Katalog

SAHtFE ÎKt CÜMHURITET 10 Ağustos İSLÂMDA EH TEHLIKELI SAPMA: NURCULUK Ahmet YILDIZ olltlkadan ve özel çıkarlardan ve düzmeciliklerden müslumaniık bııyuk zararlar gormuştur. Bunların en sapığı \e dince de en ayjp saTilması gerekeni nurculuktur. Nurculuğun tarih bo>unca kajnaşmıs bir kut!e halinde yaşadığımız bir kıs'm kardeşlerimizi, bizden avırarak, bir kürt deileti kurmavı amaç guttuğu: hilâfeti diriltmck iddiasıvla Turkive Cıımhuriyetiııi tanımak istemediei; Ataturk duşmanı olduğu: her ilerlemevi kosteklediğı: dışardan desteklendiği \c iç politik çekişmelerden de haince yararianmak istediği artık acıkca orta>a çıkmış \e belgeleşmij bir hale gelmiştir bumın. Biz bu >onlcri uzerinde fazla durnmaeağız. Orta cağ karanlığına Itmeğe çalıştı*ı ulusu ve >urdu bolmek i«tejen kotu bir politikanın ve din perdesi altında >urııtulen bir ihaııclin takma adı olan Nurculujun, kufre varacak kariar Mâmdan saptığmı. kendı kitaoları.vla. ortava kovacağız. Sonuc olarak da. iddia edeceeiz ki, bilcrck nurcu olanlar. artık gercek musluman sayılamazlar: Hâmdan avnlmış kımsclerdir. Bunu kendi kitaplarındakl iddialarla ispatlavacağiz. So>le ki: Bir dokun.. 1 P f | Sikkei tasdiki gı>abi kilabı (Arap harflcriylel S. 9192: \ur suresini nurculuğa delil gosterir \e •SIRACUNNl'R» adının Kisalci Nura verildiğini so>ler. Halbuki Kur'aıı bu sıfatı Hz. Muhammede vermiştir. Molla Mehnıet Emin okulunda da nkuduğu haldc. Saidi Nursi kcııdisini Immi dive tanıtır. H7. Muhammedin ıınımi oluşu ve geleceğinin de Incilde >azılı hulunuşuna (Fransızca Incilde PARACIETYUHANNA Incilinde PARAKLITIS adları ile) bir paralellik kuruior. Yani onun ad geleceği Kur'anda >azılı imiş o haldc 2. Nur mcjvelerl S. fifl: •Bunları ben vazmıvorum. hana vazdırıyorlar. ve ASAYI MUSA S. 226: .Bugunlerde bana ihtar edıldi» \e SİKKEİ TASDtKİ GIYABİ S. 92: .Daha vazılacak cok gıjabî işarctler iar. Fakat izin verilmedi şimdilik». Bu ifadclerle, »oylediklerinin (anrıdan gcidiğini vc admı kovmava cesaret edemcden. kcndisine VAHIY geldiğint İddia edi\or. Çunku bu turlu fikir gclişi ilham olamaz Ancak vahiv olabilir. Avrıca, gıyahî valnız Allah hildığini sovlcven Hz. Muhammede \e kesin Kur'an hukmune rağmen, kendisinin gnaptaıı haberli kılındıçını \e gelecekte de daha bir cok bilgiler vcreceeini iddia edivor. Q ISARETUL İCAZ tercumcsi S. 197: Risalei Nur hakikatleri. semavidir, kur'anîdir ve Zulfikar Hatiminde bu huccetler ve tâbiratın. bu kelımat ve teşabihatın arşı azamdan indiği muhakkaktır». Demek ki Amentumıi7un lıukmu iptal edilerek semavî kitaplara yenileri eklenmiş oluvor. Bu kufurdıır. (t) SIKKEt T\SDtKİ GIYABI S: 1. 2: tmmctin hckledıgi alıır zamanda sclctck zatııı uc odc\i olduğu» ve S. 1T «Bu hakıkatten anlasılnor ki, conra gelcrek mubarck zat, Risaleji Nur \e bir prograın olaıak >a^acak \e uvgıılavacaktır. O zatın ikinci odcM şerı.ttı ıcra ı c t.ıtbik cdecektir O zatın ııcuncıı odr\ı lııl.