Katalog

CumhunyeC Sabahattin Eyuboğlu'nun ölümünün 8. yıldönümu dolayısıyle.. U5ursti2 insan ne demektir? Kimllerine gore. yemesıni içmesıni dızginlıyebılen, tutkusunu sevgısını ıçine gömebilen. dünya nımetlerıne sırt çevırebılen, tek «özcükle. yaşamm însanı dürtukleye dürtuk leye, yaprak ornegı o yana bu yana ıte süruklıye, özlem ozlem kendınden ahp göturen goturebılen ıçgudülere kafa tutabılen lnsandır. Var mı böylesi insanlar dünya yüzünde? Ortaçagın keşışlen sufjlen. çılekeşlen boylesi bır yaşamın canlı orneklennı vermışlerdır Anatole France, Thaıs odh romarunda, günler haftalar avlarca, gece gundüz sutunlar uzennde otnrup çıle çeken gonülden çıle çeken dın bagnazlannın katı yaşamıru anlatır Adına anacho'ite denen, dünyadan elını eteğıni çekmış böylesi keşışlenn bır benzen, Anadolumuzda. tslama bağlı çeşıtü mezheplenn tekke ve zavıyelerın, bagrıııda bögrunde. ıçınae harımınde, canında yuregınde yaşamıs (aslında yaşamamış, ömür tüketmış omür çurutmuş) ın sanlara raslıyoruz Haa Bektas Velı tekkesının ıçındekı çılekeşlere ajnlmış odalannın ınsana ürpenıler veren loşlugu, nemli karanlığı ıssızhgı kusursuz olmaya çalışan ısanlann bılinçslz çabalannı sergıleBiektedır Kusursuz Insan olur rau' Olamaz Acıkan ınsan. yemek icmek ıster Sevışme ıstegı duyan (kı herkes duyar bu ıstegı önüne geçılmez bır istektir bu) sevlşme yolunda ehnden geleru yapar gızlıye saklıya, örtbas ede ede ya da bugun Danımarka'da. Belçıkada olduğu gıbı açık açık çevreden gelen tepkılere kafa tuta tuta. Kusursuz olmaya özenen. kıasursuz yaşamaya kendıru adayan insan blr yerde, acı masız, ınsafsız bır adam olup çıkar Kendinl çılelere adamış ınsan çıleden kaçanlara düşman olur. Ben yenuyor ıçmıyorsam. basbalan da yememelı ıçmemelı der Kusursuzluga kendını adamış ınsanlann kusurlulara insafı yoktur Yıl 1935 ya da 1936 îstanbui Ünlversatesi'nın kuruluşunuo ikincı yılındayız. Hu •OLAYIAR ve GÜRÜŞLERo ya?*mayı bir onur sorunu yapmış eşsiz bir kunsejdi. S Eyüboglu ıse tıpkı Ahmet Haro dı Tanpınar gbı, guzel bır rakı sofrasına eyvallah diyenlerdendı Cünkü kusurlu olmarun erdemıne varmıştı, yanı insanca olmanın erdemıne Tanpmar gıbı Eyüboglu' Vedat GÜNYOL nu da sofrasmda agırlamanın bulunmaz onurunu kımselere kaptırmama çabasmda oîan varlıkh aydın dostu geçmen bır takım ınsaniar (kuçuk ınsanJar) çıkmıştı ortaya. kuk Fakülte&i'nde ögrenciyim. Prof. Sıddık demışti. Sabahattta Eyübo&lu, tnı Iklnd Yemek içmek rakılar vıskıierle bezelı Saıru Fakulte Dekanı Bını aşkm bınncı sıdoktorun sozünu dınledı ve on yıl sere sersofraJarda, bır takım msancıklann sofrala nıf ogrencısı ögle yemeklennı nerede nasıl pe ıstedığı ffibı. yanı insanca, kusurluca nnda agırlanmak ne kazandırır ne kaybet yıyeceklenni bılemıyorlar. Dertlennı sınıfta yaşamışn. tınrdı onlara' dekana y ansıtıyorlar Ne dıyordu Sabahattin Eyüboglu «YaAhmet Tanpınar'la başbaşa çektmlmış Sıddık