Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
SAHİFE ÎKİ 23 Nlsan 1968 CüMHURtTET !••• ••• BAYRAMIAR Nlsan.. Atatürk'flo, buyfik bir Incelik, büyuk anlam taşıyan kararlarından biriyle birleştirilmiş Çocuk ve Ulusal Egemenlik Bayramlannı, bu çok önemli iki günü birlikte ya•adığunu tarih.. Bayram giinlerini, bayram sevinci ve övüncfl Içinde vaşıyamamak, bir toplum için en büyük bahtsızlık... Bahtsızlıklar da, mutluluklar gilıi, böyle belirli günlerde daha çok duyuruyor keııdini... Örneğin, her gün gazetelerimizde okuduğumuz çocuk felâketleri, doğar doğmaz boğulup gömülmüş, ya ds atıvermiş bebeler; terkedilmıs çocuklar; hırsızlığı, yankesiciliği bir aile mirası olarak sürduren küçükler; çocuk Mahkemeleri Kanununun hâlâ mı hâlâ çıkarılmamış, kimsesiz çocuklar için yurtlar açılmasım öngören 6972 sayılı kanunun uygulamasına hâlâ mı hâlâ geçümemiş olması; Türkiye'de her yıl, sadece bakımsızIıktan ölen 397000 kişinin yüzde seksenbeşinin çocuk olnşn; okola gidemeven 5.5 mîlyon çocukla gidebilen çocuklann çoğunun içinde bulundugu ecitim sonınları; ileri. çeri zekâlı ya da intibakiız çocuklarımızla ilgilenecek Ruh Sağlıfcı Merkezlerinin yok denecek gibi olması: hükümetin. «anababa eçitimi» dire bir endise taşımamusı: hayır derneklerinin, cocnkiarımız için çok hsyırsız olan tutumlan; daha bir yığın, bir yıgın «çocuk sorunu», böyle bayram giinlerinde hep elele vererek koskoca heyulâlar halinde dildllveriyor karsınıza... Bunlann ağırhğında çöktüğünüEÖ, ezildiğinizi hi.ssediyorsunuz.. vet, earesizliğin, utancın E bayram günlerinde daha buyuk ıstırabını, bir şiddetle yaşıneltflmiş» ya da «suça buiaştınlmış çocuklar» la kıyaslanınca bu çalışan çocuklarımızı elbette çok daha mutlu bulmaktayız.. Bunlar, toplujnumuzun bir çeşit «kahraman çocuJkları» dır. Fak4t öylesine yaJmzdırlar ve çalıştikJarı çevre onlaıı yutmaya o kadar hazırdır ki, bu kahraman çocuklarımızın geleceği de bizi haklı korkulara götürmektedir. Nerey S Suçsıız çocuklar î hâkimiyetin obc'si yor Insan... Üstelik, bu dertlerin ıstırabını dujan kişilerin ax sayıda olduğunu, asıl ilgilenmesi gerekenlerin manzaraya büyük hir serin kanlıhk, lnsanı çileden çıkaran geniş \e rabat bir piilümsevişle baktıklanm bilmek daha da bir çaresizlık katıyor acınıza.. Mustafa Kemal Atatiirk, Çocuk Bayramivle, Ulusal Egemenlik Bayramım avnı günde birleştirirken: «Bu ulusun egemenliçini yarınlara sürdurecek olan, buşrunün çocuklarıdır... Çocuklarımızı, böylece bilip tutasınız!..» demek istemisti.. Çok açıkseçik bir deyisti bu.. Ama biz, yanm yüzyıla yaklaşan bir süredenberi. bu gerçegi anlamamak, benimsememek için. devletçe ve toplumca direnmekteyiz. Um ki, aynı nedenlerden ötürü. bütün çocuklarımızı okutmak olanagından bile voksunuz.. Normal çocuklanmın okutamıyoruz ki, geri «ekâlılara stra gelsin, diyelim... Kısaca, son yüların, hükümet edenler kadar, bireylere de, utanç verine rahatlık veren parolasını: «Biz fakir milletiz!» parolasını bir an için benimseyerek, çok para ve eleman isteyen bütün işlerden kendimızi sıyıralıtn.. Gene de, memleketimizde hâlâ bir tane bile «Çocuk Mahkemesi» kurulamamıs olmasını ba&ışlatacak feçerli bir neden bulamayız.. 