Katalog

Cumhurıyet 2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER 18 MAYIS 1982 6136 Sayılı Atesli Sllahlar ve Bıçaklar Ile Diger Aletler Hakkında (ki) Yasada 2583 Sayılı Yasa Ile gerçekleştlrllen değlşikliklerin toplumsal açıdan olduğu kadar türel (adll) yönden de büyük önem tasıdığı açıktır. 12 Eylül öncesl terör ortamında, sllahlanmanın hangl boyutlara ulaştıgı (Saym Uğur MUMCU'nun Cumhurlyefteki araştırmalarının da büyük katkısıyla) artık hepimlzce billnmektedir. Kuşkusuz bu ortamda silahlanma sadece teröristler arasında olmayıp terörden korunma güdüsü Ile davranan halk da ister lstemea olaya kanşmıg, 111e de blr sllah edinme zorunluluğunu duymustur.. Bu nedenle uluslararası sllah kaçakçıüğımn tüketlm alanı, terörlst keslmlnl de aşarak kentlerden kırsal alanlara dek göz kamaştırıcı blr yaygınlık göstermiştlr. 12 eylülden sonra Mllll Güvenllk Kon seyl Yönetlml bu olgudan hareket ederek 2305 sayılı blr yasa çıkarmış ve süahlanmış halkı, elindeki sllahları tesiime çağırmıştır. Bu çağrıya kuşkusuz terör alanından değîl, terör korkusundan sllahlan mış halkın katılması beklenlyordu. Nlteklm öyle de oldu.. Ancak sözkonusu yasa Ile tanman kısa sürenln geçlrllmesl ya da terör korkusundan arınılamaması nedenlerlyle halk sllahlarinı teslimde büyük duraksaraa geçlrmiş, böylece büyük çapta sllah toplanmasının yamsıra çok önemll bir sllah potansiyell de halkın elinde blrlklm yapmıştı. Aradan geçen başanlı dönem lçlnde ve halka verllen güvencell yaşamın doğal sonucu olarak artık eldekl sllahların yönetlme tesllml gerektlğl düşüncesl yaygm lık kazanmıştı. Ne var ki blr kez süre geçlrllmişti ve halk lstese de sllahını tesllra olanağına sahlp bulunmamaktaydı. Dolayısıyla sllahlı halk 6136'nm oldublttl cezasal yaptınmı altında aylarca korku Ile bekledl durdu. Çünkü mevcut güvenlik ortamı artık sllaha gerek bırakmıyordu. Ancak halk teslim olanagtnı bulamadığı sllahı yakalatmaktan korkuyordu. Bunlann klmilerl sllahını saklıyor. klmllerl yokedlyor, klmilerl de silahtan kurtulmanın başkaca yollarını arıyordu. Bu arada doğrusu ya, klmilerl de blr türlü teslim olanagını bulamadığı sllah Atesli Silahlar Yasası ve Son Değisiklik 6136 SAYILI YASADA YAPILANSON DEĞİŞÎKLİKLER OLUMLU ÇÖZÜM GETİRMİŞ, TERÖR KURBANI SAYILABİLECEK «SİLÂH SANIKLARI» İÇİN, SUÇLULUKTAN KURTULMA OLANAGI YÂRATILMIŞTIR Haklannda ceza kovusturman yapılmayacagı ya da verllen hükmün yerlne getlrilmeyeceglnin öngörüldügü nedenler arasında yasa tekllflnde yer almayan uyarı sözcUğü pek haklı ve yerlnde olarak Adalet Komlsyonu raporunda yer almış ve böylece nedenlerin genisletilmesl İle daha türel blr çözüm bulunmuştur. Gerçekten Adalet Komlsyonu raporunda bu konuda aynen şöyle denilmektedir: «Keza, topluca yapılan çafrrı ötesl özel blr ikaza maruz kaldıktan sonra silahını teslim edenlerin de madde kapsamına dahil edilmesinl saglayabilmek üzere uyan sözcügU metne llave olunmuştur. Aynı amaç dogrultnsnnda sllahının yerlnl blldirenlerin de yasadan faydalanmalarına oianak yaratılmıstır.» Kuşkusuz bununla güvenlik güçlerinin uyarılarına şu ya da bu blçimde uymuş olanların da kovuşturmadan dıslanmaları ve hükttm giyenlerln de cezalarının tüm sonuçları İle blrllkte ortadan kaldırılması çok yerlnde ve haklı olarak amaçlanmak istenmlstlr. 