Samı'nın verdıği karşılık şu «Biz şadıgun surece insanca. gonlümce yaşanm, renklı fotograflan şomınesırun baş koşesıne ögrencıyken ög'e yemeklenmızı zeytın ekha bır yıl fazla ha bır yıl eksık » Oyle de yerlestınp «ışte ben ünlü yazarlann dostu mekle geçınrdık.» yaşadı Sabahaün Eyüboglu, kusurlu bir yavum dıye boburlenen cüzdanı dolu, ruhu Ne demektı bu? Biz, sıkınü çektik. sız şamla, yaru kusursuz bır yaşamla boş, para babalan bır ara S Eyüboglu nu de çekın Orhan Bunan, kusursuz bır insandı. da etKisı altına almaya çalıştı, evine radyo Oysa, ne demeliydl Sıddık Samı? Biz Ama. hoşgörulu bır ınsandı. Kendının yapmakıneleri fotograf aygıtlan sokarak S siKintı çekuk sız çekmeyın. Sıze şu şu olamıyacagı bır şeyı başkası vaptı mı Boş Eyüboglu. ınce, nazık bır ınsandı, kımselen nakları saglamaya çalışacagız, kusura bakver. derdi ne de olsa bır inscuı o» derdU mayın. Kusursuz yanı çılekeş bır >nxa.mn, ku kırmak ıstemez, ayagına gelen dostluk (0 gosterılenne sırt çevıremezdi Boyledır işte. sıkıntılar içınde yaşamış. surlu insanlar karşısındaki tutumunun ınkendıne dunyayı zehır etmış ınsanlar, kenSonunda kusursuz insan olan S. Eyübsancalıgını, hoşgorurlügünü Orhan Bunan dılennden sonrakı kuşaklara, daha rahat, oglu kusurlu bır ınsan oldu yani eU kemıgıbi olgun, yeöşkin, bılge bır ınsanuı tutudaha elverışlı yaşam koşullan sağlamayı gıyle kusursuz bır ınsan mu dışında aramayın boşuna. duşüneceklerıne herkesın kendileri gibi sıGorüyorsunuz kusursuz ınsan olmak Orhan Burian kusursuz bır insandı, kıntıva katlanmalarını isterler kolay degıl Dünya tanhınde. eşıne az rasama, kusurlu ınsanlara karşı sonsuz bır hoş Yuzu gozu kapalı çarşafh peçeh bir yalarur bır kusursuz ınsan var Mahatma goru beslemekteydi Turk düşunce ve duyşam ıçınde gözünü açmış bir ınsan, saçını Gandhı Yememış içmemış yedrrmış içırgu tarıhmde Orhan Bunan örnegmı zor bu başını sereserpe gun ışıgına. guneşe havaya mış, yaşamamış yaşatmış acı çekmiş acı lursunuz. O bır geldigeçtı, bulunup yıüaçar. bır ınsana ne gözle bakar? Düşmançektırmemış bır büyük devlet adamı. Kusurnlmış, koydunsa bul buldunsa süa sücıya ca haınce vurup öldureyım, kırıp dökesuz bir devlet adamı Ben aç kaidım, sız yapış, kendıne malet. ebnden kaçırma dogyım canııu alayım. toz edıp yokedeyım» de aç kalın demeyen, ben aç kaidım sız tıka rultusunda eşıne raslanmar bır ornekti ıster! basa yıyın dıyen. gonlü kafası ruhu comert Kusursuz bir ınsan olmak istemem ben. btr ınsan. Ben kusursuz olmak istemem, Istesem Yanı etimın kemıgimın. açlıgımın susuzlude olamam Yıyip içmek, oturup kalkmak. gumun hakkını vermek istenm Tek soz Işte dünya böylesi devlet adamlarmm rahat nefes ahp vermek. bır doga buyrugu cukle, ınsan olmak istenm ben Acıktıtn mı »usuzlugu içmde bugün. Ben, kusursuz. ınıken. bunlara karşı çıkmak, kusursuzluk yemek istenm, ama onurumdan. kışılıgımsan olarak. yakından tanıdığım