Katalog

CUMHURİYET 13 Haziran 1975 ÖUfiüM ? M l i M FffctHANlN SMİHHE , uMuLMAYAN f fıLAN YuKVA KOCAMU Fİ ABDUMANBAZ »LE+UIA AŞUAFİ>M£ft ... kiilH VO RAZİYE 39 öpmedik, durmâdık yerini bırakmadım; «onra ter. ıslaklık, içiride, »çık göıle, bagıra çağıra birblrimizin olduk. Bayram sevinci gibi bir şeydi bu. savaş narası gibi bir şey. En şaşırtıcı olanı da, bitlp tükenmemesi idi S«vişmenin. en heyecanlı dönemi Bir ara yeniden başlamış olabilecefimizi düsündüm ve öyle oldu. Yedia bunu anlayınca «Deü delı » diyerek dudaklar.ma atıldı. benimle yanşa girişti. Saçlannın yastıkta yByılmış, dagımk görünümü. bana deniıin altındaki öpüşmelerimizi anımsattı. Tıpkı öy'e. yüz vüze. bacaklarımııı açıp kapatarak, sular içinde sevişiyorduk. Öyle kalmışım üstünde. ne silrem bilmiyorum. içim geçmiş. Onun okşamalan ile kendırne geldiğim zaman dudaklanm burnunun üstündeydi. Burnunu, ağzını, gözlerini. çenesini öpttim ve sag yana kayarak kolumu onun boynunun altından geçirdim. Vedia da bana dönerek başını çenemm altma soktu, dizlerini karnında topladı, kollarını gögsünde, toparlacık oluverdı. ana rahmindeki çocuk gibi. Ben de bacaklanmla, kollanmia onu iyice sanp sarmaladım. Cok iyi» aniamına ya da yorgunlujfunu çıkardıgını gösteren bir takım sesler geldi burnundan. Başımı kaldınp kaldınp onun yukardan göriişünü anyordum. kollanmın arasında olrnası yetmtyordu bana. Bir süre öyle kaldık. belki daldı Vedıa Burnundan alıp verdiği derin soluklardan çıkardun bunu. Üstümüzden alev alev bir an geçiyord.ı. Serinletici rüzğâr başlarnıştı. Arının ardı sıra, bahçenin dahs ba$ka renkleri de küçük benexlerle odamn duvarmda oynaşmHya başladı. Kuru ot ve tuzlu hava kokusu birbirine karışarak bir yangın sonrası havası estirdi pencelerin hafifce oynayan kanatlannda. Uzakta bir esek anırdı. Uyuyor sandığım Vedia, kollan il« gögsümün arasından. ta derinlerden: Düşmüsün yere, diye mınldandı. Bardak da kırıldı, dedim, sonra şarap da döküldü. Kıkır kıkır güldü. Çok mu sarhoarun? j» A e*'% \ »» Eh. sanınm. • " r '' • ' t • > B e n d*. . • • Yazan: Melih Cevdet ANDAY Onun için ya. Denıek sevişeceğimizi biliyordun sen. Sen bilmıyor muydun? Duraladım. Vedia: Hiç sevişmeden ulur mu? dedı. Sevişmıs oldufunu. sevişmeyi bildifini ar.lamıştım elbet; ama bunu dUşünmeye vaktin olmamijtı daha. belki de aklımda yeni sor.