2583 sayılı yasa İle getlrllen ek maddeye göre, 6136 sayılı yasa kapsamında olan silahı 29 eylül 1980 günü mesal bltlml İle bu kanunun yayımlandığı (yanl 21.1.1982) günün mesal bltlml arasında resmi makamlara: a) Kendlllğlnden veya b) Çağrı veya c) Uyan üzerine; • Teslim edenler, • Yerlerini blldirenler İle • Güvenllk kuvvetlerl veya yetkllllerce bulunabllecek yerlere bırakmak suretiyle terkedenler hakkında yasal kovusturma yapılmayacaktır. Daha önce yargılaması bltlrilerek sanıklanna htikmolunmuş cezalar da yeıine getlrilmeyecek, hük mün yasal sonuçları ortadan kaldınlacaktır. Görülüyor kl yasa çok önemll blr yaraya parmak basmakta ve kast ögeslnden yoksun suçun olugmayacağı llkeslnl de benlmseyerek toplumsal sorun hallne gelmlş dosyalan ortadan kaldırmaktadır. Böylece terör kurbanı sayılablleeek sllah sanıkları Içln gerçek ve türel çfeOm getlrllmlştlr. Av. Kâni EKŞİOĞLU lannı güvenlik güçlerlne yakalatmaktan kendlslni kurtaramamıştı. Bu nedenle sayısız davaların açılmasına neden olunmuş. mahkemelerde sllah bulundurma ya da taşıma sanığı olarak onbinlerce dosya açılmıştı. Bu sanıkların klmllerinln yargılanmaları sürüyor, klmilerl de sllah taşıma ya da bulundurma suçlarından hüküm glylyordu. Cezaevlerinde blle büyük yığılmalar olmuştu. ••• Mllli Güvenlik Konseyl bQtün bu olguları gözönünde tutmuş. terör korkusu ya da 12 eylül öncesl döneminden kaynaklanan öbür nedenlerle sllah sahlbl olmuş ve terore bulaşmamış halkm. içlnde yaşadığı zor durumu sağlıkü blçimde tanılayarak sözkonusu 2583 sayılı yasayı yürürlüge koymuştur. Yasanın genel gerekçesl yaşanılan olguyu tam blr açıkhkla söyle vurgulamaktadır: «Ruhsatsız ateşll silahlar ve mermiler ile TCK'nun 264. maddesinde bellrtllen dlnatnit, bomba veya buna benzer yıkıcı veya öldürücii alet ve benzeri ateşll eczalar ve 6136 sayılı Kanunun 4. maddestnin 1. fıkrasında sayılan kama, hançer ve benzeri bıçaklar ile saldırı veya savunmada kullanılan aletlerin güvenllk kuvvetlerlne tesllmini sağlamak üzere 25 eylül 1980 tarihll ve 2305 sayılı kanunla onbeş günlük blr süre tanınmıştı. Vatandaşlanmızın büyük blr böliimü bu çağrıya lçtenllkle katılmış, ruhsatsız sllahlannı teslim ettnek üzere resmi dalreier ttnünde kuyruklar oluşturmuştu. Birikimlerl önlemek Uze re o günün koşullarında bu sllre ancak 17 ekim 19R0 günü mesal saatl bitimine kadar uzatılabilmiştl. 