Katalog

SAYFA ALTI : CUMHURİYET: 11 Eylul 1970 Uzan sfirvmV ynrt dışmd& çalışryor&uuuz« H&ngi sebeplerle bn durnm içinde siniz ve şimdi emefinizi nerelerde değeriendiıijoıgunuz? 1938.de Ardrnra Dil ve TaTİh Coğrafya Fakültesi öğretım programına, Tiirk Dili ve Edebiyatı böllimüne bağlı olarak bir Halk Edebryatı dersi konmuştu. 1948 e kadar süren on yılhk çalışma somıcunda bu ders bir Halkbilim kürsüsüne dönustü, programı gelişti ve zenginleşti ama aynl ders yılının sonunda kaldırüdı. KiirsU kadrosunun lâğvı üzerine açığa çıkarümış oldum; o günden beri sürer bu durum. Önce Amerikada çalıştım. Calitomia'daki Stanford Ünıversitesinin Türkçe bölümü kitaplıgını kurdum. 1952 den be ri de Pransadayıın. Müsteşarlık seviyesinde bir örgüt olan Bilimsel Araştırmalar TJlusal Mer kezınde (Centre Natıonale de la Recherche Scientifique) araştırma uzmanıyım. Son beş yıldan beri de Ecole Pratique des Hautes Etudes'de Halk Edebiyaö profesörü olarak çalışıyorum. Bu arada Osmanlı arşiv vesikalan Uzerinde ugraşanlar için seminerler yürütüyorum. Halkbilimi ve Halk Edebiyatı alanuıa nasü yö»eldiniz? Biliyorsunnz İstanbul tJniversitesinde hiç kurulmadı böyle bir kürsü; Ankara Tjniversitesindekinin serüvenini de siz özetlediniz. Universitelerimizde halk edebiyatını inceleyen kürsülerin kaldınlısırıı ve eksikligini nasü yorumlarsınız? Baştan başhyayım. Ben üniversite öğrencisi iken folklor ve halk edebivaü gibi bir disiplın yoktu. Prof. Fuat Köprülü'nün ne kadar geniş bir alanda araştırmalar yaptığını bilirsıniz; Türk folkloruna ilk eğilen de o oldu. Bu alanda ça Türk edebiyatının butunluğu Bauf MDTLUAT lışmak lçln KöpriDü'nfM destek ve teşvikini gördiim. 1930 da Edebiyat Fakultesini bitirdiğim zaman mezuniyet tezlerinden ilk basılan eser benim çalışmam oldu: Köroğtu Destanı (1931). Halk edebiyatına üniversl telerde yer verilmeyişi konusunun benim için Ikl yanı var... llki duygu tarau: Batı üniversitelerinde de nfldir rastlanan bir durumu degerlendirerek yur dumuzda ilk folklor kürsüsünü kurmak fırsatı bana verilmişti. Doçentliğimden başlıyarak on yıl süreyle bu görevde kaldım. O günlerin polıtık değişiklikleri arasında şahsım ve adımla ilgili bir kargaşaya sebep olan yanhş degerlendirmeler yüzünden, gelecek için çok vaadli bir durumda iken, büyük bir hayal kırıklığına uğratıldım. Tiirk folkloru bugün Batı ürüversiteleri için dolaylı bir uğraş alanıdır. Kendi ulusal kaynaklarımızın üniveTSitelerde işlenmeyisi ise.. ne dıyeyim anlaşılmaz bir eksikliktır. 1948 lerdeki havayı bir yana bırakalım sonradan da halk edebiyatına ve folkloruna önem verilmeyişi, 1946 dan bu yana toplumun kültiirüne de yön vermek istiyen politikacüann etkisi yilzündendir. Türk folklor ürfinleri ve Tiirk Halk Edebiyatı araştırmalan niçin önlenmis olabilir sizee? Türk halkbilimi araştırmalannı kendine amaç edinen ilk örgüt Ankarada 1927 de kuruldu: Türk Halkbilgisi Demeği. Onun yaym organı olan «Halkbilgisi Mecmuası» ancak bir tek jayı çıkabildi. «Halkbilgisi Haberleri» dergisi ise 1933 ten son ra Eminönü Halkevinin eline geçti. C.H.P. nin kültür örgütü olan Halkevleri başta Ankarada çıkan «Ülkü» olmak Uzere kırka yakın dergi çıkarıldı. Halk bilimi konulanna geniş b'lçüda yer veren bu dergilerde zengin malzeme yayımlandı. 