Katalog

7 EKİM 1982 Ça£n>ndan bir bölüm Yttce' nln dlze kurusunu, dünya görüşünü sergilemesl yö nünden ilgi çekicl. «Giiler kurşun / Ağlar kanun / Kısa yılcıklar içinde / Uzun uzun çaglar kanım / Yaz bunu bir yere ozan / Destan kanım / Çirkinliğin sıkar beni / Ezilirim güzelliğinden / Gflldürmüyorsa bir tek yüzü / Bir bahar dolusu menekşe / So yunup girme koynuma keklik / Küs kanım..» «Halk Çağı» be§ bölümden oluşuyor: Halk Çağı, Karacaoğlan'ın Karası, Kara tahtaya Gömülen öğretmen, Yaşlılık Alıştırmalan. AnalarOğullar. Şiirin top rağa ayak basmtş örnekleri görülür onda. Herkesin yasadığı gerçek onda şiirini bu lur. Bir ödül kazanan PoKklinik şiiri onun şilrde anlatılan tema'lara ilişkin tavnnı da simgeler. Yüce, tema'smı şilrleştirlr ken ona ayn süzülmüş bir şiir dili yakıştırmıyor. Yeryer düzyazıda rastlayabileceğimiz olağan dili kullanıyor. Olağan bir dilden şi irsellik yaratmak işinin üst tesinden geliyor. Babalanmızı, bacılanmızı, burukluk lanmızı, mutluluklarımızı ama yaşadıklarımızı anlatmayan şiirden Yüce'ye ne? Babalarımız, halk resimleri kadar duvarlara asılacak ı bir tablo tadını veriyor. • ' Şiir yaşamdan aynldı m\ kurumuş bir sarmaşık gibi yücelerden düşüverir. Daha da önemlisi her çağın içinde sanatın, özellikle şîinn işlevi ne olmalıdır?.. <fGi rerken bir şiirin içine / Ek nıege zam geltniş ne güzel / Sen şiiri bırak ozan amca / Başka blr is bnl kendine.j» «Halk Çağı»nda unutama yacağımız güzellikte şiîrler var. Öpe öpe bunlardan biri. Doğayı. insanı. sevincl, sevincin ötesindeki tedirginliklerî ustaca dizeye getirmiş.. Ali Yüce'nin asıl doruktaki ustalık örneklerini mi sordunuz. O zaman hiç du raksamadan Karacaoğlan' ın Karası diyeceğim. Karacaoğlan'ı onun sözcükleriyle kimi yerde de o bugün söylese nasıl söylerdi kaygısıyla yazılmış. Karacaoglan biçeminde yazılmış. us taya bir övgünün. saygımn onun dünyasım çizme nin çabaları. «Bilek ince bel ince / Sazımdaki tel ince / [ Yanmaya başlar Çukurova ' / Slızrap tele değince / Sön | dürme hiç.» ı Yunuslama, Telli Kur'an da Yüce'nin yaşayışta ve &öz ustalığında geleneğtmlzi özümleyip yeni ürünler kotarmasmm örnekleri. Bakm Yunuslama'da ne diyor: «Yu beni kirliceyim / Pişir beni ciğceyim / Bir uzun hece ilc / Sor haliıni niceyim» Telli Kur'andan da bir kaç dlze: «Günah kılınmıştır onlara / Ordular toplar tüfekler / Öldürmek ayıp kılınmıştır / Onlar ki türkü bilmezler / Yürekleri taş kılınmıştır..» Şiirini hemen okuduğunuz da size bir duyguyu çağrıştırmasmı, daha dün yaşadı ğınız üzerine titreşimler yaratmasını bekliyorsanız hele hele ülkenizin ve halkınızxn türkülerde tınlayan sesini duymayı mutlaka İs tiyorsamz Ali Yüce'nin şiiri, aradığmız şilrdir. Şiirin işlevlnin toplumcu gerçek Ci bağlam içinde de bir yerl olmasmdan yanasanız Ali Yüce beklediğiniz