Katalog

Cumhuriyet 2 jlunızde alışagaldiğımiz birleşik sözcük lerdea birisı ae Kuitur ftziktır. Aslıada kültür sözcügiınün etimolojik kokenine inüirse. ekme, bıçme, topragı bıçımlen dirme gibi anlamlaraan geldiğı gorulmeKtedir. Insan uygariıgının goçebe toplumdan yerleşık topluma geçış aşamasuıda oluşma ga başladıgı düşünülecek olursa, uygarlıkla beraber gelışen küitürun de xopraga bağlılık ile doğduğu söylenebilır. insanıığın ürettiği tum toplumsal değerlerın tu münü temsil eden kültür aym zamanda eğitimi de içermektedir. Geniş açıdan konu ya yaklaşıldıgında insanlann yarattıklan bütun degerler kuitur kapsamı ıçuıe girerler. Batı dillerinde dalıa sonraiarı kuitur kavramınm gelışmelerj çok yönlu olmuşcur. Spor olgusunu da. ,bir toplumsal iliş kıler sistemı olarak kültur'den uzaK tutmak.olanaksızdır. Sporun temelinı oiuşturan beden hareketleri Batı dillerinde beden eğitimi olarak belirtiimiştir. (Physicaı education). Türkçede ise eskiden bu yana bir kültürfizik deyimi bulunmaktadır.. Daha çok beden hareketlerinı belirten bu deyım. aynı zamanda spor yolu ile bedenın egitil mesi anlamına geimektedir. Dilimızdekı de yüni île spor küitürun içınde bır olgu olarak varsayılmaktadır. Kulturfizik Kavramı nı benimseyen bir toplum olarak, spor ve kültür ilışkileri üzerınde daha genış durmamız gerekirdi. N e yazıktır ki, zamanımı za kadar bu iki alan arasında bir bağ kurulmasına veya köprü oluşturulmasına yö nelik herhangi bir girişım görülmemektedir. OLAYLAR VE GÖRÜŞLER 23 HAZİRAN 1982 D Kültürel Boyutlar Icinde SPOR BEDENSEL BIR ÇALIŞMA OLDUĞU KADAR DÜŞÜNSEL BOYUTA DA SAHİPTIR. SPORU KÜLTÜREL BOYUTLAR İÇİN DEELEALIPDEĞERLENDİRMENİN ZAMANI GELMİŞTIR. Dr. Aml ÇEÇEN da dünya görüşlerinî ve düşünce yapjları nı da yansmnaktadır. Genel anlamda spor, butun beden sel hareketleri kapsar. insanlann bedenierı nı ve uzuvlarını kullanarak duzenü ve sıs temiı biçunlerde yaptıkian lısreketJer spor adı altmda tanımlanır. Spor. insanlann do gai çevretermı toplumsallaştınrken sahip olduklan yetenekleri geüşUren, beürli ku rallar altmda araçlı veya araçsız, Doş za manien değeriendirme kapsamı ıçinae veya bütün zamanını alacak biçimde meslekleştirerek yaptıgı, toplumsallaştırıcı toplumun çeşıtü kesjmleri ıle butunleştırici, insanlann bedenlermı ve ıç dunyalanm geliştincı, dayanışma tağlayan kultüıel bır olgudur. Sporun tum nıteliklerinin uek bır tanım çerçevesinde verilmesi son derece güçtür. Sporun Kişılere ve toplumlara sagladığı daha başka yararlar da vardır. Gerek Kafa gerekse de beden yönlennden sag lıklı bir toplumun oluşmasının yolu spor dan geçmektedir. Uygarlığın tepKi olarak geliştırdigi yozlaşma ve yabancılaşma egılımlarine karşı spor, insanm dogal yapısı na dönerek kendini bulmasını saglayan önemli bir tampon mekanızmadır. Kişilerin uygarlıgin yarattığı sorunlar karşısında ezilmesini, bocaJamasını. giderek hasta bir çizgiye sürüklenmesini önleyen başhca yol lar arasında spor önemli bir yere sahip bulunmaktadır Insanın beden ve ruh saglığını geiiştir mek, iradesini güçlü kılmak spor ve beaen egitiminin temel amaçlan arasında yer al dığı gibi aynca toplumsal ve ekonomik kalkınmanın