12 eylül 1980 tarlhinden bu yana, anar şi ve terörle sUrdurülen kararlı, cesur ve tarafsız mücadele haşarılı olmuş, devlet otoritesi hâkiın kılınnıış, anarşi ve terör b'nlenerek vatandaşa köylinde, kentlnde, evinde, işinde ve sokakta ran ve mal gtivenlifci sağlanmıştır. GUvence duyguları glderek pekleşen vatandaşlarımız, silah bulundurma geroksinlmini duymaz olmuş, 17 ekim 1980 tarihine kadar çeşitli nedenlerle teslim edemedlğl silahını gUvenlik kuvvetlerine teslim etmek çarelerini aramıştır. Niteklm birçok yerlerde köy meydanlığına, köy odalarına, okullara, camilere veya hali arazilere sllahlar bırakılmak suretiyle teslim gayretleri surdürülmüştUr. Bu arada, bazı yörelerde sllahlarinı teslim eden vatandaşların klmllkleri tesblt edllmlş ve bunun sonucu olarak 2305 Sayılı Kanunun öngördugu süre sona ermiş olduğu Içln haklannda ceza kovuşturmaları yapılmıştır. Vatandaşların müracaatlanndan ve resmi kayıtlardan alınan bilgilere göre rcza kovuşturması yapılmayaraftı şeklindeki dogrudan veya dolaylı çagrı ve telkinlerl de gözönünde tutarak silahiannı teslim eden fakat ceza kovuşturmasına maruz kalanların sadece bu fillden ötürü ceza takibatına maruz kalmamaları veya mahkum edildlklerl asıl cezaların yerlne getirilmemesl amacı Ile bu teklif hazırlanmıştır.» c/opla/mcı HBurhanlARFttD <4 okurlardan Bir tartısma: Vakıf sorunu Sayın Uğur MUMCU'nun 6 mayu 1982 günlU Cumhuriyet'te yayımlanan TÜTAV başiıklı yazısından, kurulmau tasarlanan ya da kurulmus olan blr vakfın yönetiminl ele geçinne kavgasuun öykUsUnU ögrendik. Saym MUMCU, o keskin ve tat lı anlatımıyla, kavgayı ve sonuç ta ulaşılan çıkmaa palc guael anlatıyordu. Yazarın «hayır kurumları» diye sözettigi vakıflar hakkında, birkaç noktaya deginerek, küçuk bir açıklama yapmak istlyorum. önce şıınu belirteyim ki, «vakıf kurmanın kamuya yararlı bir girisim» olarak nltelenmesi doğru sayılmaz. Kamuya yararlı olmayan bir vaiat kurulmasına yas&l eDgel yoktur. örneğin, «slşmanlan sevenler vakfı» ya da «patlıcan kızartmasuu teşvik vakfı» glbisinden bir vak.it kurulabilır. Ama vakıflaruı, çoklukla, vakfı meydana getiren klsinln kieisel anlayışına göre bellrlenocek bir «hayır amacına» yönelik olarak kurulduğu görülür. Klşisel yargı İle belll olan bu «hayrın», son irdelemede, kamuya yararlı olup olmadıgı lse baska sorundur. Bizde, imparatorluk dönemlnde yürUrlükte olan hukukta da, vakıflar kurulurken, hep «hayır clhetl. kuruluş ekseni olmustur. Ama bu klsve altında nelerin dönduğUnü de vahıf lara Uiskln kltaplardan okuyablllriz. Daha eskllerine gltmeye gerek yok; rahmeUi bUyuk hoca Sıddık Sarru Onar'ın muhallet eaerlndeki llgili bölümü okursak, bunun öyküsunu ögreneblliriz. Klşısel hesapb «tıayırnların, nasıl şerre dönUştUgU, haksız ve yolsuz servetlerln korunması uğruna bu gllzel kurumun naBil yozlaştınldıgı, «zürrl vakıf» lann ne lşe yaradıgı vb. hukuk tarlhimlzln yapraklannda yazılıdır. Bu bozulmanm lzi de çok daha eskıye dayamr. Fatih Sultan Mehmet zamanında 20.000 köyun vakıf statüsünden çıkarüıp, tımar statüsUne sokuldugunu billr