ılsr birîktirir diye korkar»k uzaklaştırmışnm o konuyu kafanıdan. Sorulan sevmeyen, daha önemli olarak da hiç bir soruma tam gerekli yanıtı vermeysn <,•* bunu geçiştirmesinı çok iyi bilen Vedia, kimlerle nerede sevişmiş olduğu konusıındaki ufal; bir sorgulamadan kimbilir ı asıl sıkılırdı!.. Doğrusu bundan bütün btltün vazfteçmiş degildim, sadece ileriye bırakmıştırn bu konuyu, yasadıgım saatin tadtnı bozmamak için. Eziyet etmeyi, tadjmızın kaçmayacağ: zamana saklanz. Ama Vedianın soyledifi söz. «Hiç sevişmeden olur mu?» sozii, o konuyu bir anda önemsiz kılmaya yetrr.işti. Sevişmeden duramayan bu kız, burada, oıı köylük yerde. isteklerinı nasıl gerçekleştirebilıyordu? Şaşırmıştım. Götsüme dayalı kollarını. bileklerinden rutup açtun, oaşını yukarı kaldırdım, yüıüne baktım. Ürkek bir sesle: Gene ne \ar? dedi. Benim agzımı açınadıiımı şörilncfc rte: Gene ne scracaksın? diye ekleaı Saçlannı OKsayarak gözlîrinln içıne daldım şittim. Satlık irindeki. ftcınacas K&dar u^zel ylizünü gömıeK büyütüyortlu tx*nı. Sevlyordum onu. Anlamak. tanımak baska ştydi demek. sevmek başka Yaşam ^ibiydi o. son soluğumuzda bile anhyamayacafimız. lakat kar.ımızla. canımızla biiğlı oldufumz. Gerçi onu, kısa bir süre sonra, kafamdaki soruların tümünu olmasa da, v°!İunTi çörtlmleyecek denli tanıma olanagını bulmu^tum. Vedia bir giz olmnktan çıkmıştı artık benim için. am» onunla ılgili olayları tutarlı bir aıizene koyabildikten sonıa da kişiliğinin oelki fle yüzyüiar geriye inen japıcı etmenlerifıi bir türlü kavrayamadığım için, karşısmda âciz kalmıştım. Sonunda Keııdimi şununla avutabildim ki. yaşamak onda bir işlevdl. ödev dopii. Oahası #a.*aft feeft zamana ınanıyordum bana 'i^reMlmiş olan geçmiş, 6'mdlki zaman. gelecek bölümlemesi benin için gerçekti. Oys» Vedia, yaşamın bir zanıanı olduguna ınanmadıfı için, bu bölümleme içincie sadece şimdiki zamam biliyor, bu yüzden rie her an, her ?ej1 unutuyordu. Bizim :ı»clımız' çelen feçmı?ıt ilintlli sorunlan anlayamaclıiı gibi, sonralan benim ona dirençle önerdiğim. gelecek ile de hiç llgilenmiyordu. Bana sedece «İsters«n s*n benimle gel» demişti bir sün. Ben ona şa»ıyordum, o bana şa^ıyordu. Vedia beni cegıştirdl mi? 'liç sanmıyorurn. Ben anlamak. bıimek Uzere vetiştirllmiştim. Bu alışkanlıgımdan vazgeçemezdim. Oysa anlamak, bilmek istediğimiz bir »eyi durdurmamız gerekir. İşte burada idi bizi birbirimlzden ayıran duvar. Onun bilın*. tanıma, ar.îama gereksemesi yokttı. Çünkü zamanın peçtiğine ilişkin bir düşüncesi ycktu Hep duşünmüşümdür, Vedia yasamayı seviyor da. üst yantna bo» mu veriyor diye; iuıyır. yanlış, get&n bir zaman oldugu düşüncesı ona tümden yabancıydı. (DEVAMI VAR) BlR TUHAF YAŞAM u Nevzat ÜSTÜN Ceza verirlerken öğreniyorsunuz 18 yaşın öneminiM DÜZEN, MEZ. MEL TOPTAN DEGiŞMEKADININ YASAKLARI ERKEDiKÇE HiÇ BiR ŞEY DEGiŞGÜNÜMÜZÜN POLiTi" SORUNLARA EGiLMiKACILARININ BiR ÇOGU TEYORLAR. GiNKiNDEN DAHA ÇOK; ÇEV" RESiNE ÇiZiLMiŞ OLAN HALKALAR DAHABiR DAR. YAN ETKENLERLE DE DURUMU DAHA KÖTÜ. Üstünde gocugumsu bir ceket. Pantalonlu. Uzun saçlannı