Katalog

SAYFA CUMHURİYET 29NISAN1994CUMA Büyük bir adam üstüne büyük bir kitap MELİH CE VDET ANDAY smaıl H a k k ı Tonguç kov okutulınddan Turkıve nın kalkınamavacağına ınanmıştı NuruDah \taç dılımızın ozleşmesıne bağlar^L dı butun çağdaşldşma atılımlannı Muhsira Erruğrul a gelınce onun ıçın uvgarlık tıvatro ıle olçulurdu Llku alanlannı her ışın başına geçıren bu uç buvuk avdınımız. dı^ardan bakıldığında "si>ri" gorulmu^tur hep toplumungozünebdtmıştır Ama sıvnolmadan toplumusarsmadanbır duşuncevı savgın kılmava olanak var mıdır'1 Şakır Eczacıbaşı dostum çok guzel bir kıtap volladı bana Prot Dr Özdemir Nutkunun duzenledığı ve Dr Nejat Eczacıbaşı Vaklı nın vavımladığı bu\uk bir kıtap Gtrçeklerin Duşlen başlığını ve T i \ a t r o Duşunceleri altbaşlığını taşıvan bu ılgınç \apıt buvuk tıvatro adamımız \1uhsin Ertuğrul un u\aıro\a ılışkın ınccleme ve >azılannı ıçctmektedır 850 savfalık bu do>urucu kıtaba kavuştuğum ıçın mutluluk duvdum Okurlanmı ve butun tıvatro severlen haberlı kılmak ıv tıvorum bu kıtaptan Prof Ozdemır N ulku. ÖNSOZ de şcnledıvor "Bir toplumun öncusu, ınarıcısı \e kultur savaşçısı, ozellikle kişiliği ile \akaralık tarzında telkin ettik. O kadar mindeki eserı bırirmeye çalışıyorum. fenalık ki, bugun ciddi bir eserde, bir kı\lmaniarın en meşhur ve en sogili sım halk, hemen esneme> e başlıyor, da sanatkârı olan Ale\ander Moissi ıle gorolur. Bu o\le bir kişiliktir ki gunluk lağının lak lak ovnamadığı. kahka rüştuk. Kendisi bilhassa tivatro panayıkuçuk hesaplarla uğraşmavan, kendı haları bol bol fırlatamadığı perdelerde rı içın bir ay buranın milli tivatrosuna, çıkarına matematik fornıüller bulma geçen >akte adeta acı>or, canı sıkılıyor. şimdi\e kadar >aki olmamış \uksek bir >an, haksızlık karşısında eğılmejen, Bu kısım kendini teselli içın ttendım ucretle da>et edılmışti. O kadar sevgili bedelı ne olursa olsun duşunduğunu so\ havat esasen kafı derecede acı bir de bırsanatkârdırkı.salondakadınerkek. le\en, sovlediğini evleme sokan bir tıyatroda elım şe\Ier gorecek olursak hepsi oturduğu koltuğun etrafma topozellikle bezenmiştır. Sanatçı kişıliğın nasıl tahammul olunur di>ebırdustur lanmışlar, uzaktan adeta ta\af ediyorden odun \ermedığı olçude buvur \e da > apmış. Fakat acaba hav atın neşe \e lardı. \şağıda, kah\e içecek kadar toplumuna bir \ol gostenci olur. İşte ze>kı. her turlu sanattan uzak munase oturduktan sonra odasına çıktık. 1992 Mart avında doğumunun 100. vılı betsizlik, mantıksızlık, hatta bazan ter Ben Othello oynayacağım. savgıvla kutlanan Muhsin Ertuğrul, biyesızlik gormek veya işitmek midir?'" Othello hakkındaki fikırlerini Moissi gunümuzde orneği çok azalan bo\ le bir Onun kurduğu tıvatrolar ovnadıgı şoyle anlattı: idealistti." vevonettığıovunlarolmasaydı bende Othello hakkında şımdi\e kadar Havranlan arasında bulunduğum tıvatro sevgısı ujanır mı\dı dahası tı oynayan sanatkarların aımlesınden bu bu>uk adam bızde tı>atronun ve vatro ovunlan yazmava kalkar mıv gayrihusüsi fikirlerim \ ardır. Ben ağıztı\atrocunun aş.ağı gorulduğu Turk dım bılmıvorum Muhsin Ertuğrul dan ağıza intıkal eden fıkırlerden /i\ akadınının sahneve a\ak atamadığı