ıfcli islanıı\cM, ittilıadı islâma biııa edcrfk. lsc\i rııhaııılcıı>le ittıfak edeCfği» ^a7ilıyor. Bunu aşağıdaki sozlerle birlıkte ineele^elim: Tılsımlar (cski harflerle) S. I1»": .lSSfl. son Mİlann Taçulu Dalâlcti nin doğumu olup lAtanın do^uşııi » \e Barla mcktuplan S 33: «O tek gozlu teccala. \a iman et ><ılıııt bııtıın duınanın maskarası olacaksın» sozleri\le Ataturke i^>anını •nlatıyor. Lcmalar S. 49: »Ben hiç bir laman hukıımete Itaat etmedim». Kendınre, tec(?li gctırnıiş \e ondan «onra da, insanlıği icine alan bir hirlc;mc^i kendi«i japacakmıs. Bu iddia bir dclılık hc7c^anI saMİmı>or»a, gelen kimsenın adını muslıımaıılar çok i\[ bilir. O ASAYI MUSVda. 7ikir \e dualan Risalci Nurlara ustun tutanlar suçlanıyor. Yani onlar daha ustun tutulu^or Q Barla Ha>atı S. H: '\alnız nurcular cenPftliktir» \o ccnnotc gıtmeııın >olu \e şartı da •Nur Ri«alcleri ^azmak. '»azdırmak \e >aııraına yardun etmcktir». Dcraek ki, bunu vapmi>an Kur'aıı \c hâdıslcrde her şc>i japsa da cennete gidemivecek. İnanılmaz bir kıı«tahlıktır. O Zulfıkar Hatiminde (Arap harflerijle) S. 4 te. Risalei Nuıun, mcscit. mabet. mimhpr ı c kür sulerde daima okunaraği hildirilivor. Bu kutsal yerlerde ^alnız Kur'an ve hâdi>;lerin kı>ametp dc| i n nkunacazına iman etmij bir mii''Hıman bu sapık iddıa^a ne dor? O Zulfikar S. 4: «HR^\anlar büe Risalei Nura ha>ran kaldılar». Eğer kandırdızi nurculara hakaret kastı M)k*a. \eni bir Hazrcti '•ıılejman daha gelmiş demektir. SIKKEI TASDIKt GIYABİ S. 4ö: «Anadolunun ikinci Duıı>a Savaşında. sa\a; mevdanı olmayışının sebebi Risaici Vurdur» Yani Hz. Pe\gamberin onlejemediği sa\aşı Kurt Sait nnlemiştir. Bu inanılmaz sapıklıği benimsej enlerden her ecrçek musluman utanır elbette. Nur Meyvclcri S. 34. 35: Kitabuıı kırk dakikada yazdığı, gıınde yiız para ile ve bazan da bir kuruşla gecindiiini. yi^ip icmediğini söylüyor. Peysamberleri de a;an bir ustunluk iddiasındadır. A Hanımlar Rehberi S. 53 te. bekâr kalmak telkin ediliyor \e eğer eılenileccksc yalnız nurcularla evlenmcğe izin veriliyor. Kur'anda (Bakara Suresi 211) sadece putperestlerle evlenmek yasakIandığına gore, bu lıukmu de aşan yasak koyma yetkisi nereden geliyor? O Mekiubatta \c Münazaratta, bir cok yerde, «Ey Kürtler, Ey TurKler» hitapları vardır. Dinsel b)r lider ke (Hâşâ) «Ev müslumanlar ve>a kendi dinine göre ev nurcular» dcmesi gereklrken, ırkçılığı bırakmıyor. Tabll Senator Mektubatta «Ben Sait Kürdunt. Milletimden olraa>an kimse>le işbirliği \apmam, hamiyeti millijeme munafidir. Benira gibi başka milletlerden olanlara kurtlerin milliyetini kaldmp onların dilinl unutturduklan sonra, bizim gibi ayrı insanlardan sajılanlara teklifiniı bir nevl usulu \ahşi>ane olur sozleriyle ulusal bütünlüğümuzü kemiren bir mikrop olduğunu açıkça söylüyor. Nurculan uyarması gerekir. Daha bir çok ornckler verilebilir. Fakat verdiğimiz ornekleri bile, çok kısalttığımız bu yazıda, bu kadarla yetini>oruz. Verilen ornekleri, asılları olan kitaplardan okuyarak, birazcık düşünen her gerçek Turk \e imanı butün Musluman, nur^ culuğun. devletimize karşı plânlanan bir suikast \e dinimize karşı u>durulan bir sapık akunın adı oldııcunu kola^ca anlar. Arkasındaki kirli politika \e dışardan aldığı destekte. işin korkunçluğunu arttrrı\or. Din gibi. kutsal bir kurumun politikada kullanılmasindan. islâmlık \e turklük. çok çekmiştir. Hz. Peygamberin en yakını olan Hz. Ali ile jakın akrabası \e kâtibi olan Muavije. her şevl ondan oğrendikleri ve onun yolunu izledikleıi halde. aralanndaki savaştan sonra suregiden politik gelişmeler. Sunnulik ve Siilik diye muthij bir bölunme yarattı. Başlan. aynı Resulden ve aynı kitaplardan ilham aldıklan haldc. onlardan sonra gelenler arasındaki ayrılık uçurumlaşmıştır. Mezheplerin ve tarikatlerin arkalarındakl politik etkileri hep biliriz. Buçıın bile. toplumun i>ilığine olup da. bazı ce^reIe^in cıkarlarına uyma>an hareketleri. din >olu>la. bnleme çabaları yoğundur. Din jctmcse. ulusal duygular da somürulıır. Yabancı petrolculere verilen akıl almaz imtiyazların ve somürucü sermavenin. ulusumuz alevhindcki avukatlığını >apanlar, onlardan sağladıklarının hatın icin, yurdun kaderine dahi kıymaktan cekinmeyenler. her iyi tedbiri >a da onların oMinlannı açığa vuracak hareketleri «Komünistlıkle ve dinsizlikle damgalayan utanç verici tutumlanna bugiın bile ibretle tanık olmaktavız. Bu ovunların ve din perdesl altında çevrilen dolapların biri de nurcuhıktur. Türkiyede Turizm Endüstrisi Dr Tunay AKOĞLU abil re tarihî karakterleri ile turistik olarak kabul edilen memleket bölgeleri, genellikle büyük yerleşme merkederinin dışında, sahillerde, dağ yamaçlarında bulunraaktadır. Oysakl, gene bu memleket bolgelerı, en dustn \e tıcaret merkezlerı değılci'r, genellıkle az geh'mı^ mem leket koşelendır. Turkıye'de de turistik patrımuansn bir kısmmı teskü eden bolgeler buyuk şehırlerımızden, endustrı ve tıcaret merkezlerımızden aj'rıdırlar. (Efes, Bergama, Truva. Turk Rı\ıjerası, Goreme bolge>=ı. Karadenız kiMİarı vs ) Turistik değer> r bakırnından zengın bir durumda bulunan İç Anadolu i l e sahıl kojlerımızın, tarımsal uretımle ve denız urünlerı yoluvla elde etmeye çalıştıkları gelırın bir kaç mıslım turızmle elde edebıleceklerı tabıidır. Turizm doktrının ısbat edıp tunzm politikasın.n u; guladığı bu «turistik yer Ruhi Gobut, Giresunda vavınlanan Karadenız gazetesinde fıkra vazıvor. Bir kısmını okudum. Ivı de yaııvor. Tıcaret Bakanı Gıresun'a gıttığı zaman Beledive salonnnda bir toplantı olmus. Fındıgı dıs pazarlarda de£erlendırmek konusonda demis ki Rnhi Göbüt : Herhan?ı bır mıllet fındıjı gormemıs dahi olabilir. Turkler simdi piyasada satılan Amerıkan çazozlarını bilme7dı. Getırip tanıttılar. Bu yüzden her jıl mihonlarca lıra kazanıjorlar. 