Katalog

CUMHURÎYET 1 Ocak 1973 enl yılra llk gününde (M ulusumuza ve butun ınsanlığa mutluluk getirsın) yıne buvuk derdin ustunde duralım: 25 Aralık 1972 tarıhınde cte, bu sutunlarda yaymlanan yazımız cAnkara'da Bır Mılyon Hasta Var'» bashğını taşıvordu. Konu, gene Ankara'da hsva zehırlenmesıydi Evet, Ankara'da hava kirlenmesl degıl, hava zehırlenmesi' Am« o \azıda goruvorduk kı, parlamentoda bu duruın, daha kesm bır gerçeklıkle ıfade edılmıştır «Ankarahlar, goz gore gore, ölüme gıdlyorlar » Hatta bu Ifade, açık suçlamalar da getırmektedır: «Ankaralıları bu hava içinde kaderlerl lle basbasa bırakanlar, tedncı adam oldurme fıllınl işlejenlerle, nıtelıkte, aynı »uçu ışlemektedırler » Mületvekıli Şınasi özdenoğlu'nun geçen yılkı batçe konuşmalarından, Mıllıyet Gazetesıne Mpte Akyol'un aktardığı bu sozleri vazımıza alırken, Mete Akvol'un yazı baslığmı da vermi'itık «Ankara Halkı ölume Gıdıvor » Bu sozler tartısılabılır Ama şu tartışılamaz ki. 1972 kışına gırerken, Ankara ıçin bahse konu olan bu durum, bu \ ıl vanı 1973 kışına gırerken, bır yıl öncesi ıle kıyaslanamayacak kad'ar ağırlasmi'Jtır Nıtekım son haîtaların çesıtlı bevanları ve açıklamalan, bunu doSrulamaktadır Bu arada Saiın Cumhurbaskanının bızzat koru lle ilgılenerek, Ankara Beledıvesınciekı toplantıda durumu ele almalan işin onemını ayrıca behrtmektedır Ama gerek bu toplantının gerek bu konuda vapılan bevanların ve yavınlanan gerçeklerın araacı, elbette ki, şimdı Ankara'nm duştusü tehhkelı durumun suçlulannı aramak d°g^dır Çunku suçlu hepımızız Yanı Hukumetl lle, Beledı\e«ı lle, tekmk ve ihtısas adamlan ile dunva gormus avdlnlan lle ve nıhayet se«ını ve dıleklerıni vaktınde, usulu daıresınde Hukumete ve Beledıveye duvuramamı? sehır halkı ıle hepimızlndir. Bueun Ise tehlıke, artik valnız sıınun buntın hatta Ankaralılann da kudretlerını asirak \alnız Ankara'nın ve benzen şehırlern değıldır Butunu lle devletın, bu\uk ve âcıl b i ' prob'emı halıne gelmıstır Yanı d'aha do». rusu bu mesele, bır mıllî me<=eleldır Fakat artık durumu acıklama ve tenkıtlerden vargeçerek yapıcı fıkırler ve çareler uzerinde durmalıvız Bız rte ovle yar>aca$ız Y Olaylar ve görüşler rum M, zarurldlr. Çünkü bugün, bu hayatt konularla uğraşacak yetkıli blr ihtısas organı yoktur. Haftamn raporu ÎNSANLIK SUÇU İNSANLARI ÇAÖJMIZDA DÜŞÜNCELERÎYLE YAZILARIYLB. SÖZLERİYLE GERÇEK YERLERİNE OTUBTUP YÜCELTMEK BİR UYGARLIK BORCfDUR BUNU YAPMAMAK EN BÜYÜK SUÇTLR. SUÇLU YERİNE ÇARE... Şevket Süreyya AYDEMİR rine petrol gazı, yanı FuelOll ıle ısıtılmasını onerdığı goruluyor Fuel Oıl ıle bır şehrın ısıtılma«ı o sehırde baca dumanlannı ve kurumu onlejebilır. Nıtekım yakın zamana kadar cfunjanın meshur zehırlı slsleri ıle boğulan, kurbanlar \eren Londrası, bugun baca dumanlanndan kurtulrnuştur Kı<=a blr sure once, Londra'nm bu temızlenmış halıni, verınde gormemlz mumkun oldu Bolge bolge fuelo'l ıle çalışan ve hava cerejanları ıle şehrı temizleven fueloıl tesıslerı Londra'da bacalart artık bos ı ç duman'uz bırakmi'îtır Ama ne var ki Turkıve'de fuel oıl uretım kapasitesi, Ankara'M ve az çok ha\ a temızlığme muhtaç olan obur şehırlerımızı (I^tanbul dahıll beslemekten acırdır Yanı bu uretım vetersızdır Kaldı kl «ırrtfı bu gazlar tuplerle, birçok kov lerın ve tasra şehır ve kasabalarının da yakıti halıne gelmıstır Oralardan bu ısıtma ve ocak yakıtını kesemeviz Bızım gecen Pazartesl vazımızda, bır care olarak ılerı «urduğumuz merkezî ısıtma si^temıne g»l'nce bu ke<=ın bır kurtuluş vaslta^ı olarak ortada ve av aktadır Çunku. dunvada nıce şehlrler bu volla ısıtılmaktadır Bura mısal olarak 8 milvon nufuslu ve sehır di"=ında uç merkezden ısıtılan bır sehrın durumunu, \ennde »orerek vermı<=tık Bu «iistemde e^as, şehnn 30 40 kılometre di'inda calısiD ka\nar su verecek bır merkevdır Bu merkezm kavnar «uları tsı k?