üç kışı adeğil kusurlulugun ta kendısıdir den ödün vermedea narken, konu dışına çıkıp, polıtUca, yanı devSabahattin Eyüboğlu bu bakımdan bir let yonetunıne uzattım dılımı Üç büyük İnsan tanıdım yaşamımda. kusurlu, kusurlunun kusurlusu bır güzel inBiri Orhan Bunan. biri Sabahattin EyübogKusursuz ınsan sorunu, Türkıye'mız ısandı 1960 larda enfarktus geçırmlştl Yelu, bın de Dr Adnan Adıvar Bırbırlenne çın, duşunurler ve sanatçılar yanında devmesı içmesı oturup kalkmaaı aman şunu karşıt görünurlerse de. bır yerde bırleşıyorlet yonetımını ellennde tutanlar bakımınaan yapma, aman bunu yapma dogrultusunda lardı Onur konusunda Orhan Bunan, dunuzennde onemle durulması gereken bır sokısıtîamalar ıçme almmıştı Yetkılı bır dokya nımetlenne sırt çevırebılen. S Eyuboğrundur Özel çıkannm üstune çıkan çıkator, şunu yapma bunu yapma dıve ogutler lu ıse yuzveren bır ınsandı Dr Adnan a gebılen yonetıcıler sorunu, bugun Türkıye'vermışti ona Sonra bır başka doktora başlınce çıkarsızhgın dorugunda, dostluga, as roızın ana sorunudur 12 Eylul girişımıne, vunnuştu. O doktor. «ye ıç, ama ölçulu ol» ka sevgıye gönlu açık, gönlü ve kafası>la bu yolda umuüa bakmak istenz. 13 OCAK 1981 K Kusursuz tnsan Olmak Olur Şey Değil!.. eçenlerde başyazanmıza sordum. Okudunuz mu Nadır Bey"? Fısmekân gazetesinde yıne sıze çatmışlar . Şaşırdı. Yaaa, ne demışler^ Uzun yıllann ıçımde buıken deneyımlenyle karşundakı ınsana baktım. Gözlennde hıç eksılmeyen çocuksu ışıltılarla Nadır Nadı soruma karşı bır sonı yöneltmıştı, ama, sanınm yanıtmı önceden bılıyordu. Ben duraksamadan saldırgan yazarm yazısını ©zetledım. Nadır Bey bır kahkaha attu Vaaay, beni mahvetmış. Gülüştük. • Nadır Nadi yumuşak görünür, serttir, aldırmaı görünür, duyarlıdır; kavgacı degıldur, savaşımcıdır Uzun soluklu bir savaşımın yumi yıla ulaşan bir bolumünde Nadir Nadı'yı yakuıdan ızledım Kendısınden çok şey ögrendım Tanıdıgım çok az ınsanda Nadır Nadi'dekı devnmci dengeyi v e tanhsel bilıncı gordum Ulusal Bagımsızlık Savaşmın ateşlı gunlennde Ankarada geçen çocukluk anılan kuçuk Nadır'uı bellegınde sılınmez ızler bırakmıştır. Sonra Batı uygarlıgıyla mazlum halklann çatışmasuıda ve bagdaşmasındakı kavsak noktalan, Nadir Nadı'nın kültürunde ozü, yazarlığında pusulayı oluşturmuştur Turkıye basin ve düşun hayatmm bu olağanüstu kışısı 1881 yıiına gırerken bır anı kıtabı yayıoladı. Adi: Olur Şey Degıl L 6 HESAPLASMA.. Maliyeci ve Küitür Burhan ARPAD Bir yila yakın sözu edilen yenl vergl tasanlan 1080 sonlannda yasalaştı Malıyeciienn bin bır bürokrasi ustalığıyla ve sanınm kapalı kapılar srdında kotardığı yenı vergılendırme sıstemi üzennda konuşmak, uzman kışıler ışi belki del Böyle düşünenler çıkabılır! Oysa, vergiyı ödeyenlerin de kımi gerçeklen bilmesi, kavraması ve akıl erdirmesi garekırdı. Yenl vergilerln toplum çogunlugundan yana olup olmadığı, yetkilı kalemlerce ve herkesın