Katalog

CUMHURÎYET 12 ITastm 1975 » tatüık Haftasmda, DeıIet Radyosurnrn ve TeA levizycnunun Atatürkü anmada DüyüK bır huınet göıecegı sarnlır. Ne yazık lcı, 'büyuk devıet r.dfmı Atatürlt», Türkiye'mızde resmen çok az anılır; Eaciyo ve Teievizyonda hiç amlmaz: H»ttâ O'nu hatırlatmamaya özen gosterüir. Ama bu .anmama çabası» byle btiyük bir beceri ile <ıda>e ediiır> ki, y:ne de bırçok Jsişjde «Atatürk anıhyor., hattâ «fazlasiyle anılıyor. görünfüsü yaratılır. Oysa anılan, .Devlet Adamı Atatürk> («oîürnsüz variık Atatürk) degildır. Tarn bir el çabukluğu yapılarak, Onun yerıne, Onunla bir bakıma ilgisi bulunan, fakat O'ndan çok larkh bir varhk olan .Zübeyrie Hanımın oğlu, vaktiyie 7C75 kılo ağırlığında ve l,7ö kadar boyuocia olan ve 10 Kasım 1 3 günü de aramızâan &8 fböcüyyen ayTiimış bulunan ölümlü insan> anı]ır. O'nu gbrcneyen ku$aklann, yüz milyonlarca Tüıkün daha yıilar boyu bağlılık duyacakları varlık, bu .öJümlii normal insan. degildir. ITiusça anılacak, daha yıllar ve ytllar boyu oır IŞIK kavnağl o;arak kendisine baş vuruıstcak olan varlık. .Ölümsüz Devlet Adamı Atatürk.tür. «Dü> fünceler ilkeler, zmaçlar, ınançİBr ve kavgalardan kurulu manevi varlık» olan Atatürk'tür. İ.şîe bizı bu • Devlet Adamı Atatürk ün> karşısma goıüren, O'nubîraz daha yakmdan tanıtan hiç bir konuşmaya, Radyoda heie Teievizyonda rastlamadık. Atatürlt, Safiye iıanımın degıl de Haraıjet iıammın sesini daha çoK beğenseydi, ona mobılya hediye etmeseydi. ya da sığ:r:maç fslan çocuğun okumasını sagianıasaydı re or.unla ücret pazarbğı konusunda »ajcala: yapjnasayciı, yanut fasuîye ve pilâvı değil de pırasa ve bakîayı daha çok sevseydi. kısacssı etten ve kemikten kurulu. çoktan öîmüş Musıafa Kemsl'in terciîıleri şöyle değil de ijoyle oisaydı., biz A'atürkii yuıe aynı öiçüde sevecektik. Fitik Mustafa KemaVın bu tercihlerinı öğrenerek, Atstürke biraz daha yaklaşmadıi ve O'nu daha yakindan tanırnış oimadık! Özerk olmayan Radyo ve Televizyonumuzurı yöneticıieri. .düşiinceler. ilkeler. amaylar ve kavgalnrdan kurulu bir bedene saftıp olan öiumsüz Ataturk> üzerinde konuşmElar yapılmasma. ızm verınez. veremez. Aynı zihnıyet, yurt riışındaki radyolarde bile. yurt dışındaki Türklere manevi Atatürk'ü yakından tanıtrnalr isıeyen her «esı. doiaylı yollardan bogmaya çalışır. Bir ömek vererek. sozlerimin doğrulufunu ka ni'lamak istenm. Şımdi I9fi7de Kölnde Almsn Psdyosu !ç;n bar.üa alınmış 6 dakikalık bir konuşrray: beraberc° okuyalım: « Savın Profmftr. hir Anayasa Hocası re Anara.Mmızm Kurucuno ^TecHs'tekı sözcüsü sıfaiı ilc Atatflrk'üîi öiüm jröniinrip fn önemli nokta olarak neyl n^lirtmrk isterdiniz?. Türkij'e'nîn Kurtancısı ve yenı Tüık Devlefinin Kurucusunu anmak. geriye dönüp bakma ve jünurniirün hesaplaşmasmı yapma anlamını ta?