da temel ögeleri arasında yer alır. İnsanlann kişilik kazanmalannda, kendilerine güvenlerinin artmasında, çalıs ma ve savaşım güçlerinin yükselmesinde en olumlu katkılan spor sağlamaktadır. Bunlann yanısıra, toplu çalışmalara zemın hazırlamak. kişiler arasmdaki diyalog lann gelişrnesine yardımcı olmak, kendine güvenı sağlayan kişılerin sağlıklı toplum üyeleri olmalannı sağlamak gibi küçümse nemeyecek oluşumlarda da sporun çok önemli rolu bulunmaktadır. Spora önplanda yer verilen. beden egiümine eğitim sistemî içinde ağırlıklı yer verilen ülkelerin top lumlannm daha sağlıklı bir yapıya kısa za manda kavuştuklan bir gerçektir. Sağlıkh toplum hedefine dönulc bir sü roçte egıtim onem kazanmaktadır bpor beden egitımı olarak duşunulurse, egıtim ıle özdeş olmaktadır. Kisılerın sosyaüeşme sıne yardımcı olan. toplumsal Uişkilen ge ustiren eğıtım. amaçiar açısınrian spor ıle ortak bir aiana sahiptır. Toplumsal oîgu olarak spor eğitim kapsamı içınde duşünuı düğüne göre eğltimin kalkınmaya katkısın dan sozederken spor içın ayrılan kaynakla rm benzer görevı yerine getırecegi soyle nebilir. Spor eğitimine kaynak ve olanak sağlanması insan ögesine yatmm yapılma sıdır.. Spor egitımi, ınsanlan ortak yaşamın benzerlıklerine yöneltir, dayanışmacı v e kendini denetleyen bir disipün kazan dırır İnsanlar toplumsal yaşama nazırla nırken spor aracılıgı ıle bedensel guce de kavuşturulmaktadırlar. Öğrendiklerini uy gulayabilecek bedensel yapıya sahip olmayan insanlann içine sürüklendikleri çıkmaz lar sporun önemini ters açıdan vurgulamak tadırlar Boş zamanJarın degerlendırılmesj açısından da sporun önemı buyüktür. Uygar ve Uerlenus, toplumlarda insanlann boş za manlannı en iyi biçimlerde degerlendirdik leri görülmaktedir. Boş zamanlannı değerlendirmesini bilemeyen toplumlar. kalkm ma yarışında gen kaldıklan gibi kültürden de paylannı alamamaktadırlar. Bu temelde bir kültur sorunudur. Ilk öğretimden yuksek öğretim e kadar spora ağırlık verilmesi insanlarda boş zamaniarda spor yapma ahşkanlığı yaratabilmektedir.. Toplumlann hareketlilik oranı &por ile beraber gelişmeler gösterebtlir. Durgun top lumlardao dinamik toplumlan» geçıürken sporun yeri daha da genişletnektedir. Kişi lerin toplumun sosyal tabakalaşması içinde sosyal hareketliliğe uğramalannaa gene sporun rolü bulunmaktadır. insanlann yal nızhktan kurtulmalarında. kendi çevreieri nın dışına çıkarak yeni insanlar tammalann da, ulusu oluşturan sosyal ve külturel dayanıştnanın pekıştirilmesınde sporun onem h rolü görmemezlikten gelinemez. Toplum lann ulusal heyecanlarla yüceltilmesınde ge ne sporun katkısı vardır.. özellikle. foplum lann kendi kültürlerinden kaynaklanan veya kendi kültürleri ile bütünleşen sporıar da sporüf ıiışkıler o topiumlara kuluırel et kmlik saglamakta ve kültürel yapınm gelış mesıne olumUı katkılar getirmektedır. lç ve dış turıznün ilenemesınden bazı toplumsal buoaiuniann haiifletilmesıne kadar sporun çeşitli yönleriyle devreye gırdiği avıktır. ••• Sporun DU çok yoniu etkılerı yonetım lerin gozunden kaçmamıştır. Toplumların yönetıminde bu nedenle spor beıirli dönemlerde ve aegı^ık biçimlerde ağıriık ka