dunvadakı tıvatro olavlannı gunu gu de, bu noktai nazarımı Shakespeare'in v ılda ancak bır av o da eğlencelık gıbı nune ızler bu sanata ılışkın lum vapı Othello pnesındekı cumlelennden çıovun ovnandığı bir zamanda orta\a tlan okur \enı temsıllerı gıdervennde kardım. Hatta \ ictor Hugo bıle Shakev çıkmı^ ve çok elverifjsız ko^ullar ıçınde gorur \e venılıklen getınp burada uv peare di\e \azdığı bir eserde bu mevzusunat aşkından guç alarak dıdınmı^ gulardı Çoğuyılını dışarda bu ugruş.ı ya ait esası yanlış olarak ıfade etmiştır. çabalanıış katlanmı^ ama sonunda ınceleverek kımı unlu sanatçılarla Şimdiye kadar herkes Othello'vu kıstı\atronun cıddı bir sanat olduğunu dostluk tçınde geçırmi'jUr Anılan kanç. fe> kalade kıskanç bir adam olatopluma benımsetmıştır Onun\aşam ndan bınnı \azima almak ıstıvorum rak tasav\ ur edcr. ovkusunu bılmelı vazdıklannı oku "Othello Hakkında Veni Bir NazariBana gelince: ben Othello pi\fsinin malı ve bu bir tansığa benzeyen ışı na ye" başhklı bu sazı 1921 Ekıms nde kıskançlığı tas\ir için vazıldığını kabul sıl başardığını anlama\a çaîışmalıvız Akşam aazetesınde çıkmış etmekle beraber, bu şahsı\eti. >ani kıs1921 vılında Akşam gazetesındeçıkan "Birkaç haftadır ki. 1818'den 1820 kanç adamı Othello'da değil, Iago'nun bir vazısında ^ovle dıvor Muhsin Er senesine kadar bestekar dahı Beetho şahsmda bulurum Kıskanç olan Jago'tuğrul ven"in oturduğu sakin bir koy evinde dur. Othello, cinayetinı. kendisi de son "Bi7 ti\ arro namına halkımıza bu\ uk yim. Vakında bir \vusturya şirketi ta perdede itiraf ettiği gıbi namusundan. fenalıklar ettik, onlara tı\atro\u mas rafından sınemava alınacak Oıdıpus is gururundan dolay ı ışler. Onu bu cina\ete sevk eden lago'ya gelince, o, piyesin başlangıcında, zevcesinin Othello ile munasebetı olduğu soylentisinin halk ağzında dolaştiğını soyler... \ e esasen asil ve ulvi bir tabiata malik olan Othello'dan bunun için ıntikam almak arzusundadır. Pıyeste kıskançlığa ait butun hisleri bız Öthello'nun değıl, Iago*nun ağzından ışıtirız... Othello, Desdemona'y ı ancak namusuna leke surduğu. kendisıni hakir gorduğu ıçın oldurur. Şimdi onemli bir konuya gehyonız. Moissi şpy le surduruyor sozunu: Diğer taraftan ben. Othello'yu asla siy ah bir adam tasavv ur edemem. O her halde bir zer.ci olamaz. Halbukı şimdiye kadar gordüğum Othello'lar bir ocakçı kadar siyahtılar; halbuki asrın en asil cumhuriyeti olan \ cncdik'te. bir zencinin kumandasını kabul edecek kadar kuçulen hukumet adamlarının mevcudiyetını farz edememek mecburiyetinde\iz.Moissi, gelenek goz önune alınmavacak olursa, piyesten tamamıyla bu fikırlenn çıkarılacağını >e bızim herkesten once pıyese bağlı kalmamız gerektiğıni ilave etti." Başucuma kovdum bu kıtabı Bolum başlıklanna bakarak seçıyorum oku\acağım vazıvı E)emek kendıme gore bir sıra gozetı\orum Kıtdplığımıza bunca onemh bıı \apıt kazandıran Prof Dr Ozdemır Nutku ıle Dr Nejat Eczacıbaşı Vakfı nı ıçlenhkle kutlanm OLAYLAR VE GORUŞLER PENCERE l'nin Noktası... Almanya dakı Kara Ses Cemalettin Kaplan, Refah Partısı olgusunu bıd at sayıyor Yanı haram Neden? Cunku Islamda sıyasal partı yoktur partı 'gâvur