1"ÖN dergisi vaıı>or . Bakanın yanındaki milletvekillerl : YÖN'ün besapları yanlıs . demısler. Ruhi Göbiit : Bu rakamlar açık açık vavmlandı. Amerikaiı fabrikatörlfrden hiç ses cıkmadı. Övlevse dotrudnr demii Milletvekillerinın benzı bıraz sararmıs. Yanı milletin de|ıl, yabancı çazozcuların vekili durumnna düstüklerini anlamışlar. Bundan sonrasını Ruhi Göbüt'ün a^zından dinliyelim : Benım fıkralarım be\Ierı, agaları, faızcılen kızdırıjormuş Ve geçende IKI memur gelıp b e n calıstıgım verden alıp götürdüleT Odamdan tum kıtaplarımı aldılar. Savcının karsısına çıkardılar tfademı ald lar Beni serbest bıraktılar ama kitaplarım tutuklu. Her toplumcuyu olduğu gibi beni de fıslediler. Edremit Lises! Matematik öfretmeni Yasar Ataman'ın ba?ına gelen de su : Millî Eiitim Bakanlıtı, Karı Li«esınden öc fitretmeni «solcn vaMnları ö§rencılerıne t a \ < ı u edıvorlar. gcrekçesıyle Bakanlık emrıne alınca, Yasar Ataman bir vazı vazip : Bakanlık bır lı^te çıkarmalı, hangı yayınlar solcu hangi'i de5ı 1 rĞretmen'er b:r ojren^inler de va*ak yayınlan öğrencllerıne t a v ı v e etmesınler demi«. Haklıdır tabiî Ama Adalet Partisi ortanı bir caıetede Ataman için derhal bir jnrnal mektnbn çıkmıs. Arkadan mafetti^ler damlıvor okula Sorgu sual, sonunda öjretmene Basmüfettiş eliyle bir mektup : îlhan Selçuk ve Çetın Altan'dan \ azılar okuduğunuz, Ya?ar Kemal'ın e^erlerinı tavsıve ettığıniz .. Ve avıkla pirincin tasını .. Istanbnlda bir Ticaret Odası var. Vehbf BrTdl bn OdVda vazifelııir. Ama fikırlerı bakımından Ticaret Odasının kodamantarına pek hos eörünmez. Tstelik mürsiese içinde «endika fikrini ilk defa ortava atıp ilk sendikavı kurmns olma<=ı da bir türlü affedilmrz Tıcaret Odası vöneticileri Vchbi Rfleil'e «mpcb'iri ı/n» adivlr. kannnda veri olmıyan bir ceza vermisler. B e l p l . Danıstayda iptal d«vası açıvor. Tchiri ıcra karan alıvor Yüksek Mahkemenin kar»n Oda'va tebliğ edilivor. Ama Oda vöneticileri hırsa kapılıp îün Vehbi Belril'i isten çıkarıvorlar. bu kararın teblig edildifı tehlrl lera Î tım ımkânları ve ısteklerı ile ta(1) Buna sore vabancı turistlelep vönunden turizrn endustrırin memleket içinde harcadıklamiz için uygıın bır durnm arzetn 1 doların. Turkiye ekonomisınmektedir. «Bolluk içinde bir topde 3 ^ dolara esit bir ekonomik aktivite ysratacsfı ortay» çık lum»: The affluent socıety (Galb maktadır. 3. tip üretim olarak turizm ılındığı gıbı, tunzm ekonomik uretım basamaklarının uçuncusunde, yani hızmetler bolumunde yer ahr. Mekanızasyon ve otomasyon ımkânlarının sınırlı bir şekılde uygulanabıldığı bu tıp uretımlerın hepsınde olduğu gıbı, tunzm endüstrisi de el emeğıne geniş ölçüde muhtaçtır. Dığer taraftan, barınma, beslenme, gıyim gıbı sınırlı ihtıyaçlara cevap verme durumunda olan birınci ve ikinci tip uretım ler (tarım vs, endustrı) belırli bir «satnration» dan sonra tuketırn artışına yol açmamaktadırlar. Oysaki; konfor, bos zamanları B raitb) haline çelen batı ülkelerinin, taşan tüketim imkânlan turizm »ayesinde Türkiye'ye gelir halinde ve devamlı olarak aktarılabilir. Türkiye ekonomisi kütle tükctimi dcvrcsine gelinceve kadar artarak devatn edebilecek olan bu dnrum, dıs pasif tarizmimiı ilerleyince yeni bir turizm politikası ile tekrar olnmln duruma çevrilebilir. EKONOMtK POLİTİKA VE PLÂNLAMADA TURİZM: Tunzmin ekonomik karakterlennın uvgulama alanı, ekonomik polıtıkanın turizm sektorüdur. Turi7mın ekonomik sosyal, külturel. sıhhî teknık ve politik alanlardaki olumlu etkılerını artıraui re«mî ve özel çalısmaların bütununu teskıl eden tunzm polıtıka51, mılli ve Mılletlerarası bakımdan turistik faalnetlerı teskılâtland'rır, koordıne eder ve yurutur. Turntık politikanın ana prog ramı ıse turistik plânlamadır. 