mlsinlz? Demek ki, «evvelâhir» bu lşte bir tehlikeli yan vardır. Bunun için, hayır amacına yonellk ola rak da kurulsa, vakfın kamuya yararlı olup olmadıftmı her somut örnekte bir kez durup inceiemoli ve dUşünmeliyiz: Hayrın altında yatan birçeyler var mı? Saym MUMCU'nun anlattıgı örnekte, yönetlmi ele geçlrme savaşı, bize böyle blr kuşku vermlyor mu? Ama, sorunu bu nuktadan deşmeden önce, ıco nuya bir başka açıdan yaklasmakta yarar oldugunu saruyorum. Bu yaklaşımın sorusu şu: Vakfı kim kurar? Hem eskl hukukta, hem de benimsedıglmiz çagdaş batı hukukunda bu sorunun doğru ve yaun yanıtı şudur: Vakfı, servetlnl ya da servetinin blr bölümünü, kurmayı amaçladıgı kurumun lşlemesine ve amacına ulasmasma yarasın diye bagışlayacak kimse kurar. Vakıf kurumunun doğal yapısına göre de böyle blr kuruluş bir kişinln (istlsnal olarak, kankoca, kardeşler, hısımlar tarafından kurulan vakıflarda birkaç klslnln) eserl olur. Bu kişl, kendl kişisel göruşü yönUnde, servetinl ya da servetinin bir bölUmUnU belirlediği amaç uğruna «tahsis» ederek, manevl bir doyuma ka vusur. Malvarhğı elinden çıkar ama, onun dışında, öngördüğü amacı aonsuza dek izleyecek bir kurum meydana gelmlş olur. lşte böyle olduğu lclndlr M. vakıflarda, yönetlm organı olan «yönetim kurulu»ndan başka organ bulunmaz. Vakfın doğal yapısı gereği böyle bir organa gerek olmadıgı glbl, böyle bir organın lşlevsel rolU de yoktur. ÇünkU vakıf kurumunda, tanım gereği, «lrade oluşturacak» blr organ bulunamaz; bu lrade vakfı kuranın kuruluş belgesindekl açıklamasıyla «oluşmuş»tur. Kuruluştan sonra yapüacak 1$, «oluşmuş ve şekillenmiş» bu iradeyl yürütmek ya da uygulamaktır. Bu da «yönetim organının» lşidlr. «Fersonele yardım vakıflan» adıyla anılan vakıflan blr yana bırakırsak (bunlar gerçekte vakıfla kooperatif arası sul generis yapılı kurumlardır) durum budur. Daha doğrusu böyle olmak gerekir. Yasada, vakıf senedlnin değlştirilmesi, yönetimin başka bir bicime sokulması glbl vakfedenln «oluşmuş Iradeslıne eluzatma sayılacak lşlemlerin yapümaaının yasaklanması ve çok zorunlu ise bu gibi konulardaki değisiklik işlemlerlnin denetlm ve yönetim organlarının önerislyle ancak mahkeme karanyla gerçekleşebilmesi bundandır. özetlersek, esas ltibanyla bir kişinin kendl malvarlığından yapacağı özveri İle kurulmaaı gereken ve gerçekleşen vakıf kurumunda, genel kurul türunden organlara yer olmamak gerekir. Sarurım TÜTAV olaymı bu açıdan da değerlendlrmek yerinde olur. Devletin kamu hlzmetl alanına kansarak hlzmet yapacak ve «kamu yaran» saglayacak bir vakfın kurulmasına karşı çıkılmasa blle. bunu, «ol kesesinden sahavetoe kfcltoşanlann oluşturduğu genel kurullann iradesine bırakmamak gerekir. Genel kurullu vakıflarda (eğer bu kurullann işlevi tanınırsa) o sokaktan, bu sokaktan esen rüzgmrlann etklBinden kaçınmak olanağı yoktur. Hele bir özveri ve klşiael karar toplamı olan rakıf kurumunun öebeöm