ır. Atatürlt urun süren bir savajtan. yargh. yorgun ve çok fakır çıkmiî bir millpti aydır.Iık yoia yöneltmiş. yaptığı devrimler VP atngı *wmlarla gelecektelci üerleme ve gelismenin temelle OLAYLAfi VE GÖKÜSLER Atatürk'ü Anma Ozgürlüğü Prof. Dr. Muammer AKSOY rini ve şartlannı hanriamıştır. 10 Kasım'da hepinıize düşen görev, geriye dörıüp bakarak dürüst ve saminı; surette r.e;ede ouluiıöuğiimu/u lesbiı etmektir. Ataturk'ün benimsedi|i amaçlara. ılkelere ne kadar bsgiıyız ve böyiece Türk topiumı. tarihin akışına uygun olarak gerekh ılerlemelerı yapmakta rnıdır, yo!:sa dünya ıle arasındaki nıesaie biraz daha rnı büyümektedir?. Siî hançi sonııca rarrruş bnlonurorsunurT Belırtmek zorundavız kı. diğer milletlerin ulaştıkları maddi ve manevi seviye ilp, Tiirk topiumu arasındakı mesafe kapanmamakta, aksine açılmaktadır. Harpten maglüp. raaddi ve m»r:evi bekımdan ytkılmış dururr.da çıkmış devletler refaha ve siyasi huzura kavuşurken. harbe girrnemiş Türkiye'nin nasıl bir fa kirliic, yoksulluk. hattâ seialet ve Jıuzur.suzluk içinde oldufu orradadır. Türitiyemiz gerı kalmış ve az gelişmiş bir ülke olarak kendi rjalkını bile besleyememektedır. Cogalan nüfusu köyde ve şehirde yoksulluga. işsizlige konutsuzluga. doktorsurluga. ılaçsızhSa. okulsuzluga mahkum durunıdadır. Onu bu durumdan kurtarmsk ıst*yen yunseverler ue çoşitli baskılarla susturulmakta, şüvenlikren. ozsürliikten, hattâ baz»n can ?üvenliğinden bile yoksun bırakılmaktadırlar. Eu duruma yehcp. Atatürk ilkelerin» «ırt çevirmiş olurımsıd:r. Çeişitü /»tatürb ilkeleri bafcımından ne dii?ünüvnrMinıi7? Afatürk'ün biifün ılkeleri Anayasamınn prensipleri haline geirnıştır. Bunlar. Tiirk toplumunun bugiin dahi kurfulnş ve yükseJış yollarıdır. Ama r e VZTYA kî. bu ı!k"lerin hepsı de hiçe sayılmaktndır. Meseiâ devrimciliği ele alalım; A t a t ü r k'ün ilke edindigi devrimcilik, r e f o r m l a r . dpgişımler ve dönlıjiimler savt<:inde çagdaşlaşma. dünyanın u!a$tıgı macîr'* ve manevi sevirenir. alhnda k?]m'.:nîi dir. Atatürk, 4 araiik lf?:i eiin?ü dpmöcinde çöyle diyor: «V>nüesıre vadisinde duracak dejfiliz, dünya miithi^ bir heyecanla ilerliyor. Biz bu ahengin dıştnda kalabüir miyız? Ilerleme yoîumuzun önünc dikürrtek isteyenlcrj ezip geçecefiz.» Oysa bir süredenberi, tarıhın akışın» ve memJekeün ihtiyaçlsrına uygun olarak, topJumu adalete ve akla uygun deği$im ve dönüşümlere ulaştırmak ısteyen her düşünce ve her adım. bazı zümreler ve bazı siyasi çevreler ta rai:ndan iftiıalarla damgalanmakta. en agır baskılarla karşı