Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
Cü Tepenİze bir kılıç asayım Bu Yd/ı, biı dı/ııiHi ilkidır. Kotuı olarak da ozetle şu nctamcli alanı secmiştir: Cinsellik, ulıluk ve ikiyuzlülük. llkin kısır bir alaıı gibi göıürıüyor, ama değıl. Yalaıı dolanın, saçmalığııı, hcr lürlü soflalığın ve kıyıcılığın böyle sine cirit attığı (bııgün dc cirit atmakla olduğıı) pck az konu vardır. Ayrıca, netamesi coğaldıkca o alana el atan ya/ar sayısı da a/almaktadıı. Biz burada denemeyi deneyeceğiz... îjiıııtlı... Şu cok eski öyküyü, iki uc satırla ozetle mek ıstiyorum: Sodom, Filistin'de. ölü denu kıyısında bir kentlir. Dinsel kaynaklar, So doııı ılc hemşiresi Ciomorra'nın yoldan saptığını, başlarına bu yıi/dcn büyük bir afet indiğiııi ve halkın bire kadar kırıldığını anlatır. Biliıifiı öykü bu. Anıa bu öykü, aynı zamanda bu ıdeolojinin dc en veciz biçimde tanımlanmasıdır: "Yoldan sapanlar, felaketi hak eder." Yoldan saprnak ncdiı? Norınal olmamak. Normal nedir? Aııorrnal ulmamak. o § zatlar vardır. Bu cezayı Tanrı'nın vermemeii durumunda, ortaya CIA ve KGB gibi kuruluşların çıktığı da ulur: Kitnileri hBYS konusundaki ceza formülünden Tanrı kavramını cıkarıp oraya CIA vc KGB'yi uturtan göruşler ilcri sürmüşlerdir. Şu "ahlakçı virus"ü virüs olarak kiınse lalıal bırakınıyur. tyi ki ahlakımızı konıyanlar var EBYS önce ABD'de sorun oldu. (Müjde: Nihayct "sapıklara özel" bir hastalık cıkınışiı!) Sonra hBYS bütün dunyada görülmeye başlandı. Bu yo/ hastalık, ABD'den, "eşcınseller cenneti"nden yayıldı, hak etmışlerdir. Ama bu da yanlış; ABD'nin bircok eyalelinde değil eşcinsellik, bir karıkocanın kcndi özel ortamlarında, kcndi istekleriylc ağız seksi ya da analscks yapmaları "sue"tur. Cezası da tutuklanıp hapsedilmckıir. Ahlak deninee, evlilerin yatak odalarına gözünü dıkecek kadar hamarat olan bu ABD eyalctlcri de hBYS belasından kurtulamamıştır. EBYS u/un suredir vardı. Star olması icin, bir stann, Rock Hudson'ın hBYS'dcn ölmcsi gcrckti. Derken, yine hBYS, bi/de de Muı ti'yi ünlctti. Bircok film önerisi geliyoımuş kendisinc. Nc garip, egemen algılatnıa (algı lama, diyemiyorum) bieimlerine, kurbanlar da katılıyor. Egemen söylcmi kullanıyor onlar da: Murti, "eşcinsel değilim" diye beyanat 1 I AIDS alılakııııızı korur ııııı Aıuırınal nedir? Yoldan sapmak. Burada normalin, anuımalin tanımlarını yapmaya kalksak, uzun elsaııe anlatmış ola eağı/. Noımal dc, anormal de, çağdan eağa, tophımdan topluma, siyasetien siyasete değişliği için, kiıııin tepesine nc zaman kılıe asılacağı, o kılıcın da ne zaman düşcceği belli olımıyoı. lşte AIUS (Edinilmiş Bagışıklık Yetersuliği Sendromu)!.. Ama AIDS (nieiıı buııa EBYS denmcz?) gelenc kadar, insanlık u/uuun bir yoldan geçmişlir. Eşcinscllcrin, uyuştıırucu du^künlerinin, yalnız onların nu, kan aktaıımı yapılan kişilcrin, giderek "cinscl ili^kide bulunan herkes"in ve bütün çocukların ve hatta hayvanlaıııı başına, bu EBYS belası kolay mı geldi saıııyoi'suııu/?! le ünlü Bizans Imparaıoru lustinianos da şöylc dcr: Doğal felaketler, sellcı, deprenıleı hcp ahlaksızlık ve luhu> yuzünden ıncydana gelmiştir. O dönemin hcnı resıni, heııı "yeraltı" tarıhçisi Hrokopius, "Gızlı Tarih" adlı yapılında lustinianos'un e>i lmparaloriçe Theodora üzerine it^aatta bulunuı: " O zamanlar Theodora, olgun bir kadın gibı cııısel ilişkide bulunmak ya da bir crkcğin