ıcadı dır Hazreti Muhammet Butun bıd atler dalalettır buyurmustur Sıyasal partıcılık Islamı boluk porçuk etmektedır parcalamaktadır Ne var kı bu goruse karsı cıkanlar da eksık değıl Refahcılar da yıne Hazreti Muhammet ın bır sozune sığınıyorlar Islamda guzel cıgır acan ve bu yoldan gıden kımseler sevap kazanırlar kotu cıgır acanlar ıse bu cıgırdan gıdenlerm gunahı kadar gunah yuklenırler Sıyasal partıyı Batı da kâfırler ıcat etmış olsalar da bır sey değısmez sıyasal partı bıd atı hasene dır, zorunluktan ortaya cıkmıstır benımsenebılır cunku yarar saglamaktadır bıd atı seyyıe gıbı yararsız ve kotu degıldır Osmanlı hukuku bıd atısınıflandıraraksayıpdokuyor Bıd at ı marufe bıd atı merdufe bıd atı mennnu, bıd atı mesru Hukuk alanında ceşıtleme surer gıder tartışmanın sonu gelmez kâgıt murekkep yetmez Oyleyse sımdı sorumuzu yıneleyelım Sıyasal partı bıd at mıdır? Cemalettin Kaplan m Kara Ses ıne gore evet Erfoakan Hoca'ya gore hayır • Olayları dınsel acıdan olcup bıçmeye kalkıştın mı bu ısın sonu gelmez Islam Musa'yı ve Isa'yı peygamber bılıyor Muhammet ten bu yana da 14 yuzyıl gectı Bıcımsel mantığı kullanan dınsel tartısmalar ne Batı da ne Doğu da sonuçlanmıstır mezhepler tarıkatlar ortaya cıkmıstır, hıç kımse kılıse havra ve camının turettığı ılahıyatokyanusunun kıyısınaulasamaz aklınvebılımındışında ınançların dalgalarında suregelen tartısmalar kendılerıne ozgu ıklımlerde surup gıdecek benlıklerını bu yola kaptıranlar postekı sayacaklardır Akıl ve bılım yontemıyle ne Aczımendı tarıkatının basına laf anlatabılırsın ne bır Nurcu ıle bılımsel terazıde tartılabılecek konuşmaya gırebılırsm ne bır Fethullahçı ınandıklarının dogru mu yanlıs mı olduğunu denetlemeye yanaşabılır Akıl ve ınanc cografyalarının enlem ve boylamları arasında ılıskı yoktur ınanç bılımsel yontemlerle ıncelenmeye basladı mı mıkroskobun altına yatırılan bır doku parcasına donuşur bır serıatçıya bakarak ne soylenebılır Zavallı cahıl1 1400 yıl oncekı kafayla 21 ıncı yuzyılın esıgınde Turkiye yı yonetmeye cabalıyor Cahıl ve zavallı kısı de Kuran dakı bır ayetın ne olduğunu bılmezsen senı cahıl saymaya kalkışır • Şerıatcı ıcın Islam senattır Serıatda Islamdır Oysa hayat cumhurıyet devrımınden once bu ıkısını bırbırınden ayırmıstır Serıat Kuran a dayalı Islam hukukudur dıye tanımlanıyor ama bu cerceve de dardır şerıat kışının yaşamını tutum ve davranıslarının en ınce gozeneklerıne kadar belırleyen kuralları ıcerır Oysa Anadolu Muslumanı Islamı boyleyorumlamıyor ınsanı hayattan koparacak bağnazlık bıcemını yuzyıllar once reddetmıştır Osmanlı donemınden bu yana gun gectıkce şerıattan kopan Turklere şımdı col Muslumanltğını dayatmak ısteyenler ortaya cıkmıstır Anadolu Muslumanı Alevıler bu kapsamın ıcındedır serıata karsıdır Şerıata karsı olan serıatçıya da karşı olmaz m ı ' ARADABIR EROL BILBILIK 70 yü... Yaş Dönümü Yönelimleri... Yaş donumlerı nde kadın ve erkek davranıslarında fızyolojık runsal bedensel vetoplumsalyonlerden onemh değışıklıkler meydana geldıgı bılınmektedır Bu değisıklıklerden en ılgınc olanlarına toplumsal alanda rastlanmaktadır Bunların kadın ve erkeklenn bağıntılı olduğu sosyal