^betmeJen bnnılarla şehre «evkedılecektir Sımdıkı kalonfer kazanlarından bflenen apartrnan ıs'tma tertıbatına bağlaracaktır Bızde bu merkezi tcsıs tabu hnMtle çalısacak ve oradaki baca dumanlan da tamamen \akacaktır Sanıyorum kı Türlnve ve, bovle teklıfler yapılmıstır Bu takdirde ^e tabıatı ile, apartman bacaları. ıs^iz ve dumansız kalacaktır Ama o vazımızda d'a kaydettığımız gıbı, bu sıstem de Ankara'yı tamamen kurtaramaz Çunku bu M'tem gecekondulara uvpulanamaz ^nka^a ise bır gecekondu şehrldır. Halkın »o6O'l, gecekondularda oturur „ Ba=ka bır tedblr de, Turklye'nln kok üretımı yetmeyeceğıne gore, Ankara ıçın dışardan kok ıthal etmektır. Genel bir çare bulununcava kadar ve geçıcı olarak, bu en kestırme ^oldu^ Tabu bu ıthal ışı, Devlet Komur Işletmelen elı jle olacaktır Yıne geçen Pazartesı \azımızda, Turk lınyitlennın kok a, yanı dumansıı komure çev rılemedlğını ka\detmıştım Benım bu kanaatım vaktivle ve SanaM Tetkık Heyeti Reıslığı Daıresı nın baçında olarak, ıçerlde ve dışarıda yaptırdığımız Iaboratuvar ıncelemelerme d?\anmaktadır Gerçı bugun, me=elâ M T A. ile O Dofiu Tekmk Ünıversıtesı laboratuvalarında Turk Iınvıtınden kok elde edılebıldıgl bıldırılmektedır Ama sanı\orum ki bu sonuç ancak bır laboratuvar sonucu olsa gerektır. Yani çok buvuk ölçüde uygulamalar içın, bllmiyorum ne rfereceye kadar elverıslidir Turkiye Tabıatım Koruma Cermjetl Başkanı v« değerll bır araştıncı olan Sayın Hasan Asmaz, Se\ıt ömer ve Beipazarı hnvıtleri ile bu konuda olumlu sonuç ahnabılecesını bu satırların ^ azarına lutfen ızah •'tmıslerdır Ama, o/ellıkle Seiıt Ömer gıbı değersız lıniıtlerın boyle bır sonuca na'il elverışlı olacağında kuskuluvum Savın Hasan Asmaz'a gore Seyıt ömer ve Be. pazannda kurulacak beherı 125 000 tonluk koklaştırma teMslen Ankara 'ya yılda 500 000 ton koklastınlmış lınyıt \erecek ve bunun u'tu bugunku kok ka\naklarımızla karsılanaraktır Fakat «anıvorum kı, hem bu kapasıteler çok azdır Hem de j e r ı demır ve çelık tesi'lerının kok ihtıvaçları, Ankara') a bugunkü kaynaklardan kok sağlanmasını da onlevecektir Şehır havagazı ve elektrikle şehnn ısıtılması ıse, bizım şartlanmıza gore imkânsızdır Şımdıhk Ankara lçin akla, ba?ka bır ısıtma çaresi gelmemektedir Ama ted1bırler arasında ve hemen ise başlanmak uzere, «Doğal denge ve çevre sorunları» ıle meşgul olacak ve tercıhan Başbakanlığa bağlanacak bir yetkıli merkezin hemen kurulması, sanıyo Ikinci Bir Ankara Fakat butün bunlara rağmen, Ankara'nın bu «\ar olmak veja olmamak» problemı, yani sağlıklı ve mutlu bır şehır olarak yasavabılmek veva va«avamamak davası halledılmış o1 lacak mıdır' Cevabımız sudur Hayır Çunku artık ortada bır Ankara planı %oktur Son javımlanan ve Ankara şehrının bugunku durumunu gosteren harıtaya bır goz atmak, bızım bu gorusumuzü bır anda doğrular Çünku artık ne plar, ne çevre gelişme sahası, ne de bu sahayı sarması lâzımgelen ^eşıl nefes alanı, Ankara ıçın artık mevcut