şairdir. Şiirin haksızlıklara, ezll melere karşı direnişini unut mayın? «Hep sağdır şiir / Hiç ögrenmemiştir ölmeyl» diyor Ali Yüce. KÜLTÜR YAŞAM Cumhuriyet 5 sanat edebiyat doğan hızlan TDK ödülü alan iki kitap Halktan Halka Sîîr Halk Çagı, Ali Yüce, YAZKO, 8 0 lira oplumcu gerçekÇî şiirlmlzln yalm ömekleridır Ali Yüce'nin yazdıkları. «Halk Çağı» da bu niteliğiy le belirginleşiyor. «Halk Ça ğmnm içindeki şiirler 1980 yılında Nevzat Üstün Şiir Ödülü'nü kazanmıştı. Nevzat Üstün ödiilii'nün özelliği, kitaplaşmamış ürünlere ödülün verilmesidir. Şlirler de ödül kazandıktan sonra kitaplaştı. Yüce'nin şiirlerinde gün lük yaşamımızm kesltlerî kendlni gösterir. Poliklinik'ten yaşlıhğa kadar geniş bir konu dağarcığı, yazdık larını, okur çoğunluğu için sıcak ve yakın kılar. T Şiir kadar klişeye direnen klişeden tlksinen az edebiyat türü vardır. Gelenekten yararlanırken özümseme oranını blr türlü kıvamı na getiremezseniz. taklit girdabmda yitip gidersiniz. Özellikle halk şiir geleneğin den, onun modern bir çagda yazıldığım unutarak ya rarlanırsanız, bu tehlike şiirin varolma ve yokolma so rununa gelip dayanır. Ali Yüce, günlük konulan günlük bir dlile, geleneği mizdeki siirsel tadı özümseyerek anlatıyor. Ona ne abartılı bir bildirinJn ağırlığı nı koyuyor ne de söz oyunJarı ile örtüyor. Kitaba adını veren «Halk Bir Akım, Bir tnceleme, İki Ödül Q Yapısalalık ve Bir Uygulama (Melih Cevdet Anday Tiyatrosu üzerine) Ayşegül Yüksel, YAZKO, 200 TL. Konur ERTOP Ayşegül Yüksel'i •Cumhtrrîyet» okurlan sağlam beğenili, dikkat'i bir tiyatro eleştırmeni olarak tanırlar. «Yazko 1982 Inrelemo Ozendirme Odülünö kazanan «Yapısalcılık ve Bir Uygulama Melih Cevdet Anday Tiyatrosu Ustüneadh yapıtı onun Dihmsel inceleme alanındaki başarısını da kanıtlamışü. Bu mcelemesi ilk Dil Kurultayı'nın 50. yıldönumünde verilen Türk Dii Kıırumu Ödüllerinden birini. yazınsal eleştiri ödülünü de aldı. Baçarısı İki odülle belirlenen inceleme, bizde son on yılda gittikçe genişleyen bir ilgi toplamış olan yapısalcılık akımıyla ilgilidir Yaptsalcılığın kaynak yapıtı sayılan «Genel Dilbilim Dersleri» (Ferdinand de Saussure), akımın ana kavramlarından «gösterge»ye dayalı araştırma yöntemiyle llgili önemli bir yapıt Gösterbilim Ilkeleri» (Roland Barthes.) bu dönemde dilimize çevrilmiş yöntemi tanitan inceiemetor, dergi özel sayılan yayinlanmıştır. özelliftle Istanbul Üniversitesi Fransız Filolojisi Bölümünde, Di! ve Tarih . Coğrafya FakOltesiyle, Hacettepe Üniversitesinin Filoloji Bölümlerinde yapısala yönteml uygulayan incelemeler ortaya konmuştur. Bu arada akırnın toplumculuğa aykır> düştüğünü savunan fakat derine inemeyen saldınlarla bos tartışmalar da yapılmıştır. Ayşegül Yüksel, yapıtınm giriş bölümünde (565. 