Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
IXI urkıye Cumhurlyetl, Insan hok ve özgOrlüklerlne dayanan, laylk bır hukuk devletldlr. (Anayasa, md 2 ve başlangıc). Loyıklık, devletın dınsel etklden arındırılması, hukukun akılcı (naklı ve dogmatık olmayon) kaynaklora yaslandırılmasıdır Çağdaş devletın dınl yoktur hukuksal bır kurumdur o Bu yuzden, bıreylerın dlnsel Inançlarına karışamaz Tanrısıyle klşı arasına gıremez Bu ıllşkılerdekı serbestllğlnl ve guvenceyı sağlamaktır devletın gorevl Burada, layıklığın son cozumde, vıcdan ozgurluqunun nedenı sonucu oldugu gorulmekteriır. «Herkes vıcdan dınsel ınanç ve kanı ozgurluğune sahıptır (. ) Kımse dınsel ınanç ve kanılarından dolayı kınanamoz» çağdaş toplumda. (Anayasa md 19, Insan Hakları Bıldırıs», md. 18, Kur'an, Yunus 99, Kâfırun 6) (•) , Tapınma ozgurluğu ıse, ınanç ozgurluğunun somutlaşmış biclmıdlr. Yeter kı, tKamu duzenirm veya genel ahlâka veya bu amaçlarla çıkarılan yasalara aykırı olmasın» (Anayasa, md. 19) Goruluyor kı ınanç ozgurluğu sınırsız, tapınma ozgurluğu sınırlıdır (") O nedenle, T Ceza Yasası dln ozgurluğu aleyhıne Işlenen suçları, dınlerden bırını kuçultmek içın, dınsel ışlerı yahut tapınmaları oniemeye kalkışanları bu amaç la zora başvuranları bu tur yayında bulunanlnrı aynı erekle tapınaklardakı eşyayı bozanları, klrletenlerı cezalandırmıştır (md 175 177) CUMHURtrn 23 A6UST0S 1971 T OLAYLAR VE GÖRÜŞ^ER LAYİKLİK VE SUÇ Sami SELÇUK llğe aykırılık» ve «propaganria» öğelerlnl eklemek surelıyle T C Ya3asının 163 sadece «propaganda veya telkınde» bulunmo ogesını ekle yerek b187 sayılı yasanın ıkıncl maddelerınde gormekteyız Yıne 1630 sayılı Dernekler Yasosının 4/f maddesınde bu tur derneklerın kurulamayacağı. 64 maddesınrie kurucu ve yonetıcılerın cesalandırılacağı ve derneklerın kapatılacağı ongorul muştur Boylece Anayasayı oylayan Turk kamuoyu nun ve yasa yapıcısının, teokratık duzenden layık ve demokratık duzene geçerken ulusca yaşanılanları tam blr duyarlıkja degerlendırdığl goz den kacmamaktadır Yasa koyucu, hem dın ozgurlugunu korumak, hem de bunun bır takım çıkar ve arka duşunrelerle somurulmelerlnı önIpmek ıstemektedır Aklın egemenlığmdekı hukuk devletını kurmak ve korumak Ataturk'un de yaşamı boyunra başlıra kaygısı olmuştur. Bu konuda, Ataturk devrımlerınden odun ver meyen tııtumuyla Yarqıtayunız, boylesı akımları kılı kırk yaran bır tıtı/lıkle ıncelemekte ve karar vermekledır Bu akımlardan bır tanesı de kuşkusuz, hem Islâmlığa, hem de cağdaş devlet anlayışına ters duşen nurruluktur Bllındlğı glbı Islâm dınının temel kaynağı Kur an dır Bırçok ayetlerde Kur'an'ın «âlemler Miı sadPce bır oqut» (Yusuf 104 Ibrahım b2, Ta ha 3 Sad 87 Yasın 69 Zumcr 27, Mu'mın 54 Zuhruf 44 Kalenv 52 Hakka 48, Mııdessır 54 56, Insan (Dehır) 29 Tekvır 27, 28) «dogruyu lyıden ayıran» (Furkon 1) «doğruluk ve lyılık rehberı» (Nernl 77), dın ve ahlak duzenl nl kurmrık Isteyen bır kıtap olduğu belirtllmıştlr Kutsal kıtapta, ornekaeme (analogle) yonteml kullanılarak sonuçlar cıkarılmış boylellkle so ınutluk ve nçıklık sağlanmayn calışılmıştır (Isra 89 Sad 49, Zumer ?7) Buna karşılık kesin sayılan ve nerede ne zaman basılriıkları belırslz klmllerı