Catalog

14 t zmeum 2024 3 Savaşın ortasında Milli Mücadele ruhuyla beslenen eğitim anlayışı... Bukalemun Milli eğitimin ahlakı Doğada ahlak veya etik gibi kavramlardan söz edilemez. Hayvanların yaşamlarını sürdürmek için yaptıkları ahlaki olarak yargılanmaz ancak doğuşu bir insanın çıkarı için görüşlerini değiştirmesi ahlaksızlıktır. de yansır kadını yok sayan anlayış. ütün canlılar para veya makam sağlamaya Kimi kentlerde görevden alma ve yeni doğaya uyum çabalamaz, kişiyi motive atamalarla ilgili bir önerge dolayısıyla sağlayarak evrim eden şey sosyal onaydır, göze Hamdullah Suphi sorguya çekilirken sürecinde yarına batmamak, olumsuz eleştiri konu yine Eğitim Kongresi’ne getirilir. Bkalmaya çalışırlar. almamaktır. Suçu ne midir? Kongre için “10 bin lira” Uyum sağlamak dendiğinde, Çıkar için bukalemunluk: harcamak ve kongreye kadınları da dahil dünyada başka benzeri Bazen de insanlar para, etmek… olmayan bir şekilde unvan, ikbal ŞaDuman Halıcı Harcandığı iddia edilen para asıl renk değiştirerek için, kısacası amaca kılıftır. Harcanan da 10 bin sadumankaragozhalici@gmail.com çevresine nemalanmak lira değil 2 bin liradır. Kadınlardan uyum sağlayan amacıyla sahip rahatsız olanların sözcülüğünü Kırşehir on günlerde ülke gündemini bukalemun gelir oldukları milletvekili Yahya Galip yapar, saran pek çok konu var. aklımıza ilk önce. düşüncelere, “Kadınlarla birleşme iyi olmamış” Kanımca en önemlisi Bukalemuna değerlere aykırı diyerek. Hamdullah Türkiye’nin geleceğini benzer şekilde davranırlar, suphi Hamdullah Suphi ona ve onun gibi Sde belirleyecek olan yeni renk değiştiren kendi özlerini düşünenlere yanıt vermek ister. “Bu eğitim programı. Hayır, bu programı canlılar denizlerde inkâr ederler, Şimdi Yunanı bu kez Yumruçal’da konuyu özellikle açıyorum” cümlesiyle. değerlendirmeyeceğim. Aklın ve Prof. Dr. de vardır ancak örneğin siyasi tepelemek için ön safta atılmıştır ama Ama pek çok milletvekili konuyu bilimin önderliğinden sapmayanlar bukalemun daha Üst Ün görüşlerinin tam pusu kuran düşman mitralyözlerinin açmasına izin vermez. Şiddetli gürültüler için değerlendirme apaçık ortada. bir gözümüzün zıttını savunmaya Dökmen hedefi olmuştur. Yarbay Nâzım az eşliğinde salondan yükselen “istemez” Ben sizlere Milli Mücadele’nin ölüm önündedir. başlarlar. Bu sonra şehit düşecek, 16 Temmuz’da sesleriyle “pekâlâ geçiyorum” der. dirim günlerinde bile eğitimde aklın, Diğer hayvanlar durumun çıkar Milletvekillerinin açıklama çıkışının TBMM oybirliğiyle rütbesini albaylığa bilimin ve birliğin nasıl öncelendiğini taşıdıkları renklerle doğada için bukalemunluk nedenini de Afyonkarahisar milletvekili yükseltecek ve görkemli bir tören hatırlatmak istedim. kamufle olurken bukalemun olduğunu söyleyebiliriz. Mehmet Şükrü Bey özetler: “Kadınlığı düzenleme kararı alacaktır (TBMM ZC Aylardan temmuz… İnönü önlerinden bulunduğu ortama uygun Burada yanar dönerlik aşağılamak demektir” diyerek. (TBMM D.1, c. 11:304-305). iki kez perişan geri dönen Yunanı olarak renk değiştirerek göz vardır. Eğer kişi inandığı ZC, D 1, C 14: 170) Mustafa Kemal Paşa askerdir. emperyalistler yine beslemiş… önünde gizlenir. Bukalemun için siyasi veya felsefi Yüreğinin