tabakalarla da yakın ılgılerı bulunmaktadır Bu ılgının ust gelır gruplarından cok ait ve orta gelır gruplarını oluşturan tabakalarda yogunlastıgı gorulmektedır Ait ve orta gelır gruplarını oluşturan kadın ve erkekler gunluk yaşaralarında yuz yuze geldıklen ekonomık ve sıyasal kaynaklı olurnsuzluklar karşısında sıddetlı sars.ntılar geçırmektedırler Karsılastıkları sarsıntıların nedenlerını anlama gucunden yoksun bulunan bu tabakalar sonuçta her zaman karamsarlık ve umutsuzluga duşmekte çıkıs yolunu genellıkle ıbadete yonelmede bulmaktadırlar Gunumuz Turkıyesı nde msanların ıbadete yonelmelerının gıderek artmakta olduğu ve ozellikle bu donemde doruğa tırmandıgı gozlenmektedır'? Yas donumunde ait v e orta tabaka ınsanlarında ıbadete aşırı bir bıçımde yonelme olgusunun degısık nedenlerı bulunmaktadır Soyle kı • Yas donumune gırmelerı nedenıyle on plana çıkan yaslılık duygusu sonucu olume hızla yaklaşmakta olduklarına ınanmaları • Yaş donümunun genelde hem kadın ve hem de erkek kesımınde emeklılık donemıne rastlaması • Gelır duzeylerının cok dusuk olması nedenıyle sureğen bir geçım sıkıntısı ıcınde bulunmaları • Yaslılık duygusu ıle bırlıkte gelısen tutucu goruş ve değerlere tutunma egılımıne gırmelerı • Gelenek ve goreneklere son derece bağlı bulunmaları • Bıd at ve hurafelerm yerlesıklık kazanmıs olduğu toplumsal ortamlarda yetısmıs olmaları • Yenı ış olanakları yaratma gucunden yoksun olmaları • Eğıtım ve kultur duzeylerının cok ait duzeyde bulunmaları • Sosyal ve kulturel ılıskıler kuramamaları • Kadınların elısı orgu vb bir olcude hobılerı bulunmalarına karşın erkeklerın bu tur alışkanlıklara sahıp olmamaları • Sosyal yasamın dayattığı ağır baskıların neden olduğu yılgınlık karamsarlık ve bağnazlık • Kırdan buyuk kentlere goçenlerın yasadıkları ağır kultur şokları Yaş donumu ıle hızlanan ıbadete yonelme olgusunun bıçımlenmesı spontane bir karakter taşımaktadır Nıtekım yas donumune kadar ıckı ıçmıs kumar oynamıs namazkılmamış oruc tutmamıs erkeklerın, ıçkı ve kumarı bıraktıkları namaz kılmaya oruç tutmaya sakal bırakmaya takke vb gıysıler gıymeye camı ve mescıtlere gıtmeye basladıkları gorulmektedır Benzer şekılde namaz kılmamış oruç tutmamıs ve dınsel toplantılara katılmamış kadınlann da namaz kılmaya oruc tutmaya kapalı gıysıler gıymeye dınsel ev toplantılarına katılmaya basladıklarına tanık olunmaktadır Bunun yanı sıra her ıkı grubun da tum maddı olanaksızlıklara karsın mutlaka btr olanak yaratıp hac farızesını de yenne getırmeye ozel bir çaba harcadıkları gorulmektedır Yas donumunde doruk duzeye cıkan ıbadete yonelme olgusu yasanan somut bir gercek olarak karsımıza cıkmaktadır Bu olgunun bir baska yalın gerceğı de onun laıklık karsıtı bir nıtelığe burunmeye yatkın nuanslara sahıp olmasıdır Dr. ALPASLAN BERKTAY Y aş 70 "Iş bıtmiş" mı' O\ le bılınnordu Borçlanmak şo\le dursun o olnidlı "Otuz Beş ^ aş" şdi \oksulluk \e bu\uk bunalım ıçınde Osnne gore '"Omrun yarısı" mdnlı nın borçları odennor \\nı \ıl "Bıdıvorçunku Bırde"musal rincı Beş ^ıllık Plan" vururluge gırdı lataşı"nı oturtu\orsonund bugun ozelleştmlen Sumerbank kuruldu Ikı\e de katladın mı tave bdbam