arkadan baglamış. Yirmi beş yaşla nnda, Oniversiteye gidiyor. Sol bir partinin eylemli üyesi. Bir kitapevinin dagınık odasında konuşuyoruz. Raflarda aynı ttirden >üzlerce Ititap sıralı. Gor ki'nin «Ana»sı. Ana, ana, ana... Alttaki rafta. bir mareşalin anılan . Dizleri birbinne bıtısik. Sag eh ceketinin dügmesinde. Çeviri yapmak için gelmiş. Kadınlaria ilgili konulara aktanyoruın îözii. Bu yıl kadınlar yılı. diyorum. Ne düsünüyorsunuz bu konuda 9 Toplum yapısı Sorun, kadın erkek aynmı yapılmadan ele alınmalı. Ekonomik sorunlar çözümlenmedikçe, böyle bir $ey düşünülemez. Kadın da tıpkı erkek gibi üretime katkıda bulunmâktadır. Günilmilideki ayncalıklann temelinde ekonomik nedenler yatar. Tümü ile toplumun yapısı değişmeeiikçe, ayrıca kadın sorunıinü ele almak bir yarar sağlamaz. Toplumun yapısındaki ana djeğişiklikttn önce, siyaşal gin şımlerde bulunurken. bu konuda bir $eyl«r söylemeli. açıkla malarda bulunmak gerekmez mi? Duruyor. Bir şeyleri. bir yerlerden toplarmış gibi düşünüyor. Gerekli. diyor. Söylemek elbette gerekli. ne var ki ana sorun dan ayıniMmak da gerekü. Burjuva dUseninde bu aynlabihr ama. kökeni toplumsal. yani sosyalist bir dünya görüşüne dayalı toplumda aynlamaz. Biz şimdi bir bujuva top lumunda yaşıyoruz. Siz, bir par ti üyesi olarak bu konnyu. kadın konusıtnu çevrenize nasıl anlatmak istersiniz. Oj'larını almak için neler söylersiniz? Bana göre. dolaysız varmalı sorunlann üstüne. Açık açık konuş malı. Günümüzün toplurmmcla, kendi toplumumuzda kadının erkekten daha çok. daha bir ayn ezildiği gerçek. Kadının yasaklan erkeglnkinden daha çok. Çev resine çizilmi$ olan halkalar da Kadınerkek ayırımı ekonomik sorunİarla birlikte çözümlenir ha bir dar. Ekonomik açıdan da. ekonomik sorunlann çoğalttığı yan etkenlerle de durunıu kötü. Çok az şeyi kendi açısından diledigi gibi kullanabiliyor. Sı yasal konuda olsun, cinsel ko nuda olsun, günlük yaşamda olsun kısacası hpngt .yörkjeo pa kılırsa bakılsın ba^fımh. örnek leyin sizi alalım ele. Özgür mü sünüz? Degilim. Neden? Temeli ekonomik sorunlarda yatıyor. Bu dogru. Valnız bence önemii sa; ılması gereken bir nokta var. Bu toplum düzeyinde belü bir ekonomik dunımunuz olsa. özgtit olabilir misiniz? Olamam! Neden olamazsınız? Çünkü toplumun tümü değişmedikçe bireysel özglirlükılerle bir sonuca vanlamaz da ondan. , Toplumun ekonomik yapısı deği^ince. üretim ve tüketim ilişkileri düzelince bütün yan erkenler ortadan kalkar mı? Din baskısı, gelenekler. erkek. kadın ilışkilerindeki dUzensizlik ortadan kalkar mı? Birden kalkmaz. Şimdiden hazırlıklı olmak gprekmez mi? Daha önemli sorunlar var. Ne gibi? Ekonomik sorunlar... Evet, ekonomik sorunlann önceligi 6U