degıldir Halkın vuzd'e aitmışını toolavan ve Ankara'^ı ç e p c \ r e ^aran gecekondu deryalarını ıse artık hıç blr guç tanzım edemez Şu halde Ankara artık tıkanmi'; ve «arılmıs bir sehırdır Zaten mevcut farzedılen •îehır planı da (1) Ankara'vı nıha\et 750 000 ki'inm jaşavabıleceği bır çerçeve ile kı<=ıt!ar Nıtekım bu durum, Ankara'nın ha\a kırlenme<;i sorunu dolavı>!iv!e îmar ve Nkân Bakanlığı salonunrla yapılan toplantıda Beledne tmar Muduru Turgut Tuncav tarafından acıklanmış ve yayınlanmı^tır Gerçı Belednenin en vetkıli ımar gorevlısi tarafmdan bu acıklama \apilirken ote \andan, Ankara Beledi'se Başkanınm Ankara nufu=unun 5.500 000 kışne çıkanlacağı volurdakı mujdeli beyanlaı henüz unutulmanrmtır Hatta bır devlet koml=\onu Ankara'vı 5 500 000 ve Istanbul'u 50 sene sonra 7500 000 nüfusa çıkarmak ve öteki başlıca şehırlerımızl de ona gore, metropoller ^ani ulu sehırler halıne getırmek içın devlet çatısı altmda çalı^maktadır' Ama bu gıbı havsller o\le E«hâb ı Kehf ruvalarıdır kı eğer tahakkuk etseler toplumumuzu anrak Releceeıi hı\uk patlamalanna (fotururler Bız i<:e bu patlamalan toplumumuz için «yRrlı gorenlerderı? Bu »ebeple geçen vazımızda, Ankara'nın genı«!emesınp «on vererek artık, hem de Ankara bati'inda bır ıkıncı Ankara'va iııcut vermek zaruretmtfen onemle bah>=ettık Bu konui u ba'ka bır yazımızda, etrafı ile ınceleıececı? Çunku sağdmunun emrı ve a\dınların gorevi, vatan ve mıllet \apısında dogru bıldıklerımızı, açıkça flkır alanına sermektır . (1) Ankara'nın flk Imar planı Alman Sehircilik Miraan Yansen, Istanbnl'nn ise, Prnst tarafmdan yapıldı. Geçen vazımızda, vanIıslıkla bo isimler kanstınlarak, Ankara planı Prnst'nn sibi gosterilmiştir. SADUN TANJU rhan Kemal'ın mektuplannı oku\or musunuz* Onlü bır çağdas jazarlmızın vaş»mından çızgller veren bu mektuplan, Fıkret Otvam ıı «ARKADAŞIM ORHAN KEMAL» vazı serısınde okuıkei acılaşıverıjor ınsan Ünlu, sevilen, kıtaplan beğenıler«k okunan bır romancıydı Orhnn Kemal BatıJa, Doğuda herhangı bır jerde \a5asavdı yakın bır dostuna o mettuplan jazmazdı Üstun yeteneklerı olan bır vazann dumadan para^ızlıktan mahKum olduğu fakır havattan scz etmek zorunda kalması, toplun ıçın bır çoraklıktır Yazarlannl kendı ku'tururun \e u>garlığının mımarları ola'ak goğsune bastıran ulkelerde, bır romancı, koskoca uıuyle ve bovunca vukselen kıtaplarıvle bır somun ekmek bır öğun vıyecek, bir avakkabı, bırkaç kılo odun ve\a koiıur, bır pantolon, bır gomlek bır paket sıçara peşınde hosturulmaz însan utannor Flkret Otyam'a yazılmıs mekupları okurken Zaten Or. han Kemal de < ı sık «Ne vaıalım, beni bu hallere dflşu=k renler ntansın, dert de^ıl» deyverıjor. O Ürkütücü Çoraklık Bakmajın «ız vazı halıne (elmıs du'îünrevi umacı gıbl gostermeğe kalkısan Avrupa aarlamenterlerıne çagımızın en traııkomık der=lennı vereı polıtıkacı ve dıplomatlarımi7a Yazarlanna sa\gı duyulmayan bır ulkede \azmın bu denlu ate=lı du<smanları çtacaktır Onlar, yazıya ve vazara karşı takındıkları tavrl. moriası gecmıs vatanseverlık gosterılerıne «arıp sarmalamak ısterken, ulkejı na«ıl urkunç bır çoraklığa suruklenekte olduklarını anlıyamazlar Sevnnilecek yan şu kı mtidan sadece bu orta zaman suçlavıcılannın dejıldır ln«aılı§ın ve uvearlıSm ozuvle llgılı me^elelerde karanlık kosîlerde ı<: becerme olanağı artık joktur Yazıjı suçlavan ve yazan horlayan sıvasal c goru , hangı polıtık rejımde