Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
17 saıkm 2024
2
Yazar Meltem Reyhan ile gündelik yaşantımızdaki yansımalarını ve yeni kitabını konuştuk
Editörd En
irçokları için
“gurur” çok
‘Ritüeller tüketimi değil
önemli bir
kavramdır.
B
Çünkü gurur
için yaşanır ve seçimler bu
kavram hesaba katılmadan
pek yapılmaz.
üretimi destekler’
Bunun nedeni bence
insanın kendi sosyal
adim öğretiler son zamanlarda
yapısını inşa etme
birçoklarının ilgisini çekmeye başladı.
süreciyle ilgili. Gurur ve
Özü h Atır LAmALıYız
Bunun elbette çok farklı nedenleri
onunla ilişkili kavramlar,
olabilir. Öte yandan artan ilgi konu ile
örneğin tutarlılık bireyin
Kilişkili içeriklerin de artmasına neden u r itüeller çevresel sürdürülebilirliği
başı sonu aşağı yukarı
oluyor. Müptela’dan çıkan “Ritüellerin Şifreleri” olumlu etkiler mi?
belli bir yaşamöyküsü
de bu alanda yazar Meltem Reyhan tarafından Kadim ritüeller, doğanın döngüsüyle
oluşturmasına olanak tanır.
üretilen eserlerden. Ritüelleri insan yaşamını uyumda birleştiren
Bu yüzden yasadışı
kapsamlı bir şekilde ele alan unsurlardır. Bir başka deyişle
DAir EsEL
veya ahlak dışı kabul
bireylerin gündelik hayatında tüketimi değil üretimi destekler.
edilen davranış sergileyen
FLor A
kalp-zihin-ruh dengelerini oysa günümüzde ritüel adı altında
kişilerde gurur eksikliği
birbirine eşleyecek bir anlatımı yaygınlaştırılmaya çalışılan yaklaşımlar
olduğu söylenir.
barındıran kitabı yazarı ile tüketim çılgınlığına benzin dökmektedir.
HHH
konuştuk. r itüelin özünü yeniden hatırlamalıyız.
Gururun kendisi sosyal
bir kavramdır ve gururlu u İlk lisansınız klasik
insanlar isimlerinin arkeoloji bölümü. İstanbul
Üniversitesi Edebiyat
çevrede nasıl anılacağını
Fakültesi Antropoloji
önemserken “gurursuz”
Bölümü’nde öğrenciliğiniz
olanların önemsemeyeceği
AYÇA
ise sürmekte. Arkeolojinin
varsayılır.
CEYLAN
ve antropolojinin kişisel
Elbette gerçek kısmen de
yolculuğunuza ne gibi
olsa bundan farklıdır. Tarih
ayca_ceylan
etkileri oldu?
boyunca birbirine eş tutulan
Açıkçası uzun
dışlanmışlık ve suçlu
yıllar klasik arkeoloji
tektipliği ile özdeşleşenlerin
bölümünü seçmemin bir sıralama hatası olduğu
sosyopati ve psikopati gibi
kanaatindeydim. Üniversiteye girdiğim yıllarda
psikolojik bozuklukları
tercih sıralamamızı sınav öncesi yapardık. Ancak
taşıdığı da düşünüldü.
sonradan arkeoloji okumanın bende önemli bir etki
Bu rahatsızlıklar sosyal
yarattığını fark ettim. İş hayatıma katkısı olmamıştı
yargıları ve beraberinde
belki ama kişisel gelişimim için etkili olmuştu.
gelen ahlaki, yasal
Benim hayata bakışımı hatta kitaplarımın içeriğini
yaptırımlar boşa çıkaran
en çok etkileyen bölümün ise antropoloji olduğunu
davranışların nedeni
düşünüyorum.
olarak gösterilse de aslında
birey bazında birbirinden
u Kitabınızın yazım süreci sizin için nasıldı?
tamamen bağımsız ve
“Ritüellerin Şifreleri” benim 11. kitabım ancak
büyük ölçüde ilgisizlerdir.
yazım sürecinde beni en çok zorlayan kitap oldu.
Buna karşın gurur ve
Her ne kadar bu konu uzun süredir ilgimi çekse
tutarlı olma isteği bireyin
de o dönemlerde “Rüya” kitabımı yazıyordum.
kendi öyküsüne zaman-
“Rüya” çıktıktan bir ay sonra pandemiyi yaşadık.
mekân bütünlük açısından
Bu süreci takiben iki yıl boyunca dinler tarihi ve
Sabah kalkarken ve gece yatarken
katkıda bulunsa da kendini
ritüeller konusunda eğitimler alarak alandaki bakış
tekrar eden ve ederken
açımı genişletmeye başladım. Konunun derinliği ve
u o kurlarımıza sabah güne başlamak gün bizim için zihinsel ve duygusal
çevresine ördüğü daha
karmaşıklığı nedeniyle yazma sürecim neredeyse
ve gece rüyalara hazırlık yapmak için iki olarak başlayabilir. Bu başlangıcın bir
geniş anlatıyı mitleştiren bir
dört buçuk yıl sürdü. Zor olan kısmı oldukça
ritüel önerseniz bunlar neler olur? de varış noktası var ki o da akşam
küçük anlatıya dönüşür.