götürmez. Yalnız sorun tek başma öyle çözümlenebilir mi? .. Soruna bütünü ile bakrnak daha doğru olmaz mı. çözümü de kolaylaşmış olur böylece. Olabilir ama ekonomik sorunlann çözümlenmesine bağlı her şey... Ailenizle bagdasabilfyormusunuz? Hayır, onlar burjma kökenli bir aile ve geleneklerine sıkı sıkıya bağhdırlar. Ayn yasayabilir misiniz onlardan? kağa çıkamıyorum kolay kols Hepsının oedenı ekouuıruk c ğal olarak. Başka nedenler \ar belki, ama ekonomik ned< ler tükeninc» bunlar da bıter. Anadolu'ya gıttirm mı hıı İkı kee Ankara'y*. dört k de Kge'ye gjttim ama oral Anadolu sayılmaz. Yalnız mı gittinte' Hayır arkadaşlarla gittik. Kaftat mı geçu geıınız? Bir şeyin tarkına vardıı Kimi zaman ıkı Köy arasım bile akıl almaz gelenek ayrılı lan var. Bir köyde başka tUr davranıyorlar, ötekinde bir bi ka. Fir yerde iioşgörU ile kar İanıyoruz ötekinde dUsmanhk Denizle komşuluğu olan kOyl daha bir aydın oluyorlar Türkıye'nin ıçlnde bulu dugu dunımdan kurtulması ıç önerilenniz var mı? , Düeen toptan defişmedik hiç bir şey degisemez. GUnüm zün politikacılannın bir ç o | temel soruniara egilmiyoris Güncel koşullann sötünU etme le yetiniyorlar. Halkı aldatıyc lar. Dışa çok bağımlı bir poli ka izleyerek Türkıye'nin kalkı masını engelliyorlar. Siyasal i gürlükler hep yüzeyd* kalıyc Aydınlar ve emekçıler yönetttı doSrüdan dogTuya katılmaljdıt Basuı gerektlğl ölçüde yu sorunlarına eğilmiyor. Dahe ç< magazin Maberleriyle toplumu yutma ışine katılıyor. Aslına bal lırsa. oasının büjük bir öölürr de sermayenin basını. Emekçit rin yeteri kadar ekonomik güc olmadığından ssflerini duyur mıyorlar. Kadın yılı diye Dir $ ye inanmıyonim. Kadınlann e keklerden daha çok sorunları c duğu özellıkle. azgclişmiş deniK üikeierde kadınlann daha çc ezildikleri bir gerçek. Ama k. dınlar yılı gerçekflışı bir $ey... Sen nereye gittin? Tepede bir kaynak vardır. oraya kadnr koştum. Uçton gittin sanki. Baktım arkandan, göremedim. Görecektin d« ne olacaktı... Delınln birl koşuyor işte. Arkandan gelirdım. Ne .vapmaya? Birlikte koşmaya. Birlikte koşup da ne olacak? Ne bileyim. sarhosluk i?te. Görtlün mti? Ne demek? Bajka bir şey yapmaz mıydın? Ne şibi° Beni orda, topragın üstünde sevmez mıydin? . . . . Toprağm üstünde mi? Onun için mi koştun gittin? Ya... ,' ' • DiŞi BONO ASLINDA KADIN ERKEK AYIRIMI HER ALANI KAPSAMIYOH. (Fotoğraf; Ara GÜLER) rede ise belâya giriyordu. Salt erkektir diye, adamdan yana çık tılar. Nerede ise, suçlu ben olacaktım. Buna benzer şeyler çoK oluyor. Örnekleyin. geceleri so ki bana karşı bir ilgin var senin.» Ne kadar sıkıntı çektım bilemezsiniz. Sonunda iş karakolda bitti. Ama nasıl bir bitiş. »Bu kez de polıslerle başım ne Y A R I N: BÜLENT