mevdanı boş buldum sanı«ına kapıha, çağdaş dunvanın her yanından uvgarlığm se^i vukselır Çoraklık jaratıp, stepte esemenlığın buvuk eucuvle sarhoş olmak iste>enler, baskalarına vermek ıstedlklerı urkuntuvu kendı valnızlıklarında bulurlar. Çareler Uzerinde? Sayın Reısicumhurumuzun huzurtında ve Ankara Beledıvesinde yapılan t o p 1 a n t ı d a , Ankara Beledıye Başkanınm, bu t e h l ı k e l i d u r u m a çare olarak Ankara' cın l l n y ı t k ö m u r ü ıle ısıtılma*ı ve Ve Anibal... Yalnız Adam Tanhte, Anıbal'ın valnızlıiını hatırlar mi'inız* tste asıl sarsıcı ve ın«;anı ıçten ezıci olan duygu budur Havatı evlem ıçınde geçmi:tır bu Kartacalı kumandanın Buvuk bır askerdl o Bırincl Pon Harbınde Romalılara venümış Hamılkar'ın oglu olarak Mılâtten önce 221'de lspan\a ordusunun basma gectigı zaman % vaşındavdı 60 bın kisilık ordusu, 35 fılı ıle î«panya'dan kalkıp ttalva'da Po Ova5ina vardığmda. Roma'nm uvduaı kuçuk devletler teker teker onun kılıcı onunde bas eİivorlardı Anibal Roma ltalva Konfederasyonunu dağıtmak emelıne ulaşmanın sevıncındeydi Nıhayet Roma yalnız kalacak, kuçulecek ve Kartaca içın bir tehlıke olmakta» çıkaeaktı Po Ovasında, îtaljan çızmesinde bütun sava'ları Anibal kazanıyordu Anibal, îtalva Yarımadastnda kılıç gezdıredursun, obür vandan 25 vasında Hr başka kumandan Romalı Publıus Scıpıo, Ambal'l îta'van çızmeshdeM küçük devletlerle uğrastırıp arkadan t^panva'va <?arkarak Kartaca ordusunu her turlu vardımdan yoksun bıraktı. İŞTE1973. OKTAY AKBAL l I Evet Hayi* YlRMİNCİ YÜZYILDA AŞK K utsallıfına karşın, bırços nıh hastalıklanna, bunalımlara, sapıklıklara ve oldürülere yol açan aşkın, ük insanın yaratılışından berı suregelen sosyal yaşantıdaJd egemenliğinı, yırmınci yuzyılda da etkilı kıldı ğı gorülmektedır Makıne çagı olarak tanımlanan bugunun ortamında aşk türlü yontemli anlam taşımakta ve onemli bır konu halıne gelmektedır Ruhsal yaşamı, denge halınde tutmadakı rolü ıle, peşın yargılann anlamsız bır mantıga büründüğü genç vaşlarda ortaya çıkabılmek te, asamasını yapmada, ya tamamıyle aktü* bır davraruşa, ya da pasuTığe goturucu bır güç taşıyarak türlü soruniaxa yol açmaktadır. H şte bır yıl daha geçti Bense gıyıyorum hep avntPapucu ve gıysıyı» djyor Japon şaıri Banzaı. Bakın duvara bugun astığıruz takvıme. Yenı bır saM var, 1973 Yabancı bır yıl bıze, daha hıç bır \anuıı bılnuyoruz înun Ne getırecek, neler gohirecek? Goturduklerl getırdıkleınden çok olmasa ban' Dı\ eceksenız, bu getıreceklenna )ağlı lyı şeyler getinp kotülennl goturse Ya da kotulukleri üsa iyıliklerı bıraksa' Boş sözler' Ne olacağını kımse bılenez Yılm Jk gunünde tahmın yürütmek kadar gereksiz '? >lmaz bence Gelecekte saklı olan bır gün çıkar gelır karşınıza önümüze Ne dermış Eınsteın «Geleceği hıç merak etmem, nasıl olsa •ir gun karşıma çıkar» Şimdı 1973'teyız Ne denh umutsuz a. olsak bugun en gıizel umutlan kurmalıvız. Buna hak gorlehyiz kendimızde. Herşey iyi olsun Olsun, ama nasıl' Bir anda beklersek bazı şeylerın kendılığınden olmasını bosuna andırmış oluruz çevremızi Hıç bir şey kendı kendıne olıaz Bır şevlenn gerçekleşmesinde katkamız olmalı Toplumu aha ıvj bır yone gotürmek nasıl olacaktır, ldmler bunu yapıak ıstıyor? Bunu gormelı, onlann yanında arkasında yer alıalnız Bız ne istıyoruz, hıç degılse bunu açıkça gostermeliız Korkmadan, çekınmeden Kendımiz'e bır hesaplasmaya nşmelivız bugün Geçen