Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
uujjmunngı Dir D tı hoyranlıgının araaa yasa/ageımıştır baıçınde de ceşıtlı kesıtler burunur, sozgelışı bıl.m, sanat genellıkle kultur hayranlığı. yaşayıs bıçımı refah hayranlıgı, kentlerın güzellığıne, temızlığme, düzenıne hayranlık gıbı Batı dusmanlıgına gelınce, bu eskıden tutucularm dusmanlıgı durumunda ıken, zamanla ılencılerın onayak olduğu «emperyalızm kapıtalızm dusmanlıgı» da bdno eklendı. Benı duşunduren. bu karmaştk durumun bır turlu ayıklanıp açık seçık bır sonuco varılamamasıdır Bdtı'yı görup ağzı aç.k kalanlorın, kendı kendılerıne bunun nedenlerını araştırma zahmetme kotianmamalan ne denl: şaşırtıcı ıse, onun emperyalızmı ıle bılımını, sanatlarını bırbırıne korıştıranlar da o denlı anlaşılmoz durumda sayılmalı Şımdılerde cok sık kullanılan «bllımsel» sozcuğunün ıcerıgı, olay'ara dj\gusolJıktan uzak bır gozle bakmayı gerektırır Haclı Seferlerı İslâm ulkelerınde Hırıstıyan A/rupaya korsı buyuk bır nefret uyandırmıştı Bunun yanında, Hırıstıyan A/rupa dakı yaşama bıcımı sozge.'ışi kadınların eve kapatılmamosı Muslumanlonn gozunde A.vrupa'ya baştan başa ahlâksızlığm egemen olduğu ınanışnı uyandımıstı Ikı a/rı uygarlık arasındakı celışkıleraen dogu/ordu bunlar Sırosı gelm sken soyleyey m Yahya Kemal sBıze Avrupa'nm ohlakı gereklıdır» demıştır Çunku Yahya Kema! bızde Avrupa'nın her bakımdan ne kadar ılerı gıtmış o'duğunun kabul edıldığı b r donemde yetışmış Fransa'da yaşamış, bızı ve onları yakından tanımış bır aydmdı Fakat gene de bu donemde. bızdekı tutuculorın b'rtakımı ge r ı kalmışlığımızı ancak dınse* kurallara geleneklere daha sıkı bağlonmakla kapaîılabtlecegiTi zı 'lerı suruyorlardı An'aşılrra/an suydu Bır zamonlar bız Akdenız'e egemen ıken nasıl olmustu da bu Batılılor bızı gerıde bırakıp ılerlemışlerdı' Bu sorunun yanıtını vermeden once bır okurumun bano volladığı mektuptan soz edeceğ TI Bu okurum «Gerı kalmıs ulkelerde sosyalızm okımı neden bunca salgın 9 Bu ulkeler içın so'svo'ızr'dpn baska kurtulma yukselme VOİu yok mudur''» dıye soruyor Gerı kalrıışı gın nedenlerını anıamak, gerı kalmışlıktan kurtulmanın çarelerını de orta/a cıkaracagındcn bız de bu /ontemı ızleyelım Bır bılgın, Batı'nın ılerlemesi i'e otekı ul kelerın gerılemesı olaylarını gercekte bır ola OLAYLAR VE GÖRÜŞLER lınc nı uyonaırdı Dahası var. Rus<ada 1917 Devrımmın Da şarılması, Bctılı kapıtalıstlen bırtokım özverılerde bulunmak zorunda bıraktı Başka btr dey.şie bu devrım yalnız Rusya da olmuş değıldır butün dunyayı kavramıştır Sosyalıst b r devletın ılk kez kurulması ornek olarak orada durması, burıuva ıcm korkutucu bır olaydı Deneb lır kı, 1917 Devrımı, Sovyetler ulkesındekı sosyalıst ülkelerdekı Iscılerden cok Batı ulkelerındekı ışcılere yaramıstır Sımdı bu sorunu bır yana bırakıp okurumun bana sordugu sorunun yanıtını vermeye calısayım «Geri kalmış ulkeler ıcm sosyalizmden başka kalkınma yolu yok mudur?» Önce şunj soyleyebtlırım, Batı'dakı kapital bınkımın n kaynaklan b r daha kullanılamaz tarıhe kammrstır Bııgun ıcın kapıtalıst yoldan kalkınmanın /OIL somurge bulmaktır Somurge bulmakla da bıtmez kendı ulkes'nın çalışan ınsanlarını aa sömurmek