karşıya bırakıimaktadır. Her yeni ı.vi hareket. lcomünistlik otarak damgalan mak suretıyle. en kolay yoldan önlemek istenmektedir. Böyiece. Türk toplumunun gelışmesir.in önüne set çekümskredir. Toprak reformunu savunanlara korniinist derler, memlekete her yıl yüz milyonîarca lirahk döviz sağlayaoak petrol kaynaklarımızı mülileştirmeyi isteyenlere yine komiinistlik damgasını vıırurlar. Müyonlarca Türk köylüsünii bilpisizl'.kten kurtarmanın tek çaresi olan Köv Ensritüîerini saviınmak, 5'ine komünıstük ıddiasıyle karşılanır. tşçinin güverlifini re vaşanıa seviyesını düzeltecek ted birler. gecekondu sefalptinı giderecek çozümler, kısacası Türk naikın:n derdine deva olacak kök'.ü VP temelli hpr reform. Moskova yolu ge velemelen ve tekprlemeîerivle tohunıunda yok edılmeye çalı.şılmaktadır. Oysa bütün bj reformlar. Afatüık ilk?!fnnin ve Anayasanm uygulanrnas'.ndan t>aşka 5?rl«r degiltfir. Divrimcilik riı$tnda da ajrılı$ vsr mıdır? Atatürk'ten bir rulmalc utenmektedir. Ötekl Atatürlt Ukelerl bakııaından da durum farklı degildir. Sayın Profeıör. şu halde k»r*ms*r mısın«? Asla. Biz Ataturk'ün, •ölümünden sonra da fifeir ve ruh olarak yine ga'ip çikacagı^na, Atatürkçülerin ner şeye ragmen görevlerini yerine getireceklerine inanıyoruz. Yurt dışında bulunan TürkJerin ilk görevı, işçi olarak. öğrenci olarak, vatandaş olarak. dünyanın ne kadar ileri gittiğini, bizim ise kendi kendimızı aldatmakla meşgul olduğumuzu görerek Atatürk' ün memleketçi. gercekçı. akılcı yoluna tekrar dönmeleri için iljiülerı uyarrnaktır Yoksa. bizim 0ün«iıımw da, Atarürk'ii açıKça reddeden veya söKje ondan imis jribi «örünılp onun bütün eserlerinı. onun büfün prensip ve ilkelerıni, devrimlerini inkir eden aidatmECi Atatürkçviler kadar biljTik olur.» tşte konuşma böyledir. İşre bu konujmanın vayınlanrnası. AP"nin Altnanya'daki en süvenilır adamı oian yüksek görevlinin kesin bir tavırla araya girrnesi sonueu öniendi B.ınunla da vetinilmedi: Clkemizde Erlınsel Melensel donemin kapkara sünleri başlayınca. profesörp karşı bu konnsmasından ve buna benıeyen aynı derecede gülünç glir.ah. {'''.' lardan ötürii. 4 yıl sonra dava acıiınca. mahkemeye gönderilen MfT raponında ne yazıidıgvna bir göz ataiımt • Yabancı bir radyoda Türkiye aîeyhinde Sfiylenmesi için Türki ye düşmanlannın vüzbinler sarfedeceii sözleri. en ağır seküde ksndilıgirden ve adefa Rizim Radyo agzıyle ?oy]çrnis ve normal tenkit sımrlannın çok öresine eecerek aşın solun savunuculu*unu yapmava kalkmısnr • Simdi soruyoruz: Hpr tasın altmda ve her agacın srkaısında bir komünisr aravaoak kadar kendisinı vphime» ya da «sağrı olmavan herkp «i komün"'* boyama tııtku