yılkl kendımızden memnun muyuz' 1 )avranışlanmız, konuçmalarımız yaşanbmız Yeni yılın ük gününU hesapla<=maya avırmak Hem da Ibaşı gecesınden arta kalmış yorgun, Uykusuz bir kafaila . vet, gıttı eskı yıl Eskl yılla bırlıkte eskidi dünle ılgıli herv En guzel şejlen saklamalıvız aktarmalıyız bu yıla Kaıtmalı kalın bır kapı gende kalanlann üstüne Tutkular, ırkular acı'ar, hersey «Şımdı veni şeyler soylemek gerek» •mış Mevlânâ Dıinle gıttı herşev öyleyse yenılesmeli, taze?meli guçlermelı Sılmeli eski defteri, yenl bır defter açalı Yalnız duvardakı. masadakl takvim olmamalı değışen nileşpn Bız de yenı taze bır güç kazandığımızı duvmalıÎ bugun Zorla da olsa, bunu elde etmek bir çaba harcamaızı gerektırse de Ne yapıp edıp dunün hesabmı kapatmak, rın ıçın yeni, umutlu, guvenlı, iyımserliklerle dolu bır hep açmak gorevımız olmalıdır 1973 Neler saklıyor bu yıl' Kapalı bir kutu Birden patacak mı yoksa sevımli bir ovuncak birden burnunu gbstei bıze hoş ürpertıler ml verecek' Aldınız elınıze o kapalı tuyu Gecenın mahmurluğu daha UstünUzde Orasını buraıı kurcalıyorsunuz Kuşkuyla Umutla değil kuskuyla. Ne :sa karşımıza, elımıze nevi alsak klm baksa pencereden şkular başlıyor büyümeye Kusku ağacına dondük! Gelecekı nıve umutsuzuz bövlesme' Gun bugün yann yok kafasıkaptınyoruz kendımızi Oysa gelecektedir herşey Geleceki umut kesilmemeli Her takvim yaprağını umutla kopartılı Yanndan lyılıkler, mutluluklar, yücehkler beklemell.. r GERÇEK SEVGİLERDE, NEFRET VE KİNİN YARATILMADIĞI, AYRILIŞLARIN HÜMANİST BİR ANLAMDA OLDUĞU SAPTANMIŞTIR. Dr. Erdoğan AYDOĞAN Noro • Psikıyatrlst bir azgınlığı olarak mektedır » kabullen Anlamı Aşk Uzerıne söylenmedık soz kalmamış denılebilir Eflâtun: «Aşk, kişinın kendi kendism> aramasından baska bir sey degıldırıı derken; ikı ayn varlığın bır varlıkta birleşme fıkrını ortaya atrnış olmaktadır Freud «Bılinç altında Ubldonun doğurduğu ebeveynlere karsı duyulan sevgintn, ılerde karşı cınse çevırisı» olarak açıklamak tadır. Jung: «Kişidekl bazı yokluklsrın yerıne konma mekanizmasıdır > Adler: «Değersızlık ve yetersizlık duygusunun dogurdııfu di ğer bır cıns uzerinde kurmak ıs tenen egemenlık ve UstUnlUk duygusudun» dıye nitelendırmek tedır Sjondl, Biyolojık bir teon ile ortaya çıkmakta «Genlenmizde damgalanmış özelhkterin 1lerde ruh dunyamızı varattıgını ve ancak aynı ozgülluğe sabırj genleri olanlann bırbırlerine âşık olabılecegını bu bakımdan aşkı seçımde özgür olamıyacağı mızı» savlamaktadır Sartre «Kışının kendi varlıgı m yaratırken başkasını egemen lığme alabılme çabasının ve aşagılık kompleksinin varoluşumuzu bu savaşa surüklediğınl suçluluk duygusunun sevmdind Hastalık mı? Boyle birçok düsünürlerin, türlü tarumlanyle belır'enen aşk, ylrmıncl yuzyılda önemıni ortaya koymakta psıkanallstlenn bu konuya eğilmesını zor'amaktadır Öncelıkle denilebılır kı; aşk, kendını yeterli dereceae sevmeyen binnın sessızlığe gomülüp hemen ardınaan karşı cmse tam bir yakınlık gostere rek senlmesınl ve dolayısnle kendj kendıni yeterli sevmeğe r başlaması sonucu dogmaKtadı Aşk, insan bılmcinln şuurlu kıs mında doğsaydı, mantık genel lıkle onu engelleyıci olması gerekırdi dUşüncesı doğru «ayıla bümektedir O halde aşk, bir nevi çelisik liğin ta kendisi olmakta, kişinın kendi varlığını bır yana itip bı hnçsız olarak başka yana yonel mesidır diye tanımlanabilir Ya pışkan bır duygu olarak dogum