1945 de sayısı 400 U bulan Halkevleri ve Halkocaklan, bütün bu ça'ışmalannda gurur veren parîak bir geçmişin deferlendirilmesi açısından yola çıktılar. Folklor ve Halk Edebiyatı da bu amaçla «kullanıldı», hâla da böyle. Resml politikaca ha'K ürünlerinin reel planda anlasılması zararlı sayıldı. Türk Halk Edebiyatının Türk halkının gerçegini gösteren kaynak olduğunu iddia edişim ters düştü bu tutuma. Anadolu halkını Alevl ve Sünnl diye bölme tehlikesi gebreceği ilen süriildü. Burada bir adı anacagım: Hikâyeci olarak çok başarılı olan Memdun Sevket Esendal (M.Ş.E.) pontikada ortaçag ölçüleriyle tıarjket ediyordu. Zenaat düzeyinde mut luluğun korunabileceğini iddia ediyor, Anadolunun eski köy nizamını, feodal geleneklerine sadık kalmanın gereğini savunu yordu. 1946 seçimlerinde m» 40 Profesör Pertev Nailî Boratav, arkadaçııııız Ranl Mntluay ile yapttgı konnsma nrasında. YIL ONCE Cumhuriyet tnr. ^ Bu sene kıa muallim mektebinden mezun olan hammlar Anadolunun muhtelif vilâyet lerindeki ük mekteplere tayin edilmişlerdir. İtalya tezgâhlarında ins» edilen Doğan, Martı ve Denizkuşu isimli üç hücuınbotu dün akşam geç vakit Varloal vapurn ile limanımıza Retirümişlerdir. Gemiler bugün bir uzman heyet tarafından muayeneleri yapüarak teslim ahnacaktır. Mısır Kıralı Puadm küçük kızkardeşi ve Hidiv Ismail Pasanın kıa Prenses Emine Hanım dün gece 52 yaşmda olduğu halde Modada vefat etmiştir. Giresun mebusu Hakkı Ta* rık Bey, tjniversitenin kapa lılması ve yeniden bir müessese kurulması fikrini raüdafaa etmektedir. Bu fikir Üniversite muhitinde «sabiyet yaratmıştır. 11 Eylul 1931 tarihli Silâhlanma yarışı Cenevre 9 (a.a.) Bırleşmiş Milletlerin Buyuk Meclisinin silâhlanma sahasındaki toplantısında Italya Hariciye Nazın M. Grandi bir nutuk söyliyerek Italyanın süâhlan kısıtlama me selesi hakkındaki noktai nazarım izah etmiş ve demiştir ki: «Sulh ancak devletlerin emniyet ve selâmeti esasma istinat eder. Bu emniyet ise ancak sulh fikırlerinin ahenkli bir surette inkişafından, anlaşmamaz lıklarm banş dairesinde hallınden ve süâhlanmanın umuml surette azaltümasmdan dogabilir. Emniyet ve selâmet silâhlann kısıtlanması olmadan ve hakeme müracaat usulü kabul edilmeksizin sağlanamaz. Halbuki silâhlanma yarışı milletlerde devlet duygusunu zayıflatmaktadırj Bngiin Bnrsanın kurtuhış yıldönümüdür. Muzaffer Türk ordulan 1011 Eylül gecesl Bursayı hilâle kavuştnrmnş Pertev Nailî Boratav ile konuşma H ALKBÜJMİ (folklor) ve Türk Halk Edebiyatı konularmda Türkiyenin diınyaca tanınmış en yetkill bilim adamı olan Profesör Pertev Naill Boratav'ın (dog. 1907) son yıl içinde ikl yeni eseri daha yayımlandı: «A« Gittik Cz Gittik» (Masallar, BUgi Yaymevi) ve «Türk Halk Edebiyatı» (Gerçek Yayınevi, 100 Soruda Dizisı). 