zorundadır boyle bır seruvene gıren devlet Bunlardan ıikı artık nerde/se olanaksızdır Cagımız somurgecılığın ortadan kaldırılmosı surecını yaşıyor Ikıncısı se her /erde halkın başkaldırması ıle karşılaşmaktadır Bugun somurgelerdekı kurtulus akımları savasımları savaşları burıuva ulkelerde ışçılerın yonetıcılere başkaldırmaları ıle koşut gıtmektedır Fakct burada ortaya cok önemlı bır tartışrra konusu c'kıyor Sosyalızm, kapıtalızmın ıcmdekı celışkıden, onun bır urünü olarak doğduğuna gore, kapıtalıst aşamaya varmamış toplumlarda denenen sosyalızmler nasıl bır nıtelık taşımaktadır, ya da taşıyacaktır'* Cağımızın sorunudur bu Sosyalızmln ceşıtlenmesl, kuramın yenı yorumlardan gecırılmesı, gıderek değışık uvgulamalara yonelınmesı gıbı oloylar goz onune olınırsa k mse icın hazır receteler bulunmadığı gerceğı ortaya cıkar. Ayrıca kımi gerı kalmış ülkede, sosyalızm uyguladıklarını soyleyen yonetıcılere ne kerte Inanabılırlz 7 Uygulamaları hangı doğruyanlış olcütune vurobılırız'' Konu rahat olmaktan çıkmıştır Yanlış adımlar. belkı baskı Ile bır sure gözlerden uzak tutulabılır, oma bunun doğuracağı tepkıler hesaba katılmalıdır Kapıtalıst olmayan yolun ızleneceğı kesındır, ama bunun bıcımınl her ülke yenı baştan duşünmelıdır Tarıhsel dersler bunu buyuruyor KııkJa Ovıınu otu bır cınayet ışlenmış, Istanbul MHP II Başkanıyia oglunu oldurmüşler. Kim oldurmuş'. . MLSPT Ne demek o? . Marksist LeninıstSilahlı Propaganda Teşkllâtı.. Inanmam.. Orgut eyleml ustlenmıs. Sen ona bakma, bazı orgutler adlorını duyurmok ıçın yapmadıkları ışleri ustlenıyorlar, ya da yapmodıkları işleri bazı orgutlere yıkan gızll eller var Peki, kim oldurur MHP İl Başkanıyla oğlunu?... Bu cınayetler ne zaman duracak' Artık kımın kımı oldurdugu onemlı değıl bu ölumlerden kımın yarariandıgı onemlı Olulere basa basa belll bır amaca dogru tırmanmak ıstiyor blrısı Once «ıkıyonetim, ardından askeri re|imle karışık faşızmi geçerlı kılmak ıçin Turkıye'de adam oldurmek gerek. Bombalıyacaksın, kurşunluyacaksın, dınamitlıyeceksin, kan dokeceksın kl sıkıyonetım ilan edılsın. Pekı, bu yonetım ılle de fasıste ml yarar? ille de o adamın istediği reıım mı gelır"» . Adam sıkısmış, açık reıımde yaşamıyacağını bllıyor, kapolı reıımde belki kurtulurum dıyor Son umudu 12 Mort'ın yınelenmesındedir Bır baska çıkış yok onun ıçın Cırpınıyor, Intıhar cıkışları yapıyor, saldırıyor. HANGİ YOL? Melih Cevdet ANDAY yın ıkı yüzu olarak görduğünü yazar Bu bır tek ola/ Batı'da kaptalızmın orlaya cıkış surecdır «Kapital», her şe/den onoe bırıkmış bır zengınlık demekt r Fakat o kadaria bıtmez tarıhte nıce zengın kallar padışahlar geldı, bunların hıc bır.nın zengınl ğı kapıtale donuşrredı Geleceğız bu konuya Bız ş'mdı Batı Avrupa dakı zengınlık bırıkımının nasıl olduğunu gorelım Colomb'un, Hındıstan a uloşmak ısterken yenı bır anakara bulması Batı ulke'erıne buyuk bır zengınlığın kapısmı acmıs oldu Avrupol' be/a?lor orada bulduklon butun oltını cjımuşu kerdı ulkelerıne tcsıaılar Elbette bu ışı zor kullanarak yapıyorlardı fakat şu da bır gercektır kı Amerıkalı yerlıler bu beyazların oltına ve gumuşe bunca duşkun olmolannın nedenmı b r turlu anlayamıyorlardı «Daha mı altın ıstiyorsun' AM» dı/orlardı fakat gene oldurulmekten yakalarını kurtaramıyor Oldurulme/enler hayvan yerıne konuluyordu Ancak H rıstıyan olan yerl lere yaşama hakkı ınsonlık hokkı tanınıyordu omo oltınını gumuşunu vermesı koşulu ıle Bılınen şeyler bunlar, uzatmayalım Batılılar. bu kapital btnkımı donemınde Endonezya yı da soyup soğana csvırdıler Iş bunımla da bıtm /or gozlen doymayon bu be yazlar kara Afrıka nın ınsanlamo el kovdu lar onları kole ettıler pozarlarda sattılar Bo^lece bü/uk bır ısgucu elde etm<ş oluyorlardı Yıqnlarla zenc boğaz tokluğuna calisacaKt' artık Amerıka kıyılarına yanaşan gemıler n me r d venlerınden beyaz patronlar arrbardan ıse zmcıre vurulmuş zencıler cıkıyordu Dahc sı var bu beyaz patronlor kendı ulkelerndekı ışcılen de olduresıye sömürüyorlardı Monifakture donusen eskı loncalarm calışanlan neye ugradı<larını bılpmed ler Ingılız soroyındakı balo/a gıysı yetıştıren kuçu< terzı kızları uvkusjzluktan oluyorlardı Isie bu donemde tarıhm o gune degın tamk o'madığı bır olay çıktı ortaya «kapıtoU doğdu Kaynagı soygunlar, somuru eza cefa olan bır zengınlıkt fakat eskı zengınlıklerden ayrımı aogurmasıydı Artıkdeğer bır soyut a ma değı'd r gerçeğe karsılık duşen b°r ternmdır Işçı. calısrra gununun bır bolumunde kendı ıçın, gerı kalan bolumunde ıse patron ıçın çal'Şiyordu Dunyanın yeni bır donemıne gırıyorduk Bur|üva den len toplumsal kat o gune değm go'u'rnedık buvu< s'er boşarıyor du Karl Marx ıle Ençels <Manifesto»nun başlarında burıuvazının başarılarını nerdeyse coşku ıle anlatırlar Gercekten de buyük bır uy' garlık dogmaktadır Batı'yı gorenlerın hayraniıkla anlattıkları o duzenlı. temız, ışıklı, ağaclıklı buyuk kent'eri de bu arada sayabılırız elbet Artıkdegerın nerdeyse butun dünyadan toolanmasınm dogurduğu zengınlık halkın yaşoma duzevınde oe ethsın' gosterıyordu. o/le kı zomanfa kapıtalıst ulkelerdekı ışcılere de pay duştu bu buyuk zengınlikten Hele Monc ı'e Engels'ın dunya ışcılerınl uyandıran buyuk buluşlarmdan sonra, kapıtalıstler. olası bır sorsıntıdan kendı toplumlarını korumak içın, ha.kn yasomında kımı lyıleştıncl onlemîer almak gereğını duydular Amo şurosı kesmdtr kı Batı'da halkın ışcının yaşama duzeyımn yukselmesı kopıtalıstlerın sadakalanndan değıl sosyalızmm gucunden doğmuştur Sosya K • Peki ya sılahlı sol? Silohlı sol amator; ıktıdarı ele gecırme olanağı yok. Sllahlı sag profesyonel, Devletin Içine sızmıs; Iktidarı ele gecırme olanagı var.. Peki, devrım stratepsı acısından hıç mı tutarlılığı yok sılahlı solun' Elbet bılıyorsun, dunyanın Cogu yerlnde devrım sılahla gerçekleştl Evet, devrım cogu zaman sılahla gercekleşıyor. Ama yalnız devrım degıl, karşıdevrim de sılahla gercek leşlyor Fasızm, sunguyle tabancayla değıl, tankla uçakla geliyor Oyleyse sılahı nerede, nasıl, ne zaman kullanacağını bıknek gerekır Doğru oma bazı sol hızıplerın olaylara bakış açısı degışık Ben okuyorum ve gorüyorum kl, bozı kişılere gore Ecevıt fasısttlr Duvorlara da yazmışlar «Faşist Ecevit yonetımine son» dıye iyi ya, modemkı Ecevıt ı faşist bellemisler, Turkeş'ı de faşist bılıyorlar celıskılpr yasası uyarınca ve savaş strat«|isı kurolınca bıraksmlar faşist