blr «öıal kuruluş» olduğu unutularak, lşin lçine devlet parası da sokulur6iı, iş daha da karıyır. ÇUnkU devlet'in parası kamu hlsnetl İçin kullanılır ve bunun kullanılma bıçiml de «özel hukuk» kurallarına göre değil, «kamu hukuku» kurallarına gfire belll olur. Kamu hukuku kurallarına göre görUlecek kamu hiımetinl de «kamu kunımlan» yapaplar. ButUn bunlan blr yana Itip de, TUrklye'nln tanıtılm»sı lşinl bir özel hukuk kurumu olan vakıf yapısı içinde gerçekleştirmeye kalkışırsak, Kayın MUMCU'nun sözUnü ettıği «çıkmaz»dan kurtuhıs yoktur. AYDIN AYBAV Yasam Boyu ••••• aglıklı yasamak, lnsanoğlunun blr yuzyılı bulmayan ki6acılc ömrü açısından, mutluluklann en yücesidir. tnsan ömrünü uzatmak, ölumlü dunyada daha çok yıllar yasayabllmek özleml, llk çagların büyuoulertnden gunumüzün 'Gerovltal'cllerlne kadar, en ulaşılmaz amaç olagelmiştlr. Ölümsüzlüge ulasabilmek isteyen Faust'un seytanla yaptıgı anlaşma bu özlemin gucünü gö»terir. însan saglıgını koruyucu h«klm ögütlerl her zaman büyuk ilgl toplamıştır. Însan omrünun UZAtümasım degişik besin. ya da çevre kosullanyla açıklayanlar görülmüştur. Falan ulkenin filan bftlge sinde mantar yiyenlerde kanser görulmedigl llerl sürülmüstur. Bitkl örtüsünün, iklim koşuUanmn insan sağhgını olumlu, ya da olumsuz etklledlgl tar tıgılmıştır. Sporun her çeşidi, özellike atletizm saglıklı bir ömür için yararlı bulunmuştur. 'Saglam fiklr, saglam vücutta bulunur" özdeylşl bu göruv ten yanadır. Bir suredir Türkiye'nin kiml yerlertnde uygulanan 'Ya^am Boyu Spor" girişimi üzerinde durmak yerlnde olacak bir çok bakımdan. 'Yaşam Boyu Spor'a katılanlar yeterll besin sağhk için gerekli konut ve saglıgı bozmayacak hayat koşullarına sahipler mi? Sabahlan evden çıkarken, ya da akşamlan yorgım döndüklerinde yıkanablliyorlar mı? Kahvaltılannda margarin değil. yabancı madde kanşUnlmamış tereyagı. ya da beyaz poynir yiyebiliyorlar mı? Kahvaltıda reçel, marmelat, ya da yemiş bulabiliyorlar mı? Işe giderken VB dönerken ağaçiıklı bir yolda yürümek olanakları var mı? 'Yaşam Boyu Spor' adı altında kiml televizyon yayııilannda görunen yetkililer konunun çok yönlü vo çok önemli oldugunu bilmem hiç du şündüler ml? 'Yaşam Boyu Sporl" S Winston Churchlin tanıtmaya bilmem gerek var mı? Şlşman Buldog suratı, yumuk gozlerl agzından hiç eksilmeyen purosuyla İnglliz Başbakam Ikincl Dünya Savaşında olaganüstü blr ün yapmış tı. Türklye'de geçerli AngloAmerlkan propagandası, bu tarihsel kişiliği bizleıe «Churchııl Amca» diye sundu. Savaştan yenglyle çıkan Churchlll her gittlgl yerde sağ ellnln lşaret ve orta parmagıyla «V» lşaretl yaparak halkı selamlardı. Meraklılar sorarlardı: Neden boyle selam vcrlyor? tnglllzcede «victory» utku (zafer) anlamına gellyor ya, Churchlll Amca lklncl Dünya SavaSinın utkusunu çok benimsemlg, her yerde «V» yapıyor Blz Churchlll'in ne yaman blr TUrk düşmanı oldugunu unutmuştuk. 