yatağını paylaşmak itin yeleri kadar gelişmi^ değildi ama, en aşağı tabakadaıı ıııu>terileri ve esirleri tatmin ıvin bir erkek fahi^e gibi davranıyordu." lustinianos döneminde (VI. yy.) sapkınlık ve ahlaksızlık hcnuz yetcrince artmanıış olmalı ki, Bı/ans'ın başına bir Sodom felakeli gelmemiş. Hatta Iheodora, Prokopius'un gizlice aıılatlığı şu "paılak" yaşamdan sonra imparatoriçeoluyor... Iktidarını da hayli ustaca kullanıyor: Karşıtı oldıığu ve siyasal kin beslediği soylu erkekleri bir punduna getirip mahkum ettiriyor. Böyle birini hadım etlırdiği ve "ameliyatı" zevkle izlediği dc ııakle dilir. Böylece Theodora, karşıtlarını muhtemel günahlar ve ahlaksızlıktan da kotumuş olsa gerck! Din, siyasct. tiniellik. Hepsi iç içe. Çünku... Insan ne uretir? lnsan maddi hayatı yeni den uretir: Siyaset bu üretime düzeıı koyar, uretimi kontrol altında tutar. Üreıim duzeni için başka yollar önermek, sapıkhktır. Insan ne uretir? Maddi hayatın somut ve soyut öğeleriyle ilgili düşuneeler uretir, sanat uretir, bilim ve felsefe uretir. Bu alanlardaki üretimden hangilcrinin normal olduğunu, hangilerinin anormal olduğunu bazı kıırumlar ve kişiler "bilmektcdir". Bu kurum ve kişilere karşı çıkan, sapkındır. kadar suç, o kadar felaket Din kaynakları sapkınların başına neler geleceğini anlalır da, dcvlel oloritelerinin eli arıııııl mıı devşiriı? Bakm, dünya hukukuııa büyük katkıları bulunan, "Yasalar Derlemesi"y verdi. Nivin? Çünkü EBYS, eski Milli Egitim Bakanımız taratından bile bir hakaret süzcüğıı olarak kullanılmıştı. Basımmız ne yaplı? Bakan eleştiriliyordu, ama kiınse, biıisine bir hastalık adıyla hakaret etnıenin yanlısıııdan • ö etmedi. Halta bir köşe yazarı, "Oh be!" >z lavnnda, sapıklaıa ceza olarak indirilen bu hastalıftııı bir afet değil bir nimel olduğunu yazdı. Ote yandan, dindaı Hııistiyanlaıla aynı göıuşü paylaşaıı, "aiom, yıldız savaşlan vb., dinsel kaynaklarda nasıl varsa, EBYS de vardır" diyen, Sodom örneğini veren vazarlara da rastlandı. Magazin basınına gclince, "onlardan ııasılsa sorumluluk beklenmcdiğı" Insan ne Uretir? lnsan kendi türunü uretir, gibi bir genel kanı var. "Nonoşlar polislere: çoğalır. Işte düzcnlenecek bir alan daha. In ADlŞ'im var, ısırmm h a ! " gibi başlıklar gösanın kendi tüıünü (ıretmeye yönelik olma ruldü. yan cııısel davranışları, sapıklıktır (Koskoca Rcich bile aksaı bu konııda). Böylece bütün Ahlakımız korunuyor neyse. EBYS hepiıııisapıklık kaynaklarını kolayca açıklamış ol /in son umudu oldu. Gclsiıı dc, sapıklara hadduk! Fcki insaııın bu uç uretiminde sapıklık dini bildirsin. Ama doğal alcller?.. Iştc onbaş güsterirse ne olur? O zanıan bu sapıkla dan korkuyorum. Burada duralım, cizmeyi rın cczasını ya Tanrı verir, ya da ilgili kuru aşmayalım. Yine dc kıssadan hissc: fcl'endiluşlar. lanrı ce/alandırırsa, vebayollar, frcngi ler, larih okuyanlar şunu görccektiı . Sapyollar, doğal afet indirir, nitekiın dünyada ve kınlık denen bazı davranışların alılakı. afcıTürkiye'de EBYS'yi böyle açıklamaya çalışan lerin ve mikropların ahlakından aktıı [! ABD'de 10 AIDS'lideıı biriııiıı eşi tehlikede Günümüzün korkutucu haslağı AIDS'ın bir salgına yol açacağı korkularının yersiz olduğu belırtilıyor Tıp araştırmacılanna göre, AIDS hastalığının cinsel ilişki, hasta ile aynı şırıngayı paylaşma ve kan nakli yoluyla çok kolay bulaşabıteceği artık