1) Tnnav Akojlu: «Le tourisme dans I'economıe de la Turquie» «Evolution Importanc p Problemes., Bern 1%3, Sahife: 131 132. eil hu karar alevhine de iptal dâvası açıvor. ftnt kararı verivor Danıstav Ve Oda'va teblij edilivor. İDDİALAR utk ulusu ve musluraanlık için bir utanç konusu olan Nurculuk kitaplarından açıkça or(a>a çıkan iddialar: Saidi Nursi Ummidir ve geleceği de Kur'anda vazıhdır. Kendisine VAHIY gehnekte imiş. Gı>abi gerçekleri biliyormuş. Peygamberlere nasip olnrnan mucizeler gostermiş ve savaşları önlevebilmiştir. Yalnız kendi \olundakiler cennete gidcbilirmiş Kıtapları gokten inmiş ve kursulerde. mimbcrlerde. mabet ve meseitlerde daima okunacakmış. Tcccıl da sclmiş ve ondan sonraki donemin ha«ı olarak. ittihadı islâmı. hıristiyanlan da icine alacak şekilde. gcrcekle^tırecekmiş. Her müslüma1 1 1 ıs>an edeccji daha ııice hezevan vc kufre sap11 nıalar. .\!EN FF^EREL Kl*R"ANE BIREYHİ FEKFD KTFERE» â^cti kcrimcsine gore, kufre saptığı açıkça belli olan bir >olu bilerek secenlerin miıslumanlıkla ilişkilcri kesilmi; olur. Nurculuğun iddiaları. açıkça •leni bir pejgamber ve >eni bir din ortava cıkarmaktadır «Anıentu» ye iman ederek, Kur'andan sonra gokten kitap Inmiveceğtne, Hr. Muhammodden sonra kimseye vahiy gelmi>eceğine. gaipten haberli olnıak yalnız tanrıya ozgiı olduğuna. Kur'an ve hâdislertn emrini yapanlann, 1urt asisinin so7İerine ihtivaç olmadan. cennetlik oljcağına. Kur'anın >asaklarını kimsenin değiştlremivecejine ve aşamıyacağına, pevgamberin önleıemcdiği «avaşları kimsenin vazıları öniememiş niduguna. tcccalle Mehdi'nin henıiz gelmediğine ve dinde ırkcılık olamnacağına inanan gercek miıs lumanlardan bir tek kişi dahi nıırcu olamaz. Bu nursuzluğu asla kabul edemez T Ve mahkemenin bu kararını da Oda vöneticileri dinlemivorlar Şimdı sn Tıcaret Oda^ının haline hakınız. Kannnları ve mahkeme kararlarını hiçe savar. Sonra da ne hnkuka ve ne dp ahlâka m«an bu davranısları vapanlar bu memleketin iç ve dış ticaretindf büvuk söz sahibidirler. Î7 Mavıs Devrimınden «onra « F K * Isletme«lne (trmit Kâjht ve Selluloz FabrıkaJarı) bir Genel Müdür tâyin edilmisti. Sonra her nedense bu Genel Müdör deçistirildi. Ve yerine bir baskası tâvin edıldi. Devrimden sonra bır süre hıızur eelmisti SEK Vv» Simdi fahrıka tam hir cadı kazanı çibı kavnamaktadır. Snbe Müdürü. Set memurlardan kırk üç kisi Bakanlıga basvormus. dnmmn aksettırm.slerdır. Bırkac av içinde 30dan farla snbe müdrırfi. sef ve mflhendısın ıslerine kevfî olarak son verilmi^ veva verleri defistiril mıstır. Bazı çok kıvmetli elemanlar