ve hilesine« kaptırmı$ kimsclerden ba«îka»ı. nıkarıd» tümünü ak tard:gım:z konu«mada. AtaHirk'e ve onun ilke lerine (Atatürkcijlüfe» avkın bir tek riimle va da sözrlik bulabilir mi'' Hele hu sözlerin. ıızaktan ya)ondan komun'zme çs\art bir vanını kP=f»di"bilir mi"! Ama amaç. «aercek Atatfirkç'ilüfC' bopmak» ve onu *b*r marı enzlArin. san sscların Ataüam!» edebiva'ı düzevinp riüşürerek • yozlaştırmak (so.vsıırİp«tırmR!c'» olun^a, elrctteki ca»da$ \e akılcı ke* vpklaşım. böyle suçla nacsk ve ezi!m<?k ıstfnecektir. 10 Kasımlarda. L Ekımlerdp ve rıpr yprl S ' seldıkc» •düşünee. ılke ve amaçlar olarak AtarürkciJHikten söz «ttrrtneyen zihnîyetm. ge«wlc Atatürk'ten ymna mı, yok™ ona kar$i mı olduju konusunda bfr yargıya ulaîitıayı, oku>ueuIarımnra bırakivonir' At?türk'ün eetirmek iste diji toplum tablosiina ıılaşın ulaşrnariısımnn tartışmaşını yaparak. 'Atatiirk'ün yolunda aıtmenin en doiru yöntemin» bss vuranlarMP halk» seslenrnelerine. buiiankii THT'de de izin verilmemektedjr. m»«ln! l»t«mek is« ratan» Ihanet ot»rak Deve Kuşu A tlantik Okyanusu'ndan Baîra KSrfezln» UMn«n Arap dünyasmda çes'ıtlı siyasal akımlar geçerlidir. N t var ki. bunlar arasında önce'ikle »jır basan ikisi, I t l i m sosyaliımiyle seriatçıhktır. Cezayir, Irak, Suriye gibi ülkeler anlitmpcryalist bir tutumu benimsemijlerdir. Suudi Arabistan, »kıl durduracak parasal gücüyle. seriatçılığın koyu düztnlni yürütmeye ve yaymaya çalısıyor. Ortadoğu'da iciçe yasayai Müslüman ülkeler, Arap dünya»ında her yönden esen siyasal rüzgârların efkilerini isteristemn duyacaklardır Türktye bunlarrlan biruidir. Biz h«m Doğuya, hem Batıya yönelik bir loplum uyılırız. Avrupa'dan g«len fikir akımları ıcdnında, Ortadoğu yu blcimlendiren gelismelerden esinlenmrmiz doğaldır. Nitekim bugün Türkiye'd» MSP. Arap ülkelerine yaklasım v« yâkmlığıyla *imgel«nm»kt«dir. Ve bu noklada bir soru ortaya çıkıyor: Acaba MSF, Islâm dünyasında geçerll akımların hanglsine Haha yakm görünüyor? Eğer bu soruya karsılık verebilirsek, siyasal yasantımıza bir tutam aydınhk serpebiliriz. Cünkü MSP'ye iliskin söylentiler pek çoktur. Kimisin* gort MSP, ulus«l gelirden payım alamıyan yoksul Müslümanrn »epkllerlnl yansıtıyor, Faklrfu» kara müminli'rin partı'sidir. MSP bu bakımdan solda bile sayılabilir. Kiminr göre MSP düpedüz S3geı, sermaycci, tutucu bir kurulustur; geriçı' de üyılabilir; Tiirkiyeyi urtaçağa sürüklemek çabasındadır. MSP'nin 197J tjenel secimlerinden bu yan» hem CHP, hem de AP ile ortaklığa gi'isebilmesi, ikircikli ortamı güçl*ndirmiıtir. C*mideki yoksul müezzin» b«karı«nız MSP'yi baska bicimde, Çukufova sernnayecisine bakarsanz başka blçimde d»J»rlendlrebllir«inlz. Partl ydnelicilerlrtln Wrbirleriyle celiskili fikirler öne sürmeler de aldatıcı etkiler ya Şüphesız Örnmj'n. ram bagımsızlık ilfc«sinı ele alahm: AtarüTk. Türk milletinin dört elle sarılacajıı prensıplerın üasuida, tam bağımsTÎık kavramma yer vermi?tır Tam bağımsızJıjlfın ı.