aniayabıleceğı bır dılle konuşulmalı. On yülardır hep çökuntulere itılmiş bır ekonoml düzenının maliyeci burokratların reçeteleriyle kurtanlıp kurtanlamayacagı tartışümaİL Ben burada, maliyeci ve küitür llışkileri açısından kımi goruşler ılen süreceğım Bunu yaparken. yırmi yıl genlerden bır ömekle başlıyacagım. Edebıyatçılar Birlıgi Yönetim Kurulu üyeleri olarak o gunlenn Malıye Bakanı'ndan çok alçakgonullu bır ısteğımız vardı. Tehf eserlen kanununun mueliıf saydıgı (yaratıcı kışi diye yararh bulduğu) edebıyat ve duşünce adamlannın yıllık kazancından gelır vergısl alınırken on bın lirası vergi dışı bırakıhyordu Edebıyatçılar Birlığı'nın malıyeden dıledığı. bu on bın lıralık bagışıkbgın biraz yükseltilmesıydı O günlerde CHP'Ü olan, sonralan da başka partılere gırıp çıkan Malıye Bakanı'nın cevabt kısa ve kesındı «Istegınızı anlıyorum. Fakat bır maliyeci olarak ben bu ısteğınizın karşısındayım.» Aradan yırmı yıl geçtı Edebıyatçı yazar, bestecı ve plastık sanat dallannda yaratıcı bır avuç Turk insanı hep bır umutla yaşadılar Cunün bırinde bır Malıye Bakanı çıkar ve geri kalmış Turk toplumuna azıcık katkısı olur dıye, on bın üra bagışlıgı gunün koşullanna uygun olarak düzeltır umuduyla. Turk kültur çevrelen 1980 yılmın son aylannı heyecanlı bekleyışlerle arkada bıraktılar. Umutlar ilk bakışta gerçekleştıye benziyordu. Yukarda sozkonusu kışıler bundan böyle 200 000 11raya kadar gelırlen ıçın vergı odemıyecekler. Buna geçıra ındınmını de ekJeylnce üçyüz bıne yaklaşan bır kazanç ıçın malıye vergi almayacak. Gunümuzün 200000 hrasıyla geçmis gunlenn 10 bm lırasının eşdegerde olup olmadıgını tartışacak degılun. Fakat ince bır mahyeci buluşuyla bu desteklemenın sıfıra indınldığıni. tehf eserleri kanununun ülke kültürü ıçın yararlı saydıgı yaratıcı kışılenn son yasayla. daha da kötüye ıtıldıguıı yüksek sesle belutmek gerekjyor Anlatayım. Yenı Gellr Vergısi Yasası, gerçek usulle vergi ödeyecek mükellener ıçın kimı yukumlülükler getanyor Bunlann basında. defter tutarak vergı odeyen serbest meslek mukelleflennın her mab yıl basmda ve ellı bmden aşagı olmamak uzere önceden odeme yapmasını zorunlu kılan madde var Mukellefler serbest meslek olarak tanunlandıgına gore bundan boyle yazar çızer, şaır, heykelcı, ressam ve bestecı cebıne tek kuruş gırmeden. malıyeye en azından bır ellı bm ödeyecekler Işler ıyi gıder de o yıl 400 500 bın kazanırlarsa, önceden odedıklen para vergı tutanndan düşülecek Az, ya da hıç kazanmazlarsa, Maliye o parayı geri verecek. Malıye gerı venrse' Ya da îstanbui gıbı 600 000 mükelleflı bır defterdarlıgm bırkaç bın kışılık kadrosu yetıştınp de hesabınızı ınceleyerek sızın parayı gen almanız gerektıgıne karar verirse' Burada Malıyecılere bır durumu açıklamam gerekıyor Telıf eserlenn mueliıf sayarak yurt kultüru açısmdan desteklemesini öngördügu kişiler, sanat emeklennın karşılığı ellenne geçen