1968 yılmda, Türkiye'de çocuk mahkemesinln bulunmaması, hükümetler için de, B. M. Meclisi Cyeleri, memleket aydınlan, özellikle bukukcu ve egitimci aydınlar için de büyük bir vüz karasıdır. • Sayın milleHekiHerimirin, Meclise çoktan sunııl' mus bulunan bu çok önemli teklifi kanunlaşttrmak için neyi beklediklerini anlamak imkânsızdır. 1946 yılmda, çocuk ıslâb evlerinde yapac*ğun bir inceleme dolayısıyle zamanın Adliye Bakanını görmeğe gittiğim gün, sayın Bakan, «Fransız uzman yukarda çalışıyor... Çocuk Mahkemeleri Kanununun çıkanlması ve uygulanması giin meselesidir artık..» demişti.. O günden bufrüne geçen «gün»lerin sayısı «140» dır. Savın Cumhurbaskanımızın, bir bayram gazetesinde aynı müjdeyi veren sözlerinin üstünden de iki yıl geçtl sanıyorum.. Buna karsılık, T.C. Kanununun, gene toptufflnn, hükiimetlerin ve de hukukçuların «yürek yarası» olmak gereken bir 433. maddesi vardır. Bu madde özetle: «Ailenin şeref ve havsiyeti sfiz konusu oldugn zaman yeni doğmus bir çoeuçu öldüren. cocuçun vakın akrabası olmak sartıv'e, ancak 510 yıl hapis cezası alabilir.» demektedır.. roplum olarak, sade tutumumuzla degil, kanunlarunızla da «rocuk»a verdiğimiz anlamdan, deferden, tanıdığunız haklardan utanmanıız gerektiği kanısındayun. iyelim ki, devlet, D cak ekonomik gücebütün çocuklan koruvasahip değildir... Dive Çalışan çocuklar eçtiğimiz yaz, Istanbul Radyosunda Vedat Demirci'nin hazırlavıp sunduğu bir proçram vardı. «Çalışan Çocuklar» adı altında yayınlanan bu program dizisini izlemiş olanlar. tstanbul'da yasanan çocuk • aile trajedisinin bir hölümünü öğrenmişlerdir sanıyorum.. Bu çalışan çocuklanmızın büyük bir kısmı. okul yerine ise gidiyorlardı.. Bir bölüğü de «iş»i ve okumayı * > xraber vürütme cabası içindevdiler.. Vakıa Emniyet Müdürlüğünün Çocuk Bürosuna dfisen ra da düşmeyen o «sürünen çocuklar», «suça yö M ÖĞRENCILER İÇİN a.. .n Ec\et Garesın Turkığımıza geliyor. Duyuyor musuye'nin bugünku dramatık nuz, duymuyor musunuz.. durumunu «NEREYE» adHepımız tum yurtsever Atalı yazısı ıle butün çıplaklığıyle gozler onune seriyor. Vazarın ttırkçüler gorev başına Ahmet AKBULUT kuşkusu gerçekten her yurtseveTERME rın katıldığı en önemli sorunlanmızdan bırıdır. Bugun hep aym «oruyu bırbiu, sözünü edeceğüniz çocuklar, poliste suç nmıze soruyoraz. dosyalan bulunan çocuklardır. Ama «suçTürkiye nereye gidıyor ya da lu» ve «çocuk» sözcüklerini bir araya getirerek nereye goturulmek ıstenıyor? söylemek, gerçek dışı bir deyiş olacağı için, inanç Meclıslerde. sokaklarda, meylanmın da dışındadır. En çok suç işlemiş görüdanlarda biribırıne taban tabana azetenizde bırbın arkasına nen çocuk, kanımızca, toplumun, sakat toplum zıt ayrı fıkır ve ıdeolojıyı payiki değerli yazı vaymlandı kurallannın suçunu en çok yuklenmiş; başkalalasanlar