la başlayan sevgı aşk değıldır Anne baba kardeş, oğretmen ve arkadaş sevgısmin aşkla hiçbır ilgısının olmadıgı tanıtlanmak tadır Onlar sadece temel tas lardan bindır denılebılır<« de genellikle yanlış bır gorüş olduğu söylenebılmektedır Oysa bu temel taşlardan birinin varlığı degıl vıkılışı güvensizliğın ve yalnızlığın doğuşunu sağla makta ve aşkı ortaya çıkarabılmektedır. Sevdıklennl aradığını bulamayan va da herhangı bır sahada yetersizlığe düşen klşi, yıkılmıs duygulan ile yenıden kavramaya çalıştıgı dünyada, aşk aracılığı ile ayakta durmağa yonelebılmektedir Hıppıler, «Mademki özgüru» o halde aşkta ve yasantımızda fthlâk gereklılıgı duvulmaması öncelık taşır» derken, kendılenrden ve toplumdan aşın nefret edıs lerını ortava çıkarmakta sevgi gucü ile bılinç altmı alt ust ede rek, normal davranışlann dısma du>;mektedırler Yıne de bozguna uğramalanna karsuı vetersızhklerını yok ettiklerlne kendılerıni inandırmaya çalışmakta sokaklarda mutluluk aramaktadırlar Boylece aşk kut^al değenni vıtırmede ve anlam dışı davranışlar kavnağı Olarak gözükmektedır Onlarca vırmıncı yüzvılda aşkın güçsüz bir hale geldı»! ıddıası öne sürülüyor Kendi kendıni yenememenın hiçbır sev yapamıyorsa sorumsuzluğunun cezasını çekmenın rahatlığı or tava çıkmakta bövlece Kendi<;inden başka bir fcimsenın sevilemıveceğı iddiasıyle ortava çıkan Beatnıkler ise umutsuzluklannın ve yalnızlıklarının kınıni, bir baskasmın uzerinde aşk adı altında egemenlik kura rak sağlamaya çalışmakta hatta öldurülere neden olmaktadırlar Psikanalıstlerce, asktan yokstın bır dümanın bo? olacağı yargısı orta\a atılabılmektedır Dahası Freud «Evrensel bır yaşantının en buyuk özellığidır,» diyor. Ama knn^e bunun umutsuzluğun, e v rensel korkunun, yalnızlık bunaltısmuı \e guvensızlığm temel duy gusu olduğunun farkında değü gorunmektedır Başka bır açıda, aşk'a bır nevroz, bır ruh hastalığı denilebılmektedır Örneğın Leylâ lle Mec nun'da, Roroeo ve Julyet'te oldu jhı gıbı kavuşamamasınm yarattığı ozlem ve çabanm doğurduğu guçlu bır ruhsal bunalımdır Yırmınci yuzyüın aşkmda da kıskançlık geri plana itihyor gı bı gorunuyorsa da, onemını yıtır Tuh haStahkJan buntm ucdenfc memektedır Oldürüler ve türlu 'ofcîrak ««çlaııdırUabUnektedır. Çunkü kıskançlık kışının bır di ğennın vanında benlığıni önemlı ve yeterli bulmada güçlukle kar şılajmasıdır Bu da kışıye antimoral ve antısosval davranış bozukluklarına goturmektedır Yıne yırmmcı yuzyılda aşkta, cınsıyetın ön plana geçışı goze çarpmaktadır. Yalnız bu du rum, eskı çağlardakı kavuşamama nın yarattığı duygulara karşm, bugun rahatlıkla bırleşmenın doğurduğu venı sosyal ve kişısel sorunları ortaya çıkarmaktadır. Zafer İçinde Eriyiş Ve böyjece. ta;ihte ünlü yalnızhğın dramı başladı Anlb»İM?ir Tbltıl?* yd.îRomarun kılma doknnamadan Roma etrafında herkese durean attırdı Zaferîer kazandı ve her defasınria öfdus\rH«h vurucu RÜcfinün erld'gıni hüzünle sevrettı O en büyükit! en güçlüydft, kımse karşısına çıkamıyordu, çıkanı vurup eziyor dize getlrtyordu ama kendısi de enyordu. Canı sıtalıyordu Onlü kumanaanm büvük yalnızlıSı İçinde. Bir mabedın duvarlanna zalerlerinl vazdınyor yorgito ve Umitsız kaçıiıimaz son*u beklıyordu Kaçıniına3 son ge'di tspanya'dan donen Scipio Afrlka'ya geçıp Kartaca'\T banş içın aman dıleı hale genrince, Italva'da kazanılmıs zaferler bes para etmedi Ya'nız buldular mı insanı kendi