1939 da basılan «Folklor ve Edebiyat» eserinden bu yana (2. cilt 1945), «Halk Edebiyatı Dersleri» (1942), «tzablı Halk Şiiri Antolojisi» (Halil Vedat Pıratlı ile birlikte (1943), «Pir Soltan AMal» (Abdülbaki Gölpınarlı ile birlikte. 1943), «Halk Hikâyelerl ve Halk Hikâyecfligi» (1946), «Zaman Zaman İçinde» (Tekerlemeler, Masallar, 1938) kitapları beUibaşlı Batı dıllerine çevrilen Boratav'ın bir çok yazısı da Fransa ve Almanyada yayımlandı. Asağıdaki konusmada «Universitelerimizde halk edebiyatına niçin yer verilmediği» konusundaki ilginç soruşturmaya Boratav'ın kendi hayat serüveninden çıkardığı cevabı; «Şürimizin Divan Edebiyatmdan yararlanması» üzerine çeşitli sanatçüann gönişlerine yetkili bir bilım adamının eklediği objektif yargılan bulacaksınız. bus olanlann büyük çoğunluğu onun onayından geçıniştir bu açıdan. Işte böylece 1948 de Ankara Üniversitesindeki HalK Edebiyatı kürsüsü de kaldırüdı, ortauk duruldu. MiUî Edebiyat fünlerinden sonra edcbiyatımtnn halk kaynağma yaslsnmaya çalışması ne fibi yararlar aağlamışttr? îki bakımdan faydalanıldr. Bir geleneğl kırmak' ve dil bilindne varmak açılarından. Ama yirminci yüzyılın bu yoldaki şairlerinin çoğu önemli başarılara eremediler. O kuşaktan yalnız Faruk Nafiz Çamlıbel'in şiirsel değerlerinden soz edilebUir. Geçen yıl lngiliz yonetmeni Peter Collinson'un yurdnmuzda çevirdiği «Panu Askerle» filminde Fikret Hakan ve Salih Goney.. Yabancı sinemada ikinci randevu Salih Güney tngiliz füminde Turhan GÜRKAN Bnfünkü şiirbnhi, vğrasını ve sorumlanm yurt dışında gereğince izleyebildiniz mi? özellikle şiiri iyi izliyemedim. Üzülürüm, benim için çok acı bir itiraftır bu, Orhan Veli grupundan sonraki şiir için bütünlükle bir yargıya varamam. Çünkü her şeyden çok şiir alanında bağlan hiç bir zaman, hiç bir ölçüde koparmamış olmak gerekir. Peki siz yurt dışında bnlundnğunuz sürede Türk edebiyatının hangi değerleriyle yaşadığına, Batı dünyasında etkiler ve ilgiler bulduğuna tanık oldnnuz? Hem topluma yararlığıyla a ğırlığı olan, toplumumuzu anlatan, onu ilerleten; hem de anlatım dilleriyle taze ve güçlü olan yazarlann ilgiyle izlendiğıni gördüm. örnegin, başta Nazım Hıkmet olmak üzere Yasar Kemal ve Kemal Tahir. Aragon'un tavsiyesiyle çevrilen «Köyün Kanburu», Tılrk toplumunun bir hareketinı anlatıyor diye değerlendirildl. Çevirisi iyi olmadığı halde Yunus Emre'nin şıirleri de etkili oldu. Çağdaş Türk şiirinin Halk Edebiyatından çok Divan Edebiyatını kaynak edinmesi gerektigiırf iJert «*ren savların gerçCkH{!İ" W dir sizce? Halk Edebiyatı Oe Divan Edebiyatını bir bütün sayıyorum. Hiç birinı afaroz edemem. Geçmiş kültürü biunek ve değerlendirmekle çağdaş ülküler çatışma halinde olmaz ve olmamalıdır. Peki Divan şiirinin, zatnanının toplumsal gerçeklerini yansıttığına inanır mısınıı? Pek az; bu bir suçlama olabilir, istersenız. Divan şiiri dar çevrede bir takım zevkleri anlatır. O da toplumun bir parçasıdır, onu yansıtır. Ama ben Erzurumdaki köy odasında