fasıstle kavga etsin. Stalin, Hıtlerle anloşma Imzalayıp uzlasorak, kapitollsti kapıtalıste ycdırmedl m i ' Hem boyle durumlardo buyuk kuramsal ukalalıklara da yer yoktur Mahallede ıki duşmanın varsa, bırakırsm bırı otekinı temlzlesln Onlar «avga ederken bıcogını cekıp araya gırdın mi, aklına turp sıkarlar Markscılık Lenlncilık, kltaplardaki kargacık burgccık yazılar gıbı gorundu mu, yasomdan soyutlanır Cunku hayatın kurollon ve evrenlıî yosalorıdır devrlmcı mantık Bil kı bugun hukumetin guclerl ve devletin orgutleri, bırblrı ardından sag terörculerı yakalarken, faşızmin komondoları bır cemberde t ı kısırken, silohını çekıp «solcuyum» dıye ortaya cıkan sagın cevresınde daralan cemberı kırmak ^cın hızmete koşmaktadır Bu kışıye solcu denmez, bu kısı ya da orgut, CIA eliyle gudulmektedfr Butun bu eylemlcr emek«I •rntfının işçmın, köylunun dtşında tezgahlanıyor. Oyıın var oyun içinde!. Oktay AKBAL Evet Hayır Düşün Politikası Eksikliği ayzıoglu Istıfo ettı Bu eylemın «Duşun Polıt ka cılı0ı» acısınaan da bır anlomı var Şımd1 olay durulmuştur artık Uzeınde bu açıdan durulabılır Once belırtelım Bu ıstıfa ul keyı çalkolondırmadı ama merak ta uyondırdı Somurulau de «Acoba, Turkiye, bır yenı donemecten mı qeçmeğe hazır lanıyor"?» dsnerek, oiaya rr,erak ıJe eğılındı Somurulme de şurada orta ya cıktı Bır goruşe gore Feyzıoğlu turlu olavlor ıcınde tur lu sıyasal kombınezonculuk okulları ıçınde lyı yetismış bır polıtiltdOıdır Kurnozlığa doyolı oır yetenegı vardır O ancak ul ken& ytırarına olarak, Ecevıt Hukumetıne katılT.ıştı Ona aa yetlşkınlığının ve yeteneğ'nın katkılarını getırmıştır Ama. Ecevıt Hukumetı. asayış polıtıkasmda ekonomık kararlılık polıtıkasınoa. kapılcrı sola kapamo polıtlkasında. Ataturkçuluk polıtlkasında uluslararası ıltşkıler ve ekonomık bağlam lar polıtlkasında, başarılı olamamıştır Butun bu alonlorda, Feyzıoğlunun katkılarını boşurc harcamıştır Yıkılacaktır Ve ulke artık onun yararına olmayacak olon Meclıs matematı gınden yenı oluşumlar yarataccktır Ve ışte Feyzıoğlu bu oluşum ları, yenı bır sıyasal stroteıı bol oesınde korşılamak ıcın. oyrılmıştır Boylece de, ulkeyı başa rısız Ecevıt Hukumetının boskısındon kurtaracak kanalların 'I kını oluşturmak uzere, Ecevıt ı. kendı yazgısı ve sorumluluğu ile boş başa bırakmıştır Bu, bır «ulke sever(ık> tutumu ve polıtıkasıdır Istıfası, yenı gelışımlerın başlang cı ve muştucusuour Işte ıstıfa bu goruşe dayanılarak sag kanot partılerınce ve bcsınınca bu yolda somurulmuştür Şımdl, soğuk kanlılıkla sorabılınz «Acaba, gercek, nerededır'» Bızce, bunun, bırbırıne baglı üc yonıtı vcrdır. Önct, Feyzıoğlu, kendı b'rey sei sıyasal karıyerlennı ve par tılennın yararlarını, ulkede bır «komunızm aler|isı> yatatarak orun doğurduğu ckorkm uzerı ne oturtma politikası ızleyen polıtıkacılar kafılesınden gerı kalmamak ıcın ıstıfa etmıştır. r Prof. Bahri SAVCI B lındıgı uzere bu kezkı ıktıcarı cıddl anlomda, bır sol eğılım ıç.nde deaıldır Onun bır cıddı sol hele bır bılımsel sol olamayışı Turkıyedekı «eşyanın ooğası»ndan geiır Turkiyenın sobyal yapısı henuz, ancak, bır «sol bırıkım» verme evres'n dedır Bu ycpı henu<? sol 'ktı dara onun sol eylemlerıne sol