8.) •yapısalcı yaklaşım»ı genel bir bakışla ele alıyor, yöntemle ilgili kavramlan tanıtıyor. Yapısalcı araştırmacının cözümlemede bağlandığı temel anlayışı açıklıyor. Bütünün nasıl parçelam ayrıldığını sınıflandırıldiKinı iist ve alt bırimîer biçiminde sıralandığmı, sonra yeniden kuruldu&unu. yüzeysel yapıdan yola çıkılarak derin yapıya n&sıl varıldığını, bütünü kuran birimler arasında nasıl ikili karşıtlıkların araştırıldığmı gösteriyor. Yazm ve tiyatro alanlarında yapısalcı çalışmalan özetliyor. Bu bilgilerden sonra Melih Cevdet Andav'ın 6 ovununa (tçerriekiler. Mikado'nun Cöpleri. Yarın Başka Koruda, Dikkat Köpek Var. Ölöler Konuşmak İsterler, Müfettişler) yapısalcı çözümlemeyi uyguluyor (67 230 s). tncelemeci ayn nitelikleri pek çok olan sözkonusu oyunlara değişik ipuçlanndan yola çıkarak çözümlemeier getirmektedir. Okurun, seyircinin ilk bakıgta aynmına varamayacağı yönler bu İpuçlanndan yararlanılarak aydınlanroaktadır. A. Yüksel anlatım (biçim) ve anlam (icerik) boyutlarını «eşzamanlı» olarak değerlendirmiş ve boylece Anday tiyatrosunun kendine özgü devinimini orfaya çıkarmıştır. Örneğin birbirinden apayn toplumsal konnmlar, Insan davranışlan arasında oyun kişilerinin daima «zmdancıtutsak» îlişkisine bağlı olduklarmın belirlenmesi uygulanan yöntemin ortaya çıkarabileceği önemli sonuçlardandır. Oyunlarm yüzeysel yapısma bağlı olan zaman. uzam, ilişki, eylem boyutlannı irdeleyen incelemeci, ele aldığı metinleri yalnızca bu metinlerin içinde bulunan öfeelerle açıklama denemesini basarmıştır. Ayşegül Yüksel'in çalışmasıyla okur günümüzde dilden yazına, insanbilimden toplumbilime kadar geniş bir alanı kapsamma alan bir incelemfi vönieminı yakından tanıma olanağı bulmuş, ortaya konan uygulamayla çağdaş yazınimızm önemli blr yazanna yeni bir yaklaşma boyutu kazanmış olmaktadır. BOyucülerin gerçekliği ya Üniversitesinin anlı şan ter F. Carlson: Güçlü bir var bir de: Olağandışı ger lı antropoloji profesörleri yazar olan Castaneda'nm çeklik. Felsefeciruhbilim hayal ürünü blr araştırma bayağı mucizeler düzmekci Sam Keen, Psychology tezine mi verdiler o dokto ten kaçınarak, uğraşına Today dergislnln aralık 1977 ra diplomasını? Çok şey yaraşan yolda ilerleyeceğisayısında yayımlanan, Car söylendi bu konuda. salt ni umarım. Kalifornilos Castaneda'yla yaptığı bu sorunu işleyen kitaplar ya Üniversitesi, «tonal» röportajında şöyle anlatı bile var. Don Juan yaşa yükümlülükleri gereğî. yor tonal ile nagualı: «Her nııştır diyenler de var, bu Castaneda'ya antropobireyin, her toplumun ya na inanmayanlar da. Ama loji dalında verilen Doktor şahin aipay da bu dünyamn iki yanı gerçekte Castaneda'nm ki luk ünvanı konusundaki \'ar. Tonal toplumsal ki taplarmda bol bol sergile yanlışım üstlenmeli, buna şilîğimiz ya da benliğimiz nen bilgelikler ilgilendirme karşılık Castaneda'yı, Anıe Carlos Castaneda