kıyasıya soz ve yumruk son gunlerde, son olaylar rının suçlaruu en çok taşıvan çocuktur. duellosuna gırışmışler, toplumu ve «irticai» davranışlar için.. da kendi arzu ettıklerı idelerin Böyle çocuklar hakkında elinıizdeki tek biProf. Dr Uhan ARSEL «Türpeşınde suruklemek gevdasında kün Büyük Düsmanı» basüklı limsel çalışma, 196363 yılmda, îstanbul Iniver^i lar. tesi Edebivat Fakültesi Sos\al Antropoloji Bölnmu ıncelemesını şoyle bı'ırı Toplum olarak, tanzımattan bu yor: «Kültür hayatımızın batı ile taraiından, Istanbul Emnivet Müdürlüjü 2. Şuhe yana her an çalkantj ıçindeyız. tntanakları ve Çocnk Bürosuna Rptirilen çocukuçurum teskil edecek sekilde dütnsan kendi kendıne sorüyor: suk kalmasının baslıca ncdenı lar üstünde vapılmış bir araştırmadır. (Aslında Yoksa tarıhı determınızm'ın ku bu olay, yani matbaanın üç asırsınırları bir hayli genis olan bu araştırma, yanılralları oluşumunu mu 'amamh lık çecikme ile alınısı kcvfı\etı; mjyorsam. maalesef bir Amerikalı profesörün ;: : : vor. Turk toplumu bir evrıra ve programı ve yardımıyle vapılmıştı.) Bu arastır•••• cahil din adamının bu memlekeaşama mı geçırıyor? maya göte, 1935 yılmdan bu yana memlekctimizte ve bu millete vaptıjı en büOysa, butun bu var *aydıkla vük kötülüklerin baslıcalanndeld çocuk suçlan süratle artmaktadır. Bu suçrımızı biz Ataturk'çuluk «Kema dao biridir. Evet, onun lar, sayı sırasma göre, O Eıden kaçma, Q Hırbutun •«•• lızm» ülküsu ıle olumlu bir yone düsmanlıfı, bütün melâneti Türk' sızlık, A Gnse] sapıkhk, fi Şiddet suçlan ya ••>• • ••a kanalize etmış ıdık ralama, adam öldünne vb.. d Tankesiciliktir. • ••• e karsı olmuştur... l'ç yıl içinde Çocuk Bürosuna petirilen çocuk Ataturk ılkelerı bıze ulaşacağıBu yazıyı tamamlayan. Doçent sayısı 2741 dir. Yani, vılda ortalama 916 çocuk.. mız hedeiı, yurüyeceğımız ısıkh Dr. Mukbıl ÖZYÖRÜK'un «Ateş1967 yılında bu savı 2030 a vüksebniştir. Fakit yolu apaçık gostermıştı. Uygar le Oynamayın» yazısı da ertesı Çocuk Bürosuna getirilmesi sereken çocuklann lık ve yenılığın savaşı bu denlı gunü yayınlandı aynı sutunda. saymm bu kadar sanrnak fazla ivimserlik olur uzun surmemeliydı. «Kat kat vahım», «Yobnzrian Bu sayı, fstanbul taranarak bulunmuş bir sonuç Toplumdakı bu sancılaıın sumemlekete ne gelır?» ve «!slum değildir; artık çok çöze batar hale çelmislerin «açunu bıraz da aydınların sorum ordusu» ara baslıklı bu yazı ıse yısıdır suzluğunda ve ılgısızlığmde ata soyle sona erı\or: «... 1123'ten mak gerekıyor bugüne eski, veni başkentlerde ıralanan bu suçlann hemen hepsi de önce bövle sahlanmıs mitinçler \ar Ataturk'çuluğe ve Ataturk ıl«evden kaçma» ile baslar. Çocuğu evden k.v •••• kelerıne gereğı gıbı <ahıp çıkıl mı? «Bu gelen tslâm nrdusudur» çıran nedenler, anababa jreçimsİ7jijri; çocuğnıı sa ıdı bu evrımı daha kı.'