kurulur kurulnidz orava geçtı mam1 h ı ama 70 vıl once 70 \ıl sonra "Istiklalı tam" savunuluvordu "Ha>atta Nebuldun nebırakacaksın 1 en hakıkı murşıt, ılını"\lı ••lmtı\a/sı/. sınıf\ıl 9^2 9 ^ Mılasta\ız Oğretmen sız ka\naşmış bir kıtleyiz", "Binmiz hepiherkese babdsının ışını soru\or "Zeytın mi/, hepımı/ bırımiz ıçın" dıvorduk silkeler"dı\orbınsı "Gundeliği ne kadarV Şımdı 1 "Borç, yığıdın kamçısı" dıve dı"\ irmi beş kuruş." Soldd arkamda 19^ \b ve borç batagına battıkça s ıgıtlıgımız artıdurrahım Sıska uzun saz benızlı Lstun vor mu 1 Dag gıbı dış borçlar vıNık laı/ı 6 dekılerdokuluvor Lnutmak olanaksı/1 11 mılvar dolar şımdı gundeme gelince bu \ ıl suren sa\ aşlann \ orgunlııgu \ oksulluk "ozdeyiş!" akla gelıvor m u ' Borçlann taızı 29 bunalımı (buhrdnı knzı) bir de Os nı odemek ıçın diş borç(') onu dd odcmek mdnlı nın Du\unu Lmumı\e sı \ e dlın ıçın cumhunvetın temel kurumları ozelleşterı 2^ kuruş' \nid Mnede bir aılevı geçın tırılıvor Ozelleşme "Ozallaşma" kurebCİdırebılıvor bir \dnddn dd Dun\d\ı allak leşme Amerıkanlaşma Bu filmı dahd bulldk eden o ekonomık depremde d\akta once de gormemış mıvdık' O^mdnlı nın kalabılmemızın ardında ne bir endustn Gdldta sarratlanna borçlannid^ı Du\unu ne de bir \eraltı zengınlığı namlunun ag Lmumıve kdpıtulasvonlar "bir yarı sozından tırla\an mermının ılk hızı\la bir murge oluş tarihi" hazırlamış olduğu raLlusal Kurtuluş Sa\aşından gelmenın pordd Bozuk pldkdonuvor Donupdolabdgımsızlıgın gururunddn sdvgınlığından şıp avnı verc mı geldık' Borçlardan vdrarbaşka bir şe\ \ok Herkesın elınde gunun lananlar kım odevccek olan kım' En modası bir "yoyo" agzında "Çıktık açık korkuncu da sonunun olmaması Dıpsız alınla" \ oksuİ, aırid coşkulu umuılu kıle boş ambar Dogrusiı ulusallaşmak guvenlı mı\dı kurebclleşmek mı 1 Mıllıleştırırkcn Babam daha once Avdın Demınolu mı "milli" ıdık şımdı venıden \abancilara Şırketı nde çalışı\ordu Orası Ingılızlerın peşkeş çekerken mı 1 "Imtnazlı, sınıflı"\ız dı Kasaba Turgutlu Demırvollan Bas "zenginlerise\ıvor"uz vabanci ışadamlanmane Gan ndaşdı Fransizlanndı Lıman nı "Burada ucuz emek \ar" dcvıp ucuz ışlen Fransız Kordon şırketının elınde\dı emek sotrasına çağınvoru/ "Gulme sırası •\mcami orada. pasaport ıskelesının \a bızde"devıp "O"nlann analannın ağlavanındakı kulubesınde bevaz "kolonhal = cağını mujdelıvoruz Dogru^u hangısı' Şemustemleke" şapkasıvla anımsı\orum \\ nat kapıda "Hayatta en hakikı murşit" sanuak takı buvuk san bınada tutunteke hangısıydı Bılım mı şenatmı' lını elınde tutan Fransız rejı ıdaresı vardı ÇekıçGuç avnen Sevr dekı"LçBu\ukHepsı mıllıleştınldı Yerh malı hattaian \a ler" "Guneyde 32. kuzeyde 36. paralel" pılnor a\aklar \organa gore uzatılıvor devıp. hanta çızıvor Irak td Sızınkı de sukaşığın ağzı\ld \erenın sapnla çıkaracağı menın dltındd Kuşku;>uz olmdsın' \ e TC nın Bdşbdkdnı VVdshıngtonda ulke butıınlugunu korumak ıçın \BD hdberdlmd orgutlennden vdrdım ıstıvor' Her şeyımızle doldrd mı endekblendık' Avnı borç bdtdğı dvnıortdçdğkdranlıklan avnı Sevr vıne gundcmde \ ıne "\>nıpa'nın hasta adamı" mı 1 "Buyuk Turkiye" bu mu"1 Empervalızmın pençesınde olduğumuzu gormeden