur- lamak istemediğinin açık bir be- SEFA UYAR ğildi, iktidar için makbul len cezanın üst sınırı 3 yıl- yada ahlak” gibi konular da başkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın yanıdır. Laiklik ilkesinin haya- şarkılar seslendirmedi. dan 6 yıla çıkarılabilir. Ya- iyanet İşleri Başkanı Ali Er- tartışıldı. Yasal düzenlemele- “Türkiye’nin, Taliban’ın inancıy- ta geçirilmesi için kurulmuş olan Şimdi yazacağım cüm- pılacak yargılama da asliye Dbaş, Önder İmam Hatipli- la ters bir yanı yok” açıklaması- kurumun başkanının bu sözle- rin sosyal medyada yetersiz leye alışmayalım: Saldırıya ceza mahkemesinde de- ler Derneği’nin Aksaray’da dü- nı da anımsatarak “Kendisini olası ri, kurumun kuruluş amacına ve kalabileceği belirtilen kitapta, uğradı, şüpheliler serbest ğil, üç hâkimli bir ağır ceza zenlediği 18. İmam Hatipliler din devletinin şeyhülislamı olarak anayasaya aykırıdır. İnancı siya- “Bu noktada bireylere, sergi- bırakıldı. mahkemesinde ciddiyet- Kurultayı’na katılarak adli yıl açı- gören Erbaş’ın da şeriat çığlıkla- sete alet etme eylemidir” dedi. lediği davranışlar karşılığın- Peki, neden? “Zaten da- le ele alınabilir. Ancak böy- lışında dua okumasına gelen tep- rı atması normal ama işin vaha- Anayasanın “Din ve Vicdan Hür- da hem dünyevi hem de uhre- ha öncekilerde de benzer le bir halde, siyasi iklim de- kilere “üstü kapalı” yanıt verdi. meti bu zatın, halen en büyük di- riyeti” başlıklı 24. maddesine sonuçla karşılaşıldı” deyip ğişmeden bile bu suçu iş- vi sorumluluk yükleyen, on- Erbaş, “İnanç, sokakta, mahalle- ni otorite olmasıdır. Ülkenin gel- işaret eden Yücetürk, “Bu mad- yeni bir saldırıyı mı bekle- lemeye meyilli kişiler üze- ların vicdanına hitap etme yö- de, şehirde olmasın, insanın için- diği bu noktada artık kimilerinin de, devletin sosyal, ekonomik, yelim? Hayır. Zira, yasalar rinde caydırıcı bir etki olu- nü de bulunan fıkıh etkili ol- de olsun gibi bir anlayış var. İn- kulağındaki pamuğu çıkarması, siyasi ve hukuki düzeninin dinsel da o saldırganları cesaret- şur. Ve belki bir nebze de maktadır” denildi. “Fıkıh ile sanla Allah arasında olsun, evi- gözündeki çapağı silmesi gereki- kurallara göre düzenlenemeye- lendiriyor. olsa düşünce hürriyeti ba- insanların öteki dünyada he- ne, ticaretine, siyasetine, adale- yor” ifadelerini kullandı. ceğini ve din kurallarına dayana- Şunu demek istiyorum: kımından güvenli bir ortam tine, yargısına yansımasın... Gö- rak yönlendirilemeyeceğini çok sap vereceği bilincinde olaca- Bu saldırılarda savcılar so- oluşabilir.” Avukat Ser- rüyorsunuz ortalığı ayağa kaldırı- ‘Laiklik’ vurgusu açık şekilde düzenlemiştir. Diya- ğı” kaydedilen kitapta, şu ifa- ruşturmayı “basit tıbbi mü- kan Günel’in bu önerisine yorlar. ‘İnançtan ayıklansın ora- net İşleri Başkanı, anayasanın bu Eski Ankara Cumhuriyet Savcı- delere yer verildi: dahale ile giderilebilecek Meclis’te ses veren olacak lar adeta.’ Bu düşünce, insanlığı açık hükmünü ihlal etmiştir. Di- sı Bülent Yücetürk, Erbaş’ın açık- yaralama” suçundan açı- mı, merak ediyorum. “Sosyal medyayı kullanan bu noktaya getirmekte” dedi. yanet İşleri Başkanı’nın yapmış laması için “Açıklama, Diyanet mükellefin ürettiği sahte de- Konuya ilişkin Cumhuriyet’e ko- olduğu şey anayasal suçtur” ifa- İşleri Başkanı’nın anayasanın la- liller ya da kimliğini ele ver- nuşan emekli müftü ve eski CHP delerini kullandı. l ANKARA iklik ilkesini anlamadığının ve an- meyecek şekilde kullandığı sahte hesaplar, bu dünyada İSKİLİPLİ ATIF ANMASI kendisini cezadan kurtarsa ATATÜRK BÜSTÜNE bile uhrevi sorumluluğu or- SALDIRANA İLK tadan kaldırmayacaktır. İn- Savcı tepki gösteren sanın her daim yaratıcısı ta- DURUŞMADA TAHLİYE rafından izlendiğini ve