coğaltma nur rlsnlplerlndp Kur'an'ın bırıcık rlodru yorumıı tek bılım kaynağı ve kurtu luş bildınsl bllimsel dpyışle tekelri olmaklık Iddıaları vnrdır Oysa Islnm Poygamberı «Blllm Cm de de olsa arayını/ » «Ummetım arasında duşunsel uyuşmazhk buyuk rahmettır » dıyerek tekelcıllğe karşı çıkmış ve duşunce başkalıklarına snyqıyı VB hosgoruyu vurgulamıştır Öte yandnn, «Molla Mphıııet Emın Mektebı» çıkiblı SaıdI Nursı Hz Muhammet e ozenerek, «Ummı» olduğunu ancak onun gıbı esıne (vahıy, ılham) dayarrarak (Ankebut Suresı 48) Kuran'ı Özgürlüksüz ve Çağdışı Buna karşılık, dınsel temele dayanan (teokratlk) devlette, dın ve vıcdan ozgurluğu yoktur. Cağdaş devletın tersıne korunan «dın ozgurluğu» değll, sozde dındır Karşı Inanlılann (hereetlque), sıhirbaz v b cezalandırıldıkları bu tabular dgvletınde, kuşkusuz suç anlayışı da değışıktlr Gunahla ozdeştır. Tanrısal yasakların çıgnenmesl demektır Tanrıya karşı saygısızlık ve saldırıdır Adam olduren, kutsal kıtaptakı «oldurmeyecekslni» buyruğuna karşı gelmıştır, çagdaş devlettekl glbl can guvenlığlne ve toplum duzenıne karşı değll öyleyse, suclu Tanrı adına cezalandırılmalı, Işkence cekmelıdır Jeanne d'Arc a ruh esenlığı ve kurtulıışu ıçın ışkence edılmesının qerekçesı budur Suclu (ya da gunahkâr) cezalandırılmadıkça, Tanrının ofkesıne, ocune, blreyın mensup olduğu toplum katlanmak zorundadır. Ortaçağlı devletln bu IIkellığı, gunumuzde bır yana ıtılmlş, cellat ların ınsan kanıyle yazdığı yasalar doneml, Mlchelet'nın deyışıyle fSatan ın zafer kazandığı» yuzyıllar çok gerllerde kalmıştır. Öte yandan. yine Anayasonnz, ulkenin uc yüz yıla yakın geçirdlğı acı deneylerın ışığında, dın tıcaretı lle dının aldatmaca aracı yapılmaması Içın, klmsenın, devletın toplumsal, ıktısadı, slyasal veya hukuksal temel duzenlnl. kısmen de olsa dın kurallarına dayandırma veya sıyasal veya kışısel çıkar sağlama amacıyla, her ne suretle olursa olsun, dın veya dınsel duyguları yahut dınce kutsal sayılan şeylerı somuıemeyere ğını veya kotuye kullanamayacağını, bu tur dernek ve partılerın kopatılacaklarını hukme baq layarak, vıcdan ozqurluğunu sadece yureltmek le kalmamış sağlamlaştırmıştır da (md 19) VJcdan ozgurluğunun somurulmesınl engel lemek Isteyen bu maddenin guvencesını, «layık Yargıtay'ın Kararı Kur'an'ın dışındo Anayasa olamayeeoflını, Ataturk'un Ebu Sufyan veya Deccal olduğunu, devletın dlnsel temele dayanmosı gerektığlnl llerl surmekte, laylkllğs ters duşmektedlr Bu konumuyla da nurculuk, T Ceza Yasasının 163 maddosinl çaflırmaktadır. (Aynı nltelikte 9 C D , 13101976, 52/52) Goruluyor kı, nurculuk; hılâfetcl, bölucu, ulusçuluk ve ıslâmcılığı ozdeş tutmakla da ummetcıdır Irkçılığın ozsuyuyla beslenmektedır Kanıtlanmamış blr takım goturu, beylık, kalp yargılardan, taşıllaşmış dogmalardan, basma kalıp 9aplantılordan gıderek, dıyalektık yontemlerden habersız temız Inançlılor ortamını bıllncle seçerek slnsı sınsl, ucun ucun. somure körleştıre beytnlerı yıkaya uyuştura pregıne ulaşmak Istemektedir Benımsedlği yorumladığını bellrtmiştlr Başka deylşle rlsaleler yontem dın tıcaretıdır Kurnaz, ama kordur derlemesıne (kullıyât) gcksel (senıavı) kıtap olKafa değll el yordomıyla yurumektedlr