yapımlarma kapalıdır Ecevıt Hu kumetı, eşyanın bu zorunlu do gasırın dışına çıkamaz Cıddı bır «soh yapamaz Amo, buna karşın, ne db Oıs a v Ecevıt Hukumetının ve pcr taının, ^ ^ « s o l gorL,nıımjı ^e vardır Ecevıt o emek dunva HP sıkıyonetlm Istiyor Ne zamandan berl? Yıllardır1 Ye Me Ce Iktidarının ortağı olduğu gunlerden bu yana hep sıkıyonetım istıyor' Daha dogrusu «sıkı> blr yottetım, daha dana doğrusu MHP'nın ıktıdar olacagı, ya da Iktldarda tum agırlığını duyuracagt bır yonetim 1 . «Anayasa'mızın 124 maddeslnde tarıfı yapılan sıkıyonetimın butun şartları fazlasiyle bugunku Turkıye de vardır Onun ıçin devletın varlığını, demokratık reıımı ve vatan butunluğunu tehdıt eden tehlikelere karşı Anayasadakı esaslara uygun olarak sıkıyonetim ılan edılmelı ve selâhiyetle birlıkte sorumluluk da ordumuıa verilmelıdır» dıyor MHP Bu kadarı yetmtyor «Bu hukumet ıktıdar suratle degışmelı, komunıst hımaye etmeyecek, kanun ve nızama samımı olarak baglı bır hukumet kurulmalıdır» Sonra da ordumuz MHP muhallflerinl susturacak, cezalandıracak, belkı de MHP'ye karşı bazı partılerı kapatacok, ıktıdarı da MHP liderlerlne, ya da MHP lıderlerının «baş» olacağı sağcı polıtlkacılara teslım edecek! . Bu olmayacak hayal' Ne var kı bu hayalı gercekleştırmek çabasını olanca hızıyla surdurenler var Yıliardanberı sıkıyonetım havasında yaşıyoruz zaten Gecmış yıllarda gercekten de cok daha hafif nedenlerle sıkıyonetımler ılan edılmıştır Ama ne yapacak sıkıyonetım'' 12 Mart donemınde sıkıyonetımın anarşı olaylarına karşı pek de etkıiı olamadığını gormedik mP Sıkıyonetım kalkıp seçımlerde halkın guvenını kazanmış bır hukumet, bır lıder ışbaşına gelınce anarşık olaylar da sona ermedı ml* Demek, sıkıyonetimler de her zaman huzuru sagloyamıyor. Bunun başka yolları var Hem bu tur şıddet ve teror olayları bılerek, ısteyerek yaratılmaktadır Bu ışı kurcalayanlar, ateşleyenler, yaratanlar var. Blzı bırbırımıze duşurup gucsuz kalmamızı ısteyenler var. Sıkıyonetım de gelse bırtakım cevreler, Turkiye duşmanı guçler ıstedıklerı, bekledlklerı olmazsa toplumu karıştırmak cabalarını yıne surdurebılırler Son gunlerde MHP'lılere karşı gırışılen şıddet eylemlerı bırdenbire arttı Istanbul MHP il başkanı ve oglu, MHP'lı posta memuru hangı amaca kurban gıttıler 7 Blr gun once MHP sıkıyonetım istıyor, ıktidar sıkıyonetime gerek yok, dıyor Bır gun sonra Istanbul MHP il başkanı ve oğlu ıle MHP'de gorevlı bır memur oldurüluyor Sonra da gazetelere telefon edılerek bılmem hangı solcu orgut ustlenıyor bu cınayetleri Yakın bır ılışki yok mu bu olaylar arasmda? Bır «buyuk guc» Turkıye'nın yazgısında korkunc bır oyun cevırmekte Bızı birblrımize duşurerek, bırbirimıze duşman ederek, kınlerı, nefretlerı korukleyerek Turk toplumunda buyuk bir yangın cıkarmak ozlemınde Eaşbakan Ecevıt'ın MHP'nın sıkıyonetım ıstegı karşısında «Orduyu sıyasete cekemeyenlerın şımdı de başka turlu tertıpler tasarladıklart»nı soylemesı anlamlı değıl mıdır"5 «Bazı cevreler kendı kıskırttıklorı ve oluşturmaya calıştıkları ortamı hayallerındekı re|im degişıklıgı ıcin gerekce gıbı kullanmoya kalkısıyorlar» dıyor Ecevıt.. Tam da Turkıye'dekı usler konusunda ABD ıle goruşmeler