hiç- ekirdağ’da, geçen mart ayında bir amelinin karşılıksız bı- yurttaşa dava açtı Tüç farklı okulda Atatürk heyke- rakılmayacağını hatırlatan li ve büstlerine saldırdığı gerekçe- düşmanı ve haindir” paylaşımın- SEFA UYAR naslar (hadisler), kanunla- siyle hakkında üç ayrı suçtan 29 da bulunan Can A. adlı yurttaş- rın çaresiz kaldığı durumlar- AKP’li başkanın cinayet yıl 1 ay 15 güne kadar hapis ce- illi Mücadele karşıtı Teali İs- tan şikâyetçi oldu. Şikâyeti ince- da adeta bir otokontrol işlevi zası istemiyle dava açılan sanık Mlam Cemiyeti’nin başkanlığı- leyen Çorum Cumhuriyet Savcı- görmektedir.” hükümlüsüyle karesi Günhan Daştan (48) savunmasın- nı yapan, Cumhuriyetimizin ku- sı, Çiftçi’nin adı geçmeyen söz da “Benim yaptığım suç heykel rucusu yüce önder Mustafa Ke- konusu paylaşımı için “haraket” ğur Mumcu’yu, Tür- ye başkanı Aktaş ve Bursa Örf ve adet önerisi boyamak. Ben terör örgütü üye- mal Atatürk’e ve Kuvayı Milliye- suçlamasıyla Can A. adlı yurt- Ukan Saylan’ı, Bahriye Ticaret Odası Başkanı İbra- Öte yandan kitapta, hu- si değilim. Aynı suçu yapan insan- cilere “asi” diyen, “vatana iha- taş hakkında iddianame hazırla- Üçok’u ve Nâzım Hikmet’i him Burkay aynı masadalar. lar serbest, ben neden cezaevin- kukun “itibar suikastı” gibi net” suçundan idam edilen İski- dı. İddianamede, “Can A’nın, ha- hedef aldı. Normal. deyim” dedi. Savcı, sanığın tutuk- olayları engellemede “yavaş lipli Atıf, 4 Şubat’ta, Çorum Va- karet içerikli sözlerinin Çiftçi’nin Peki, kim var ortalarında? Onların “devlet ve bayrak luluk halinin devamını talep eder- ve yetersiz” kalabileceği de lisi Mustafa Çiftçi, İskilip Kay- şahsına değil, görevinden dola- düşmanı” olduğunu söyledi. Burhanettin Türkeş. ken mahkeme adli kontrol şartıy- belirtildi. Bu noktada “örf ve makamı Muharrem Eligül, AKP yı sarf edildiği” savunuldu. Bu 30 Ağustos’un “halkı ilgi- Kim mi Burhanettin Tür- la tahliyesine karar verdi. Çorum Milletvekili Erol Kavun- nedenle, Can A. hakkında “ka- lendiren bir bayram olmadı- keş? adetin” girebileceği önerilen Daştan hakkında yurtdışına çık- ğını” iddia etti. İşadamı Nesim Malki’nin cu, AKP’li Çorum Belediye Baş- mu görevlisine görevinden dola- kitapta, şunlar kaydedildi: mamak şeklindeki adli kontrol ted- öldürülmesinden ve yağma kanı Halil İbrahim Aşgın ve Hitit yı hakaret” suçundan kamu da- Bursa Büyükşehir Belediye “Esasen hukukun konusu- birini uygulayan heyet, Tekirdağ İl Başkanı Alinur Aktaş’ı ha- suçundan yıllarını hapiste Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Ali vası açılması istendi. Ancak id- nu teşkil etmeyen alanlarda, Emniyet Müdürlüğü’ne yazı yazıla- tırlatıyorum. Meğer fotoğraf geçiren biri. Cinayet azmetti- Osman Öztürk’ün katılımı ile gö- dianame reddedildi. Savcı, ilk id- toplumsal yaşamı düzenleme rak sanıktan ele geçirilen kimyasal albümü sadece maklubeyle riciliğinden hüküm giyen kişi. mütü başında anılmıştı. dianameden üç ay sonra yeni bir hususunda hukukla ortak iş- maddelerin miktar itibarıyla bom- ve Fethullahçılarla dolu de- Zaten düğün de Türkeş’in Vali Çiftçi anmaya ilişkin “Al- iddianame hazırlayarak “yalnızca ba yapımında kullanılmaya yeterli levsellik taşıyan örf ve adet torununun... ğilmiş. lah sizi kahretsin. Bu milletin “hakaret” suçundan dava açıl- olup olmadığının sorulmasına ka- kurallarından ya da ahlaki Kısa süre önce bir sün- Mahir Çayan demiş ya bağımsızlık mücadelesine düş- masını talep etti. İkinci iddiana- rar verdi. Duruşma, eksikliklerin net düğünü... AKP’li beledi- “Aynılar aynı yerde!” normlardan belli ölçüde isti- man, vatan haini birini anan her- menin kabul edilmesi üzerine de giderilmesi için ertelendi. l DHA fade edilebilir.” l ANKARA kes benim gözümde Cumhuriyet dava açıldı. l ANKARA