Batıma ıddıasıyla sunmakta Kur an ı kendı anlayışıdan yuzyıllar sonra, layıklık llkesıyle, ilkenın na, daha doğrusu ıdeoloıısıne goıe hurufılık de otesınde devrımıyle akıl çoğını açan, Atayontemıyle, yorumlamoktadır Bu ıse kesın ' turk'e «haındır. haınln hukmu merduttur» dıye(muhkem) anlamlı ayetler yarıında ceşıtlı an rek olçude nankordur, degerbılmezdlr, yıkıcılamlara gelen (benzeşen) ayetlerı yureklerıncle dır sığ qorıışlu ve şerıatçıdır layıklığe tam anegıılık olanların, kargaşa (fıtne) cıkurnıak ıslamıyla karsıdır Gerçeğın çok boyutlu değıl. teyenlerın ışleııne geldıgı gıbı kendılerıne gotek yonlu olouğunıı. onun da şerıat bulunduğure yorumlamalarını (te vıl etmelerını) kınayıp nıı soylemekte ıdeoloiık katılığa, ozakidecl (or yasaklayan Kur an a (Al ı Imran 7) ve bu so^ lodoks) tekelrılıge dayanmaktaclır Bu nedenle tutumları lânetleyen hadıse^ aykırı cluşmektedır de saldırgandır savaşa kışkırtıcıdır BarışseIslamlıga karşın evlenmeye de karşı cıkan verlığe duşmandır Özgurluğun lıak, hoşgorunurculugun temel amacı boluculuktur, ırkçılıktır nun erdem oldugundan çagda? Islâmlığın, du«Kavmıyet gudenler bızden deglldır » dıyen hadı şunen her kataya başvuran tınandırmak ıcın se karşın «nur oğrencılerı» gıbı «eylemcl ve ql/zorlamayın» |Yunus 99). «Sızln dınlfiiz sıze, lı dernekler», katalarda kargasa yaratmak ıcın benım dınım de bana» (Kâfırun 6) dıyen hoşve boluculuk amacı uğtuna goıevlendırılmışler goru ılkelerınden habersızdır Layık duzenın dır Bu amacı gerçeklfistıımek ıçın de ortulu bır yerlne, yukarıdn sergıledığımız bın başlı dogduzende çalışılmakia, Islam dlninl kulaktan dol macı duzenl geçırmpk ıstemekte, dın ozgurluma «sıstemsız bılgılerle tanıyan çaga açılamağunun değıl. kendı anlayışına gor» kurduğu ve mış temız ınsanların bulundukları ortamlar usta Islamlıga ters duşen katı fetlşık bır dınl salıkla seçılmektedır Kullanılan dıl. kaba bozuk vunmakta devletm temellnl de buna dayondırduzeysız bılgısızlığın pecesı mrır yapragı Osmaktadır llk uğrak ncktası, ortaçağlı, teodal, manlıca sozcuklerle bezelıdır Apokolıptık ve kadıncı devlettır O nedenle de ılkel ve gerlcıdır, zuıstıktır Derdınl bır turlu anlatnmamanın sıkınkaranlık erekler peşlndedır Oysa, suc olmak tısıyle bunalan bıcem (uslup) Chatpaubrıand ın bır yana yırmiblrıncı yuzyılo çeyrek kala blr sozunu ettlği «gevşek şlşkınliğın» yınelemolpr kısır donqu gerçekleşmesı olanaksız bır duşve yanlışlıklarla dolu kofluğun slmgesi gıbıdır tur bu Cunku, yalnız ınsanların yaptıkları doBu zavallılık, rısalelerı okuyanların anlamasalar ğıl, doğanın yasalarına da aykırıdır Çunku. bıle, «şahs ı manevıye» sahıp ve sonuçta bılgln çağdaş Turklye Kabakçı Mustafaların mollaolacakları aldatmacasıyla pecelenmek (kamufların Osmanlı devletı değıl Ataturk'un Cumhule edılmek) Istenllmıştlr Oysa Kur an bıle kolay rıyetıdır Cunku Turkıye şeyhlerın, murltlerm anlaşılsın dıye Arapca gonderılmış. apacıkhga babaların tarıkatların, cağgensl hurafelerın ozen gosterılmıştlr (Yusuf 2 Ibrahım 4 Mer değıl, uygarlıktan, akıldan Ataturk'ten yana yem 97, Tâ hu 113 Fussılot 3,44, Şura 7. olanların ulkesıdır O nedenle de Yargıtay arZuhruf 3 Sebe 3, Yosın 69) ka duşunceler kışlsel