yangınını yüreğinde tutar. Kredi vermiş, silah vermiş ve deyim oradadır ancak renk görüşlerini değiştirmişse HAMDULLAH SUPHİ’DEN İStİf A Zaferden emindir çünkü. Ordusuna ve yerindeyse bolca “gaz” vermiş… Yunan, değiştirmiştir, düşmanları bu bukalemunluk değildir. Soru önergesiyle ilgili tartışmanın milletine inancı tamdır. O, zaferden taarruza hazırlanıyor… bakarlar ve onu fark Ancak bir şekilde ardından Hamdullah Suphi’nin bakanlığı sonrasını düşünür. Eğitim ordusuna bu Ankara’da ise tatlı bir heyecan var. edemezler. Böylece hayvan nemalanmak için değiştirirse ile ilgili oylama yapılır. İlk oylamada düşünceyle seslenmeyi sürdürür. Eğitim Bakanı Hamdullah Suphi Bey, korunmuş olur. ve bu değişikliğin doğal görüşme yeter sayısına ulaşılamaz. O güne değin izlenen eğitim eğitim kongresi toplama kararı almış. olduğu konusunda kendisini Kimi milletvekillerinin söylediğine ve öğretim yöntemlerini Türkün İNSANLARDA Kadını, erkeği 200’ü aşkın öğretmen, ve çevresini ikna etmeye göre Meclis’te bulunmayanlar da oy gerilemesinde başat etken olarak eğitimin sorunlarını ve çözüm önerilerini BUKALEMUN çalışırsa, bu durumun çıkar kullanmıştır. Oylamanın sonucu 75’e sıralar. “Şimdiye kadar izlenen eğitim konuşmak üzere kongreye hazırlanıyor. DAVRANIŞI için bukalemunluk olduğu karşı 68 Hamdullah Suphi lehinedir. ve öğretim yöntemlerinin milletimizin Tam bu günlerde Yunan Bursa ve Biyolojik dünyadaki düşünülebilir. Ancak eğitim bakanı bu az farkı içine gerileme tarihinde en önemli etkenlerden Uşak cephelerinden yine taarruza bukalemun davranışına Sayın Hulki Cevizoğlu sindirmez, bakanlıktan o gün 12 Kasım biri olduğu düşüncesindeyim” der. geçiyor. 13 Temmuz’da Afyon benzer davranışları sosyal dünya görüşünü 1921’de istifa eder (TBMM ZC, D 1, “Geleceğin eğitim politikası ilhamını düşüyor. Türk ordusu, yakarak yıkarak ortamlarda insanların da değiştirmeden önce kitle C 14: 202). İstifa çağdaşlık yolunda akıldan, bilimden ve Türk milletinin ilerleyen Yunan karşısında sergilediklerini düşünebiliriz. psikolojisiyle ilgili yazdığı dönmek anlamına gelmez, eğitim birliği karakterinden almalıdır” der Mustafa Kütahya’nın dağlarında, ovalarında Bence insanların bu kitapta bukalemunluk düşüncesi yaşatılır. Kemal Paşa o gün… İzlenecek “milli direniyor. Hamdullah Suphi Mustafa özelliklerini iki grupta etkisini güzel bir şekilde Mustafa Kemal Paşa 1 Mart eğitim” politikasının temel ilkelerini Kemal’e soruyor: “Paşam, kongreyi toplamak mümkündür. tanımlamıştı. 1922’de TBMM’yi açış konuşmasında ortaya koyar. erteleyelim mi?” Birincisi uyum sağlamak için Bukalemunun renk çağdaş eğitim ve çağdaş program “Hayır” diyor paşa. Çünkü bukalemunluk, ikincisi çıkar değiştirerek kendini koruması düşüncesini açıklarken “kadınlarımızın PROgRAMDAKİ İLKELER emperyalizmle gerçek mücadelenin sağlamak için bukalemunluk. doğaldır, doğaya uygundur, da aynı eğitim derecesinden geçerek Eski dönemlerin hurafeleri ve bakış askeri ve siyasi değil, eğitim alanında Uyum için bukalemunluk: bu davranışın ahlaki olup yetişmelerine önem verilecektir” tarzıyla ilişkisi olmayacaktır programın. olacağını biliyor. İnsan sosyal bir varlıktır, olmadığını tartışmayız. vurgusunu yapar. Doğu’dan ve Batı’dan gelen yabancı Eğitim Kongresi 15 Temmuz arada başkalarıyla çatışsa da Çünkü doğada ahlak, Büyük zaferin ardından 27 Ekim etkilerden uzak olacaktır. 