karmaşık bir konuyu sade bir dille anlatmaktı.
sabah uyanış için kitapta da bulunan yatağa girmeden önce yapacağımız
HHH
önerim henüz yataktan çıkmadan, yeni birkaç adımla kendimizi gevşeterek
Günümüzün en yalın
Be sş uor Bi şr a Bonl
uyandığımız bir iki dakika kendimizi nasıl iyi bir uykuya hazırlanmak. Akşamları
kurgu öykülerinin bile
hissettiğimize odaklandıktan sonra o belli bir saatten sonra ortamdaki ışık
u Sürpriz bozan (spoiler) olacak ama kitabınızda da
kaynaklarını mitolojiye
gün ihtiyacımız olanın ne olduğuna karar yoğunluğunu azalttığımızda gündemimizi
yer alan ritüel şablonu fikri nasıl ortaya çıktı?
dayandırmaları bunun iyi
vermemiz. Diyelim yoğun ve yorucu bir kıyıya bırakarak zihnimize komut
Ritüeller konusunu araştırmaya başladığımda neredeyse
bir örneğidir.
bir güne başlamak üzereyiz, “Bugün girebiliriz. “o konuyu yarın sabah kahvemi
yaşamın her alanını kapsadığını fark ettim. Konuyu bir
Peki hiç kendi öyküsünü
çerçevede anlatmak için epeyce uğraştım. Mezuniyet işlerim kolaylıkla hallolsun, enerjimi içtikten sonra gündemime alacağım”
yazan olmadı mı? Elbette
töreni, düğün, kına gecesi, bir bebeğin kırklanması, dini doğru şekilde yönlendireyim” dedikten gibi... Böylece o anın tadını çıkarabilir ve
oldu. Ancak öyküsü
ya da kültürel bu kadar geniş bir alanda izlenebilecek
sonra elimizi ve yüzümüzü yıkarken suyu gecemizi sakince yaşamak için kendimize
kitlelerce duyulana kadar
yol haritası ne olabilirdi? İşte tam bu noktada ritüellerin
yenilenme unsuru olarak kullanabiliriz. şans verebiliriz. iyi bir uyku çekmek
boynunda idam ipiyle gezdi
temellerini oluşturan bu şablon ortaya çıktı. Beş sorudan
Şimdi güne başlamak için bir tetikleyici isteyenlere bir önerim de pijamalarını
veya bir akıl hastanesinde
oluşan bu şablonu okurlarımızla da paylaşalım: Ne
etkinliğe ihtiyacımız var. Çay veya giydikten sonra beş dakika gevşemek için
kilitli kaldı fikirleri.
yapacağım? Neden yapacağım? Nasıl yapacağım? Ne
kahvemizi ocağa koyduğumuzda nefes egzersizleri yapmaları olur.
Peki sizin hikâyeniz ne
zaman yapacağım? Nerede yapacağım?
kadar özgün? Yanıtlarınız
önemli ve değerli. Hepinize
u Hem kişisel ilgimden hem de bu
ile metafizik dünya arasında düzenlemeyi bitkilerle şifa olanların yanı sıra nazardan
iyi pazarlar...
topraklar için olan öneminden şaman yapan kişi olduğunu söyleyebiliriz. ve kötülüklerden korumak için “kurşun
kavramını biraz açmanızı isteyeceğim.
Günümüzde Anadolu’da şamanın dökenler”, “rukye” adı verilen dualar
Ocaklılar
Şaman ve şifa ritüelleri arasındaki ilişki görevlerinin tamamı değilse de onun okuyarak kişilere ruhsal esenlik temin
dE niz Ülk Üt Ekin
ülkemizde etkisini sürdürüyor mu?
çalışmalarını farklı alanlarda uygulayanlar etmeyi hedefleyen yani kısacası Şamanist
deniz.ulkutekin@cumhuriyet.com.tr
ve otacılar Şamanın görevlerini incelediğimizde var. Ülkemizde “ocak” adı verilen şifacılar, ritüellerin devamlılığını sürdüren birçok
içinde yer aldığı topluluk için fiziki dünya
“otacı” olarak anılan ve hastalıklara şifacı vardır.
Dopamin artıyor, seratonin düşüyor...
bu da bizi sevdiğimiz kişiye daha fazla bağlar. maskesiz bir şekilde var olabildiğimiz, iyisiyle
kötüsüyle yaşamı paylaşmak istediğimiz
kAlp ç Arpıntısı v E
noktada, gerçek bir aşka doğru adım atmış
hEyEcAnın kAynAğı
oluruz.