^e, siyasî. askeri ad'l. iktisadi. mal : ve küUürel bir bajımsızljk oldujunu her fırsatta tckr«rlamışt!r. Oysa bir süredenberi siyasi b«sımsızltfımız. askeri »dli. bayımsıalısjmız. UctiSRCİİ ve mnli bağımsiîiıgımıı. hatti MIÎHirel b«pıms;zl:tjm:7 birtakım anlasmalarla, bazı kanunlarla, karariar ve tatbikatla fl*ır sıırctte golgelenmjş. hstta bal'alanmîştlr. En acısj cbu duruma göz vvımmak memleketspverlik» olarak, • bu gerçekJeri belirtmek kötü durumun değiş İYF BILMEMİZ GEHEKEN.. OKTAY AKBAL Evet Hayııs GÜNUN KITAPLAKI ikomık yayınları C umhuriyeflnilr Sî yışın» g\rd\. B»nim pibi onuneu yılı y«ş»yanl>r için bugünleri gormck nerd»yj e bir muciıt. Nüfus kırk milyonu a^mış, Atatürk Cumhuriyefi elli üçuneü yılm# girmh. 1»3J't« fl«l»cegi böyl» mi düşünürdük? Oojruııı daha iyi, daha güıel, daha yüc» bir dusunce v»rdı hiılerd», a çünUrin ükokul ç«cukl«rmd«. Türkivt'yi dünyanm en güçlü, «n etkiü devletltrinden biri Myıyorduk, buna iyice inamyoröuk. Afatürk'ten selen bir duyguydu bu. Nüfu* on bt* milyona bîl* gelmemiş, $»vajt6n yeni çıkmi} bir.ülke, toparlanamamn bir ordu, ıınayislz bir foplum... Ama bir bütün olar»k <1IM kapıtormı k»f>»mı*, «k»odine yetmekı ilkesine b«ğlanmı$, dif güclerc «I uzatmıyacak. O$manlı'nm borçtarını bir ödetin bir daha kimseden borç «lmay«c<k... SAMATIN ErnstFischer 20 lira Bütün bunUr jimrtiki fiençlerin inanmayacakları bir m ı s ı l gibi... Geçen gün Galatasaray'daki galeride açılan Atatürk resimlcri ssrgisini ge*dlm. Foto Cemafin AtJtürk'l* ilgili reslmlerinden seçmeler... Bir de bir hariia asmiflar (Atatürk elmas*ydt flmdi ne durumdaydık?» Bakıyor «Blryortunuı. Sevr antfatmasınm biı« bırakfığı topraklar Kuzey Anadolj, Orta Anadolu, h*psi o kadar, n« guney kalmış, ne doğıı, ne de batıi.. Ufacık bir ülke olmu* koıkoca devlet!.. Ayrıc* n« ağır koşullar. kabul etmiş Osm»nlı yön«Mcileri. Ordu yok, gerçek bağınmılık yok, ancak büyük bir devletin gölflesine sığınacaj|ıt, onun korumasıyle ya?ayac«B'*... Atatürk olmasaydı bugünkü Türkfye yoktu. Önc* bunu bilmeliyiı... AUtürk'ü »l»ştir»n, nerdeyte küçülten birtakım kimieler gidip o hantayı iyice inceletinıer... Elbel biliyorlardır, ama unutmuflardır. Çok cok ileri y» da çok çok jerl düşüncelerine kapılıp yakın fleçmiçin gerç«kltrinf göremet durum» gelmijlerdir! Şunu niy» y»ptı, bunu neden yapmadı, oy»a %u %u şu işleri