1921’de açılıyor. Açılış konuşmasını genelde diğer insanlara uyum etik gibi kavramlardan 1922’de Bursa’da kendisini ziyarete Türkün milli karakter ve tarihiyle TBMM Başkanı Mustafa Kemal Paşa sağlamaya çalışır. Uyum söz edilmez. Ahlak, etik gelen öğretmenlere de birlik mesajı uyumlu bir kültür programı olacaktır. yapıyor. Konuşma taslağını da not sağlama konusunda empati insanın neokorteksinin verir: “Hanımlar, beyler, katiyen Türkün birliğine ve varlığına karşı defterine kaydediyor: “Bizi yaşatmak kurmak önemli bir araçtır. Kişi getirilerindendir. Aslanın bilmeliyiz ki iki parça halinde yaşayan saldıran her kuvvete karşı savunma istemeyenlere karşı yaşamak hakkımızı karşısındakinin duygularını geyiği yemesi ahlaka milletler zayıftır, hastadır” der. O birlik yeteneğiyle donanmış bir kuşak korumak için TBMM Ankara’da ve düşüncelerini anlamaya aykırı değildir ancak duygusu 3 Mart’ta yaşama geçirilir. Gazi yetiştirmeyi amaçlayacaktır (ATABE, toplandı. Bugün o Ankara Eğitim çalışarak, davranışlarını taklit insanların sadece keyif için Mustafa Kemal’in Samsun’da, İstiklal c.11: 236-237). Kongresi’nin toplanmasına sahne etmeye çabalayarak onunla avlanmaları ahlaki değildir. Ticaret Mektebi’nde öğretmenlerle Ne kadar önemli sözcükler değil mi? olmak başarısını gösterdiği için gurur uyumlaşma sürecine girer. Ailelerini beslemek için yaptığı konuşmada yaptığı vurgu Türkün “birliği” ve o birliğe saldıran duymaktadır” (Not Defterleri 12:18). Bebeklerde gaz ağlaması ile avlanmak zorunda olan ise bugüne ve geleceğe mesajı olur: “her kuvvet”… acıkma ağlaması farklıdır. kişiler, eğer isterlerse ahlaki “Dünyada her şey için medeniyet için ORDU zOR DURUMDADIR Birliği parçalamaya, o birliği kadın- Bir araştırmada bir grup davranabilirler. Forrest hayat için muvaffakiyet için en hakiki erkek ayrımı yapmadan Türk milletinin Açış konuşmasını sürdürüyor bebeğe teypten gaz ağlaması Carter’ın “Küçükağaç’ın mürşit ilimdir, fendir. İlmin ve fennin bütününe yaymaya yönelen saldırılar paşa, savaşın şiddetine, koşullarına dinletildiğinde onların da Eğitimi” adlı kitabında haricinde mürşit aramak gaflettir, daha kongrenin hemen ertesinde işaret ediyor. İçinde bulundukları bunu taklit ederek ağlamaya Kızılderili dede ormanda cehalettir, dalalettir (*)”. kulaktan kulağa başlar. TBMM’de zor koşullarda bile gelecek için başladıkları, acıkma ağlaması hindi avına çıktığında şöyle diyecektir Hamdullah Suphi: hazırlanmanın neden zorunlu olduğunu dinleyenlerin ise acıkma avlayabilecekken en iri ve “Bunun için kulaktan kulağa şikâyetler açıklamaya başlıyor… O sırada yanına ağlaması sergiledikleri sağlıklı olan hindileri değil oldu. Bana gelip söylediler. Birçok yaklaşan yaveri kulağına bir şeyler gözlenmiştir. Bebeklerdeki bu grubun geleceğini düşünerek Kaynakça: fısıldıyor. Paşanın yüzü değişiyor. arkadaşlarımı nahoşnut ettim. Bu taklit gelecekte başkalarıyla *Dalalet: sapkınlık, doğru yoldan ayrılmak zayıf olanları avlamayı tercih Gözlerini hüzün ve öfke kaplıyor. öğretmenler kongresi benim