Fuzuli'nin Divanıra gördüm. Aslmda halk şiirleri de Divan şiir leriyle ayni şeyleri söylemişlerdir, onun için ayırmıyorum. Halk Edebiyatı ile Divan Edebiyatı arasmdaki başlıca ayrım nedir sizce? Dillert dışında büyük bir ayrılık yoktur. Aynca halk edebiyatını da gereğince ayırmak gerekir: Anonim ürünler, anonim ürünlere yakın kisisel ürünler, kalem şuarası. Her devirde Divan edebiyatradan halk lebıyatına doğru bir sızma ve ve etki vardır. Bunun için eski kültürümüz bir bütündür dlyorum. öğrenmesi, izlemesi, ya rarlanması çok zorsa da kopmamalıyız oradan. Bu alanda Halk şiiri bır köprü görevi yapabilir. «Yerine göre» şiir söyliyen, kendlsini herkese beğendirmek istiyen halk şairt bu noktada biruz aynlır Divan şai> naden. . , Kendi kültür değerterimizi ve benliğimiıi bulma açısından Divan Edebiyatına rğilmenin ne gibi yararlar sağbyacağına inamyorsunuz? Taklid, hayır. Geçmistir hepsi: Hem Karacaoğlan, hem Fuzuli. Onlann yasama gücü çağlanna aittir. Bugün ayni yola gidenler, aynen tekrarhyanlar ya sahtekardırlar, ya eski değerleri piyasa kullanımıyla harcarlar. Aslmda hiç bir memlekette örneğıni görmediğımiz bir problem var önümüzde. Dil sorunu. Gene de eski Türk şiirini okumak, bilmek lâzım. Çünkü Türk Edebiyata rönesansını yapamamışsa da ortaçağda da kaimamıştır. Istanbulun fethinden sonra Rönesans'ta na sıl eski Yunan ve Lâtin kaynaklanna yönelinmişse Türk Edebiyatı da Arap ve daha çok Pars kaynaklanna yönelmiştir. Belki paradoksal bir görüş ama, Islam öncesinin kültür değerlerini de yasatan tran edebiyatına gidiş, gerçek bir zorunluktur asunda, sağlıklı bir gelişim için. Fransız okullannda Lâtince, Yunanca okutuldutu gibi bizde de Arapça, Farsça öğretilmiş uzun süre. Bilir nüsiniz Fransada Pransızca da an cak 1789 dan sonra konabümiştir okul programlanna; çünkü uluslaşma da burjuva sınıfının Ulklisüdür. Şiirin günümüz insanına hangi yönden etki sağlıyabileceğini düşünürsünüz? Şairlerin toplumdan uzak ve ona yabancı inceliklerde kendilerini yenflemeye çalışmasıru doğru bulmalı mıdır? Sanatın sosyal görevlne Inarunm tobfl? öteden beri bu düşüncedeyim. Ama sanat, sosyal ortamlann anlatım aracıdır. Bu açıdan yerini seçen, 1 şini yapan her kişiye saygnn vardır. özgürlüğe kanşmanın bir suç olduğuna inanınm. Sansür düşünmem. güdüm istemem. Ama bir sanat eserinin sesini duyurduğu ölçüde yararlı, güçlü, başanlı olduğuna inanınm. Çün kü sanatta her yenilenme daha önceki görüşlere lsyan duygusu ile. başkaldıran aşınlıklar la başlar, sonra durulur, oyar yatağını yeniden. Yerleşmiş değerleri inkârla başlıyan her yenüenmeden İyi sonuçlar beklenebilir. «Garip» hareketl de sos yal görevle başlamamıştı lşe. Yaratıcılar, belki bir aşamada toplumun hoşuna gitmiyecek bir sınavdan geçmeye mecburdur; böylece toplum ne kadar hesap sorarsa sorsun sanat eserinin galip çıktığı zaferler olacaktır. Sanatçı, oyuna ve baskıja gehnemelidir. •i^bulmaca 123456789 karsılıgı iki soz. 9 Siyah reng» boyayıp gorünmez ve okunmaz hale sokmak. YUKARIDAN AŞAĞIYA: 1 Harap hale gelmis ve çöpl* dolmuş yerlere bbyle denllır. 