.d sure diyenı du\ ulmuslukları var mı? çok ve haksız hırpalanması jani terbiye sade, toplum bunyesınde tamın Veyl 50 yılına yaklaşan Cumhukatlıçı ve üvey anababa hikâ\esidir. guç gedıkler açmadan geçırebı riyette, iktidar için irtıca azdıraBh.de oldağu gibi, hiikümetlerin, anababa na. Vab din türcarı politikacılırdık yı, milliyetçi, memlekctçı. vatanefftimi dive bir endise tasımadıklan ülkelertte Butun yurtseverler, Turkıye sever sanana.. 1968'de, bu. atesle böyle olaylan doğal karşılamak gerekir. Bilinclinereye gidıyor ya da nereye go dahi depil. fakat ancak dinamıtin ği p'bi. ne okııllarımızda çocukianmızı. gelecekte turulmek ıstenı>or kuşkusunu kapsülüvle ovnamaktır.» kuracaklan «aile» için hazırlaıacak bir ders varıçîenljkle paylaşıyorlar dır; ne de memleketimizde «yetişkinler eğitimi» Bu satırların yazarı ayın ve Bir yanımızda komşumuz Yusöz konusudur. «\Ue mukaddestir» cümlesini nanıstan kendıne belırlı bır he değerli bılım adamlarımi7İa ıftekrarlayip durmak. hattâ Anayasa'ya koymakln tıhar edıyor ve kendılerını selâm rler seçmış; «megalo ıdea» dıye aileyi kutsal kılmak, hattâ devamını satiamanın toprak butünluğumüze goz dık lıvoruz. Yazılarını okurken ATAmümkün olamıyacağı ajikârdır. Bn da, ber şevTÜRK'un se<;ını duyuvor gıfaımış. Bır tarafta Sovyet Rusya den cok bir rcitlm meselesidir. «komunızm» adlı kendi ırteasi ıle yım' «... tktidara sahıp olanlar her vone yajılmağa çalışıyor. gaflet, dalâlet.. içinde bulunabilirler. Hatta bu iktidar sahıpleKoku dışarda olan ummetçı ve ri sahsi menfaatlerinı...» şenatçı fıkrın bayraktarları topak, güleryüzlfl, hanrsever hanımefendilcr Evet, «ateşle oynayanlar» ve lumu mıstık yonden ortaçağ kasana hediyeler mtatıyorlar, sevinçli misin ranhğına ıtmek ıçın her turlu • gaflet ıçınde bulunanlar» ve de bunlan aldığui için?..» ürkek, üzçün bir ses karçabayı gosterıyor; esefle soyle • iktidar sahıplerı» dıkkaHı olşılık veriyor yavasça: «Sevinçliyim.» «Her zamek gerekırse başan da sağlıyor sunlar1 Gerektığınde bu «vazıfe» man böyle yılbası, bayram olsun mu?» «Olsun.» lar öte yapdao Avfypa ve Ame yı yerine getırecek mılvonlarca Bo ars. «Hayırsever Hânımefendi». «Okul Müdürii rıka'dakı tonlumla.^. emp«rya!ız ATATURJCÇÜ var b tt ulkeae.. Beyefendi» ye izaha* verirorr «Efendim, Raffla' mın her çejıdini kendilerı ıçın Kemal ÜSTtİN „.. „ „ zanın her fününde bir aile sevindirdik.» Etrafbır ıde ve amaç bılmışler, oğretıÜskudar tan minnet ve takdir sözleri.. «Senin adın ne lerını kurmuş; ülküsuz ve ıdesız kızım?» «...X~» «Anlat bakalım. siz nasıl geçigen kalmıj toplumlara her yonirsiniz?» «Babam Bldü, anam kocaya kaçtinuyle sızmağa çahşıyorlar. Ben ağabeyunln yanında kalıyonım.. Ama onun da » «Bakalım şimdi hu hayırsever hanımef^nArada tek biz kalmışız. Heartışma sutununda ıkı yazı nuz yönümüzü ve ıdemızi sodiler sana neler verecek?.. Bir bapuç.. bir de paçıktı. tlkı hukukçu sayın kaklarda, meydanlarda tayın etkct..» Çocnk, aile gizlerini mikrofona ve dolayı Gurtan Demırer'ın «Neremeğe çalışan . siyle TfirUye'deki bir vığın kulağa söylemis olye Gidiyoruz» baslıklı ıdı. dığerı 7 maktan şaşkm. çekilirken bir ihtar sesi: «Kızım. ImamHatıp mezunu