parayla degıl. asıl görevleri olan öğretmenlık. gazetecılik, özel ya da devlet kuruluşunda memurlukla geçınirler. Türkıyede müellif kışı h&lâ bir amatör durumundadır Yukarda saydıgım Işlerden bırinde calışmıyorsa. ya da varlıklı aıle insanj degüse. yaşama olana£ı yoktur 19501er malıyecilerinm elleri ütriyerek yasaIaştırdıgı on bm hra bagışıklıgın yetmezUgı yırmi yıl tartışıldı Hemen her degışmede yenı hukumetlere başvuruldu Esnafa. bahkçılara, küçük toprak sahıplenne vergı bagışıklıklan getırildi. Amma su on bın hep on bm kaldı Sonunda on bın, ıki yüz bıne yukseltıldı. amma, içleri elvermemış olmalı ki, en aandan bır elli bınıni önceden ödeme zorunlugu geürdıler Bu parlak maliyeci buluşundan öturu bılmem onurlanırlar mı? Ya Küitür Bakanı? ürkıye'den Avrupo'ya göo eden ışcılere ulkemız yetkılılerı hep altın yumurtlayon tavuk gozuyle bokmıştif Yurdun zengın ozkaynaklarını ve ozverılı ışçi köylü emek gucünu değerlendirmekten acız gecmışın sıyasal Iktıdarlan, dışa bağtmlı bır ekonomıpolıtakası sonucu, genış halk yı Ğınlan jşsızlik ve yokluklo karsı karşıya bırakılmıştır. Turkıyenın duzenıni temelden sorgulayacak nıtelıkte bu olgu kar şısındo 1960 lar sonu Avrupa'sının ekonomık patloması bır can sımıdı gıbı ımdada yetışmış, Türkıye'den ışcl goclerl sonucu bır yandan ışsızlık hafıflerken dığer yandan ulkemıze her yıl dış ticaret acığımızı büyuk mlktarlarda hofıfletecek Işci dövızı girmeye başlamıştır Bugön ıse yurtdışındo yetfşen yeni bir kuşağımız var. Av rupa'da yaşı on sekızln olfmda 550 bınden fazla Türk ışcl çocuğu yaşamakta Avrupa devletlerinın bu kuşakları eğitmeye nıyetı yok gıbi gözuküyor. Kendi ışçı sınıflarıyla rekabete gırlp kırli işlerl yapmak (stemeyecek düzeyde eğıtılmıs bır yabancı Işcı cocuklorı kuşağı ıstemiyorlar. T Türk Işçi Çocukları AVRUPA'DAKÎ TÜRK tŞÇÎLERÎNtN COCUKLARININ EGMMSİZ VE PERİŞAN DURUMLARINI BİR DAHA BELİRTMEK GÖREVDİR. Dr. Gündüz VASSAFBoğazlcı Ünıversıtesi •dereeslne TurV cocuPclorıno na sıt Turkoe ögrcteceklerinl konuşuyorlor Almanya'da Hollon da'da yenıden hortlayan foşıst ırkçı çeteler tarafından cka ra kafalı Türk,» dıye aşoğılanan dovülen çocuklar, Turkıye'de de sudan çıkmış balık gı bi oluyor. Ne Avrupa'ya ne de Türkıye'ye ısınabılıyor Türklere vlze koyan sade Av rupalılar değıl Turkıye'de Avrupa'dakı Turk ışcı cocuklarına vıze koymuş Gocuklarımızı ana dlllerınl oğrenme olanağından bıle yoksun bırokmış Dev tetımız yılfardır bu cocuklara öğ retmen, kltap göndermemış. Oyso ışci gonderen başko dev letler, orneğın komşu Yunanıstan, okul dışı saatlerde ana dıl eğıtlmi sağlamakla kalmayıp. kıîndi ışcılerlnın yoğun olduğu semılerde özel Yunon okulları acmayı bıle başaımış. Turk ışçj çocukları onalannın babalarının bır gün Türkiye'ye donerız umuduylo dışlenn den tırnaklarından ortırdıklarına tanık oldular. Yemediler ıçmedıler memlekette kalanlara para gonderdıler