fabrikadan avnlarak özel sektorun hızmetine çırmisler. bövlece devletin nice masraf ve fedıkârIıkla okuttntn kisileri isletme kavbetmistir. BütBn bu olan biten normal sevler detıldir. Ve bir daha anlatmaktadır ti. ö/e! (esebbusçülerin elindeki siyasi ıklıdarlar devletUlısı rezıl ederler. lesme bolçelcri teorısı». ekonomik dençemn turı?m sektorune uvgulanmıs şeklıdır. Her hargı bır yerde; otel enduvtrı^ı ve lokantacıhk ba^ta ülmak uzere, se> ahat acentelığı hatıra e^va1:! tıcaretı, bankacılık, 5isortac'iık, eğlence verlerı ıcletmeleıı, doktor, avukat, no'er gt değerlendırtne, kultur gıbı ıhtıjaçlara cevap veren uretım (bu arada turizm) sınırsız \e artan bır tuketımle karşı karsıyadır. Fourastıe, Galbraıth, Duverger gıbı \azarlarda rastîadığımız. uçuncu tıp üretımın bu genel karakteri tunzmın ekonomık çahsma'ar içinde genış bır uretkenhge ^ahıp olduğunu orta\ a ko ^maktadır Kutle tüketimı devresıne (Roston ) gıren batı toplumTarının tes kil e t « | i , TBrkive'nin potansı\el turistik pıvasası, artan tuke YARIN Turizmin Gelistirici Yönü ve Türkiye Masamm üstünde v,J,l, nice evrak ve mektnptan d«rt konnru aldım husıın Memlrkete bır doknn bin ab dinle Bakahm bu çalkanh ne zaman durolacak v e nasıl durnlacak!.. Nurcuların coğu ckiden i>i mıi«lıımanlar idiler. Fakat bir kısmı çorevlcrinin çeresini %apmak amacı ile dıeer bir kısmı da. bunu mıislumanlık s.ıııarak kandırılmak suretivle yolunu sapıtmıştır. Ovunlarını mcvdana cıkardıpımız kasıtlılar. çılSinra bİ7P saldırırken. uvardıklanmızdan da. cesaret verici nıektuplar alnıaktavız. Açıkça tekrar edi.voru7 ki, bir kimse hem nurcu hem de musluman olamaz. Bııtıın muslumanlar ve ozellikle din adamlarımız. kandırılarak nurculuça saptırılmışlan uvarmalı ve tekrar dinimize kizanmaya calısılmalıdır. Gbrevli nurcıılarla uçraşmak bosunadır. Saidi Nursiniıı kıtaplarında. muslumanlığa u>an bir cok oğutlcr dc vardır elbette. Esa'en. tek taııma tapan hutun dinlerde ve hatta bııtıın diijer dınlerde de. birbirine benzer cok oğutler vardır. Hepsi ı\i şevler sovler. Anıa temel felsefe ve inanclarda aykırılıklar vardır. Hıristivanlığın Mu«eviliği ve Muslumanlığın da her ikisini. kendinden onccki. hak dinler saydıeı ve inen veni kutsal kıtaplarla gonderilen veni pevgamberlerden sonra. eskilerinin donemi sona erdiğine inanır. Acıkca sovlemekten kacınmakla beraber, buna benzer bir tutum da nurculukta vardır. Verdiğimiz orneklerle bir uvarma 1e konuyu ciddilikle ele almava kücuk bir vardımımız olabilirse. bir türlu vazgeçilmeven ve kutsal perdelerle örtiüen tarihsel oyunun ic \11zunu. biraz olsun, kamu ovuna gostermek suretiyle. dinimize ve ulusuınuza karşı onemli bir hizmette bulunabilraenin kıvancını duyacağım. Yararlanılan kaynaklar: 1. Nur Risaleleri 2 Nur talebeleri yayınlan 3 Diyanet Iş'eri Baskanlığmca Yavimlanan Nurculuk hakkindaki broşür 4 îlâhıyet Fakültesince yayımlanan «Nurculuk» ad'ıi kitap. bı hızmetlerın, ulajtırma tesıs ve araçlarının sıra ile u?ak ve\a ' akından