de gerçekiejtirebilirdi. Yani, herşeyi Atalürk yapacak, bir de tembel tembel oturacağız) Bir 1921'de konuj*n Afalürk'u dinleyin, bir d« bugünün ünlü liderlerinin 197S'teki sâzlerini yanyana getirin. Bakın n* diyordu J4 yıl cnce: «Bizi yanhş yola ssvkeden habisler çok ker» din pcrdesine biirünmüşler, j a f ve nezih halkımızı hep şerial »Sılsriyle aldatagelmiflerdir. Tarihlmizi okuyunuz, dinleyiniz, görürsünüz kl milletl mahveden, esir eden, harap eden fenalıklar hep din kisveıi altmdaki küfür v» alçaklıktan gelmljtir. Onl»r her türlii hareketi dinle karıştırırlar... Ma*um halka, beş vakit namaıdan maada, gccelerl de fazla namaı kılmayı valz ve naıihat ctmetı, belki ömründe hiç namaz kılmamış bir polifikacı farafından vaki oiursa bu hareketin hedtfi anlaşılmat olur mu?y, cParli dinsel düfüncelere ve inançlara *»ygılıdır» »özleri ilke «dlnip bayrak gibi kullanan kişilerden hüsnüniyet bklenebilir mi? Bu bayrak, yüzyıllardan beri cahilleri, bağnazları v« boş inanlara saplanmış olantarı aldatarak ötel çıkarlar « ğ lamaya kalkışmış klmselerln faşıdığı bayrak değii mtdir? Türk ulutu yüzyıllardan beri sonu gelmeyen yıkımlara, içinden çıkabilmek için biiyük fedakârlıklar isreyen pis bataklıklara hep bu bayrak gösterilerek sürul.lenmemij miydi?» Gazetelerde haberler okuyoruz: MSP'nin on iki jartını Demirel kabul etmiş. Bunlardan biri bıından sorr» okullardaki derj müfredstcnrn ahlaki csaslara uydurulaçağı... OemeK >imdiye kadarkl müfradat «ahl»kıa »ykırıy.nış! Oemek elli iki yıldan beri yeti;en insanlar hep «ahlâk duı» ilktleri benimsemisler! Erbakan'lar, Demirej'ler de bu cumhunyer okullarınd* okuduklarına, sınav verdiklerinî gdre onlar da girer «ahlâk dışı> öğretim görmü? yüıbinlerin içine... cAhiak esaslarn bakalım nasıl girecek derslrre? Cumhuriyetin elli üçiiDCü, Atafiirk'ün ölümünün otuz yedinci yılında, oy için, iktidarda knlmak için nr yollara sapif/or, Türk gençliği na»ıl yozfa*tırılmak, Atatürk yolundan geriye dondurülmek istenıyor! Komando kafası, serialc kafası, 31 mart kafası, işbirıikçi kafatı, üçkâğılçı k a ^ s ı hepsi hepsf birlesmis, kapkara bir güç olarak karstmıza çıkıyor. Gençleri birbirine ktrdırıyor, «kana kanj diye bağırtıyor. Bu ülktde Atatürk diye büyük bir insan yasadı mı, yoksa bir düş mü gerdiik hepimiz? Diye kuşkulara düştüğümüz oluyor zaman zaman. Ama sövlevlerini okudukça, sözlerini duydukça anlıyoruz, o yasamıstır, Y'Ş'YV r e hep yışayacaktır. Bütün bu karanlık güçlere, <iç v« di5> düsmanlar», çıkar ortaklıklarına karşın, bütün bu aldatıfmış, yanıltılmış gençyaşlılara karşın... Atatürk yaşadıkça, yaşalıldıkçt Türkiye Cumhuriyeti de yasayacaktır, iyi