dir. Doğumla başlar, ölüm li okuru; don Juan'm varlı rikan yazımna yaptığı dele biter. Tüm bildiğimiz, ad ğı ya da yoklugu, Carlos ğerli katkılarından ötürü landırabildiğimiz şeyleri, o Castaneda'nm kişiliği de bir onursal (fahri) doktor lağan dünyamızı oluşturan ğil. Şunu diyor Amerikan luk ünvanıyla ödüllendirme her şeyi içeren bir adadır Ruhsal Araştırma Derneği li ve «nagrualaa olan derin Çeviren: Nevzat Erkmen, Yol Yayınları, bu tonal. Nagual ise bu ada aragtırmanlarmdan Ches saygı borcunu ödemelidir.» İstanbul 1982, 300 s. yı çeviren varlık denizidir. Benliğin ve gerçekliğin sı1925'te înka'lann yurdu özgü gerçekliğine sızmaya nırı olmayan, adlandınlama ralışıyor. Bunun uyandıraPeru'da doğan, 1959'da yan boyutudur o. Yer yer se ABD vatandaşlıgına gcçen cagı tepkileri tasarlamak zebiliriz onu, ama tanımla Carlos Castaneda öğrenimi hiç de güç olmasa gerektir. yamayız. Çoğu gizemciler İNGILtZ GtZTJ BELGELERİNDE TÜRKİYE ni Kaliforniya Üniversite Time dergisi 1973 Martında gibi don Juan da nihai ger Der.: Erol Ulubelen, 2, Basun, Çağdaş Yayınları, sinde yapmı:? (19591973). ki bir sayısmda konuya bü yekliğin ağza alınmazlığını, İstanbul, Eylül 1982, 310 s. Mekfıîka'da sanrılandırıcı yük yer verdi.. Time dergi anlatımının olanaksızlığmı (üallucinogenic) bitkiier sindeki yazıda Carlos Cas \mrguluyor. Tek yolu var Bir bölümü ilk kez 1967 yılı başmda YÖN Dergisi'nda üzerinde araştırmala c ya taneda'mn don Juan'ı bul ona yaklaşmanın: Değilletümü aynı yıl içinde kitap olarak yayınlanan bu çahşparken, Yaqui Kızılderili ması Dante'nln Beatrice'i me (negation): Zihin desı don Juan Matus'la ta bulnıasına benzetilnıiştir... ğil nagual, ruh değil. ya ma, büyük çoğunluğuyla 18961920 döneminde, aynca 1939'da îkinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden önnışmış. Büyük bir büyücii Carlos Castaneda bilgeli sam?al güç de. Tann falan diye biliniyor o yörelerde, ge crdikten sonra artık çe da degil. Kantçı deyimle, ceKi aylarda tngili/ resmi belgelerinde yeralan Türkiye don Juan. Büyücü, öğren şitli bitkilerin büytilü gücü tonal, görüngesel âlem; na ile ilgili kısımları derliyor. Kitabın yeni baskısına yazdığı ci Castaneda'yı, tüm glzli ne gerekseme duymadan bu qual ise kendiliğindeki şey, önsözde Erol Ulubelen, belgelerin Enneni terörü ile ilbilgilerini aktaracağı, «seçi herkese açık olmayan ger tüm görüngünün temelinde gili yönüne değinerek, «Geçmişte Ermenilerin nasıl tahlen kişi» olarak gözüne kes çekliği görebiliyordu. Ye ki noumenon (ancak varsa rik ve teşvik edildikleri bu belgelerle en avık bir şekilde görülmektedir» diyor. tiriyor, ve beş yıl birlikte, ter ki sadece gözleriyle gö yılan asıl, öz) oluyor. Don Castaneda için hiç beklen rüp aklıyla kavramakla kal Juan, ahşılmadık sezgileme Perry Anderson / BATI'DA SOL DÜŞÜNCE "~* medik yönlere doğru sürü masın, bütün vücudunu bir yöntemlerine başvuruyor Çev.t Bülent Aksoy, Birikim Yayınları, İstanbul, yor yabansı. tinsel yolculuk algılayıcı olarak kullansm.» naqualı bulmak için: Içsel Nisan 1982, 183 S. Zen'le, gizemcilikle, geşlan. söyleşilerini susturuyor. düş Passages from Antiquity to Feudalism (Eskiçağdan Sonra Castaneda. ünlver talt psikolojlsiyle, anlambi lerinl bilinçli olarak denet Feodalizme Geçiş) (1974) ve Lineages of the Absolutist sitesine dönüyor ve don Ju limle, meditasyon yöntemle liyor. Uyamkkenki âlemle State (Mutîakiyetçi Devletin Kökenleri) (1974) adh eseran'la geçirdigi deneyimleri riyle yoğunca ilgilenenler, düşteki âlem yer değiştîri leriyle tanınan Ingiliz toplum bilimcisi Perry Anderson, antropoloji dalında dok yaşamsal öğretilerin heye yor. Çuan Zu'nun dediğl özgun adı Considerations on VVestern Marxism (1976) otora tezi olarak işliyor. Bu canlı bir roman gibi sergi gibi yani: «Dün gece düşüm lendiğini görecekler Castatezi beş kitabı daha izllde bir kelebek olmuşum. DO lan bu yapıtında Marxçı toplu bilimin Batı ülkelerinyor. Sürükleyici, güçlü bir neda'da. Don Juan, ola şünde kelebek olduğunu gö deki gelişiminı eleştirel bir yaklaşımla inceliyor. Anderyazar Carlos Castaneda. Al gan (tonal) ve olağan dışı ren bir adam mıyım ben?.. son'a göre, «...yanügılaruı görmezlikten gelinmesi, tagerçejîliklert (nagual) antj kitabı da «bestseller» orihi maddeciliğin bir bilim olma tezine gölge düşürmeklatıyor. (Tonal ve nagual Yoksa, düşünde adam olduluyor. ten başka bir işe yaramamıştır.» Aztek dilinden sözcükler.) ğunu gören bir kelebek mi Ingilterede yaymlamakta olan New Left Review adCumhnriyet'te (23 ocak Olağan gerçeklîk. hepimî yim?..» lı tanmmış derginin editörlüğünü yapan Andersonun bu 1981) yayunlanan «Bitkiier» zin bildiği, adlandırabildigi kitabı, 1960'larda ortaya çıkan 'Yeni Sol* akım üzerine başlıklı yazısında Melih Cev miz her şeyi içeren gerçek Kimilerine göre don Juan det Anday şunlan söylü liktir. Toplumsal uzlaşım Matus, Carlos Castaneda'nm başvurulacak başlıca kaynaklardan biri. yor: «Genç bir bilgln. bü larm gerçekliği... bir uydurması. Berbat bir S. Ş. Hüseyin A. AIvi A. H. Rızrî / SOVYET yücü dünyasmm kendine durum. Koskoca Kalifornl İSGALİ ALTINDAKİ AFGANİSTAN Çevj L Bosnalı ^ A. Arslan, Bürde Yayınları, İstanbul 1982, 237 s. düşünce inceleme araşîırrra DON JUAN'IN ÖĞRETİLERİ Kısa... Kısa.. Korkut Boratav TÜRKİYE'DE DEVLETÇİLİK 2. Basım, Savaş Yayınları, Ankara 1982, 284 s. orkut Boratav'ın, ülkemizde 1923 1940 yıüarı arasındakı devletcilik uygulamasını ince ieyon ve bu konuya eğilen belii başlı çalışmalard';n biri oian Türkiye'de Dovîetrilik adh önemli eseri, ilk kez 1674 yılında Gerçek Yayınları srasında çıkmıgtı. Boratav o ter rihten sonra bu konuda