zanmıştır.. Sporu atyon gibi kullanarak sos yal ve ekonomik sorunlan kıtlelere unutturmak isteyen yönetimlerüen tutun da sporu belirJi bir propaganda aracı olarak Ruüanan devletiere kaüaı, değışık yaklaşım lar sos konusudur. Butun bu geuşmeler spor ve politıka ılişkisıftı de kendilıgınaen gün deme getirmekteaır. Kültürel boyutu bulu nan tum topiumsai olgu lar politlkayı aşar ve geieceğe âonük sonuçlar getirir. Ne var ki, çagımızda politik yelışmeier sporun bu yönunü korelterek, dar politik hesaplar içın ve beiirh poütikalar dogrultusunda sporun kulianüması airecıni de getırmışıerdir. Spo ra politıka kanştıniması, politikanın kendi ıç dinamıgmde bazı yan ögelere gereksınme duyması sonucunda ortaya çıkmış ve beürli çızgılerde spor bılıncının uyanmaması bu tur dış etkilenn çoğaımasına, sporu yozlaştırmasına meydan vermıştır.. Spora politıka kanşacağına, polıtikaya sporun kanşmasj belki de ınsanlık için yararlı sonuçJar doğürabılirdı. Nitekim Çinlilerın ulusal sporu olan pingpong'un uhısal diplomasilerine yansıması ulusiararası ilişkilerde olumlu sonuçlar yaratmış ve benzer: uygulamalara öteki uîuslar da yönelmiştir. Sporun getirdıgi \ç disıplin kadar yöntemi ve ilişkiler düzenı de öbür alanlarda örnek aıınmalıdır. Yarışma ile dBntilmenliğin oluşturduğu spor dengesina dığer alanlarda çok daha fazla gereksinme duyulmaktadır. Politika alanının bundan yoksun kalmasmın cezasını gene insan toplumlan çekmektedir. **• Kültür açısmdan spor konusuna egilin diğinde, toplumsal ve siyasal açılardan yu kanda belırtılen durumlar söz konusudur. Spor. doğuşundan yapılısjina, izlenmesinden yönetilmesme kadar tumüyle bir kültür sorunudur. Ulusiararası karşılaşmalarda ülkelerin kültür düzeyleri en açık biçim leri ile yansımaktadır Sportmen davranış ile geri kalmış tutumu bu karşılaşmalarda îzlemek olanaklrdır. Sporu ulusca benimse . yenler çağdaş sportmenliğin örneklerıni uluslararası alanda sergiletken. spora önem vermeyenlerin aavalh durumları gözler onüne çıkmaktadır. Çünkü spor bedensel bir çalışma oldugu kadar düşünsel boyuıa da sahiptir. Sporu kültürel boyutlar içinde ele alarak yeniden degeriendirme ve haketti ği yeri verme •zamenı srelmiştir. Haziran Soykırımı ve Otesi... 1982'nin haziraru Filistin halkı için soykırım ayı oldu. Batı basmı (ki bu basm kesiminde Yahudi sermayesi inanılmaz ölçüde etkindir) soykırımı açıklıyor. Önceden serinkanlılıkla tasarlanmış «Galile'yi Kurtarma Operasyonu» büyük yetkinlikle yürürlüğe konmuştur. Suriye pısmış, olan bitenleri izliyor. Tutucu Arap yönetimleri, icin için seviniyorlar. «Operasyon» için TelAvw ABD ile anlasmıştır. tsrall İçin ne büyük başarı!... • îsrall'ln 1980 yrimda toplam dışalımı 8 milyar dolar. dışsatımı 5 milyar doları aşkm. Dış borçlar 10 milyar dolar. Alımsatımda ABD başta geliyor. Enflasyon oranı 1980'de yüzde 130'u aşıyor. 