bilelim bunu, hiç bir zaman da unutmayalım... BİR AÇIKLAMA: Bu siitunda çıkan «Be? Binlik Vanl'5İıfc> yarımia ilgili olarak Kontenjaıı Seııatoru, e&kı Ankara V'aüsi Sayın Dr. Şerif Tüten'den oır mektup aldım: Yayırüanmasını istpdifi açıkiamayı okuriarına sunuyoruni: «Yaptığım bir açıklamada gerek emekli maaşım, gerek parlamenter ödeneai ıle ilgili olarak Oanıstay'a veya baska hiç bir mercie başvurmadığımı ifade (fliğim halde, bazı gazettlerde, bu yönde hâl? şahsımla ilgili yayınların yapıldığmt üzülerek gorüyorum. \t\\ olmayan bu habsıierin nrreden ve nasıl çıktığmı da bilmiyorum. Bugune kadar, maas veya cdenek işleriyle hiç ilgilcnmedim. Hele niaaş ile il'jilı konularda, Damşiay'a ya da başka bir mercie müra:aat etmek, benim anlayışıma uymaz..» •wr2 liİİ i ( Çev: Cevat ÇAPAN PK.749İSTANBUL ^ MSP deve midir, kus mudur? BWci de bu soruya bir bütünlük Içinde Cfvap vermek, MSP niT dtvekusıı olduğunu söylemek daha gerçekçi bir tutumdur. Çünkü MSPnııı dıs oolitika«ı da iç politikası gibi lkileml«r içindedir Suudi Arabittan'la Suriye. Kuveyt'lt Libya arasında MSP açısından bir »yırım yoktur. MSP'nin yapısında, Arap riünyatını biçimlenrfiren iki ana »kımın y»ns»n»sını da bulabiliriz. Bir yanrfan kapttalızmin emrtnde seriatçı öztemlerin, oîe yanöan yoksul Miislümanları ok^ayacak eğilimlerin yankılar.m jç polıtika htvatımıza MSP aktarmaktadır. Sağda|ik görunmiyen bir vaP'Si vardır MSRai»... Nitekim p«rti ySnetj. ml. CHP Ile af ve flklr ötggrlügü konusunda anlasmıs »• bu ko$tıll«rd« bir hukümet programı Imzalamifken, sözSnü tutamadı. Cünkü MSP'nin bir kanadı. örgütten kompa eğilimi gösterdi. Erbakan ve arkadasları da pa'tiyi parçalamaktansa geriye cekılmeyi yeg görduler Aynı Biçimde, MSP'nin içinde hem koyu bir Amerikancılıie. hem de Israil düsmanlığı geçerlidir. Bu ikilem, Suudi Ar»btst»n'ın Iç vt dı; polltlkasında çarpıeı blçimde \tl*ntr. * 1*75 in ekiminde yapılan üçte bir senato seçimlerinde, MSP bir gerileme göstermij, oylarını büyük olasılıkla AP'ye kaptırmıştır. Bir eephedt birlesme ve bütünleşnne eyleminin AP'ye y«radıjı, «rtık bilinen bir gercektlr. Cünkü MSP büyük t*rm»yeye hizmett*, AP i l ı esdeğerlı gerülmüstur. Seçmen, bu g«rçefti aı«ok ı n m u l l r 1*77'ye değin, MSP'nin daha d * u'*l«nması süzkonusudur. Tehlikeyl gdren Crbakan ve arkadafları, Senato s«çimlerinden sonra AP Genel Baskanına bir Muhtıra vertrek koalisyond* yeni poarlıklara yönelmi>lerdir. Acaba bu patarlıkta MSP'nin gtıcü nedlr? Daha açıkçası MSP koalisyanU bezabliir mı? Bu soruya belkf ıfah* batka sorularla, bir cevap aranablllr: MSP nin büyük sermayeye bağlı yoncticilfiinin erıanevra stsnaklari var