tur'zmle ılgılı olarak kszanç sağlıvacaklan duşunulurse, turi7min bolge^el kalkınmariaki rolu daha ıyı anlaşıhr. MEYDAN hoftalık ga ze t e Turizm Çoğaltıcı etkisi oğaltıcı etki (mu.tıphcateur? prensıbı, makro ekonomik jonden, \atınmların artması scnucunda mıllî gelır artısının oranını gosterır. Yeni yatırımlardan meydana gelen yeni gelırlerm bir kısmı tuketime, bır kı*mı bırıkıme aynlmaktadır. Tuketıme ayrılan kısım ıse bır sonrakı devrede dığer kişılerın gelırını teskıl etmektedır. Bu zincırleme etkılerm matematik ıfade ve değer'endırılmesi makro ekonomik tuketım ve bırıktırme 0ranlarının yardımı ile mumkun olmaktadır. Ç Rahme h Hakk, CJluğ'un eşi. Nasit Clug. Fuat üluj. Celal ü l u g u n annesi, Mübeccel Uluğ ve Jale Ulugun kaymvahdesı, Can Ulugun baba annesi. Nebahat Bavn İh•an Bavrı, Gülderen ve Esen Bavn'nm teyzesi, Miİnevver Rakım Uyguner'ın, Ayşe Selcan ve Fazilet Barın'ın ablası ÖLÜM BU HAFTA uriye Hakkı ULUĞ Sni bir rahatsızhktan sonra havata eozlerini kaoamıshr Kahmethnın cenazesi bugün (10 81965) ögle namazmdan «>nra Kadıköy Iskele camiınden kaldınlarak Sahray, Cedıttekı aıle kabrine tevdi edılecektir. Tanndan rahmet dılerız. FALİH RIFKIATAY CEMÂL MADANOGLU • Cumhuriyet <»395 İ LÂ N •«•••••1»l••*•*•••••••••••••••••••••«»«••••••••••••>••V«•••••••••••••••••«•••••••••••••••«•«h~ »•••••••••IIMIflllillllllilllllllltH • •• • • • • • • • • • • •• l l f l l l l l l l l t l l l l l • « • • • • • • • • • • • « f • •••••••••••••••••••••••••rBIBBB •••••••••>••«««••••>>•••••••••••••••••••••••••••••«••••••••• Avrupa ve Amerıka'da yapılan arastırmalar sonunda, bır turıstm çeşıtlı harcamalannın, zıyaret ettıği memleket ekonomisinde yılda 34 devir yaptığı orta3a çıkmıstır. Yanı, herhangi bir turıstin yaptığı 1 dolarlık harcama bır yıl içinde ortalama olarak 3 4 dolarlık bir gelirin doğmasına »ebep olmaktadır. Gelişmış ekonomilerde, iktisadî dolaşım dışına «kaçıslann» az oluşu yuzunden çoğaltıcı etki 4 hattâ 5 mısh orandadır. Turkiye ekonomisi için 3.2 oranını genel olarak hesaplamış bulunuyoruz. NİZÂMETTİN NÂZİF TEPEDELENLİOGLU BUGÜN ÇlKTI Cumhuriyet 9396 Kurumumuzda Istihdam edilmek üzere: a) Malî Analist b) İktisatçı e) Organizasyon Metot üzmanlan alınacaktır. Ücretler, özel sektördeki belli başlı Mal! Müesseselsr tarahndan uyfrulanmakta olan miktarlar seviyesinde tesbit o l u nur. İlgililerin 16 ağustos 1965 pazartesi akşamına kadar mufassal hâl tercümeleriyle birlikte Kurum Personel Mudurluğune müracaatları rica olunur. (Müracaatlar tamamen Rizli tutulacaktır.) ORDU YARDDILAŞMA KURUMt) GENEL MÜDÜRLÜĞÜ ..... Ziya Gökalp Cad. No. 64 ANKARA Cumhurivet 93«0 Beyoğlu Giheti Muvakkat Gaz İşleimesinden: 1 Pazarhk usulü ile takriben 13 ton hurda pik focak, makine v e boru) 6 ton yanık pik; 1500 kılo demir boru; 15 ton demir, 1 ton pirinç fvana ve mıısluk) 80 adet (1300 kılo djş 200 kilo) iç lâstık 80 ton sılika tuğla 3 adet keza hurda kamyon satılacaktır. 