zaferıerı içinde de vurup duşürürler Ambal Kartaca'ya yemk dondu. Bı^un bu çag>ış nııar içinde yükselen Jusünce oısan havsıyeti. msan degerıdir ÇaSımızda düşünceslvle yazjsıyle, sosrtiyle in<=am aerçek venne oturtmak bır uygarhK borcudur Oysa uyparıık adına nasıl küçultulüyor, ezılıyor, vahşı bır varatık ba«nö eetırllıyor insan I Sonuç Psıkanalıstlere gore aşk, türlü komplekslerın yarattığı bır nevroz olarak tanımlanmaktadır Ger çek seveılerın bu gruba gırmedığı gorulmekte Gerçek sevgılerde, nefret ve kının yaratılmadığı ay rıhşlartn humanıst bır anlamda oldueu saptanmıştır Aynca bu tur sevgıler. yetersızlığm ve güvensızlığın yıtırılmesı sonu gelışmedısı çıbı ozmırlutfti sınırlama dıeı belırlenmıstır Egemen ya da kole halıne gelmenın amaç edılmedığı ve boylece aşagılık komp leksının sonu yerleşmedığı anlammı tasımaktadırlar Sevmek ve sevümek. yüceltici, sevındırıcı mutlu nedenler verebıldığı surece aşka, yanı, başka bır anlamda nevroz'a donuşmemekte. ıkısmm kendı kendısıni araması gereiını ortaya çıkarma dan, yaşama güdusünü buyük bır kudretle desteklemektedır Kı sacası anlamlı ve dovumlu sevmek yırmmcı yuzyılda, yeterli gorulebılmektedır. 7 Numaralı Mahkeme Leon Uris'm «7 Numaralı Mahkeme»sıni yayımladı BilKi Yayınevı. Doktor Adam Kelno'nun çagımızdakl dramıdır bu Polonyalı bır doktordur Adam Kelno Savaşta Almanlann elıne düçer îyi operatdrdür harasm hem da 20'ncı asrm ortalannda yapılan bu savasm ınsanian zararü bır böcek pbi, bir fare gıbi degersızlestırdıgı esır kamplarında Doktor Kelno'vu Insanlar üzennde yapüan acımasız aeneylerde kullanırtar ölüm korkusuna dusuruU mus Pjionyalı doktorun hayatta kalabılmek içın baş eğdıgı bu 'Srenç ışte b)r tesellisi vardır O iyi bır operatördur ve kısrrlaştırma amehyatlannı yaparken nıç olmazsa insanlan sakat bırakma pahasına hayatta tutabılmektedir. Savas bıter Su"'ulann arandıgı donemde Doktor Kelno kendını uzak bir sömürçe adasında unutturmaya çalışır îyi bır aıle babandır Çevredekl verhlerin ve Avrupalı vonetıcuern sayçısını sevgısmi kazanacak lcadar çalışkandır m"Jegme bağlıdır ve msanlara karşı sevgi doludur tnçı z Imparatcrlugu vatandaslıgma aldıSı bu idealist doktora as°let unvanı bıle verir ve günun bırınde Doktor Sır Adara Kelno anaratan tneıltere've doner Doktor Kelro bJtun ününe ve önünde açılan kapılara karşm toplumun hizmetinde olmayı en Ouyuk şerel bılir. Arüı sanlı hastanel^r Klinıkler yenne voksul mahallelerde halkın hızmetıne adar kendıni Bütun bunlarda tcuşkusuz, savasta insanlara karsı zorlandıftı ve dayanamadıjh acımasız tutumun utaLCi vardır Ve günün bırinde bır yazann savas Uzerine yazdıgı belgesel bir Wtan*a ismi geçer Adam Keloo'nun; olaylar onu kısırlastırdıeı insa/ılarla besaplaşmak üzere tarafsız bir mahkemenin katına çıkanr Leon Uns"ın soylemek ıstedigl şudur «7 Numaralı Mabkemesde: Insanlık suçu unutulmamalıdır!. «Soyut» derglsinden bir şlirl yılbaşı armagaru olarak sunk ıstıvorum sıze H I Bahar'm «Çamur»u Hepimızın nan zaman kendımizı ıçınde duyclugumuz bır eamura pek ızıyor 1973'ün ilk gününde silkınmeli o çamurdan Bir şur jar bunu ancak öyleyse okuvalım bırlikte«Bunca sıkmtı bunea bozuntu bunca kasırga • bunca dız yagmuru bir türlü temizleyemedi bır uçtan • bir ucaemi kaplayan bu pisliği • bu yapışkan çamunı • /ey gesğin ustalan karamsarlığı bırakm durmayın gece gün• çıçek tohumlan ekin açık dururken daha umudun