1975'te savunma harcaması 4 milyar dolar. Nüfus 1965'te 2.6 milyonken 1980'de 4 milyona yükselmiş. Ancak bu yükselis dogal degil. îsrail'in yayılmacılık siyasası yüzünden nüfusu artıyor. îsrail'e göç eden Yahudi akımının durması yönetirai kaygılandırırken 4 milyona yaklaşan nüfus içinde Araplann 1.5 milyona yükselmesl sorun yaratmaktadır. Buna karşılık Filistin halkı hızla çoğalmaktadır. önceki günkü Cumhuriyet'te Filistinlilerin dökümü yapıldı. Hesaba göre Ortadoğu'da 4,5 milyon Filistinli yaşıyor. Yalnız tsrail smırları İçinde 600 bine yakm Filistinli var. Batı Şerla'da bir milyona, Gazze'de yanm milyona yaklaşık Filistinli bulunuyor. Lübnan'dakt Filistinlilerin sayısı 400 bine yakın. • Filistin halkı 1948 savaşıyla topraklarmdan sürüldü. Uzun süre kendisini toparlıyamıyan Filistinliler zorlukla örgütlenebildiler. FKÖ (Filistin Kurtuluş örgütü) bu çabanm sonucudur. FKÖ'nün «Filistin halkını temsil eden meşru örgüt sayılması» bir dönflm noktasıdır. Bugün topraksız bir devlet, gibidir FKÖ ve Türkiye'nin de içinde bulundugu çoğu ülkede temsilci bulundurmaktadır. FKÖ'yü bir terör örgütü sayarak politika yapmak artık yeryüzünde olanaksızlasmıştır. Bu görüş ancak Siyontstler İçin geçerlidir. Türkiye. îsrail glbl, FKÖ'yü terör örgütü sayarak dış politîka oluşturamaz: çünkü devletler hukuku geçerlidir ve Ankara'da FKÖ temsilcili&i vardır. Bir halkm kurtuluş savaşmda ulusiararası forumda benlmsenen bir örgüt kurabilmesl çok önemli bir aşamadır Biz bunun ne demek olduğunu iyi billriz. Emperyalistler Anadolu'daki Kemalist hareketi başlangıçta eşkiyalık sayıyorlardı ve dRvIetler hukuku dışında tutmaya özen gösteriyorlardı. Kemalistlerin ulusiararası alanda meşruluk kazanıp tanınması. kanh ve çileli bir yolu aşmakla gerçekleşebilmistir. • Ne var ki FKÖ'nün konumu. Arap devletlerl kesiminde de çoğu yönetlmi tedirgin etmektedir. Bu tedirglnlik nereden doğuyor? Filistin kurtuluş savaşmda devrlmci bir içerik vardır. Filistin halkının aydın ve teknokrat kadrolan bütün Arap ülkelerine yayılmışlardır. Tutucu Arap rejlmleri ise varlıklarmı sürdürmek için her tür çağdas ve devrimci gelişmeye karşıdırlar: hem Siyonizme karşı olmak, hem de âevrimcl akımları engellemek ikileml İçinde zorlanırlar. Lübnan'daki soykırımın (sanıldığı gibi) FKÖ'nün sonu olacagına lnanmak kolay değlldir. Olayın tepkileri Isj.ajtı djinyasında derlnlesecek: Arap ülkelerindekl radikalleşme hızlanacaktır. Bugünkü dünyada büyük dençelerin hesabT yapılırken Insancıl yaklaşımlara girilmiyor. Tüm hesaplar. petrol kaynaklan üstünde vaşayan Arap rejlmlerlnin nlteliklerl tizerindedlr. tran'dan sonra Lübnan olayları da Körfez monarşilerindeki radikal eğillmleri pompahyacaktır. Konunun temeline inilirse, her ulkenln sporunun aslında kendi kültürünün bir par çası oldugu ortaya çıkmaktadır.. Ülkeler tek tek ele alındıklan, zaman, değişik spor türlertnin geüştiği gözlemlenmektedir. Fut bol, basketbol, hentbol gibi takım oyununa dayanan sporlann daha çok anglosakson ülkelerinde doğması ilginç bir noktadır. Benzer biçimde Türk toplumunu eıe alırsak, tarihten bu yana daha çok güreş, binicilik, cirit atma gibi bireysel sporlann öne geçtigi görülmektedir.. Öbur spor türlerinln doğduklan toplumlar da ele almırsa görülecektir ki. doğduklan toplumlarm kültürel yapı ve özellikleri bu spor türleri ne yansımaktadır. Takım oyununa dayanan sporlar daha çok sosyal v e kollektif çahşmaya yönelik toplumlarda ortaya çıkmaktadır, Türklerde