2 Cumhuriyet devrinden once kuilanılan saat esasına vaktiyle böyla denilirdi; <boy bakımından fazlalas!» anlamına bir emir. 3 cFıyakalı tavırlar takınarak gezer» mânasına iki sözlü bır çekim. + En yakın dostuna hıyanet ederelt onu zarara sokma hareketl; eeç • mij zamanın yansı. 5 Birinin aleyhınde bulunup onu çekiştırme hareketi; cobanın hizin hazın öttürdütu. 6 Cilveli tavırlar ^çoğul); bir zanıan parçdsının tersi. 7 Çevrilince bir bayan •dı olur, tekrarlanınca burnundan ko>456789 nusao Belırır. 8 «Birbirinin benzerl atn'j I "a O luzumsuz akıl hocası» kar. sılıgı ikl soz. 9 tOvu bu tane» mânanna iki «oz. OOakfi bntımeaBia SOLDAN SAĞA: 1 Kısa. fakat büyük ve derin mânah cumlelere böyle derler (çoğul). 2 Herhangi bır soz veya cumler.m mânasını geni$ çapta anlatış (iki soz). 3 «Sayı ve adet olarak ortaya dök!> anlamına ikl sozlu bir emır. 4 Hatırlay>p yâd eden; temizlenmesi gıiç kirlilık. S Tersi «kanun kat'î» karşıhğı ıki sözdiır. 6 cFırlatın anlamına bır çekim; bir sılat takısı. 7 adını bir eol ile hatırladığımıı peygamber; çizgl (eski terlm). 8 cBırınl bir yere gönderme zamanı» •ekB radyo ISTANBUL 05.35 0«00 06.20 06 30 07.00 07.05 0"30 0745 08 00 08.10 08.30 08.45 09 00 09 20 09 40 10 05 10 20 10 45 1100 11.30 1210 12 25 12.40 13.00 13 15 14.00 14.15 14J0 14.45 1505 15 30 1600 1615 16 30 16.45 1705 17.25 Açılış; program Kur'anı Kerun Saz eserleri | Gunaydın Koye haberler Turküler, O. havalan Haberler; hava durumu Hafif Batı cıuziğı tstanbulda bugun Beraber şarkılar Keman soloları Turküler geçidl Ev için Dıkencikten şarkılar Arkası y«rın G. Sevbn Bılginden turküler Hafif Batı müzigi Saz eserleri Küçuk konser Solf» şarkılar Turküler Küçuk orkestra Solo şarkılar Haberler; Resml Gazete Dans müziği Ü. Aksu orkestrası F. Tunceliden garkılar Aris ve arkadasları M. Ceyhanlıdan türküleı A. Üstünden şarkılar Minyatur muzık Dort ses Hafif Batı müziğt Y. Gürsesten sarküar San soloları Köy odası Kadınlar faslı 17.S0 19.00 19 30 19 40 19 50 20 00 20 30 2045 21 00 21.10 21.30 21.40 22.45 23.00 23.45 24.00 Reklâm programlan Haberler: hava durumi Reklâm spotları Dini sohbet Bır varraıs Turk halk müziii Obua soloları Oyun havalan 24 saatin olaylan A. Büyukatamandan sarkılaı Kıtaplar arasında Bu topragın sesı Haberler Opera konserl Gece müzigi Kapanıs oynamak için tiyatroyu bıraktı EÇEN yıl Fikret Hakan'la beraber rol aldıgı «Paralı Askerler» fümiyle dünya sınemasma çıkan Salih Güney, önümüzdekı haftelarda jteni bir yabancı filmle ikinci sınavmı vermeğe hazırlanmaktadır. «Sanat hayatuun döniun noktası» dıye nıtelendırdiğı bu fılmdeki surekli çalışması yuzünden Güney, kadrosunda bulunduğu Dormen Tiyatrosu'ndan aynlmak zorunda kalnuştır. G ROLÜ BAŞA BAŞ S ALtH GüNEY'ın bır morfinmanı canlandıracağı «When One Door Shuts» (Bir Kapı Kapanınca) adlı polisiye filmi, tngilia Hardy Productions firmasıyla Sıne San Ltd. Şirketi ortaklaşa çevıreceklerdir. Türk sinema ve