biliniyor. The Economist dergısinin haberine göre, AIDS korkusunda yaratılan panik, kan veren kişilerin sayısını önemli derecede azalttı. Bu durumda, kan nakli dahi tehlikesiz bir hale geldi. AIDS korkusuna kapılan uvuşturucu müptelaları da artık şırıngalarını başkaları ıle paylaşmaktan çoğunlukla kaçınmaya başladılar. AIDS salgını tehlıkesi de önemli ölçüde azalmış oldu. Geriye AIDS'in yayılmasına yol açan nedenlerden sadece cinsel ilişki kalıyor. Uzmanlara göre, eğer hastalığın bu yolla belli bir sayıda insana bulaşma olasılığı yoksa, AIDS yokolmaya mahkum. ABD'de yapılan istatistiklere göre, bu ülkede her 10 hemofilili ve AIDS'Iİ erkekten birinin eşi, AIDS vırüsüne yakalanıyor. istatistiklere göre hastalığa heteroseksüel ılışkı yolu ile yakalanmış 100 bin Amerikalı bulunuyor. Yine de hastalığın ABD'de ilk olarak görüldüğü yer olan New York'daki doktorlar, AIDS'ın heteroseksüel ilişkiyle bulaşmasının güç olduğunu söylüyorlar New York'da AIDS daha çok homoseksüeller arasında yaygın, çünkü homoseksüellerın büyük bölümü uyuşturucu kullanıyor. Bu eyaletteki AIDS'lılerin yüzde 80'i uyuşturucu müptelası New York'da uyuşturucu kullanan bir kadının AIDS'e yakalanma olasılığı, AIDS virüsü taşıyan biri ıle cinsel ilişkide bulunan bir kadınınkınden on kat fazla. Isveç'de yapılan araştırmalara göre de, bu ülkede AIDS'Iİ hayat kadınları ile ilişkisi olan her 50 kişiden biri hastalığa yakalanıyor. Hastalığın bir vücuttan diğerine nasıl geçtiğı de ayrı bir soru. ABD'de erkeklerin tümü AIDS'lı olan 9 çift üzerınde yapılmış bir inceleme sonucu, bu çiftlerden 2'sinde, cinsel ilişkiden sonra kadının da hastalığa yakalandığı saptandı. Kadınların AIDS'Iİ olduğu 9 çift üzerinde yapılan incelemede ise, erkeklerin tümü AIDS'e yakalandı. Böylece hastalığın kadından erkeğe daha kolay geçtiği ortaya çıkarılmış oldu. Ancak bu sonucun yanlış da olabileceği ve hastalığa yakalanmadığı sanılan 7 kadının vücutlarında AIDS'in testte görünmesini önleyici bir madde olabileceği belirtiliyor. Oysa AIDS'Iİ kadınların çoğunun vücudu bu maddeyi üretmiyor. AIDS konusunda çalışmalar yapan uzmanlar daha çok analojı yöntemine basvuruyor ve AIDS'e benzer bir hastalık seçip bu hastalığın nasıl yayıldığını inceliyorlar. AIDS solunum yolu ile geçmedlği için veba veya tüberküloza benzer bir niteliği yok. Bu nedenle bu iki hastalığın yayılma şekline sahip değil. Cinsel ilişki dışındaki yollarla bulaştığı için Irengiye de benzetilmiyor. Üstellk AIDS bu hastalıktan çok daha tehlikelı. AIDS hastalığını incelemede model seçilebılecek tek hastalık, her yıl 200 milyon kişiyi etkileyen HepetitisB hastalığı. Bu hastalık AIDS'den çok daha tehlikesiz ve kısa süreli, AIDS ile benzer nitelikleri ise kan yolu ile bulaşması ve uyuşturucu kullananlarda daha sık görülmesi. ABD'Iİ uzmanlar, 6875 hasta üzerinde yaptıkları araştırma sonucu, AIDS ile HepatıtisB arasındaki benzerlik ve farkları şöyle açıklıyorjar: 1 AIDS'ın bulaşma olasılığı HepatitısB'den 3,5 kat daha az. Bununla bırlıkte, AIDS homoseksüe! ilişki sonucu, HepatıtisB'den daha kolay bulaşıyor. 2 AIDS insanı ölünceye dek etkiliyor ve iyileşmesi zor. HepatitisB ise iyileşebilir bir hastalık. Bu nedenle AIDS'Iİ bir hasta ölünceye dek hastalığı bulaştırabılıyor HepatitisB'li hasta ise iyıleşince normal yaşamına dönüyor ve vırüs bulaştırma olasılığı ortadan kalkıyor ( j 25