bireysel yapıya daya nan sporlann gelişmesi ise, Türk toplumla nnın bireyci karakterini yansıtmaktadır.. Başka ülkelerde doğan spor türleri eğer öbür toplumlann ulusal karakterlerine ve o ülkelerin özelliklerine uygunluk gösteri yorlarsa hemen gelişebilmektedirler. KungFu, karate, judo. liujitsu gibi uzak dogu sporlarmı da bu genellemenin icine aimak gerekir. Bu sporJar uzakdoğu toplumlannm yalnız ulusal özelliklerini degil aynı zaman HflVİR OKTAY Yasalar Herkes Icindir Bir büyük dava aylardır görühnakte... Altı yflz bin üyeye sahip büyuk bir işçi Konfederasyonunun elli iki yöneticisi yirmi bir aydır tutuklu durumdadır. Elli iki idam istemi ileri süren iddianamey© karşı savunma aşamasma bile daha gelinmemiştir. Haftalardır Federasyon Genel Başkanımn sorgusu sürmektedir. Gazetelerde bu sorgulamanın aynntılanm izliyoruz. Mahkeme Başkanı soruyor. Geoel Başkan yanıt veriyor. Bu ^avada 'sanık' durumundaki kişilerin pek çoğu kamuoyunca ünlü sendikacılardır. İçlerinde mil letvekilliği yapanlar da vardır, hatta İstanbul'un es ki Belediye Başkanı da sanıklar arasında yer almaktadır. Şimdilik. iddianamedeki suçlamaları billyoruz. Bir de Genel Başkan'a, Mahkeme Başkanımn yönelttigi sorulan. dolayısıyle Konfederasyon Genel Başkanınm bu sorulara verdiği yanıtları... Daha, elli bir kişinin sorgusu yapılacak, ardından savunmalar başlayacak,. pek çok sayıda. avukat söz alacak; vani uzun süreli bir dava bu... Hep yazıyorum, hep yineliyorum: Adaiet katmda görülen davalar konusunda hiç bir düşünce ve görüş belirtilemez. Önce Basın Yasasına aykırıdır, ayrıca MGK bildirilerine ters düşer... Adaleti etkllemek suçuyla Adaiet önüne götürülür böyle bır suçu işleyen... Dava sonuçlanacak, karar verilecek, Yargıtay o karan onaylayacak. Oridan sonra dava konusunda yazabilir, konuşabilirsiniz. İyi oldu, ya da yanlış oldu. diyebilirsîniz. Madem ki her konu tartışmaya açıktır, madem ki demokrasilerde her düşünceye yer vardır. Geçen gun Sayın Devlet Başkanımn dediği gibi: *Bir toplumda tüm bireyler ve kişiler aynı fihri paylaşmış olsa zannediyorum ki o zaman, toplumun tadı olmaz. Fihirler degişik olacak ki, bundan bir netice çıhsın. sentez yapılabilsin.* Ne var ki, TRT. bir süreden beri Devlet Başkanımn bu düşüncesine hiç mi hiç uymayan bir tutum içinde görünüyor. Geçenlerde yayınladıgı bir programda karşımıza yalnızca büyük işverenler çıkanldı. 'Emekçi'ler adma da Türk tş'in yenı başkanı konuşturuldu, ama söyledikleri, işçi topluluğunun içınde bulundugu gerçekler' açıklamaktau çok u/ak, yuvarlak sözler olmaktan ileri geçemedi. Tek tek karşımıza çıkarılan işçiler de 12 Eylül sonrasjinda banş ve huzura kavuştuklarını, ama aldıkları üc retle geçinemediklerini açıkça bildirdiler. TRT bu sözleri de yanda keserek gerçek düşüncelerin belirtilmesini önlemiş oldu. Bu programda en büyük yanılgı, yasalan çığneyen tutum. Adaiet önünde yargılanan büyük bir işçi konfederasyonunu suçlavıcı sözler ve görüntüler olmuştur. TRT ve bu programı hazırlayan her kimse, hem yasalara. hem de MGK bildirilerine aykın davranmıştır. Nitekim suçlanan Konfederasyonun Ge nel Başkanı ve Genel Sekreteri, Mahkeme