emckten ınsandan vana sovlenecek sozlercıddıvedlındmdz Gencı ışbırlıkçı Osmdnlı vd karşı bağımsız laık demokrdtık çdğddş cumhunvet ılcn vesol bırhdrekettır \taturkde 12 Evlulcu çıkdrçevrelennın Turklsldm sentezcı bir Atdturk uvdurmdlan 2 cumhurıveı masalları bundan \ a soP Cumhunvetın ve Ataturk un bu karakterını hıç olmazsa onları makvd|ldmava çalişanlar kadar gorebılıvor m u ' Kurulacdk çdtı dn».ak bu temelın uzennde daha vuksege çıkabılır Bunlar somut gerçeklerdır ve ancak daha tutarlı ve somut başka gerçeklerle eğer varsa çurutulebılır 70 >ıl sonrd cumhunvetın temellen kunddklanıvorsa Atdturk kendılıgınden gundemdedır Ona karşı daha onvargısız daha alçakgonullu olabılır mıv ız' 70 vıl sonra ortava çıkmak 70 v tl ılende olmak mıdır 1 70 vılınızda cumhunvetın 7 0 vılıvla kendımızı karşılaştınp bir hesaplaşmava gın\orsunuz Bızden oncekılenn bıze kanlarıvla canlanvla acılanvlabıraktıklanna avnı bedellen odemeven bızlervetennccsahıp çıkabıldık varaşırolabıldık mı° Kışısel alırsak babam bana bırcumhunvet bıraktı bençocuğuma2 Lumhunveı mı bırakacağım' Pekı va çozum' "Damarlarındaki asil kan" her şeve karşın kendıne guven anlamında sımgesel bir ^ z d u r Empenahzme onun kıtlelere verecek bir şeyı sovleyecek sozu kalmavan ışbırlıkçı kapıtalızmıne karşı. cumhumelın temellen uzennde emekten ınsandan vana orguılenmckten bırleşmekten başka çozum var m ı ' EMEK SİGORTA A.Ş. YÖNETİM KURULU BAŞKANLIĞI'NDAN Şırketımız 1993 yılı kârının dağıtımına 02 05 1994 Pazartesı gunu Esentepe, Buyukdere Caddesı, No 165, Kat 4'de bulunan şırket merkezınde başlanacaktır Ortaklarımıza 1993 yılı kâr payı kuponlarını ıbraz etmelerı karşılığmda bır hısse için 200 TL'sı kâr payı verılecektır Sayın ortaklarımızın bılgılerıne sunarız. T.C. M ALİYE BAKANLIĞITASİŞ GENEL MÜDÜRLÜĞÜ ERENKÖY T ASFÎYE İŞLETME MÜDÜRLÜĞÜ RENKLİ TELEVİZYON, DEMONTE BUHARLIÜTL, GİYİM EŞYASI, DİKİŞ MAKİNESİ, ASK,RULMAN,ŞANZUMAN,BLZDOLABI VEMUHTELİFEŞYASATIŞ İLANI 1 a) Erenkov Tasfıye l^letme Mudurlugu nce satışa esas bedelı en az 1 006 500 TL ıle en çok 1 192 02" 000 TL arabinda degışen vatmlması gereken guv ence tutarlan da en az 260 000 TL ıle en çok ">9 000 000 TL arasında olan ve ozellıklen ıle avn avn satışa esas bedellen ve guv ence tutarlan şartname ekı lıstede gostenlen renklı televızvon demonte buharlı utu gıvım eşvası dıkış makınesı ask rulman şanzuman buzdolabı vemuhtelıfeşvalar 5 S 1994 tanhınde bınnu deta satılamadığı takdırde 11 5 1994 tanhınde ıkıncı deta \ e 17 ^ 1994 tanhınde de uçuncu deta agk artırma suretıvle Kavıjdagı Mevkıı IETT \nadolu Garajı \ anı Kuçukbakkalkov Istanbul adresındekı Işletme Mudurlugu Yemekhanesı nde 9 ^012 00 ıle 14 00 16 00 saatlen arasında satışa sunulacaktır b) Mudurlugumuzden vazılı ızın alınmak suretnle bınncı defa sattşasunulaneşvalar satı^ tanhınden 7 g u n oncesınden ıtıbaren satılamav ıp da ıkmcı \ e uçuncu deta satı^a sunulacaklar ıse satış tanhlennden 4 er gun once mesaı gunlen O9OO12OOve 14 001600 saatlen arasında vukanda belırtılen ambar ve sundurmalarda gorulebılır (. I Satı^a bunulan eşvalann guv ence tutarlannın 4 > 1994 tanhınde •aat 16 Wa kadar Kavı^dagı Mevkıı