Kımllerı kentte kasabada kot oldı, kımılerı poraianm dolandırıp ıflas eden yüzlerce şırKetten birıne ortok oldu Ikinci kuşak böyle değil. Tür k^e'de bır geleceğın düşlerf peşınde koşmaktanso bugön icın yaşamayı yeğllyorlor. Kapıtaltet toplum tuKetmıyenl, tüketmıyerek kendısına benzemlyenı ezer Her yenı çıkon gerekli gereksız mamulü satın olmıyana aşağılık kompleksi verır Zaten ezılen işcı cocukla rı daha cok tuketerek, daha cok Avrupalılara benzıyerek da ha az ezıleceklerıni umuyorlar. Turkıye ıle ılışkılerı ıse gıdorek kopuyor. Yenı kuşak tam Avrupalı kopltallstlerln Istedlğı gıbı Blr yandan calışırken bır yandan tukelecek, Avrupa dışına para gltmfyecek Bu gidişle işçl cocukfarının sode bugünü değil yanru da Avrupa'nm olacak. Bu gelışmelere karşın Türkl ye Işci cocuklarım hâlâ altın yumurtlıyan tavuk sanıyor Bu nunla da yetınmeyıp bedellı as kerlık uygulaması glbi yaklaşımlarla yenl kuşak Turk tşcllermın Avrupa'dakl ışlerını guç lerınl bırakıp, üstüne de bır mılyona yakın para venp Anadolu'da askerlık yapacağını duşluyor. Bu gerçek dışı bır beklenti Ancak bır kaç yıı gıderek azalan sayılarla sürebllır. Turk erkek cocuklarının va tanla ıllşkısinın kopmasını engellıyebillr diye düşünebılınecek kısa sureli askerlık uygu lamasının umulanm tam terslne yol açması beklenebllir. önceden de belırtıldığl gibl ana dılini öğrenemeyen ve giderek ülkesına yobancılaşan blr gençlığln Türkiye'de askerlik yapma nıyeti olamaz. Olsa bile Avrupa'dakl Işinden oyrılacak zamanı ve askerlık bedeII olarak ayrılmış bir milyono yakın parayı bulması cok güc. Bu durum karşısında Türklye'ye de dönemiyecek. İlerde bırgun yurduna elinl uzatıp be ni oronızo alın dese kendıslne asker kaçağı muamelesi yapılacak Böylece ne Avrupalı ne de Türk olan bu kuşakları gide rek baçluğa yolnızlığo Itmış oiacağız. Oysa artık yapılması coktan gereken, dışardakllerden l»temek yerine onlara bır şeyler vermek olmalı. Avrupa'da Turk cocuklarına ilişkin tartışmalor yapıhyor, yazılar yazılıyor, devlet polltlkaları saptonıyor Ancak bu tartışmalarda baş: cek mesl gereken Turkıye'nın belır II bır polıtıkası duşuncesj bıle yok Kımi, cBizlerden onlara hayır gelmez, bırakalım, yarım Insan olmaktansa tam Avrupalı olsunlar daha ryi,» tezini savunurken, kımıleri de bu çocukların ülkelerıyle kultür bağ lannın gelıştınlnıesı güclendirilmesı gerektığl duşüncesınde. Dıçorda yetlşen yenl kuşoklar Içln Türkıye nasıl blr politıka Izllyecek' Bu cocuklara yonelık ne tlp sosyal pslkolo|ık yaklaşımlar oluşturulmalı? TurV ışçi çocukları Türklye'nln cocuklarıdır. Atatürk'ün de yımıyfe «mazlum ulusların» 3. Dunyonın cocuKlarıdır. Batı'nın 3 Dunya ıle çelişkılerl ortada olduğuna göre. Işcı cocuklarına ilişkm polltikamız da bu ger ceklenn ışığında oluşturulmalı dır. (x) Bu «Oitim boflujutıu kmmen dolduran v« tâzds dftı, ohlak ve anti komunizm kicvesf altında gençlenmizi faşlst