çıkarlorla dını somurenlerın, ayağa duşurenlerln karşısına çıkmış dınsel ozgurluğe ve dının ululnnıp yuceleştırılme sı demek olan layıklığe sahip cıkmıştır Layık Iste Yargıtay, C G Kurulu 20 9 1965 gun duzenın mezar kazıcılarına yer yoktur Turkıye' ve 234 113 sayılı unlu kararında Islâmlığa da de aykırı olan'bu akımı butun ayrıntılarıyla ınre. ledıkten sonra T C Yasasının 163 rnaddesıııe ayvıcı rjuımuştur »una qore nurruluk (') Ayetler, şu çevirll«rden alınmıştır: Kur' 1 uike butunluğunu bo/an amaçlar peon. (Baltacıoğlu), Ank 1957, Kur'an (Atolay), şındedlr Ist 1972, Kur'anı Ksrım v« Turkç» Anlamı 2 Turk ulusçuluğunu yad6imakta mer(Meol) D I B Y , 1973, L* Coran (Kasimlrskl), kezı Mekke olan, şerıat duzenıne dayalı ve Parls 1970 Aropların eqemerı oqe oldukları bır Islam dev (*•) Colliord Liberte* Publlque», Porls, İPtı kurmayı amaçlaynrak rievletın bagımsızlık 1972, p: 348, Duvırger. Drolt Publlc, 1961, p. ve bırlığını yıkmaya yeltenmektedır 175. 3 Ataturk devrımlerlne karşı çıkarak, Şeyhin ü^lu... lşl babasını seçerek dogamaz insan Ister prens olsun, ister plc, ıster aga olsun, ister ırgat, ne dlyebillrslnlz? Dunyada sınıf ayrılıklarına son varllinc* bu zıpırlıklar da bitecektlr Kımseye soyu sopu yuzunaen lâf söylenemez K Ama kişl, soyu sopu yuzunden parlamentoya postu sererse I? degışlr Sozum ona Cumhurlyet donemlnde yaşıyoruz, v« hıtplmız Ataturk çocuguyuz, Ataturk çocuğu olmak zorundayız Hele blr bnşkasının cocuğu olmaya kalkın bakalım1 Hemen zaptlyeler o dakıka yetlşlp sorarlar Sen kimln cocugusun ulan? Babamın . Bre1 vatan mlllet Sakarya, yoksa sen Mao'nım çocugu mustın? Soyle bakayım1 Konıış ulan, yoksa L«nin'ln çocugu musun' Dokul bakayım Gorunuşe bakarsanız hepımlz Ataturk çocuğuğuyuz. Ama bizım bırbirımıze ettigımlzi, dunyada kimse blrblrlne etmez Bu arada bir de şeyh çocukları var aramızda Bunlar senln benım gıbi degıller Hepsl anadan doğma parlamenter, yanl ebenin elıne ya mllletveklll gellyorlar, ya da senator Pekl, kardeşım bızlmki nasıl bır cumhuriyet? iste oyle blr cumhuriyet Kamran Inan da ebesinın eline senator doğanlardan blr cumhurlyet çocugu, ve de şeyh oğlu Yazımın başında dedigım gıbı şeyh'n oglu olmak bir suç degll Hatta Rudolf Valentlno nun «Şeyhin Oğlu» dıye bır fllmi vardı, kodınlar bayılmıstı Kamran Inan da şeyhin oğlu, ama Valentlno'ya pek benzedıgl söylenemez Daha once de yazmtstırn, ben bu sayın şeyhoglımu televızyon açık oturumlarında gorduğumde şaşmıştım Amanın bu Amerikalı ne guzel Turkce konuşuyor; davalarını ne guzel savunuyor, herhalde NATO, CENTO, AET gibi bir yerde gorevll olmolı Meger Bltlıslı Iniış, Dogu da Naksıbendlllgin en guçlu oileslnln cocuğuymuş Babası Şeyh Selahattln Inan cok partlll donemde hem CHP hem DP milletvekllllğ! yapmıs Şeyh Selahattln, cocugunıı da lyl okutmuş Şeyhllk kurumu Ortacagı slmgeler Ne var kl şeyh çocukları Avrupa'da oğretim gorurler Dogu Anadolu cağdışı duzenln karanlıgında kıvranadursun, şeyh çocukları Batılı glbl yetlşip once aşlretin başına gecerler sonra canları Isteylnce parlamentoya glrlp blzim başımıza gecerler Doğu Anadolu'da milletvekllllğl ve senatorluk, şahlık veya kırallık glbl babadan oğula geçlyor Kamran Inan da bunlardan