sayın M. Nedır, bu sevıyesızce kavga tesekkür etmiyecek misin hanımefendire?. Bak Savaşı bırıbırlerını yercesıne sur Acarturkun «Her ıle bir lnıamsana neler verdi?..» Çocuk büsbütün şaşkın Uevazıları duruyorlar. Toplumdakı ekono Hatip Okulu» baslıklı keliyor: «Tesekkür ederim.» «Helâl olsun, evlâmik dengesizlik gıttıkçe büyu ıdı. l\ı bır raslantı sonucu alt dim.» Bu sözler. bir minval üzre uzavıp giden bir mekte devam edıyor Her ıkı alta çıkan bu yazılaıdakı nıhı inceleme ve her ıkı oğrenım ku«efitim proeramı»ndan kelimesi kelimesine not cephenın gosterdığı alternatifler rumunun yetıştırdığı k.^ılerdealınmıştır. Avıptır bövle şeyler, ayıp.. Her bavbızı asrımızın uygarhğına kavuskı kultur ve goruş nıtelıklerını ramda, çocuklaranıza, bu, «yardım» adı altında ki turmaktan oldukça uz^akta, ılkel \e bunlann toplumumuza ne den işkencelerle övünmek, çocuklanmızın fakirligini duygu ve ıhtırasların uunü du h olumlu veya olumsuz k'ı'kırumundadırlar. sömürmek, basamak yapmak, en hafif bir clelarda bulunabılecek duzeve ulayişle, ayıptır.. fıllardanberi surüp giden bu korşabıldıklerım gayet net olarak kunç sahnelere ne zaman son verereğiz?.. •••• gozlerımızın önune serdi. • >•• u anda oylesine gerçek Bınncısı ne kadar nılınçlı olayurtsever Ataturk'çulere •••• rak toplum sorunlarımızın tememuhtacız kı; kuraktan çat• ••• uçün «bayram» adım verdiğimiz günlerde, hne ınerek çozum yollarını realamış Anadolu topragının suya gerçek bir bayram sevinci yasıyabildiklerilıst bır goruşle ınceleyeb'.lmışse, olan ıhtıyacı gıbı mizin sayısı kaçtır? Bu sutunlarda ger<,ek ve yurt dığerı tam tersıne vuzeyJe kalmış. Yazısımn bır yerınde (Cumsever Ataturk'çulere ıçtenlıkle Bu, çok önemli günde de. çocuklanmıza \? bır çağrıda bulunuyorum Bıt hurıyetın ılânından sonra din ulusumuza «Bayramızm kutlu olsun!» diyenıeadamı yetıstıren muesseselenn sın artık bu dram! Yurdumuzda menin utancını ve ıstırabını yaşıyoruz. Sayıları, • ••a Ataturk ilkelerını hâkım kıla kapandığı ıçın 52 000 camınm ımutlu çocuklanmızın sayısmdan yiiz misli fazla • ••• kaldığına) lım. O'nun gosterdığı ijiklı \ol mam ve muezzınsız olan sefil. başıboş ya da perçek eğitîmden yotdan ınançla yuruvelım. Devrım deyınıyor. Hâlbukı bugun gerı sun çocuklanmıza «Bayramuuz kutlu olsun'» kalmış bır ulke ısek bunun nedelerıne dort elle sanlalım. Ser deme. onlarla alav etmek sribi olmaz mı?.. nını Cumhurıjetten evvelkı, guzeştcıler hangi gözeden su iTek tesellimiz, bayram'lanmızı gerçek anlanv çerler? Hangi kaynak'an bcsle musbet ılım oğrenımını arka lanyle kutlıyacağımız mutlu günlerin gelecegine nırlerse kurutalım kaynaklarını, plânda bırakıp her okulda din inanmış olmaktır. su ıçtıklerı gozelere zehır ata bılımıne oncelık tanıyan zıhnılım. Ataturk ılkelerı ve devrım yette aramak gerekır. Her ılde lerinın temelme ındırılmek iste bır ÎmamHatıp Okulu ve her sokakta bır Kuran Kursu yerinen ijfrenç kazma seslerı kulane beyınlerı yıkanmadan, normal orta oğrenımden sonra ısteyenlerın