Başfcanhğına bir dilekçe vermek ve TRT hakkmda suç duyurusunda bulunmak istemişlerdir. Hep yazıyormn. kendini tavunamaz durumdaKi kişilere. kuruluşiara saldıncı biçimde yayınlar yapmak, yazılar yazmak, sözler söylemek, herşeyden önce insanlığa sığmaz, üstelik de hiç mi hiç inandmcı olmaz. •Fikirler değişik olacak kı bundan bır netice çıksın, sentez yapılabilsin» diyen Sayın Evren'in ne denli hakh oldugu bir daha ortaya çıkıyor... Durup dururken Adaiet önünde hesap veren bir Konfederasyonu sözle, görüntüyle, bir takım kişilerin, hele büyük iş adamlarının konuşmalanyle suç lamak. hem de bunu milyonlarca seyirci önunde yap tnak bağışlanmaz bir davranıştır. Yanlı bir tutumdur. Ülkemizde yasalann egemenliği vardır, klmse yasa maddelerinin etkinliğinden kendini uzaR saya maz. Bu maddeler başkalan içindir, beni ilgilendirmez. diyemez. Adaiet önünde yargılanan, daha savunmalanm bile vapamamış insanlan TV ekranlannda suçlamak yasalara aykın bir iştir. Ulusun gozünden. böyle yanh tutumlann kaçtığını, kimse san masın... «Genel Kurul» deyiniz, «Kongre» deyiniz, «Yülık Toplantu deyiniz aslmda sonuç hiç farketmez. Bu bir demokratik bosalmadır. Her yıl veya birkaç yılda bir kez genellikle Ankara'da yinelenir. Once ciddı görünüslü bir saion bulunur, sonra katılanları oyalamak için çeşitli sloganlar, çiçekler, panolar, istatistıjtler, afişler ve fotoğraflarla süslenir, davetiyelw göntofv • # BÜYÜK SORUNLARA KONGRELERlir. DE ÇARE BULUNACAĞINI UMAN Bu arada, olanaklar elverdlLAR, LAF SALATASINDAN ŞAŞKIğince (basın, radyo, TV, vs.) kamuoyu oluşturulur, ilgıler NA DÖNMÜŞ OLARAK GELDİKLEçekilir. Rİ YERLERE DÖNÜYORLAR. örneğin; geçen yü o Kurum ne denli önemli işler yapmıştır, büyük sayılarla karşüaştırSelâhattin TURLA malar yapılır, nereden nereye gelinmiştir, hangı haklar saglanımştır, Patagonyada halen zülfiyare dokunmayacaklan ön da, bu yöneunaltklerin hasırlanmasında «mesele çıkarma bu ışler nasüdır, uzun uzun an ceden bilinır birader..» parolasını bas tacı latılır. 203040 yıl öncesinın en eden. hınzırca görüş ve fikirsıska rakarrüan ile son yılın Delege temsilci lerinden yararUnumıs, uyunıen şışman rakamlan yan yana Bizleri daha çok aayrete dü lu! nıce bürokratların o biçim dizilır. Cicili bicili broşürler, demokrasilerde önemli görevçalışma raporları, blânçoiar, şüren «delege»]erden, «temsil ler aldıklarım pekalâ anunsabol kurdele kesmetemel atma ci, lerden oluşan genel kurul rız. tören resimleri ile dolduıul veya kongreierdiı. Genellikle delege veya temmuş kitapçıklar bastınlır. Ve giderek öyle delegeler ya Bu yıl kongrede çok büyük silci dediğimiz kişi, öyle saf ratılmışür ki, 1520 yıldır aynı yenılıkler olacagı, kongrenin (pür) demokratik kurallar içın görUşlerl aynı esprilerle dlle sürprizlere gebe oldugu tılan de; gerçeiten temsil yetenegi, getirip kongre papafanı haline yayılıi", her nrsatta havalar ba formasyonu, dinami%i bulunan gelmişlerdir. Bu papağanların, üyeler arasından secllivermez, neredıs, nasıl bir davranışa gisılır. onun da bir raconu. kombine recekleri önceden rahatlıkla Sayın yönetıcüer çok yorul zocu vardır. kestirilebiMr. Temsilcilerîn oluşumu (suremuş