tiyatro oyuncusunun İngiliz filmmdeki rolü bu kez başa baş olup, Dirk Bogarde ile oynıyacagı sanılmaktadır. Tümü Türki>ede çekilecek ülmin senaryosunu uzun yıllar İstanbul'da Ingıliz Konsolosluğunda çalışrruş, çok iyi Türkçe bilen Michael Prereria hazırlamıstır. îngılız rejisörü Robin Hardy yönetecektir. Çekimi on hafta sürecek film, yaklaşık olarak yir mi milyon liraya çıkacaktır. Salih Güney, yeni Olmiyle il gili olarak şöyle demektedin «Paralı Askerler'de iddiam yoktu. Zaten bir filmle insan dünya sinemasmda söz sahihi oUmaz. Fakat bu fflmdetd büyük oyunculuk isteyen morfinman Tolüyle göze çarpacağıma inaıuyorum.* ALTMIŞ FİLM ÇEVtRDt UGÜNE kadar altrruşın üstünde filmde rol alan Salih Güney, Ekim ayı başında Ekrem Bora ile Arzu Film'in çevireceği «Dikkat Kan Aranıyor» flknine başlıyacak ve İngilizlerle çevireceği lilmdeki morfinman rolüne yakın tımarhaneden kaçmış bir deliyi canlandıracaktır. Sinema oyuncusu Tanju Gürsu'nun uzun yıUar reji asıstanüğı yapan kar deşi Temel Gürsu'nun yönetecegi bu filmde Salih Güney'in eşi tiyatro oyuncusu Zeynep Tedü ile Semra Sar'ın da rolleri bulunmaktadır. 1970 Eylülüne kadar sekiz film bitırmiş olan Güney, Yücel Çakmakçı'nın yönetecegi «Huzur Sokağı» adlı yeni fılminde Türkân Şoray^la oynamaktadır. profesyonel olmuştu. Güney'in başlıca piyesleri «Kaplan», «Yer Demir Gök Bakır», «Bit Yeniğı», «Şeytamn Oyunu», «Rus Ge lır Aşka» dır. Yirmiyedi yaşındaki sanatçının son kararıyla tiyatro büyük bir kayıp vermiş, sinema dünyası İse büyük bır kazanç sağlamış ohnaktadır. Salih Güney, tiyatrodan ayrıhşını, sinemaya daha çok yararlı olmak amacma bağlamak ta ve şöyle demektedir: «Yabancı filmdeki çalısmalarun, tiyatro mevsuninin başlangıcına rastlıyordu. İkisi bir arada yürümiyeceği için para yönünden daha elverişli olan si nemayı seçmek zorunda kaldım. Bir süre istemiyerek tiyatrodan uzak kaJacağım için üzülüyorumj. İSTANBUL tL 16.55 17.00 17.30 18 00 18 30 19 00 19.30 28.15 21.00 21.43 22.00 22.30 23.00 23.30 00.30 01.00 Açüış ve progran Dıskoteğimizden Kuçıik konser Gençlere müzik Senfonik müzik Hafif Batı müziği Akşam konseri Hafif Batı muzıği Oda müziği Hafif Batı müziği Türk bestecilen Hafif Batı müziği Caz müziği Gece ve müzik Hafif Batı müziği Program ve kapanıs 100 sorwİ9 türk prc^ p^tev nali boraîav J Profesör Pertev Naili Boratav'. ın «100 soruda Türk halk edebiyatı» isimli kitabının kapağı. ANKARA 05.55 06.05 08.20 06.30 0700 07.05 07.30 07.45 08.00 08.10 08.40 08.00 09.20 09.40 10.00 10.05 1025 10.50 11.05 1130 1100 1208 12 30 13.00 13.15 14.00 14.15 Açıhs; program Kur'anı Kerim Saz eserleri Gunaydın Koye baberler . Sabah türtüleri Haberler; hava durumu Sabah müziği Ankarada bugün Bırer sarkı Hafif Batı müzigi Ev için Turküler Arkası yann Ara haberler Şarkılar Hafif Baü müzig, Turküler Sarkılar Konser saatl Ara haberler Turküler Solo şarkılar Haberlen Resml Gszeto Hafif müzik Öğle konseri Sarkılar J4 35 15 oo 15.05 15.20 15.45 16 05 16 20 ı 6 .4o 1700 17.05 17.30 17.50 39.00 