dort makale yayınladî: BOyük Dünya Bunalunı îçmde Türkiye'nin Sanayı leşme ve Gelişmp Sorun!an», Makine Mühendisleıi Odası Sanayi Kongresi (1976); «1923 1929 Ylllannın Iktisat Polıtikası Açısından Dönemlendiril mesi», Atatürk Döneminin Toplumsal ve Ekonomik Sorunlan (1977); «Türkiye'de Devletçilik, Sosyaiist Kültür Ansiklopedisi, May Yayınları. Cilt 8: ve «Keraalist Economio Policies and Etatism» (Kemalist Iktisat Politikalan ve Devletcilik). Atatürk: Founder of a Modern State (1981). (Bunlardan sonuncusuna 18.2.1982 tarihli sayfamızda değinmışfik.) K Borafav. Türkiye'de Dev letçîlik'in, birinci baskısı ! mn soru . cevap şeklindeki zorlayıcı kahbından Jturtulmuş olarak yayın I lanan yeni baskısına yaz j dıgı önsözde, yukarıda be lirtilen döxt incelemenın sonuçlarmı özetliyor. Yazara göre, bu sonuçlar ]930'larda Türkiye'nin Izle diği yolun «ulusal bir sanayileşme ve gelişme» mo deli olarak nitelendirilmesim haklı kılmaktadın >ancak bu yıllardaki geliş meleri sadece ulusai nlteliğiyle algılayan, bu süre cın smıfsal boyutunu gözardı eden bir çözümleme tek yönlu, eksik Ve yanıltıcı olur.» Boratav'ın bu yıl içinde yayınlanan diğer kitaplan için 4.2.1982 ve 17.6.1982 tarihli sayfalarımıza balcılabilir. Üç PakJstanlı yazar tarafından kaleme ahnan ve Pan kistan'da Ingilizce olarak yayınlanan kitabın özgün adı Afghanistan Under Soviet Occupation (1980). Kitapta, ülkenin aralık 1979'da Sovyetler tarafından işgal edilmesı üzerine Afganistan'da doğup gelişen ulusal dlrenme hareketi ve Afganistan'm işgalinin doğurduğu Pakistan uzerindeki Sovyet tehdidi inceleniyor. Aynca Afgan olaylarının ayrıntılı bir kronolojisine yer veriliyor. Pakistanh yazarlar, «iki süper gücün insanlığın menfaatleri yerine kendi menfaatlerinde ısrar ctmeleri ve muazzam boyutlarda yıkımsal gücü ellerinde bulundurmaları, tarihteki tüm barbarlıkları komik ölçülere indirmiştir» diyorlar. Rona Aybay / YUR1TAŞLIK (VATANDAŞIJK) HUKUKU A. Ü. Siyasal Bilgiler Fakültesi YayMı. Ankara 1882. 211 e. Prof. Dr. Rona Aybay'm eseri, «bellrU bir devletle birey arasmdakî karşıhkh hak, görev ve yukümlülük ilişkilerini belirleyen hukuksal bag» olarak tanımlanan bilecek uyrukluk hukuku alanmda bir ders kitabı. Uyrukluk hukukunun genel ilkelerinin, Türk uyrukluk hukukunun tarihçesinin, Türk uyrukluğunun kazanılmasına ve yitirilmesine ilişkin kuralların ele alındığı kitapta, ek olarak 13.2.1981 tarih ve 2383 sayıh Türk Vatandaşlığı Kanunu ve bu kanunun uygulanmasma ilişkin Yönetmelikler'e yor veriliyor. GÖRE ARTIK İST£DL\ EHİ.. Gll NEO yOKSA v OLMADJNIZ: MEMNUM K CANIM MEMNUM OL DUM OLMASL NA DA. BİR SEV SORABİÜRMiyjM? «ÛSLAN ETI YENİR Mi £ Çağdaş Yunan Şiiri Antolojisi Hazırlayan ve çeviren: Cevat Çapan / Adara Yayıncılık / 13a sayfa Cevat Çapan çağdaş Yunan şıirinta en seçkin