2 İşin muhammen bedeli şartnamede belirtilmiş olup geçıci temmatı "o 7 dır. 3 Şartnameler Beyoğlu İpek Sok. 2 No. lu işletme veznesinden bedelsız olarak temin edilir. Hurdalar Poligon Havagazı Fabrıkasmda her zaman gönilebilir. l Pararlık 23 '8/1965 pazartesi günü saat 15 00 de İşletme Umum Müdürluk Odasında yapılacakbr. (Basın 14341 9377) TESEKKUR Annemın nazık ımeliyatında bujuk hızrnetlerl dokunan ve kenduinı Allahın yardımı Ue tekrar sıhhate kavuşturan Hasekı Hastahıne»l Kadın Doğum C«rrahı Pav>onu Ublplerlnden, Dr Asıst Mehmet AU Dalsal, Dr Asıst. Can Daver, Dr. Asist. Se\m Altuğ, St. Dr. Behzat Brumendi. St. Dr Bırsen Brumendi ve dığer hastahane personelinden Başhemîlre TürkSn Sayıngan, Ayşe Gençol, Hanife Cengız, Halis* Ambarlı, Hatice Y»lçnkaya sonsuı şükran ve te}«kkurlerlmlzi bir borç biliriz. ÇAKALOZ AtLESt Cumhurlyrt »M3 NİŞANTAŞI Çocuk Parkınm ıç koşesinde Doç. Dr. YUSUF KEÇECİOĞLU BAYINDIRLIK BAKANLIGI Mnhammen bedeli Geçicl teminatı Eksiltme gün v» taatl Isi. 1 Yapılacak 1 LÂ N Halfefi Malmüdürlügünden İş: Halfeti Hükümet Konağı onarımı 2 Keşif tutan: (27.000.00) lira. S Geçici teminatı: (2.025.00) lira 4 Eksiltme şekli, tarihi ve mahalli: 27/8/1965 Cuma günü saat 10 00 da Halfeti Malmüdürlüğünde kunılacak komisyon huzurunda açık eksiltme suretiyle 5 İstekliler Mukavele, şartname ve keşif evrakı ile bu işe ait sair evrakı her gün mesai saatlerinde flalfeti Mabnüdürlüfünde görebilirler. 6 Eksiltmeye gireceklerin belirli gün ve gaatte teminat makbuzlannı, 1965 yılına ait Ticaret Odası belgesini, bu lsl yapabilecek ehliyette olduğuna dair en az üç çün evvel Urfa Bayındırlık müdürlüğünden alacaklan yeteriik belgesinl lbraz etmeleri şarttır. 7 Keyflyet ılân olunur. Karayollan Genel Müdürlüğü Elazığ 8. Bölge Müdürlüğünden CtNSİ Muhtelıf eb'atU oto lâstiği dış ç Mıktan t LÂ N FTT Genel Müdürlüğünden tç piyasadan depo teslimi ve Türk lirası kar^ılığında 28.000 adet otomatık telefon makınesi satın alınacaktır. Bu ahma aıt şartname Genel MüdürlüğCmüz Maizeme Dairesi Baskanhgından ve İstanbulda Bui^'k Postahanede PTT Tesellüm ve D«po Müdurlüğünden TL. 6 0 bedeHe t«nin edilebilir (Basın 14317 A 9262 KelepirVadeli 125 000 150.000 200.000 e katiar. Telefon: 47 88 64 310.000.00 16.150 C O 24 8/965 Sah 10 150 adet ) 50 adet ) «.250.00 24/8/965 Salı 11 150 adet 80.000.00 Oto dış lâstığı (650X16) 4.750 00 25/8/965 Çarsamba 10 10 adet ) 70 000.00 Mühendi» çadırı 150 adet ) Mahrut! çadır Yukarıda yazılı 3 kalem malzeme, hızalarında gösterilen gün ve >aatlerd« kapalı rarf usulö ile satın alınacaktır. Su ışe aıt şartname, Anlcara Karayollan Genel Müdürlüğü Malzeme Müdürlüğü ile Istanbul 1 Incl ve bolgeım malzeme smırlıHeıinde görülebileceğı gibi Istanbul ve Ankaradan hariç yerlerden ıstıyenlert» bedelsız gönder^ır. Eksıltm»ye istırak edecekler 2490 sayılı kanunun 32. maddesin. gore haznhyacaklan kapalı teklıf zarflannı en geç ıhale saatinden bır laat evvel komisyon bıskanlığına vermelerl lâzımdır. (Postadak: gecıkmeler nazara almmaı). (Bann 14012 9374) (Basın 14105) 9390