IETT Anadolu Garajı "»anı Kuçukbakkalkov Istanbul adresındekı mudurlugumuz veznesıne vatınlmasi \e açık artınna mahalıne gırerken alındı belgesının ıbraz edılmesı gerekmektedır d)Satışaesas bedelı ^ 000 000 TLaltındakalaneşva ıçın guv ence aranmaz Ancak ±oz konusu eşvanın satışta buldugu degennın ^ 000 000 TL ve kadar olan kı.mı peşın olarak alınır 2 Açık artınna surelıvk satı^ 161^ savılı Gumruk Kanunu nun 2817 savılı kanunla değışık 141 maddesı ve bu madde uvannca vururluge konularak Resmı Gazete nın 5 1 198^ tanh ve 1868> savılı nushasında vavımlanan Bakanlar Kurulu nun 14 02 198s tanh ve 85 9P0bavılıkaranekıtuzukveRe:>mıGazetesının20 2 1991 tanh ve 20^92 savılı nushasında vavımlanan Bakanlar Kurulu nun 7 1 1991 tanh ve91 P74savıhkaran ekı tuzukledegışık ResmıGazete nın 17 12 1991 tanh ve 182">4 savılı nushasmda\avımlanan Bakanlar Kurulu nun 10 11 198"! tanh ve 8^ 7^85 savılı karan ekı Gumruğe Terk Edılen Terk Edılmi!; Savılan Mu^adere Edılen E^vanınTasfiSesıneIlışkınTuzuk hukumlennegorevapılır 1 Bınnii defa vapılan satışta alıusı çıkmadığı ıçın ıkıncı kez satışa Cikarılacak eşva lıstesı bınncı satışin ıkıncı satışta da alıciM çıkma vaneşvalıstesı ıkına satı^ın tamamlanmaMnı muteakıben ılan tahtasına asılarak ılan edılecektır Gazetev e av nca satış ılanı v enlmev ecek tır 4 Açık artırmava katılacaklann kımlıklennı belırlemeve yaravan belge ıle satış tanhıne gore 6 av ıgnde alınmış 15 ve>a ıkametgah adreslennı gosteren bır belge>ı teblıgat adresının ıkamet adresıne ıhşkın belgedekı adresten farklı olduğu hallerde teblıgat adresım gosteren belgevı başkası adına vekıl olarak satışa katılanlann avnca noterden onavlı vekaletname orneğını saüştan once satış kuruluna vermelen gerekmektedır 5 Ilgılı mevzuat hukumlenne gore odenmesı gereken Katma Deger \ ergısı dahıl her çeşıt vergı resım han, vedıgermalı vükumluluklere ılışkın tutarlar ıle tellalıye ucretı saır gıderler aha tarafından avnca odenecektır 6 Eşvalar halı hazır durumu ıtıbanvla satışa sunulmakta olup bu ılanda gostenlen ve şartname ekı lıstelerde belırtılen hasar oranlanna ılışkın hususlar valnızca bılgı mahıyetındedır Alıanın eşva>ı jennde bızzat gorerek satışa katıldığı kabul edıldıgınden hasar oranlan gostenlmış olsun veva olmasın belırtılen hususlara alıa tarafından hıçbır şekılde ıtıraz edılemez Yapılan ıtırazlar ıdarece reddedılecektır I Satışa çıkanlan eşvava ılışkın olarak ılgılı mevzuat hukumlen cerı,evesınde eş>anın bulundugu yer ıübanvla şartname ve ekı lıstelerde belırtılen esaslara gore ardı>e yukleme boşaltma, taşıma hamallık tartı ucretı ıle dığer hızmetler karşılığı alacaklar ve gıderler abcı tarafından avnca odenecektır 8 Eşvanın satışta bulduğu degennın (KDV ardıve ücreü ve dığer hızmeı gıderlenne ılışkın ücretler hanç) 15 000 000 TL aşması halınde alıcılann taleplen uzenne şartname ve ekı lıstelerde belırtılen şartlaria saüş bedelının 10 a\da %e ılkı peşın olmak uzere 10 eşıt taksıtte odenmeM mumkundur 9Şartname ekı lısteler Adana Ankara, Dıvarbakır Edırne Erenkov Erzurum Istanbul Lzmır Bursa veGebzeTasfıve Işletme Mudurluklen ılan panolannda gorulebılecegı gıbı anılan lıstelerle