19.35 19.50 19.55 20 25 20.40 21.00 21.10 21.50 22.05 2225 22.45 23 00 23.45 24.00 Plaklar arasınd» Ara haberler Turküler Hafif Batı müzlSl Sarkılar Kuçuk konser Sarkılar Albumlerden seçroeler Ara haberler Yurttan sesler Köy odası Reklâm programlan Haberler: hava durumn Saz eserleri Bir varmıs Hafif Batı mOrigl Silâhlı Kuvvetler saatl Türküler 24 saatin olaylan Acık oturan Sarkılaı Cesitli mflzlk Türküler Raberler Haftanın berteclsl Gece müziği Kapanıs B İLÂH Bayındırlık Bakanhğından: 1971 yılı inşaat işlerine ait birim fiatlara esas olan yapı malzemesi rayiçlerinin tespiti için gerekli çalışmalara başlannnştır. « 1966'da çevirdiği «Bozuk Düzen» le sinemaya başlıyan Salih Göney, seks ve gençlik sorunlarına eğılen «Yasak Sokaklar», «Şehvetin Esiriyis» filmleriyle kendini kabul ettirmişti. Başlıca filmleri şunlardın «O Kadın», «Talihsiz Babam», «Iki Yetime», «Tatlı Scvgilim», «Ağ lavan Bir ömür», «Aşk Eski Bir Yalan», «Karanlık Yollar», «Ademle Havva», «Yıldız Tepe», «Kelepçeli Bilekler», «Korkusnz Yaşayanlar». , Yerli yapı malzemesi sanayiimizi teşvik bakammdan. her turlü yapı malzemesmin durumunun gözönunde tuttılmasını teminen sanayici ve imâlâtçılann; malzemelerinin atölye veya fabrüta fiatı ile, şantiye teslim fiatlarmı. malzemeye ait deney raporlanm ve malzeme niteliklerini belirten belgeleri en geç 15 EkJm 1970 gününe kadar Bakanlığımız Yüksek Fen Heyeti Reisliğine göndenneleri ilân olunur. (Basın: A. 1321720828/9034) Çatalca Belediye Başkanliğmdan 1 Yapılacak ls, kasap dükkanlan lnşaaü 11» şetür lçl kanftllzasyon lnşaata olup 2490 sayılı kanun hükümleri dahlünde açık eksiltme pazarlık usulü İle ihaJeye konulmuştur. 2 Oükkan lnçaatmın kesit bedelı 206.453.42 TL. « olup g«çid temlnatı 11572.67 TL.,fcanallzasyonlnşaatmın keşif b»dell 157955.89 TL. sı olup geçid temlnatı 9147.79 TL. adiT. 3 thale 22.9570 salı günü saat 15.00 de kasap dükkanlan, saat 16.00 da kanaltzasyon lnşaatı ihalesi Belediye EncUmenl huzurunda yapılacaktır. 4 Her ikl lsln keşif bedellertnln yansı 970 yıl) bOtçeslnden, diğer yansı da 971 yılı bütçesinden ödenecektlr. 5 îştirakçilerln 970 yılı Ucaret belgesinl halz olmalan, dukkftnlar lçln 400.000.00 liralık, kanalizasyon lçln 25OX0OJ0O llralık belge Ibraz etmeleri ve teknik techlaatı haiz olma OrtaDoğu Teknik Üniversitesi Rektörlüğünden: ÜNtVERStTEVftZ: FEN VE EDteBİYAT FAKÜtTESt; MATEMATİK KtMTA VE FİZİK BÖLÜ>ILERİ\E AStSTAN ALINACAKTIR ARANAN ŞARTLAR : TtYATROYU BIRAKTI ALİH GÜNEY, yabancı sinemaya çıkış konusunda aldığı karardan sonra, on yılıru verdiği tiyatrodan da uzun bir süre ayrüdığını açıklamıştır. Devlet Tiyatrosu Ti S 1 Süreyya ATAMAL Doktor | Operatör Orolog 1 İngilizce bilmeleri ve yapbancı dil sınavında başanlı olmalan; 2 Pekiyi veya ıyl derece Ue mezun olmtış olmalan; 3 Bilim smavmda başanlı olmalan İsteklilerin en geç 26 Eylul 1970 Pazartesi günune kadar O.D.T.Ü. Personel Müdürlüfunden alacaklan mtiracaat formlarmı doldurarak iade etmeleri ve 28 Fvlfll 107n T)OT« «A.S 1