örneklerini bir araya getirmiş. Kitabın başına yazdığı sunuda şöyle diyor: ;Çağdaş yunan toplumu geçmişte Hoıueroslara, Sophokleslere, Pindaroslara... daha nice üniü sanatçı ve düşünürlere ussanan köklü bir uygarlığın mirasçısı olmakla öviinüyor... Oysa her toplumda gelenefesel de ğerlerin çağdaş sanatçılar İçin verimli bir beslenme kaynağı olabilmesî, bu sanatçıların geç mişin sürekliliğini sağlayan ge lenekle köklü bir hesaplaşmayı gerçekleştirmelerine bağlıdır.» İşte bu güldestede, böyle bir hesaplaşmanın ürünU oian Ka vafis, Sikelianos, Kazancakis, Seferis, Ritsos gibi ozanların şiirlerini Cevat Çapan'm eşsiz çevirilerinden okuyoruz. lloponı arasmda Paris'de yapuğı çalış malatın sonuçlannı ele alan ya züarının toplamı. Okurumuza yabancı bir konu olan «Göster Kebilira»i yazar şöyle tanımlıyor: «Göstergebilim. anlamlaıı değil, anlamın eklemleniş bicımini araştırır,' anlam üretimiııin sttreçlerini ortaya çıkannaya çalışır. Bu nedeule de, içeriğin biçimi'ne yönelik içkin ve yapısal bir anlamlama kuranudır.» Copperiield», «İki Şehrin Oykti sü» ve «Büyük Umutlar» gibi romaniarıyla tanınan romanc)., bu kitabında, özellikle demokrasi konusunda düş kırıklığına uğradığı Amerika'yı alaycı bir dille eleştiriyor. Dickens'ı niiıayet Murat Belge'nin ustaca çsvirisiyle okumalc büyük talib lilik. Kİİİ KİME DUMDUMA Ocnize bokl 6uqun reni h c t o d Dört horfti bir renk n ne dabllir ? Kedi şey ^ey babıyor Istersen Şf Yrenai isminl ŞEYİş kkaya. BehicAK ^ Zen Kaçıkları BbidenburdabİTHâhr B o k i S a n a $EY ISana bir e\i\er Ç>EY renk./lomaz emi bouasau. renkCi menefe k e y soratf d«b? irmtu,m? . bite Ta nq göre, da ne dö&unötjorsuo ? Jack Kerouao / Çeviren: NevO Martin zat Erkmen / 272 sayfa. Chuzzleveit Kerouac, Türk okurunun pei< Charles Uickens / Çeviren: Mu tanımadığı bir yazar. Oysa rat Belge / Adam Vayıncıük Z 1970'de kırk sekiz yaşuıdayken ölen bu ünlü Amerikah usta, Cilt, 862 sayfa. On dokuzuncu yiizyıl tngüiz ro beat kuşağının en önemli temmanuıın babası Dickens'ın bu silcilerinden. Uyku tuiumunu rcmanı Uk kez 1843 44 yılla ve birkaç parça eşyasını sırtlannda yayımlannuştı. Ülketniz yıp yollara düşen ilk insanlarde ilk kez yayunlanan bu ro dan. Kitapları da bu gezginc Göstergebilim manında, Uickens, Amerika'da deneylerinin ürünü sayılabilir Sorunları ki hayatın değişik yönlerini e Ama olağaniistU bir anlatım gü Mehmet Kifat / Alaz yayınları leştiriyor. Büyüjj umutlarla çü? cü, alabildigine bir özgürlük dı tağj Amerika yolculuğu sonun line egemen. Bu kural tanımaz / 104 sayfa Yazarm, Uk biçimleriyle «UUbl da, edindiğı izleninüeri dile ge yrasan bir de eşsiz yapıtı «Yolüm» ve «Oegres» dergilerinde Üriyrr. Bizde «Oliver Twist,» larda»dan (On the Road) tanıyaynnlanan ve 1977 81 yıllan «Antilcacı Diikkâm». «David ma fırsatını bulabilsekl