olduklarını, saglıklarının Koşullandırılmış, mahmur da bu yüzden bozuldugunu be ti tesekkülü) aynntıları, çoğu urterek göreve devam edeml kez ilgili yasa maddelertode a (uykulu), kanıksamış bir deıe yeceklerini, bununla beraber çıkça beUrtilmemiştir, yönet ge topluluğu ile kongrelcr • ge üeğerli üyelerın ıstek ve ar meliklere, tüzüklere bınünlrrus nel kurullar yapmak, kuşkusuz daha sorunsuz, daha bir tatlızuları kendUerini yıne görev ür. BeUeklertmial yokl&dıgımıa dır... de görmek ise, bunu emir sayıp (telâkki edip), ölunceye dek, hızmet etmek içın çırpınacaklarım usul usul beyan etAGrubu meye başlarlar. Sayın Başkanhk Evet, sıra «Ctenel kurul başkanlıgı» (Riyaset DivanDna gel miştir. Elbette başkanlık için öj'le sıradan, rastgele bır adam kürsüye davet edilmiyecektir. Bu ış, süper profesjoneı bir meslekür, sanattır. •Gsnel kurullarda başkanlık her şeyden önemlidir. Şöyle kelli leUi, kolay dlyalog veren, çogu kez Prof. unvaıflı veya o kurulusun hayızdan nUazdan kesilmiş amma gözU halâ çöplüktekı eskl yörıeticilerinden biri. nazlı nlyazlı kürsüyü dolduracakUr. Sayır başkan vardır, laf yağ muzundan dayak salagına dön tnü9 dinleyiciye, lnce espriler ve dişi mizahlarla neşe katar, alkış üretir. Sayın başkaıı vardır, dınami finden ürkülen kongreyi esnete esnete ujnıtur, eyyamcı, lda reı maslahatçı'dır. Sayın başkan vardır, şöhretı icabı, nızlı tetnpoda kongre yönetir, tnüzakereden, tartışma dan hoşlanmaz, çogu kez konuşmacıların ne söyledipi de pek funurunda değüdir. Ancak, konuya, başkanlığa çekilen yağ ıle orantılı olarak ilgı duy dugunu gösterir. Şuna selâm, buna selam, oldu bittı vesselâm yöntemı ile toplantıyı bıtanverir. Daha da sıkışırsa, o sorunu bir komisyona havale eder, işin içinden çıkıvenr. Işte hep bunlar kongre öncesı ince mce üzerınde düşuniilüpi planlanan, fiskoslasılan hususlardır. Kanıksanmıs« Genel Kurullar (Cumhuriyet laaaiaaa) 23 HAZİRAN 1932 SANDAL YERÎNE MOTÖR Limanda vapurlardan ve iki sahilden yol cu taşıyan iki bin kadar sandal ve kayık var dır. Alâkadar bir c'^irenın hazırlayıp Gümrük ve Inhisarlar Vekâletine gonderdıgı bır tetkik raporunda sandallann pratık vesait olmadığı. bunlar yerine tnotör konmasının daha muva fık olacağı bildirilmiştır.. Seçimler Ssçimlere sıra geldiğinde pek endiseye mahal yoktur, gözler kaparnr vazıfeler yapıhr. Çünkü bu denli büyük ışlert kıvıran becerikli yönetıci sayısı zaten bir elin parmaklarım geçmediğinden, yine düeen eski hamam eski tas devam edecektır. Hele seçimler de yapılmış ıse salonda pineklemeye gerek Jtalmamıştır. Evdekilerın siparışlen, makam zıyareüeri, personel tayln, nakil isleri, vs. ış takiplert veya yeniden seçüen eski kadronun yaglanması gibi önemu meşguliyetlerle artılt oturumlara katılma olanağı da bulunamıyacaktır. Toplanblar bırkaç gun sürecekse; yolluklar, «iyafetlor, kokteyller, geziler, fotoğrafçılar programlanır. Eh... kongre biraz da eğlene cektir... Bunlann duyurulma sekli ve Eamanmıa tayininde de usta bir ütiatlc ister. Dmutlar daha da yitik İse, bu kongrede yönetimın gençleştirileceginden dem vurulmaya başlanır. Bu «Yönetiml gençleştirme» sloganı en az korkulacalt beyanatlardan