ıdeolo|lyle kandıran «• şitli kuruluşların « • bazı Almon kapitalıstlerinın da d«** teğlyle yaşadığı soylenlyor. Evet, olur şey degıl . Bızım sevgıb Türkıye'mızde çogu yazar kendl kendısını övmeye alışıktır Sağduyulu çevrelerde alay konusu olan bu tutum genış kıtlede doğal karşılanır, prım yapar Kışıligını ve davranışlarını eiestinnin gergefinde işleyebllen yazar tıpme bizde rastlanmaz Henüz o hoşgörü ve bılınç ortamı oluşamadı Nadır Nadı bu duvan aşıyor; japtıklannı eleştıren, kendı kendısini yeren davranışlanyla alay eden btr düzeye ulaşıyor Böylece öteden ben toplumsal üışkılerınde ve özel dostluklannda gozlenen ve daha önceki yazılannda da göze çarpan bır nıteIıği, yeni kitabında belırgınleşıyor «Olur Şey DegıUde ınce bır alay ve yetkın bir yergi var. Çogu zaman aynntı gıbı gorünen bır olaydan yola çıkarak yaman bır jargıya ulaşabılıyorsunuz, Yazar, öyle bır aynntıyı yakalıyor kı o aynntı olaym genel renginı ve kışmın temel karakterını ortaya koyuveriyor. Bu ustalık anılar boyunca sürüp gıdiyor ve yakın geçmışımızın ünlü kısüennı bırer birer tarihin tıyatro sahnesıne gerçek rolleriyle çıkonyor. O zaman insan ister isteme» Olur şey degıl dıyor Celal Beyin. Adnan Beyin, Fatın Beyin ve benzerlerbun kişilikleri ve davranışlan, kımi zaman pastel kimi zaman acı renklerle sayfalar boyunca sergılendiğinde, bugun ıçınde yaşadıgımız bunaUmın nerelerden kaynaklandığı daha iyı anlaşılıyor. Aynca Cumhuriyet gazetesınin bugunünü anlamak için Nadir Nadının anüan neredeyse blr el kitabı niteliği tasıyor Bıbyorsunuz Cumhuri' yet'in kaç kez kapatıldığını ve nıçm kapatıldığım? •Olur Şey Değil»de bunlann öykulen de var. Ben, Nadir Nadi'yi tanıdıkça kendi kendime hep sordum Turkıye nın kokuşmuş çıkar bataklıgına dönüşen ortamında Nadır Nadı namuslu kışıligını nasıl koruyabüdı^ Cumhunyet i nasıl ayakta tutabıldı? Nadir Nadı. ayagının altına serilen parasal olanaklan hiçhyerek yürüdü; kışıligını kurumsallaştırdı, Atatürk devrimcılıginın bayrağını hep yüksekte tuttu Bu olay sanıldıgından çok daha önemlidir; ılerde bugünlenn tanhını yazacak olanlar yaşadıgımız gunlen daha iyı kavrayacaklar ve şasırarak soyleneceklerdır Olur şey degül. Örneğın Batı Almanya'dakl Türk ışçı Cocuklarının % 40'a yakın bır bolümü okula bıle ka yıtlı değıl (x) Gözlemcıler Avrupa'nın yenı çöpçü, bulaşıkçı ve hızmetçılerinin büyük oranda bu kuşokton oluşacağını be lırtıyor Turk işcller.nin serbest dolaşımının engellenmesj de ancak belırll yerlerde ve Işlerde calışmalarını zorunlu kılmakta Çocukları ıse aynı işleri surdurecek. Avrupa'nm n/yetl acık ve kendı cıkarlarıno uygun ilerde olası büyük patlamalan düşunmeksızın, kendı insanlarının ra hatlarını ışçılerımız ve cocuklarının sırtındon sağlıyor Acaba Turkıye'nın nıyetı ne 9 Türkıye'ye destek olan baba larının ulke seçımlerınde oy hakkı bıle yok Cocuklorı isa doğru durüst Türkce bıle koruşamıyor