blri uzaktan kalıbına kıyafetlne bakıldığında akıllı ve kurnaz blr klşl Izlsnlmlnl verıyordu meger oyle degllmlş, Suleyman Bey Bakanlık sandalyeslni altına uzatınca kaç ayar olduğu anlaşıldı Ve Petrol Bakanı oluverdl. Blzde Petrol Bakanlığı var mı dıye sormaym Enerjl ve Tabli Kaynaklar Bakanlığı bır bakıma Petrol Bakanlığt sayılır. Turklye oyle blr ulke ki, ihracatından sağladığı gelirln yorısından çoğunu dışardan ham petrol almak Içln harcıyor 2 mllyar dolarlık dış satımı var 42 mllyonluk «Boyyuk Turkiyennln, 1 mılyar doları aşkın dovlz, yıllık ham petrol tgereksinmesl Icln gldlyor Boyle blr ulkede ayrıca blr Petrol Bakanlığı gerekmez ml? Gereklr. Hem Turklye'de petrol Işlerlyle Kamran inan glbl blr şeyhin görevlendlrllmesl Allahın kerametidir. Bakın Suudl Arablstan Petrol Bakanı Yamanl de blr şeyhtlr; hem Amerlkan Ingillz unlversltelerinde okumuş bir şeyh Blzlm Petrol Bakanımız da blr şeyhtlr Ataturk Cumhurlyetl olarak artık gozlerımlzi Suııdi Arabistan'la Aramco'ya çevlrdlglmize gors Suleyman Bey'ln blr şeyh oğlunu petrol Işleriyle gorevlendirmesl yakıştk alıyor değll ml? r Ağustos Ayı ve Ötesi Jale CANDAN ğusto» ayı ucuzluk ayıdır. Buyuk kentlerlmlzde alı?verlşln tadına doyum olmaz, Tuketlm ekonomlsl, bunu, cok uzun yıllardır, bircok ulkelerd», ozelllkle kadınlar Için bir tutku halıne getlrmlştlr. Bir sihlrll el, etlketlerln uzerlndekl rakamları yarıyarıya Indlrlr v« vitrınlerdekl hayal, mutevazl butçeler Içln blr gecede gerçok olur. En guzeli en ucuza satın alma yarışı başlamıştır artık. Hanımların gunlerlnde, dalrelerde, telefonlarda yalnızca alışvarlş konuçulur ağustos ayında. Adresler verlllr, dukkan şemaları çlzlllr Satın alınan malların blr tanesl gerekll Ise dokuz tanesl gerekslzdir. Tuketlm ekonomlsl tuketlclyl kolaylıkla Israla yoneltlr, alle butceslnl doğrultacak blr ucuzluk mevslml, akslne, onu sarsar. Ayrıca ev« yığılan gerekslz eşyd, fuzull ışgal II* evde yaşamı, bakım v« »v Islsrlnl zorlaştırır. Dolaplar tıklım tıklım olmuştur. Blr yenl eşya satın alırken, normal zamanda Insan g«n*lllkl» onun gerekllllglnl, yararlılıgını hesaptar oysa kl ucuzluk mevslmi moda ve mal tutsaklığı lls blrleşlnc», bu muhakeme yeteneglnl ortadan kaldırır. Bunun Içlndlr kl kapltallst toplumların yıllardır uyguladıkları blr slstsm •on yıllarda, artık blzde de rahatlıkla uygulanmakta, ucuzluk pslkolo|lslnden yararlanan esnaf çuruk ve lş« yaramaz mal surumu yapmakta, tuketllmlş «erl Imalattan kalma tek tük lyl parcalar yanında, sırf bu ucuzluk furyası Içln hazırlanmış kallteslz konfeksıyon tuketiclye yarar yerine zarar getlrmektedlr Uzerlnd» durmaya değmez dlyebillrslnlz. öyle ya ucuzluk satışları nufusumuzun kaçta kaçını llgllendirlr kl? Bundan blr sure once, «mutlu azınlık» deylmine fena halde ofkelenen blr unlu yazarımız, «tatll yerlerl tıklım tıklım, mlllet yatacak yer bulamıyor, blzlm mutlu azınlık da amma da kalabalıkmış» dıye yazı yazmıştı Merak bu ya Turlzm ve Tanıtma Bakanlığına telefon ettlm Bir yetklilden aldığım bllglye gore o sırada Turklyede Işler haldekl turlstlk otel v» moteld* mavcut yatak sayısı 47 971'dlr, nufusumuz Ise 40 milyonu aşkın. 