yapılırken, Turkıye'yı ABD'ye baglayan baglar yenıden ıncelenirken, kamuoyunda tartışılırken oluyor butun bunlar. Kamuoyu uyumuyor, ne kadar uyutulmak, aldatılmak ıstense de halkımız goruyor oynanmak ıstenen oyunları Evet, oyunlar var oyunların ıcınde!.. Buyuk zekâlar, buyuk plcnlar hazırlamışlar, Turkıye'yı kışiliksız bır hale getırmek, kendılerıne kesınlikle bağlamak içın . Bu amaçla hızla surduruluyor bu kanlı ışler, cınayetler, huzursuzluklar Kurtler Ermenıler, solcu sagcı orgutler, hemen herkes adına kanlı oyunlar tertıpliyor buyuk dev orgutler ya do bır orgut Her yerde oynanan buyuk, ama degışmez oyun budur Nasıl TKP bayragını hazırlatıp dın adamı elıyle bılmem nereye dıktırıp halkın nefretını uyandırıyorlarsa, nasıl camılere kendı ellerıyle patlayıcı madde koyup «solculcr camılere saldırdı» dıye avaziarı cıktıgı kadar bagırıyorlarsa, oyle ışte, hep oyle.. Bu oyunların ıcyuzunu ortaya cıkarmamız gerekır. Bunun ıcın de en başta tutulacak yol, kişilikli blr dış politıkadır Uslerden, yabancı etkılerden kurtulmuş bır Turkıye yaratmaktır. Ataturk Devrıminın Turkiye'sıni elblrlığiyle kurmaktır Bu parcalanmıs, birbırımize duşurulmuş durumda kaldığımız surece daha dogrusu okılla. sağduyu ıle davronmadıgımız surece, daha cok cırpınırız bu kanlı batakta .. M lışarlar sosyal olgusu ıle bag lontılıoır Alt sosyal katlarlo üı yalogludur Daha dogrusu ovıe olmok ıstemektedır Çalışonlara ve alt sosyal katla'a yonelrrek ıstemektedır Ama. TurKiyede, bu kadon bı le butun muhalefet partılerınce cok goruluyor Onlor. CHP'nin calışanlar sosyal olgusu ı!e clt sosyal kotlarlo ılgılenmesmı • acımosız bır sıyasal yakıştıcma olarak bır «komunızm» dıye tarıtıyorlar Dınseı ve bıreyc felsefe gelenekler' ve cıkarları ıcınde yuzen sosyal hatlar da, bu oos scv a, sırtıarını donemıyor, henuz Feyzıoğlu da, daha dune ka dar, MC ve YMC ıcmde, bu go ruşun ve yakıştırmanın polıtıka sını ycpıyordu Sız onun vaktıy le, «Ecevıt'e komunıst dıyenın ağzını yırtarım» demesıne bak mayın o, şımdı, Ecevıt ı ve par tısını komunıst gostermede sı yasai yarar gorenlerın bu konu oaki yanşınco, kımseden gerı kalmak ıstememıştır Ecevıt Hu kumetınden ayrılmasının ılk ne oenı budur O, tıbbın sosyalleştırılmesı gıbı, alt gelır katlarınc, bıraz alın ten hokkı tanıyan vergı tcsarıları gıbı gırışım lere «komunizm» dıyen muhale fetleroen gerı kalmamak ic>n hukümetten ayrılıp onlara katıl mıştır Sonra: Feyzıoğlu, uluslararası bır dınamızm gosteren bır Bcşbckan yonetımı altında katmıştır. Ayrıca, bu dınamızmın malıye yonunu yurüten bır bakanın yon etkısı altındo kolmıs tır Boyle ıkı derın etkı ve baskı altınaa, onun ıBaşbakan Ycrdımcılığı» bır tür «âvarelık» ten ılerı gıdemıyordu Bu yuzden, Ecevıt ıle. bır sıyasal kım ya bütunleşrrıesıne. hem vara ^ın«, ifcÜtötı değıldır ^ p c ca mayan hem de, buna dayanamıyordu Cu"ku, bu, Ecevıt eksenınde bır erıme demektı Boy le bır butunleşme ve er.mebır parlomenter hukumette doğoldır Fokat. bu durum. Feyzıoğlunun hırslı ve taşkın mıza cına acı gelırdı En lyısı, bu acı ya son vermektı Ve bunun ıcln ayrılmıştır En sonrakı ned«n; ustünde MSP ıle, mulkıyete ve gırışlsosyo polıtık acıdan onemle me ıslamsol bır