için en demektir. kuracakları empatinin ilk etmektedir. Ordu zor durumdadır, cephe yarılmak belalı işlerden birisi olmuştur” (TBMM Atatürk’ün Not Defterleri, c. VIII, adımıdır. Kişi çevresine uyum için Genelkurmay Basımevi, Ankara, 2008. üzeredir. Yarbay Nâzım ağır yaralıdır. ZC, D 1, C 14: 170). Asch’ın ünlü deneyinde bukalemunluk ettiği zaman Atatürk’ün Bütün Eserleri, c. 11, Kaynak O Nâzım ki İnönü’deki ikinci Türk ordusunun Sakarya Nehri gerçek deneklerin önemli başının derde girmemesi Yayınları, İstanbul, 2003. zaferin kazanılmasında pay sahibi olan gerisinde yürüttüğü varlık yokluk bir kısmı kısa çizgiye TBMM Zabıt Ceridesi, Devre 1, C. 14. veya sosyal onay almak yiğitlerdendir. 4. Tümen’in komutanı mücadelesinde sürer kulaktan kulağa Zeki Sarıhan, 1921 Maarif Kongresi, Tarihçi kasıtlı olarak “uzun” diyen için bu yola başvurur. Çıkar olarak Metristepe’yi alan komutandır. şikâyetler. Zaferin ardından Meclis’e Kitabevi, İstanbul, 2019. çoğunluğun görüşüne için bukalemunluk edenin uymuştur. Bir halk deyişinde, ise sosyal onayın ötesinde “Eğer bir ülkede herkesin bir somut bir çıkar beklentisi gözü görmüyorsa sen de bir vardır. İşte ahlaki olmayan gözünü kapat” önerisi dile budur. Doğada bukalemun Amerika’nın getirilir. Dilimizde sürüden hayatta kalabilmek için ayrılmamak, çıkıntılık Galeati Yayıncılık renk değiştirir. Eğer bir etmemek gerektiği anlamında insan da hayatta kalabilmek YENİ taşralıları “Uyaroğlu olmalı” denilir. için kimliğini ve gerçek Sonuçta iş yerlerinde ve düşüncelerini gizliyorsa merika’nın “hillbilly” (hödük) mahallelerdeki komşuluk bu durum bence çıkarcılık Aolarak bilinen taşralı yaşamının ilişkilerinde insanlar, değildir, nefsi müdafaa kökenlerini irdeleyerek ses getiren mümkün olduğunca diğer yazar Donald ray Pollock’ın hem sayılır, ahlaksızlık sayılmaz. “yere sermek” anlamına gelen hem insanlara uyum sağlamaya Açgözlülükten kaynaklanan de doğup büyüdüğü kasabasının çalışırlar. bukalemunluk ise ahlaki ismi olan “knockemsti”ff başlıklı Bu tür uyum sağlamada kişi zayıflıktır. öykü kitabı raafl rdaki yerini Donald ray aldı. Pollock 18 öyküden oluşan, avi İmtiyaz Sahibi: 14 TEMMUz 2024 SAYI: 1788 n Yayın Koordinatörü CUMHURİYET VAKFI adına Pardo çevirisiyle dENİz üLKüTEKİN KARGO DAHİL 300 ¨ YERİNE ALEV COŞKUN yayımlanan ve İthaki modern n Sayfa Tasarım Genel Yayın Yönetmeni serisinden çıkan kitap, yıllarca kâğıt EMİNE BİLGET MİNE EsEN ¨ fabrikasında işçilikten kamyon n Reklam Genel Müdürü 250 Sorumlu Müdür pazar.dergi@cumhuriyet.com.tr EsRA BOzOK şoförlüğüne pek çok iş yaptıktan AsLAN YILdIz +90 539 669 60 69 sonra ilk kitabını 54 yaşında Baskı: İleri Basım Mat. Amb. Reklam Tanıtım Yay. ve Reklam Yönetimi: Yenigün Haber Ajansı Basın ve Yayıncılık AŞ. Teknik Hiz. Tic. A.Ş. Yenibosna Mah. 29 Ekim Cad. Prof. Nurettin Mazhar Öktel Sk. No: 2 34381 Şişli/İstanbul Tel: yayımlayan Pollock’un yaşamından www.galeatiyayinevi.com galeatiyayincilik gletiyayincilik galeati2017 No:11A/41 Bahçelievler İstanbul dağıtım: Turkuvaz Dağıtım (0212) 343 72 74 (20 hat) Faks: (0212) 251 98 68 e-posta: reklam@ esintiler barındırıyor. Pazarlama A.Ş. Yaygın süreli yayın cumhuriyet.com.tr Uets: 25999-15079-37611 köP r ÜBaŞı