21 milyon nufuslu komşumuz Romanyada aynı donemde yalnız yaz Için yatak sayısı 250 000'dlr. Guneşte, dagda, denlz kıyısında gerçek blr tatil yapabllen ne kadarsa, ucuzluktan yararlanabilecek Insan sayısı da kuşkusuz, ona yakındır ulkemlzde Ucuzluk mevslml ozelllkln ev giderlnden sorumlu olan kadınları llgllsndlrlr ama kadın nufusumuzun kacta kaçı vltrlnlere bakar, kacta kaçı etlketlerl okuyablllr? Kadın nufusunun yarıdan fazlası tarlada çalışır Bunların modadan da, msvslm ucuzluklarından da haberlerl yoktur. Blrkac arşın basma, bırkaç arşın pazendlr kullandıklorı. Ipekll kadlf» veya sırmalı saten, omurlerlnde birkac kuz gırsr duşlarlns, giyslleri anadan kıza gececek kadar moda'dan uzaktır. Doguya glttlkçe kadınlarımızın okur • yazarlık oranı yuzda ylrmınln altına duşuyormuş Buyuk kentlerlmlzl kuşatan gecekondularda oturan kadınlarımızın çogu da degll vltrlnleri seyretmek, sokak tabelalarını okuyamamaktadırlar, Zaten hesap meydanda, mllll gelirln yuzde 60'ı nufusumuzun yuzde 20 sının, mllll gelırlmlzin yuzde 4O'ı Is» nufusumuzun yuzde 80'nın elindedlr Demek kl tıhalkımız ucuzluga buyuk ragbet gosterdı, halk çarşıya hucum ettl, pla|lar adam almıyor, herkes tatilde» dedıgimlz zaman halkımızın bir mutlu azınlığından, olsa olsa yuzde 20'slnden soz etmekteylz Ama ne olursa olsun, modaya dayalı tuketlm nıalına hucum refah lclnde blr azınlıgın kaprlsl blçlmlnde geçıştlrilemez. Turkiyede gellşen kapltallst model bu tur zamansız blr tuketlm ekonomlslnl, glderek daha genlş kltlelere mal etmenln yolunu bulacaktır Cunku bu slstem, yaşamak Icln y«ni tuketlcl gruplar yaratmak durumundadır Ekonomlk açıdan en gerl dedlğlmlz bolgelerde blle bunun orneklerlnl gormuyor muyuz"7 Ulkemlzı gerl kalmışlığa daha fazla Itecek olan tuketlm «konomısl halkı gerçek gerekslnlmlerlnden uzaklaştırıp sun'ı blclmde Isteklendlrlrken yararlı yatırımlara yonellk bllmcll bır ekonomlnln savunucularına da bazı işler duşmektedlr Mevslm ucuzlukları II» llgıll blr TV roporta|ı, sanıyorum. bu konuda oldukca aydınlatıcı Idl Mikrofon şık kadınların, guzel kızların, tumturoklı bayların onundsn uzaklaşıp başı urtulu blr yurttaşımızın onunde durunca «ucuz mu pahalı mı ben bllmem, ber anlıyamıyorum, alamıyorum da» sözcuklerlnl duyduk. Blr alla babasına gelince, careslz başını salladı: Ucuz dlyorlar, aldık Aldık ama tum paramızı da bltlrdlk Ayı nasıl geçirsceglz şlmdl bunu duşunuyorum. TARTISMA Bilinç Düzeyine Erişmek Bılınc denılen ufacık tumce kaynağına Inıldıkce. kokenınl eşeledıkce bırtakım sorunlar çıkarır klşı yaşamında Bılınçll olmak ne demektlr, ne demek değıldlr bunu Irdele yellm llk kez dılersenlz. Bu konuya değlnmekle blrtakım vatandaşların yanlış saptamalarını bır yonde onleyebılırız Inoncındayım Şoyle kl: Bazıları yuksek oğrenim yapan (halk deyiml II* murekkep yalamış) şahslyetlare blllnçll gozuyle bakmaktadırlar Oysa her murekkep yalayonın bllınç II olmadığı Inanoındayım Billnçlenmo değışık perspek tıflerden ele alınablllr. Ançak butun duşunceleri. bızle re ayrılon şu ufacık koşede dokuşturmenın de olanaksızlığına ışaret etmek gerekır Kanımca bllınçll olmak, doğa olguları karşısında kişl ve ulke yararına geçerli çozumle meler (kışl onuru ıle boğdaşan) getlrebllmö sanat ve erdemldır önreden