bırlıkte satış şartnamesı bedelı karşılığı Mudurlugumuz Satış Kurulu Başkanlıgı ndan alınabılır 10 Satışla ılgılı esdblar şartname ve ekı lıstelerde avnntılı olarak belırtılmış olup Açık Artırmalı Eşva Satış Şartnamesı veekı lısteler sozleşme venne geçer Satışa katılanlar bu şartname ve eklenndekı hukumlen avnen kabul etmış savılırlar I1 Satışla ılgılı olarak satışı vapan Tasfive Işletme Mudurlugu nun aşagıda belırtılen teleton numarasından avnntılı bılgı alınabılır Tel Erenkov Tasfive Işletme Mudurlugu 364 369"* Ilan olunur Basın 2 ^ 6 0 EMEK SİGORTA "Paketi açmıyoruz" Tabıbler odası mensuplarına ve hemşırelere %15 ındinm • Çarşamba Cumartesı arası Canlı Muzık • 10 '° 04 o ı arası hızmet • Insan sıcağı bar F3evoğluBuvukparmakkapıSok No 32/ATel 252 83 90 ANAHTARBAR'da CEMKARACA CAHİTBERKAY ve YOL ARKAD AŞLARI ıle CUM ARTESIGECELERI Bmnuıçkı 1^0 000De\amındakııçkıler 75 000KL RL ÇEŞME 257 67 88 Y azarların E> i Seçme Mektuplar ve Şiirler Ünlu Şaır Rainer Maria Rilke'den çe\ nlmış bu seçkı\ 1 Melahat Togar derledı CEMYAYINEVİ ILAN T.C. t SKL DAR 3. ASLİYE HUKUK MAHKEMESİ'NDEN DosvaNo 1993 8S4 Davacı Nurcan Tumsel tarafından davalı Mehmet Rıfat Tumsel alevhıne açılan boşanma davaMnda \enlen ara karan ujannca mahkememızın ışbu dav a dosv asında dav ab ve Acıbadem Dortyol Saravardı Cad Guneş Apt N o 30 S KadıkovIstanbul adresınde ıkamet eden Mehmet Rılat Tumsel ın bu adresıne teblıgat çıkarılmış ve teblıgat bıla teblıg lade edılmı^ ve vapılan zabıta tahkıkatında davalı Mehmet Rılat Tıımsel ın teblıge >arar açık adresı tespıt edılememı^ bulundugundan dava dılekçesıne muhtevı duruşma gununu bıld rırteblıgatın ılanen teblıgıne karar venlmış olmakla davalı Mehmet RılatTumsel ındurujma gunu olan 1 6 1994gunusaat 11 30"da bızzat duru^mada hazır bulunması veva kendısmı yetkılı bıravukatla temsi! ettırmesı H L M K nm 2H ve ^77 maddelen gereğınce teblığ ve ılan edılen gun ve saatte mahkememızde hazır bulunmadığı takdırde tahkıkat vevargılamanın voklugundadevamedılıphukumvenlecegını ve tum delıllerını 10 gun ıçınde bıldınp duruşma gununden onte toplaiması hususu vedavadılekçesı ıle duruşma gununu bıldınr teblıgat venne kaım olmak uzere ılan olunur 20 4 1994 Ba;,ın 4801 STAR TURIZM Yenı yennde hızmetıne gırmıştır İncırlı Cad. İhsan Kalvaz Sokak No 2 D BakırkoyİSTANBUL Tel:5725232 SATILIKDAİRE Acıbadem desahıbındensatılık 70 m2 Kalorıferlı Tel 3596985 E S Kİ Y £ S İ L Kalıtelı Muzık Ozlemı Bıtıyor EZGİNİN GÜNLÜĞÜ "KAPILAR VE KÖPRÜLER" SON 4 GALA Cuma C 'esı 23 > • Giriş: 2OO.OOO.TL Esk /eş I Abdulnakhamıt Cad No 6^ Talrrhane TAKSIM TE^ 255 20 2C 254 35 09 DINLENCE KULTUR SANATCİS LİSAN ÇÖZÜM Bızımlelngılızce sorununuzu çok kısa zamanda çozebılırsınız Lutfen bızı arayın Te«:3495938 Bahariye Cad. 62/3 ILAN T.C KADIKÖYİKİNCİ SLLHHLKLK MAHKEMESİ 1994 156vesavet Bostancı \ alıvolu Sk Sevgılıberker Apt No 42 D 13 Kadıkov Istanbul adresınde ıkamet eden Ahekber Ozmeral ın rahatsızlığı nedenı ıle vesajet altına alınmasına ve kendısıne av nı adreste ıkamet eden Bektaş Ozmeral m vası tavınıne karar venldı Basın 4882 Çarş.Cuma21.°° Gırış ucretlıdır Rez 245 06 68/69 IstıklalCd BekarSokNoU