Alman TV program larında Almanlar bızımle aloy BULMACA SOLDAN SAĞA : } Hava basmcın} SSçetı *!rt. 2 lerai jişe kgzıca takılao mantar S Çokluk, en Wlyuk kısua, çogunluk 4 KaJliyumun slmgesi Eski M> ıır tannlsnndsn Bır nota. S Türk müziğinde Mr m*k u n S Tersi nbirll blr flaç. Tpr^i hjr prkpk ariı 7 P^> 123456789 1 2 3 1 ii 1 ı IiI i i II I I ı wmâ BM 1 \ ı ' 1 ( ı 4 5 ld dilde şarap S Bır rent. Tersj bır yaııda işlenen görü9 veyj. fıklr 9 Karga bıi ÇAĞDAŞ YAYlNLARt SÜMERBANK ALBW VE ŞATBM MÜESSESESİ MÜDÜRLÜĞÜNDEN BAHÇEKAPI / İSTANBUL TUKARIDAN AŞAĞITA : 1 Onlü P r u u ı çajda? »• yetro y*zan Sezyumım 6üngeai 2 Kural ya da temel. esas 3 Habe» iifizaüeti Kadmljumun sımgesl Btr yüzej ölçü biıiml 4 MüzıkU tlyatro yapıtı Ters. bbşlsnP3Çt» yer alaa S Butalıkla Ugüi 6 Eski blr Anadolu uygarlıjh Blr Crecsk 7 En u a , ea büyük, OD çok 8 Buyuran, emlr veren £ Ksrdeş tanlanndan her birlnln 6tektoe jföre &dı Pllm çelöml için ıtOdyod* hMirlnnnn koşe. g| i ı M ı ı ı • DLSKV BV1MACANIS ÇÖZUMÛ SOLOAN SAĞA ı 1 SlsmograT 3 ftE. DıW» 1 S a n Ea. 4 Maı. çA 5 Ot Sermet. 6 Ap i l a 7 Ortopedik. S Jala. Ar. 9 Okutmak. TfKABIDAN AŞAĞITA : ejrjr • ı n 8i • , • ; ı y Çrktr MENSUCAT BOYASI SATIN ALINACAKTIR INDANTHREN ROT FBB (Veya muadili) : 100 Kg. Nadir NADI Boyası Satın Alınacaktır Kapalı zarfı havi teklif mektuplannın 26.1.1981 gunü saat 17.30'a kadar Muessesemiz veya îstanbui Şubemızdekı TEKLİF ATIM KUTUSUNA atılması veya ikinci bir zarf icensinde aynı tarih ve saatte Müessesemizde bulunacak şekılde posta ile gönderilmesi lâzımdır. Postadaki vaki gecikmeler kabul edılmeyecektir. Verilecek teklif mektuplannın üzerine 3415/80 ibaresinin yazilmıun garttır. Hazır mal teklif edilecektir. Herhangi bir fiyat artışı kabul edilmevecektir. AL/m 1 Slsmolojl. 2 İtast. Ra. 3 Serf iXlO t spoeK 5 oD I E . 8 Gız rmE 7 rK M » dam I Ate«e Ira. » FanaUk BU ANILARDA OKU0UKLABINI2A OYLE SASACAKSIN1Z Kİ SİZ DE «OLUR SEY DEĞİL 1 » DEMEKTEN KENDİNİZİ ALAMAYACAKSINIZ!.. Teklif mektuplanna 50. TLTık pul yapıştınl*. caktır. Muessesemiz 2490 sayılı Artırm* v» Ekailtme Kaaununa tsbı oLmayıp teklifler arasınd* şartlarumzla ihtiyacuraza en uygun olanı terdh edilecektir. SÜMERBANK ALIM VE SATIM MIJESSESCS! SattlMi Cumhuriyet Matbaacılık ve Gazetecılik T.AŞ. adına NADİR NADİ M O«twl Yoym Müdurü „ . OKTAY KURTBOKE M ü t t s e M Mudüru ... „ . ... ... EMINE UŞAKLIGIL Yazı İfteri Muduru TURHAN ILGAZ Bosan »• Yoyan: Cumhuriyet Matbaacılık ve Gazeteclllk TAŞ. Coğaloğlu Turkocağı Cad No: 3841, Posta Kutusu 246 İSTANBUL Tel: 20 97 03 B Ü R O L A R : • ANKARA: Konur Sokak 24/4 YENIŞEHİR Tel.: 17 56 25 17 58 66 Idare: 18 33 38 • İ2MİR: Hollt Zıya Bulvarı No: 65 Kat 3 Tel: 25 47 09 13 12 30 • ADANA: Atatürk Caddesl Türk Hava Kurumu la Hanı Kot 2 No: 13 Tel.: 14 550 19 731 T AK V i M 13 OCAK 1981 ikindl ööle 15.48 13^2 Cumhuriyet 640 Ounm 623 Akşam 18.02 votn 1938