de değlndlgım gıbı bilinç denılen o yuce kelımeyı bu derece soyutlama nıak ve basıt tanımlamalara ındırgemeınek gerekır Bilinç duzeyıne erışebılmek içın ne yapmalıdır fert Herşeyden once oloylar kar şısında sogukkanlı hareket ede bılmemızi soğlamok gerek Ka nııvco bılınçll olabılmenın ılk ve onemll bır aşaması da budur Bu sozcüklerimls şunu vurgulamak ıstıyorum, kışının her türlü kışkırtmaya karşı uyanık ve tetıkte olması ve kendınce bırtakım somut defler yargıları oluşturabılmesl .. Gecmışten bır şeyler eslnlenebılmesl ve aynı hatalara blr kez daha duşmemek Içın olanca gucunu seferber etmesı Şıklar çogoltılabıllr. Yalnız şu hususu da anımsomokta yarar gormekteylm Bılinçsızlığımızden yararlanmak ısteyen nhtnpotlar, kon emıçıler pusudalar. Haberlmlz ola B«hc*t GULENDAĞ A Bakanlığa yakışıyor da blzlm Şeyhoglu Kamran; blr de petrolumuz olsa. ne şık olocaktı Gerçekte bizlm herşeylmlz madara .. Özgurlugumuz yok demokraslmlz var; petrolumuz yok şeyhlmlz var; ne talihslz mllletmlşiz. ••••»•••••»••»•»••••»••••••••••»»•<•»•»•••• Solcular Birleşmek Zorundadır Solculuk, devrlmcllık okıllı olmayı gerektlren duşunce sıs temldır. Fakat ne yozık kl, ulkemızdeki sol fıaksıyonlar ara sında bu goruşu curutmek istercesıne davranışlar olmaktadır. I Soldakl fraksıyonlar emperyalızmın «bol ve yonet» taktlğını gozden ırak tutup faşıst dlye nlteledıklerl gruplara kar şı antıfaşıst savaşım vermek yerine, blrbırlerıne duşuyorIklnci MC Hukumetı kuruldu. Bu hukumetln lcinde faşlst unsurların olduğu su getırmez bır gercek Yıne Ikınçl MC Hukumetını oluşturan partılerın ne tur parlıler oldukları bundan oncekl deneyimlerde gozler onune serıldi. Bu tur blr hukumetın kurulduğu ulkemlzds solcularo buyuk gorevler duşmektedlr Bu gorevlerden blrısi ve en önem risl şlmdl gundemdedlr. Bu go rev solcuların egemen guçlere karşı (faşlzme karşı) bırleşerek «bırleşık bır cephe» kurmalarıdır. Değişlk sol goruştekı kışıler veya orgutler bu acıl gorevl ne pahosına olursa olsun gerçekleştırmek zorundadırlar Değışık sol goruşler ulke ve ulke Insanlarının ezılmelerlnln bir olcude onlenebılmesl Içın duşıincelerlnden yerine gore odunler vererek, asgarı nıuştereklerde birleşmeyl 8ağlamalıdırlar. Sol goruşler araşındakl sekter davranışlar ne o duşünceye sahlp olon örgüte ne de sol düşuncenln yayılmasına ya rar sağlar. Korşıda ortak blr duşman dururken sol frakslyonların blrblrlerlne glrmelerl egemen guçlerln ekmeğlne bal çalmaktan ote blr yarar sağlamaz Sol gorüştekl kişller aralanndakl goruş ayrılıklarını bir yana Itıp gerektlğlnde eylem blrliğlne girebllmelldlrler Faşlst hareketler karşısında sol görüştekiler antifaşist blr blrlık oluşturduklarında bu ha reketlerln önlenmesl ya da etkıslz hale getlrılmesl daha da kolaylaştırılacaktır. Solun blrlık olmaya zorunlu olduğu şu ortamda sol gorüştekıler bu blrliğl sağlayomadık larından bllln^ln kl, sola en bu yuk Ihanet ylne sol tarafından yapılmış oloraktır. Oysa bellşme sureçlnde olan bu duşüncenln bu tür hatalarla gellsmaslne sekte vurulması, gecmlştekl deneylmlerden yararInnılmaması. sol düşüncede buyuk yaralar açacaktır. Bu yazımda kendl duşüncemın hangl doğrultuda olduflunu yansıtmamaya calıştım Ve