Aşkın ilk aşamalarında adrenalin ve
Gerçek aşk karşılıklı güven, saygı, şefkat
Gerçek aşk mı?
kortizol seviyeleri yükselir. Adrenalin, kalp
ve bağlılık üzerine inşa edilir. Dopamin ve
çarpıntısı, terleme ve avuç içlerinde bir
adrenalin gibi hormonların etkisi zamanla
sıcaklık hissi yaratır. Sevdiğiniz kişiyle göz
azalabilir ama güven ve saygı gibi kavramlar
göze geldiğinizde, içinizde yükselen heyecan
ilişkide kalıcılığı sağlar. Gerçek aşk, tek bir
adrenalinle olur. Kortizol ise aslında “stres
yoğun duygu değil karşılıklı bağlılık ve hayatı
hormonu” olarak bilinir. Âşık olduğumuzda
birlikte daha anlamlı kılma isteğidir.
stres seviyelerimiz artabilir çünkü hissettiğimiz
Emin misiniz?
yoğun duygular, bilinçaltında kaygıya neden
olabilir. Hayatımızı birleştirme kararı almak, büyük
ugün biraz “aşk” da artırır. Bu nedenle âşık
iNsANLıK bir adım ve güçlü bir bağlılık gerektirir. Bu
konuşuyoruz. Hepimizin olduğumuzda sevdiğimiz kişiyi
Aşkın d EngEsizliği
noktada şu soruları kendimize sorabiliriz:
hALLEr i
kalbinin hızla çarpmasına
görmek, ona dokunmak için sürekli
Serotonin seviyelerimiz, aşkın ilk
u Onunla beraber olduğumda kendimi
neden olan o büyülü
bir arzu duyarız.
dönemlerinde ilginç biçimde azalır. Normalde
“evde” gibi hissediyor muyum?
Bve yüce hisler... Ancak
mutluluk ve duygusal denge sağlayan serotonin,
u Onunla şu ana kadar yaşadığım hayat,
BAğl AnmAnın
kalbimizin o susturulamaz sesiyle
âşık olduğumuzda bizi adeta “takıntılı” hale
hayal ettiğim hayat mı?
t EmEl t Aşl Arı
beraber bizi yoğun duygulara
getirir. Sevdiğimiz kişiyi sürekli düşünme, ona
u Farklılıklarımızı kabul edebiliyor,
Aşkla beraber yükselen
sürükleyen görünmez kahramanlar
ilişkin her ayrıntıyı zihnimizde tekrar tekrar
tartışmalarımızı olgunlukla çözebiliyor muyuz?
hormonlardan bir diğeri de
var: Hormonlar, nörotransmitterler ve
canlandırma eğilimi, serotonin seviyesinin
u Zor zamanlarda da birbirimize destek
oksitosindir. “Sarılma Hormonu”
beyin kimyamız. Gelin bugün aşkın
düşmesiyle ilişkilidir. Bu takıntılı düşünceler,
olabileceğimizden emin miyiz?
olarak da bilinir, iki insan arasında
gizemine birlikte dalalım!
“sarhoşluk” duygusunun nedeni olabilir.
ALiCAN
Bu sorulara kocaman bir “EVET” cevabı
güven ve bağlılık hissi oluşturur.
verebiliyorsanız, sevdiğiniz kişiyle hayatınızı
ELKo r EK
Aşkın k AynAğı
Sarılma, öpüşme gibi eylemler nAsıl Anl Arız?
birleştirme fikri gerçek hale gelebilir.
Âşık olduğumuzda en çok oksitosin seviyesini artırır ve
Aslında, aşkı tanımlamak oldukça karmaşık.
Unutmayın, aşk sadece bir hormon fırtınası
salgılanan hormonlardan olan
duygusal bağlanmayı güçlendirir. İlk heyecan ve çekim aşamasında yoğun
değil, aynı zamanda bir yol arkadaşlığı ve
dopamin, beynimizde “ödül merkezini”
Vazopressin de tıpkı oksitosin gibi bir bir fiziksel ve duygusal uyarılma yaşarız.
duygusal dayanışmadır. Aşkınızı bulmanız ve
uyarır ve bizi “mutluluk sarhoşu” yapar. Bu bağlanma hormonudur ve uzun vadeli bir bağ Ancak gerçek aşk, bu dönem geçtikten sonra
gerçek aşkı deneyimlemeniz dileğiyle.
hormonla sevdiğimiz kişiyi düşünüp onunla kurmada önemli rol oynar. Âşık olduğumuz bile kalbimizde ve zihnimizde aynı sıcaklığı
zaman geçirdiğimizde kendimizi daha “var” kişiyle bağımız derinleştikçe beynimiz hissetmek demektir. Karşımızdaki kişiyle
@Alican_Elkorek @alicanelkorek
hissederiz. Dopamin, motivasyonumuzu oksitosin ve vazopressin salgılamayı sürdürür, “kendimiz gibi” hissettiğimiz, onun yanında