toplumcu goduTulmosı gereken bır gozlem runum belırtılmıştı Böyle bır du teşkıl eder Buno gore bu ayrıl şunsei Içerık dolayısı ıledır kı, ma, artık. «duşun^ yaratomaMSP, hızla yer kazanmıştı. Duyan, «duşun polıt kası» eksiklırum yalnız o gorunumde kolgı çeker, duşune dayalı polıtıdığından, ve ıslam cıddılığına ka gutmede gerı kalan guruola3 nn ve"Önd»lW#l Cıda'SMr «sı '^.sıg'moyan palayralar boyâtfbrı ",'?' na ulaştırıltlıgından . yanı du yaso* yapma ortamından, yasun pol'tıkası eksıktığıne uğravaş yavaş kaymaları, ve, torırıldıgmdan bu yer, yıtırılmışhın boşlugu ıcınde erımelen gıtır bı bır sonucun başlangıcını ha ber verır, hatta, vurgular MHP ıle de bır toplumsallık acılışmın bır türu ortaya cıkaBugun artık, sahnede anca<, rılmıştır O, boylece, bır top«auşun partılerunın «duşunen lumsal kcnatta, kendıne özgu polıtikacılanın kalma çağı gelbır beklenti yaratmıştır. Onun. mıştır, Turkıye'ye monolıtik (yukardon yekpare oBugun, coğulcu bır sıyasal larak ınme) bır disıplın tutkuve sosyaı yapısalcılık gudüyosu Icermesı, genclık kesımınruz Bunun gereğı olarak, arden birındekı ozleme yanıt oltık turlu sosyal katların, turlu muştur sosyoi yıgır.ların ozlemlenne, beklentılerıne yanıt olacak olan Işte, eğrısı ile doğrusu ıle, «duşun polıtıkoian» gecerlı olbu partıler, «düşün» peşınde olmağa, onanır olmoğa başladukları ıçln sahnede yer almış mıştır Artık. yığınlarda, yenı lardır. ya da eskı bıle olsa yenl bır bı Pekl, MGP ve onun önderl ne cem (uslup) ıcınde tezgâha kogetırmektedır^ Şu yanıtı verebınup butunlenen ozlemler. beklırız lentiler, dılekler. umutlar, üzerın Ancak, bıclmsel bır seçimden de coşku uyandıran «duşun po başka oğesını ılerı surmeğe ce lıtıkası» sahnededır Bunların dı saret edemedıği bır «bıçımsel şındakıler. yıtmeğe doğru gıdıdemokrası» getırmektedır; sağa yorlar da, sola da kapalı bır «daraltı ıdeoloıısı» gıbı sunduğu bır bıIşte. Feyzıoğlu da, boyle bır cımsel Ataturkçulük getırmekte «di'Sün polıtıkası» yaratıcısı, dır. sahıbı, ızleyıcısı olma yerınden, Işte, böylesı clmuyor artık. . gıttıkce kayıyor. O. daha cok, Boylesı, Türkıyede, «düşün ukombınezon kolpo . salto poretme» ve «düşün politikası» ız lıtıkacılığında becerı göstereleme sayılmıyor, artık... rek sürup gıtmek istlyor. Oysa kı, bugunun politıkacısı ve guru Feyzıoğlu, durağanlığı ile, Ebu sağda, solda, ya da ortada cevıt Hukurr.eti ıcınde ânane yenı bıleşımler yarotmak zoolmuştu Aslında. yenı bır lcerundadır Hıc olmazsa, sağda rık, ya da b.çem (uslup) uretesolda ya da ortada oteden be medığı 'Cin. Türkıyede avare rı var olan klosık temalara yeolmuştur Turkıye ancak. bırı bır bıcem (uslup) yaratma cımsellıklerın sahıbı olanları, ar cağınaayız Oyle kı, bu neden tık arıtlcmağa doğru gıdıyor. le bır yandan kapıtalızmın «te Onlara, artık, boyle bır sonuc merküz yasası» yoğunlastırılıvar yor; cte yandan. onu bır olcuFeyzıoğlunun ıstıfası. boyle oe sosyal ıcenk ıle doldurmo bır sonucun yanı. sıyasa sahakımı gelıştırılıyor Ayrıca, sos resınden duşmenın başlangıcıyalızmın, doha ınsancıl demok dır Dusün ıcerığmden yoksun ratık türlerl üretılıyor bıçımselcılıkler yalnız hukumet ten değıl sıyasodan da atlaTürkıyede de, AP