biridir. Çok iyi bilinir ki, genel kurullarda, genç üyeler, bu denli profesyonel ve kaşarlaşmıs kadrolardan öyle kolay kolay görev devralamaalar. Hepınizin blldıgi modasına göre, gelmiş geçmiş bUyüklerin bu kurulus veya gündemie ügili sözleri, yerli yerslz vurgulanır durur. Hayattaküer blrblrlerıyle zaman zaman şike tartışmalara girer iseler de; hayatta olmayan eskı yöneticiler gökiere çıkarılır, emanete hıyanet edilmediğı söylenır. Yine çok iyi bilinır ki, ölülerden onlara artık bir zaıar gelmeyecektir. Şayet toplantüar üyelerden oluşacaksa durum biraz krıtikdir, sıkınühdır. Çünkü, akıl aküdan üstündür, bakarsınız üyenın bin, önceden kestlrüememiş bir laf edip an kovanına çomak sokabılir veya bütün bu profesyonelce hazırlanmış senaryoya, bir davranışı ile limon sıkabilir. Bunlar dahi hesaplanıp ara sıra heyecan dalgaları yaratılır, başansızlıklar, pısırıklıklar, suiistimaller için önceden pas verilecalc açılar tesbit edllir, alkış tuzakları kurulur, gerekirse kurbanlaı bile verilebilir. Konuk kongreciler ön sıralar da ağırlanır, kucaklanıp sapır şupur öpülür. Çağn ile geımişlerse bunlardan pek zarar gelmez, konuşsalar da raten UATÇA BODRUM AKTUR Tesislerindemobilyalıtam konforiu klrahUvlllahr irtun ]Günün ilanıl TAPU VE KADASTRO UMUM MÜDÜRLÜĞÛNDFN Kadastro mektebinden mezun oiup tapu ve kadastro meslegine bağlanmak arzusunda bulunan efendilerin özetle yazılacak tercumei halleriyle birlikte hali hazır ikamet gâhlarını gösteren sarih adreslerini Ankara' da Tapu ve Kadastro Umum Müdürlüğüne bildirmeleri. ttaizm Sımar 1001 > • ^ ALANYA ALÂAOOÛI Otd > Tam Pansiyon12.900.TL. MOTEL Tam Panavon 27.500.TL T A T İ L CumhuriyeC Sahibi: Cumhuriyet Matbaacılık ve GazetecMk T.A.Ş. ;.... NADİR NADİ . HASAN CEMAL C*ntl Yayın Müdürü: EMİNE UŞAKLICİL MOMteMMÜdUrü: Y«B I|I«İ Madürti: OKAV CÖNENSİN v« Y»y«n C»mhuriyet Mtlb«acılık va Oazeteclllk T.A.Ş. Po*ti Kututu: 246 IStınbul Tel: 20 97 03 (5 Hıt) BÜBOLA». • ANKARA:. Konur Sokak no. 24/4 Yenişohlr Tam Pansıyon 21.900.TL BODRUM T.M.T OTEL Yanm Pansıvon20.900JL. Sonnç Elbette kı bütün kongreler, genel Jmrullar boyle olmaa veys en anndan böj'le olmamalıdır. Oyesine ve demokratik kural iara saygılı, sorunlanna sahip, başansızlıklann içtenukli eleştirisine toşgörüiü, kötti ışietnlera ve kişilere acımasız olctuğu kadar» alçakgönüllü. blöften çekînmeyen, en iyiyi, en değerh'yi, ien namusluyu seçebi lecek kudret ve cesarette, her an Üîkenin ve însanımızın tnut luluğunu, Tefahını göz önünde tutmasını bilen kongreler • ge nel kuruUar da vardır ve oiacakttr. CMao*kte böylelerini görmek ve işitmek dileği İle. MARMARİS SuttanSaray (havueiu) M o t e l Yarim Pansıvon 20.000JL FETHIYESEKETUR T»l: 17 5t 2517 58 66 idare: 18 33 35 OTEL • IZMİR: Hallt Zlya Bulvan No: 65/S Tal: 254709131230 • AOANA: AialOrk Caddaai. Türk Hava Kurumu lahıni Kat S7t Tal: 14 5 5 0 1 9 731 Tam Pansiyon 18.900JL. 10Gün9Gece Her Cunu KESİN Hareket [Fiyttlanmıza öıe) otobus *• Ikramlar + Rehberuuz Servkve Verçterdahikik; Bart»ros Bulvorı 85Besıktaşlst 6110 74 61 82 26 TLX. 26105 TAKVİM. İMSAK OONEŞ 5.27 3.04 33 Haziran 1982 OâLE İKİNDİ AKŞAM YATSI 13.16 17.17 20.44 22.48