mıdır? Iktida' koalityonundan dolavsıı çıkarlar sağlayan çevreler. MSP'nin hic olmazsa bir kanadını ba»kı altında futmak oücune sahip de^il mıdirlor? MSP'nin MHP*¥« tarkan kcnadı, herhfngl bir oyun botanlıgı «Millıyetçi Ceph«> yi ihanatle suclamıyactk mıdır? Otha kısarası, ortaklıjın b » îulması MSP'den AP'y* ve MHP'ye doğru kopmalara yol »çmıvacak mıdır? Bugün Türkiye H» »rıkcn cmcbus Dazan»nı Irurarak *dam tafın »'»n glrli pazarlıkcılar kulislerd? fır donm?kteler. Bu paıarlıkljrın tonuclarını g«çmı$te ıııtrlık C«pne ikNdarı, bdyltca kuruldu. 5imdl aynl ybntemleri isletmek, giîli kuliscilerin birincl Ifidlr. AP. koalisyonda kanadı altma aldığı MSP'yi V«m« karanndadır. Bu durumdan kurtulmak MSP için kolay elmau gerek; Erbakan ı doğrutu ıv günler beklemektedir. ' Ama T%rklyt «ly»Mİ y»*amında, hiç btklenmlyVn gelism»ler de olabilir, Cünkü siyasal partilerin. bir balıp bir çıklığı dalgal: bir ort»m>J» ya^yaruz, MSP simdllik bu da'galı deniıde gemiyl batırnnamak İçin, rüıçara göre dümen lutmaya cab»iıyor. Gelecek günleri de p«k açık gorünmuyor. Ufuklar sisli, puslu ve tehlikell... Posta Kutusu 77 ISTANBUL SüSYAL ŞİZOFHKNt VE ATATÜRKÇÜLÜK ÜZERlNDfcKİ BASK1SI SİVAH LÂİE; . Ut * •< •*'» i 8ASKAN rârtNUBt A.J. IOEAİ KIİAPUK Serısmın 5 1 . Mustafa Coşturoğfu Kitapla, Türkiye'deki «Yabancıla$ma> olKusunun tnolumsal kökenlen aydıniatıiıyor. C'aSdışJ düşünre suıtasırun sızofrenılc düşünee Karakterı olnşturdugu vurgulanıyoı. İSTANBÜL: TEKÎN Yayınevl. ANKARA : ANKARA UAĞITIM ve bütün kit f HACI ANGI İsteme Adresi PK.16 Bahçelievler ANKARA SİYAH IALE ALEXANDR6 DUMAS Dâğıtım: 8AIEŞ DİLYAYINIARI enınıa/iue! roHes ÖZGÜRLÜĞÜN BEDELİ . BASAB1 £. \KAVA OZTAS FRANSIZCATURKÇE O£YIMLER SÖZLUGÜ DICT1ONMAJRE FRANÇAISTURC DESLOCUTIONS COURANTES D£ LA LANGUE FRANCAISE C«t!i 50tl. KAYA ÖZTAS FRANSIZCA \ARDDVO DERS KİTABI lisc: 123 KAYA OZTAS HAYAT KÜÇÜK ANSİKLOPEDİ ilk ve orta dereceli okul öğrencilerinin en büyük yardımcısıdır Konu ve maddeler renklı\siyah.beyaz resimlerfe acıklanmış, fen ve sosyal bilgüer öğretim programına uygun olarak verilmiştir. HAYAT KÜÇÜK ANSİKLOPEDJ öğrencilerin bütün sorularının en doğru cevapJannı bulacakları başarı anahtandır. Prof. Dr. Besim ÜSTÜNEL EKOMOMININ TEMEllERİ Oçüncii baskı Ç 1 KT 1 Prof. Dr. Besim ÜSTÜNEl MAKRO EKONOMI Üçüncu baskı Ç 1K T 1 DOGâN YİYINfVI CEBEC! AKKARA = İ = = E E llllllll Prof. Dr. İsmail TÜRK HAU11 PMİTİKA» (Amaçlar • Araçlar ve çağdaj büfçe teorileri) Üçuneü ba$kı Ç 1KT 1 FRANŞBCA'DA 4 BÜTÜN FİİLERÎN mıu t230sayfatekci!t dağıtfm:BATE$ E DOSIN YAYIMURI İ CEBfcı 13 Ocok 1969tarihindeyaymloian 1537 50/111 «Tebliğler Dergisi» dMyaymları pic.66ulus ank.