gıdeceğı bır îlâhıyat Fakultesı, yurdumuza gereken aydin din adamı ihtıyacını karşılayabılır. B Ateşle oynamayın.» . B Hayırsever hanımefendiler S 13 Niıso, Milll Hftkimiyet Bayramıdır. Şıkırtıh nntnklar atılır • bnjfln.. Heplmizln eıberindeki manznmeler tekrar edilir, günin 1 önemini belirten konnsmalar yapılır. Bütün bn merMim Ingiliz S kıraliyet gelenekleri kadar fosillesmiş, ve yabaneılaşmiftır balkı• mıza. Mllli hfikimiyete ihanet etmiş tiyaset eambaılanmn, ellerin• da »ilindir capka, »ırtlannd» knyrnkla frakla Gaıi Mnrtafa KeJ mal'in Anıtı önünde saygı durusuna geçmeleri kadar utırap veri• cl n« vardır? Babasını 5nce öldürüp gonra mezan basında rnbnna S dna eden oğnldao daha ikiyüzlüdürler onlar. • MİIH hfikimiyet ne demektir? Sık sık tekrarlanan «millt lrade» S ve «milll hâkimiyet» glbi lözlerin asıl anlamlannı aramak ve t«klerden ı?ık tutumuj. Şüphesiz • rar bnlmak İçin mllli bayramlanmızdan yararlanmalıv». Mlllî hâkimiyet'in ne oldnğnnn anlamak için de bem blzim taolaylan kendi göruş açısından 5 değerlendirmek ve de bu yönden • rihimize, ve hem de baska milletlerin tarihine bakmak gereklr. > orumlamak, her kalem sahibinın • Bngfln dahi yeryüzünde çoğu milletin hâkimiyeti (syrimlllîdir. hakkı, hattâ gorevidir. Ama buS Gazi Mustafa Kemal Ata türk, 19 Mayıs 1919da Samsun'» ayak basnu yaparken ille de karçıt ıde âlemini kuçümseyerek, asılması ; tığı zaman Türklyede tayrimiilî bir hâkimiyet (egemenlik) vardı. ımkânsız yalçın fikir dağları, S tstanbnlda yabancılarla işbirliğine girmis bir siyasi iktidar buln• gıbi devleşmek özentisine luzurr • nnyordu. Gazi Mnstaf» Kemal'in ise plânı şnydn : yok. Zira düşünceler ne denll güç 1» Mayı» 1919'dan baslıyarak milli e^emenlifi temsil edecek lü İse yüreJder de öylesine teva • ru ıle dolu olmahdır. S bir iktidara adım adım yönelmek. Ancak böyle bir iktidar, serefleBır başka noktadan da haklıdır ! rini knrtarması için millete dofru yolu gösterebilirdi. Sıvaa ve Lâpçın Efendl... Yazarlanmız toplıımun aksayan taraflarını, derr • Erznrnm Kongrelerl, Amasya toplantısı hep bn amacs yonelmis lerıru, çuruk sorunlarını acı aeı • davranıslardır. Millî ejemenlik, yabancı güdümüne glrmemif bir tenkıt ama sadece tenkit edlyor • siyasi iktidan meydana getirebilmekle miimkündü. lar. Olanı beğenmeyip, olması 14 • Atatiirk bn amaeına erigmiş ve «milll hâkımiyete müstenit» zım geleni soylemıyorlar. Her gün olan Ankara iktidan mücadeleyl basanyla yürütmüştür. bır yığın şikâyet. tçlertnde bu dü Milli egemenlik sorunu üstünde öncelikle yoksal ülkeler dikzenı yıkıp, yeni baştan tnıralım katle durmalıdırlar. Çünkü yoksnl ülkelerdeki kompradorlar çoğn deyenler de var. Peki, ama nasıl? Nasıl olacak ozledıgımız düzen? zaman yabancılarla isbirliğine girerek memleket üstünde gayriBu şıkâyetler hangi köklü tedbirmilli bir egemenlik yürütmekte nstahkla basan kazanmaktadırlar. lerle onadan kalkar? Hangi yolGeçenlerde bir açık oturumd» Üniver«iteH bir genç, bana : lardan mılJetçe