ECEVİTLF KONUŞMA 18 yaş Bırakmazlar. Ama siz on sekiz yaşmı bitirmiş bir insansmu!. nasıl bırakmazlar? On sekiz yaşını bitirmekle bir şey elde edilmiyor ki, on sekiz yaş bir ölçü defil. On sekiz yaşın ölçü olduğu tek yer, mahkemeler. Ceza verfrlerken öğreniyorsunuz on sekiz yaşın önemini. Öte yanda hiç bir önemi yok. Oy hakkı yok, özgür yaşama hakkı yok. Tek yanh bir işleme dayalı bu on sekiz yaş... Kişisel zorluklarla karşüaşıyor musunuz kadın oldugunuz için? Yine duruyor. Bu kez uzunca duruyor. Sol dizı ufaktan başlıyor ojnamaya. Sağ eli hâlâ ceketinin dügmesinde. Evet karşılasıyorum. özellikle kendi çevfemın dışında oluyor bu. Arkadaşlarımın arasında da birtalum zorluklar var ama, dı$r ıya göre daha az. Kadın olarc •. bir başka deyimle cinsel bir rarlık olarak bakıyorlar bize ı >ğu kez. Rahat konuşma olatv ımız yok. Bir gideceğim yerı bulamamıştım, ögrenmek îçin bir adama sordum. Adam ardrnı bırakmadı. Sorduğum adresi o da bilmiyordu, birlikte aramamızı önerdi. Istemedim. Zorlamaya başladı. Dur TAKViM 18 HAZtRAN l»T3 ÇAJt^AMB.4 Yanan Dram Tiyatrosu yerinde: TEPEBAŞI DENEME SAHNESiNDE Güneş 5.2f> Akşam 2U.« Ogle 13.15 Yatsı 22.47 Ikındi 17.15 ImsaK 3.U3 K O NG RE İ LA M J72 «ADSIZ OYUN» (22 Haziran 6 Temmuz) Yazı: Zeynep ORAL Kurgu ve Yönetim: Beklan ALOAN Sakarya Arifiye Öğretmen Lisesi Müdürlüğünden CI n Kemiklı Sığıretl Kuru Erzak Mlktan 3UO.UUU Ad. 15.UIK) Kg. 12 K a l e m Tnton 40U.UUU U r a 4050N» U r a 384.5UU U r a Aiuvakkat teminal 197SU Lt. 199SO Ll. 28U25 Ll. Karaca Ahmef Suıtafj l'ürbesi nı Koruma Demeğının Kongre&i run 22/B/1975 Pazaı sünu snat ı: de türbenin bltışıgindata Dernei Lokalinde vaptlacağını Uyeiertrni ze duyurur, bütün Uyeiflnım/iı teşrifı saygilanmızla nca oiu nuf. GÜNUKM: l Kongre açılışı, 2 Sayg duruşu, 3 Oıvan seçimı ı Paauyet raporu oKiinmnsı ten Kitler. 5 Hesap aururriu hxwt tnan, tenKltier, t> Kamu fevıi'< sunulmasl, 7 Yenj toata Heye u seçtrai, 8 Temenruleı ve ka •ekU Kapaiı Kapaiı Kapaü Saatl panı». ıı.uo 1.» 11 BILETLER: Şehir Tiyatrosu, Tepebaş Üsküdar ve Fatih bölümlerinde satılmaktadır. DEHNEB VONbTtM KÜRULU Cumhurıy«t: 4«fi3 1 \'<n Malı vıiı ihtlyacımız olan maddeler yukanda yazıldıgi gibi eksiltmeye kontnutrur. 2 Kalemıen topiu gosterüen maddeıeı teker teker ıhale edllaceKtir t Eksıltm» 24 tıaztran IflT.i tanhınde okul blnasında vapıiacaktıı 4 Kapalı zarflann eksııtrne saaunoen otı saat «vvei (Saat ıu.ııtrda) komisyona venlmes», post» gecikmeleri kabuı edilmez. ( > Şsrtnameler mesaı saatlerlnde okvılda görtUebilir. ' KAYIP Okul pasomu ve ÎETÎ kartımı yitlrriim HükümsUzdür y«r«f EREN Cumnurtvet 4881 KAYIP 1 8.1U70 tarinlı m o tosiklet KUtanya enııyetimı kavuettim. HUkümsü7dür.