ıle, haik kıt mağa doğru kayıyor lelerını bunuvacılıga onun, ın sonı, bır şeylere sahıp olma tutkusuno ceken tutuculuğuno kcydırma duşunu geliştırıllyor; aradan kalkan bır eğılım olarak, burluvacılığı da temerKüz lu bır buyük burıuvacılığa donuşturme akımı ılerı suruluyor, halk yığınlartnı, yumuşotılmış bir yönetım ıle hoşnut etme po lıtıkalon onarıyor; boyle bır dü şun bıleşımı ılerı suruluyor. Ve Demırel, şımdılık, bunun en lyı derleyıp toparlayıcısı ve uretıci sı olduğu lcindır kl ayaktadır. • Ne var kl tüm konuşmalar boşuna Çunku dunyanın başka yerindc oynonan oyun, Turkıye d« yınelenmek isteniyor Ogutle onune geclltmez bu oyunun Savaşımla gecıllr. Sagcı komondoyu silahlı eyleme seferber edlp, akılsız solu da ısln ıçine katan kımdır? Kukla oyununun tum kuralla'i yaşadığımız gunlerın yasası gibıdlr. BAŞSAĞLIGI Necatı Egıtım Enstıtusu Muduru Soyın Cahıt Yarış ın sevgılı eşı Sebnem ve Devrımın bırıcık annelerı GÜNER YARIŞ • Ekım 1978 carşamba gunu aramızdan » ayrılmıştır. Kendısıne Tonrıdan rahmet dıler, kederlı aılesınin ocılarını poylaşrız NECATI EGITIM ENSTITUSU OGRETMENLERI VE CALIŞANLAR' VEFAT Cemıyetımız Uyesı, değerlı Gazetecı Ressam orkadaşımız SEZGİN BURAK Vefat etmıştır Azız arkadaşımızın cenazesı 6 Ekım 1978 cuma gunu (bugun) ogle namazını muteakıp Şıslı Ca rnıı nden alınarak Zıncırlıkuyu Mezarlıgmdakı ebedî ıstı rahatgahına tevdı edılecektır Kıymetlı arkadasımıza Tanndan magfıret, kederlı oılesıne ve uyelerımıze bassaglığı dılerız GAZETECILER CEMİYETI (Cunhurıyet 12812) ÇA GR I De"nmcı arkadasırrız Suat Kocer fa= st katıllerco kurşuna dızı'erek olauruldu Butün antıfaşıstlerı bugunku cenaze torenıne cagınyoruz Faşizme karşı omuz <Dmuza1 • SAAT 11 YER Morg DÖB, DEV LIS, EMEKCIDER K U RT U L U Ş >•* FRANSIZCA STRASBOURG UNIVERSITESI MEZUNU BAYAN OĞRETMEN TARAFINDAN FRANSIZCA DERSI VERILIR HAZIRLIK SINIF1 OGRENCILERi BAŞARIYLA YET1STIRILIR BAŞSAĞLIGI Değerli insan ve meslektaşımız T. C. ZİRAAT BANKASI GENEL MÜDÜRLÜĞÜNDEN âankamızca Ankara'da Gazıosmanpaşa Yenlmahalle Boğazıcı ve Ankara Bolgesı Dış Muameleler Subelerımıze demır konstrıksıyonlu. floresant ışı*lı plexlass ortulu «TC. Zıraat Bankosı» ıbaresını havı reKlam tesıslerı yaptırılacaktır Bu ışe aıt Ozel ve Genel şartrameler Genel Mudurlukte «Halkla llışkıler Mudurluğunden» almabılır Teklıflerın kapalı zarfla ve şartnomelerde ıstenılen belgeierle birlıkte 13 10 1978 Cuma gunu saot (15 001e kadar Ankara'da Genel Mudurluk (Halkla lışkıler Mudurluğune) verılecektır. Bankamız 2490 Soyılı Arttırma Eksıltme ve Ihale Kanununa tabı olmodıgından ıhale/ı yopıp yapmamakta ve dıledığıne v^ermekte serbesttır Postadakı vakı olacak gec kmelerden doloyı her hang bır hak ıddıa edılemez TEL: 58 68 9655 37 98 G02 HASTALIKLARJ MÛTEHASSISI Alâettin Korkut'u kaybetmış olmanın derm uruntusü ıçındftvız Merhuma Tanndan rahmet kederl aılesıne \e çahşma arkadaşlarınd başsaglıgı dılerız» Turk^re Vakıflar Bankası TAO Genel Mudurlugru Dr. Savas Dervent HEDEF, DEV BİR DENIZ GÜCÜ! TÜRK DONANMA VAKFINA YAPACAĞINIZ YARDIMLARLA BU HEDEFE ULAŞABILIRIZ. Ophtolmolog • Operotör (CONTACT LENS) Osmanbey Şalr Nigâr Sk, No 95 • 97 (Neylr'ln «okogı) Ttf 40 82 66