refaha ve mutlu« Ataturk devnnde de egemen sınıflar iktıdarda idiler, şimluğa kavuşabılınz? Bu ve buna benzer sorulann cevabını yazar J dı de egemen sımflar iktidarda.. Bu iki devir arasında bilimsel lanmızda bulmak mumkiin degıl. I açsdan fark nedir'» dlye sormuştu. Örneğın, burjuva komprador sls ! Ben de eevap vermi«tim : temıyle kallanamayız diyenler ! « Bu iki devir arasında Gazi Mustafa Kemal Atttürk lle Sübır takım olaylara işaret edlyor j lar. Tefecılık, mürtecilik, resml j leyman Demirel arasındaki fark bulunur.» ıhale yolsuzluHan, tütün meselesı j Gerçekten de siyasi iktidardakl Millî Kurtnlus Savası kadrov s gıbı Fakat buna karşıhk k?n j »n ile siyasi iktidardakJ komprador güclert arasındaki fark, emdı duşunduklen sıstem nedir? Na • peryalizme karsı çıkmıs olanlarla emperyalizmin ynrt içindeki sıl kurulur' Nasıl işler"> Mahzur • temsilcileri arasındaki farktır. Atatürk devrinde bir büyük emlan ve faydalan nelerdir? Sa't ; peryalist fiic, Anadolnda siyasi, iktisadi, askeri fisler ve karar katenkıt dısında bunlara dair ne u J demeleri kurarak millî egemenlifi gayrimillî egemenlige dönüstüfak bır kehmeye rastlayamazsı J rememişti. nız Kore durmadan; sen kor \ 23 Nisan Millî Hâkimivet Bavranunda Tfirkiyedeki iktisadi knsun demekle bır şey elde ede S rnmların nitelikleri üzerinde de darulmalıdır. Bngün Türkiyede ceğımızı sanmıyorum. Mutlaka ! dev iktisadi knnılusların çoğn çayrimillidir. Eğer bir iktisadi kutedavı yollanm, ılâçları, amelıyat S rnmda sermaye, bisse ve söz yabancıların ise, o knrnm gayrimillî lüzumlu ise şartlarını açık seçiK S demektir. Bn soy gayrimilli kuruluslara sırtını dayamış olan, ve ortaya koymak gerekır. Yazarl'k S gayrimillî knmpanyaların gavanmasını yapan siyasi partiler de budur bence .. • hiç knşknsnz gayrimillî sayılırlar. Cengiz TÖZEREN S Iste yabancı iktisadi knmlnslarla bn siyasi partilerin Isbirliji Eukukçu S sonunda camhuriyetimizde millî bâkimiyet ilkesi kökünden »ede • lenmis, ve 23 Nisan ın öngördügü temel yıkılmıstır. • Bugün 23 Nisan Bngfin gene birtakım nntuklar sSyleneeek, 5 ve millî hakimiyete ihanet etmis olanlar, ellerinde silindir şapka, • fartışnta bolumüne gondcrv artlarında knyrnkla frakla Atatürk'ün Anıtı önüne gidecekler, " leo Tazıların aıumbAoac dak> saygı durnsunda bnlunacaklar. Bu ikivüzlülük ve bn aldatmaca, • tUo edılroestnl tat kellmeyl yasadıgımıı dramın acı bir gösterisidir. • işniHniH>ını vp varnrl&n deül carfıo öaerlne <Tutısnıa> •tımuza rarıiarak Jtan Ulertıe postalaıunainnı rlea ederte NOT: ••••«««••»••*•••••••••••••••••••••••••••••••mmm•••« jJrUuJ^ | Aradaki fark T SONUÇ Gerçek Bayramlar S FULBRIGHT YOL PARASI BURSU 196869 ders yılmda, Amenka'da yüksek lisans (Graduate) ve doktora (PostGraduate) çahşmalan yapmak isteyen aşağıdakı şartlan haıi' ögrencılere yol parası bursu verilecektir: 1. Türk vatandaçı olmak, 2 35 yaşını düldurmamis olmak (1933 doğumlolar müracaat edebilirler). 