kaYeni yıl için en guzel, en mutlu dıleklerle kapüanru ardına kadar açık tutarak.. TJmudun bü TOPRAK MAHSULLERİ OFİSİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜNDEN Telsiz Teknisyeni ve Telsiz Memuru Alınacaktır Merkez ve taşra teşkilâtımızda istihdam edllmek üzere (657 savılı deilet memurları kanununa gore ucret verılmek kavdı ıle 1011973 günu ^aat 09 30 da vapılacak ımtıhanla fıilı askerhk görevinl yapmış 40 yaşını aşmamış ve memur olma şartlannı haız telsiz teknısvenı ve telsiz memuru alına caktır Isteklılerın hâl tercumelerını belırtır dıJpkçeleri ile lmtl han gunünden evvel müracaatlan ve imtlhan gün ve saatmde Ankara Mıllî Mudafaa Caddesındekı Genel MlıdürUk Muhaberat Müdurlüğumuzde hazır bulunmalan rica olunur (Basın 25879) 18 KURUKAHVECİ MEHMET EFENDİ MAHDUMLARI SAYIN DOST ws MÜŞTERÎLERÎNtN YENt YILINI EN İYÎ DİLEKLEKlYLE TEBRtK EDER. Enerji ve Tabii Kaynaklar Bakanlığı )ev!et Su İşleri Genel Müdürlüğünden Elektrik Yüksek Mühendisi veya Elektrik Mühendisi Alınacaktır. Genel MudürlugümUz Erzurum VIII Bölge Mudürlüğüne Teknık Hızmetler sınıfmda 9 veva 10 dereceli kadroda çaştınlmak üzere. 657 savılı Devlet Memurlan Kanununun 48 laddesinde belirtilen «artlan taşıyanlar arasından 1112 Ocak m tanhlerinde mülâkatla vapılacak seçme ile bir adet Eleknk YukseS Mühendisi veya Elektnk Mühendisi (Yüksek kım> filmacaktır a> Miiracaat edenler arasında askerliğini vapmıs olanlar rcıh edilecektir b) Calışma durumu ve I$verim1 müsalt göröldügO takfrde ilprde îotman venlebtlecektir Mülâkat 11 ve 12 O a k 1973 tarihlertnde saat 1000 da ad •sl asaftda belırtilei) Genel MilrtflrHJÇflmOz Yeraltısulan airesi Baskanlıgında vapılacaktır ts^ekhlenn mezkur Dalre Başkanlığuıa müracaatlan flân unur A D R E S ! DSt Genel MüdUrlüğö Yücetepe Mahallesi ANKARA (Basın: A. 17537 25767) 17 (And Rekl&m • 223) 21 i mensucat santral t.as Ş İLÂN \ \ ADAPAZAR1 BELEDİYE BAŞKANL1ĞINDAN 1 Beledıvemiz E S O îşletrnesine ait 5 adet Mercedes 961 model 0321 H tipl ve 2 adet 960 model diesel motorlu Chevrolet marka otobüsler kapalı zarf usulü ıle satılacaktır 2 thale 24 1 1973 tarihinde Çarsamba günil saat 15 30 da Beledıye Encümeni huzunında ve 2490 sayüı kanun hüküm lerl dalresmde ıcra edilecektir 3 Teklıf mektuplannm ihale saatlnden 1 saat önce Belediye Encümenine tevdii gereklidir. 4 5 adet Mprcedes otobüsün toplam geçici teminatı 4875000 llradır 2 adet Chevrolet marka otobüsün geçıcı teminatı 11.500 00 Bradır 5 Şartnameler mesai saatlerl dahllınde Adanazarı Beledlyesl ESO. Işletmeler Müdürluğunde gorülebılir. (Basın 25875) 71 ELEMAN ÂRIYOR EDtRNE TEKSTtL İŞLETMEMİZ Kallte Kontrol Departmanında istıhdam edilmek ve yeüstınlmek ıçın | Kartal Sulh Hukuk Hakimüğinden 963 5 Tereke İLÂN Abdullah GÜNYAŞAR Terekesi Tasviye Memurluğundan 4 21963 tanhinde vefat eden Abdullah GÜNYAŞAR'ın terekesı tahrır edılmiş olup tasfıvesıne başlandığından tereke'den alaoğı olanlann alacaklannı almak üzere evrakı müsbıte ve hüvıvetlen ile birlıkte tasftye memurlutumuza müracaatlan lüzumu ilân olunur (Basın 25957) 10 TATBİKİ GÜZEL SANATLAR TEKSTİL BÖLÜMÜ MEZUNLARl'na ihtiyaç vardır. Askerliğini yapmış isteklilenn tasa nâl terUmelerini bıldirlr mektupla PJC 56 Edırne ad resine, veya Edime Kapıkule yolu üzertndelri Fabnkamız Personel Dep Şefliğıne ts günlen saat 9 0017 00 saatJeri arasında şahsen müracaatlan rica olunur. (Fulmar 673) 3