1915'te Çanakkale saldırılarını Churchill'ln düzenledlglni, «Türklere kargı zehirll gaz kullanalım; bunlar lkincl sınıf uluslardır» deiigini de belleglmlzden siLmlştlk. Churchlll tnglllz emperyaltzmintn en yaman savaşçılarından bıriydi; ama İklncl Dünya Savaşında demokrasl kahramam oldu. Sonra yıllar geçtlkçe yaşlandı. Zamana klm dayanabıür kl?.. 1950' lerde Yunanlı Armator Onassis, artık tüyü dökül müs ve beylnsel gücünU yltlrmlş Churchill'i «Kristlna» yatına aldı: Türklye'ye getirdl. Gazetecller eski kurdun çevresinde dolanıyor. foto muhablrlerl reslmlerlnl çeklyorlardı. Savas blteli on yıl olmuştu. Churchill, sag ellnin lsaret ve orta parmaklanyla selam veriyordu* Victory.. Eskl deylmle «melekelerlni» çoktan yltirmlş.: lhtiyar; uluslararası sermayeclnln reklam kuklası olmuştu. • Yaşam acımasızdır. însan doğar, büyür. yaslanır, lhtiyarlar ve once bedensel sonra beylnsel yeteneklerlni yltlrir. Heplmız bu yasanın buyrugunda yız. Kendi kendisinl yltlrmeden ölüp gldenler, bu bakımdan tallhlldirler. Başkalarına yük olmak, ya da başkalarının elinde oyuncak olmak çok acıdır. Ama gerçek acıyı lhtlyarlayıp da çocuklaşan klşi değil, onu sevenler çeker. Çünkü ihtiyarlayıp da çocuklasan kişl, çevresinde olup bltenlerl yeterlnce kavrayamuz. Kendisinl yönlendiren ve yönetenlerln buyrueundndır. Bu durumda çocuksu ihtiyarları gaKoz reklamına alet eaeblllrslniz, siyasal propagandnyo yatırım Içln kullanablllrslnlz; ya da hoşgorillü ve sevecen blr çevrede son günlerinl geçirmeslnl saglayablllrslnlz. Hanglainl yeglerslnız0 • Maşallah 100 yaçına basan Celal Bayar'ın boyalı gazetelerde çıkan fotograflarına, konuşmalarma ve çevreslndekilerin davranışlanna baktıkça tepkl duydum. Yazık... Atatürk, Kemalıst devrıml aşama agama blr dizl insanla gerçekleştlrmiştl. Klmler yoktu ki çevresinde? îsmet Paşa, Recep ZUhtü, Kazım Karabekır, Rıza N\ır, Rauf Orbay, Topal Osman, Fevzl Çakmak ve başkaları. Bırbirlne zıt nltellkli bir çok kigi arasında Celal Bayar da vardı. Bayar'ın yaşamı ortadadır. Gerektiglnde sosyallst. gerektlglnde kapltallst, gerektlğinde devletçı, gerektlğinde llberal sözler söylemlş, lsler yapmıştır. Şlmdi 100 yaşına basmışken. lyidlr, kötüdür, söyledlr, böyledlr, demenin bir anlamı yoktur. Beyinsel gücü çoktan tükenmlş Bayar'ın mantık alacasında «hırsı plrl»nin artıkları kalmıs. Sayıklar glbl konuşan bu thtiyar İnsanı belll yönde blr siyasal yatırım için kullanmaya çalışmak, en çok Bayar'a saygısızlık oluyor. Çoktan navuza çekllmlş küflü bir geminln yıpranmış bayrağını yeniden sişlrmek İçin soluk tüketenlere söylüyorum: Eğer Celâl Bayar'ı gerçekten seviyorsanız, çekin ellerlnlzl yakasından... Bayar 100 Yaşında, Ya Cevresindekiler? • Samsun'da yapılacak özel çekiliş ile (Cumhurivet 18 MAYIS 1932 JÎMNASTİK ŞENLÎKLERt Bu cuma Taksım tatlyomunda yapılması beklenen llseler ve orta meK teplerin jimnastik şenlikleri gelecek haftaya tehlr edllmlştlr. 