sol duşunceye gonul bağlamış blr klşl olarak, şunu onerlyorum tum solculara, faşızme karşı omuz omuza savaşım ve relım. Bıreysel olarak yapacağımız uğraşlar etkınlığlmlzl azaltmokta Örgut dıslplıni Içınde verecğlmlz uğraşlar Ise. blzl hem halktan kopuk olmayan, hem de etkin blr şekilde başarıya ulaştıracaktır. Artık elımlzdekl dergilerle bırbirimlzln duşüncelerınl okuma safsatasına duşmekten kur tulup sol dergllerl, gazetelerl yırtma eylemlerlnl bırakıp faşlzme karşı omuz omuza savaşım vermemızln zamanı gelmıştır Belkl de bu zaman blz farkında olmadan geçıp gltmektedlr. Rahml KEMAÜ HALKIN HHlun lilktlı ı ın imrHrrı ıc v*tlrı> hnlMar. hirlr?tn .' : KARANLIK &ÜCLERIN IKI KAMBURU 1 MAYIS VE LOCKHEEO ; [ • • • Turkeş'ln Son Bombası ZAMI Gıslaved Işçıleri Anlatıyor «REVIZYONISTLER GREVİMIZİ 8,5 MİLVONA SATTI » Tarım Işçlleriyle Roportal «TARIM İŞ KANUNU CIKSIN » «Paralı Reform Olmaz» «TOPRAK İŞ'te Blrleştlk, Dayıbaşılığı Yıktıkl» PİYASA ARAŞTIRMA MERKEZİ Pazar Araştırma gruplarımızda gorevlendlrllmek uzere aşağıda nltellklerl belirtllen ÇKP'NIN ZAFERLE SONUÇLANAN I I . MILLÎ KONGRESİNI SEUMUYORUZ! K0N6RE BASIN BIIDIRISI HUA GUOfENG, YEH C|ENYIN VE DENG SIAOPING'İN KONUJMALARI Yazışma ve Abone Adresl PK 1103. KARAKÖY İST. ',! •••••••••••••••»•»»•••»••»»»•»••»•»»»»»••»• elemanlar aranmaktadır ARAŞTIRMA UZMANLARI VE UZMAN YARDIMCILARI Pazar araştırması konusunda çalışmayı arzulayan, sosyal blllmler a^ılında eğıtım gormuş elemanlar. ozel araştırma teknıklerlnl uygulamada ve muşterl lllşkllerlnde yetlştirileceklerdlr. Uzmanlardan Ikisı doğrudan Şlrket Yonetlcllerlne bağlı olarak Mudur Asıstanlığı gorevl yapacaklardır. FRANSSZCA Strassbourg Onıversıtesı mezunu bayan öğretmen tarafından Fransızca dersl verılır. Tel t 58 68 98 Köy İşleri ve Kooperatifler Bakanlığı Topraksu Makina İkmal Müdürlüğünden 1) Aşağıda clnsl, mlktarı, muhammen bedell, geclci temınatı ve Ihale tarıhlerl belirtllen araç ve gerecler, kapalı zarf usulu lle satın alınacaktır 2) Idarl ve Teknık Şartnameler, Mudurluğumuzden (Ankara Eskışehlr yolu 9 Km ) calışma saatlerlnde alınablllr. 3) Ihaleler. Mudurlüğümuz blnasındn toplanacak komKyonda yapılacaktır. 4) Istfklılerin, 2490 sayılı yasanın 23 ve 32. mpddolP.rlnrie onqorulen belgelnrle blrlikte kapalı zarflarını ıhale saatlnden blr saat once Komısyon Başkanlıuına vermeleri aev rekmektedir. . 5) Postoda olacok geclkmeler kabul edılmı yecektlr. lıân olunur. Clnsl Muhammen Geclci Bedel Temlnat I haI onI n Tarlhl soatl AN^ETÇİLER Ceşitll mal ve hlzmetlerls llglll araştırmalarda, fertler ve kuruluşlarla goruşmelsr yapacak, pozarlama konularına llgl duyan ve boş zamanlarım değerlendırmek Isteyen, oğrencller evkodınları ve emeklıler aranmaktadır. Isteklılerln Ağustos ayı sonuna kadar Cumhurlyet Caddesl 245/8 Harbıye adresıne şahsen boşvurmaları rıca olunur. Mlktarı 1) Oozer, Scraper, Motor Grader bıcoklorı Icln clvata ve somun 31 Kalem 455 200 2 1 9 5 8 5 9 1977 Pazartesl 14/30 2) 4 m3 kapasltell damperli kam V°n 50 Adet 23 166 650 678 750 5 9 1977 Pazartesl 15/30 3) Dodge, Power, Wogon ve Plck'up yedek parcaları 281 Kalem 2314965 8 3 1 9 9 5 9 1977 Pazartesl 16/30 (Basın' 23029) 7883 (Cumhurlyet 7887)