3. Bir Amerikan Üniversıte^ine «Graduate» veya «PostGraduate.) talebe olarak kabul edilmiş bnlonmak, 4. Bir ders yılı boyunca her türlü masraflannı karşılayacak miktarda bir burs temin etmig olmak, 5. İyi İngilizce bilmek, Doldurulmuş nıuracaat formlarının en geç 20 Mayıs 1968 akşamlna kadar Genel Sekreteriikte bulunması gerekmektedır. Müracaat (ormlan ve daha fazla bılgı aşağıdaki adresten temin edılebilir. Fulbright Genel Sekreterliği: Gazi Mustafa Kemal Bulvan 7/12, ANKARA. Oğretmen Daima Yanınızdadır TÜRKİYENİN NERESİNDE OLURSANIZ OLUNUZ KURSLARINA KATItlP Sf2 DE KENDİ KENDİNİZE İNGİLİZCEFRANSIZCA ALMANCAMUHASEBE ÖĞRENEBİLİRSINİZ Pilh tak^mian hakkırda bılgı ıçın ücretcfz b FONO, Islıklil Cı< 213 B.yojlu • fıtanbul er ild e bir tmamHatıp O kulu değıl, her ılde bır musbet ılım oğreten yeterli okul bızi gerı kalmışlıktan kurtarabilir. Yukarıda adı geçen yazıları okuyan her realist kışı kar.:mca aynı goruşu paylaşırlar. tçte îmam • Hatıp Okulunun toplumumuza kattığı zıhnıyet ve ışte Hukuk Fakultemızın ^azandırdığı; Kalkınmamız. refaha ve ılerı uluslara ulaşabılmemız ıçın hayati kıymetı olan hakıkı dcğer. Nnrettin CNVERDİ Gazıantep H SONUÇ Sizleri haftada üç def'a Ankara'dan ve hergün Istanbul'dan Avrupa ve Kuzey Amerika'ya götürebiliriz. Istanbul'dan hergün kalkan seferlerıne ilaveten Lufthansa. 24 Nisan tarihınden ıtibaren Ankara'yı haftada uç def'a dünyamn her koşesıne bağlıyacaktır Salı, Çarşamba ve Cuma günlerı sabah 07.30'da Ankara dan kalkan LH 375 uçus sayılı Boeıng 727 Jei uçağı iO:35'de Munıche ve 12:05de Frankfurt'a varacaktır Avrupa ve Kuzey Amerika'ya en erken saatte varmak ıçın Lufthansa ile uçunuz. Ankara yolculan gumruh muamelesmı Ankara'öa yaptıracakiaruır Reklâmcüık: 1804/4211 fikri ayın Burhan Felek«Lâpçm' in Fıkrı» adlı fıkra ıle, genel olarak basınımızda rrev cut bir hastahğa temas edıvor Gerçekten bazı gaztelenn fıkra yazarlanna dıkkat edersenız, da ıma bılgıç bır edâ ıle kalem kullandıklarını goreceksınız. £n doğruyu sadece onlar bılır ve hıç yanılmaksizın olaylara en isabetli teşhısı onjar koyar. Bu tepeden bakıs, bu kendıni beğen mış alaycı usluba. ne yazık kı daha çok sol duşuncelı yazarlarda rasthyoruz. Hazretlerın hemen hemen hepsı bırer ayaklı kütüphane ve elektronik beyın sankl.. Lisanbilir (Fransızca) Personel Alınacakhr Başmüdürluğümuz Mılletlerarası servisinde 8001100 )ira ucretle çalıştırılmak üzere Fransızca bilir BAYAN memur alınaoaktır. Aşağıdaki nitelikleri taşıyanların 29/4/1968 günü saat 14,30 da yapılacsk smava katılmak üzere, tahsil belgesi, nüfus cüzdanı ve bir fotoğrafla Personel Servisine müracaatlan rica olurmr İSTANBUL TELEFON BAŞMÜDÜRLÜĞÜ 1 18 yaşmdan küçük, 30 yasından büyük oLmamak. 2 En az orta okul mezunu olmak. S (Has: 1093/4179) HAYVAN YEMİ VE VİTAMİNLİ YEM KARIŞTIRMA MAKİNELERİ Karakoy Mumhane Caddesi So. 25 Tekeler Değirmen Sanayii Cumhunyet 4200 Lufthansa International Delto C /4212 • (Buuı: 14111/4X87) Bendenil her gun laSlıiollu en *z 7 4 fıkra okurum Bakarım b*r yasar, aynı olaya ayn }«r