23 mayıs pazartesı gunU provalan yapılacak ve 27 mayıs ou ma günü saat onda şenlikler Kadıköy Penerbahçe stadında yapılacak. Ama nerede nasıl ve hangl koşullar altmda? Istanbul'un bes. milyon insanı. tstanbul'un norelerindo, nasıl ve ne biçim spor yapacaklar? Na8il ve nerede koşacaklar? Istanbul'da ağaçhkh genlş yollar mı var? tstanbul'da yemyeşil çlmenlerle bezenmiş buyuk parklar mı var? Birincisi hiç yok. Iklncisi olabilirdı. Gülhane parkı bir panayır alanına dönüştürülmeseydi. Yıldız parkının Balmumcu kapısı halka kapatılmasaydı. Ikl yıldır yenl bir düzenle halkın yararlanmasına açılmış olan Yıldız Parkı nasıl da büyuk llgi gö rüyordu? Yılın hemen her günü yüzlorce. fakat biraz ılık havalarda binlerce Însan Yıldız Parkı'na koşuyordu. Çayırlara yaygısını serip çoluk çocuk blr oh çeken ve türkü tutturanlardan, Malta Köşkü'nde. ya da Çadır Köşkü'nde sabah. ya da beş çayı içenler. îstanbullulann temlz havaya, insan onuruna yakışır kırlık yerlere ne denli tutkun oldugonu Köstormez mi? Çogunlugu Levent. Zincırlikuyu. Gayrettepe'den gelen eşofmanlı amatör koşuculara ne demeli? 'Yaşam Boyu Spor" değll ml yaptıklan? Yıldız Parkı'nın yukan kapısından glren 'Yaşam Boyu Spor» 1 cular', yetkilililorin 'Yaşam Boyu Spor dediği türün uygulamacıları değıller miydi? Ne var ki, şu gunlerde sayılan azaldı. Zira engellendller. Nedenl anlaşılır gibi dcğill Yıldız Parkı'mn Balmumcu'dan girilen yukan kapısı tst.anbul halkına kapatıldı. Hem de tstanbul Belediyesincel Giriş parası alacak yetkill blr memu run aylık ödenegi Belediye bütçesinde yokmuş. diye! «îster tnan, tster tnanma!» Esktden bir gazete köşe yazısı başlığıydı. Bu yazıma da başlıK olabillrl tstanbul'da kişl başına yeşil alan yüzolçumu, mezarlıklar da sayılarak. bir buçuk metrekare. Bir kaç yıl önce blr metre doksan santlmdi tmar Bakanlığı yönetmeligine Röre en az yedl metre kare olmusı gerekiyor! Kültür dünyası büyük şebirlertnde on. on beş metreden başlıyor. 25 30 metrekare olan pek çok şehir var. Evet. «Yaşam Boyu Sporl» c ] Günün ilanıL KİLO İLE ŞARAP Sumsun MUskirat înhisannın Teklrdag Şaraphanesın de yapılan omsalstz şarabı Beyoğlu mağazasında kilo İle satılmaya başlanılmı;tır. Kilosu 35 kuruştur. 151110 Kisiye Cumhuriyel Sahibi: Cumhuriyet MatbaacılıkveGazetecilikT.A.Ş. adına NADİR NADİ Cenel Yâyın Müdürü: HASAN CEMAL MO«»e»eMüdürü: EMİNE UŞAKLIGİL Y M I Ijltrl MUdürü: OKAYGÖNtNSİN Baaan v« Yayan Cumhurly»! Matbatcılık ve GazeUclllk T.A.Ş. Poata Kututu: 246 IStanbul Tal: 20 87 03 (5 Hal) BÜROLAR • ANKARA:KonurSokıkno. 24/4 Ytnl»«hlr • İZMİH: HalltZlya Bulvarı No: 65/3 T»l: 28 47 0913 12 30 T«l: 17 5f 25 17 58 66 Idare: 18 33 35 • AOANA: Atatürk Caddaıl, Türk Hava Kurumu lahanı Kal 2/3 T«l: 14 50019 731 SATILIK EV Sultanahmet Kapıağızı Penerli Sokak. No.: 40 HASAN VANARDAO MİLLİ PİYANGO 18 Mayıs 1982 TAKVtM. İMSAK OUNEŞ OQLE İKİNDİ AKŞAM YATSI 3.38 5.40 13.10 17.07 20.21 22.13