Catalog

6 ikem 2024 3 Fatih Sultan Mehmet’in bir salı günü fethettiği Mahalleden İstanbul nasıl İstanbul yine bir salı günü Halaskârgazi memlekete Mustafa Kemal Paşa tarafından işgalden Mahallenin yaşam biçimi ve içindeki kurtarıldı. kurtarıldı? bireyleri etkileme seviyesi toplumu ne Kasım 1918... ı hilafet merkezi hâlâ bizim teslim alınanlar arasında Taşkışla da vardır. kadar etkiler? Gelin bu sorunun yanıtını Haçlı zihniyeti işgalimizde, bizden büyük Dört yılı aşkın süredir emperyalist bayrağı a Tarık Çelenk’in “Mahallenin Krizinden 463 yıl sonra yok, ayağınızı denk alın” dalgalandıran sancağına Türk bayrağı çekilir. İstanbul’da. Boğaz demek ister. Tophane Saat Kulesi’ne asılan İngiliz bayrağı Memleketin Krizine: Görgüsüzleşme, r 13çelik tartasına Daha 1921 Haziran’ında da o gün indirilir. Yerine Boyacı Esnafı Hacı Yozlaşma, Çürüme” isimli kitabı k dönmüş… Emperyalistler kenti Paris’te kurulan masada Ahmet Efendi tarafından yaptırılan Türk ö eşliğinde arayalım. “resmen işgal etmiyoruz” der. Lord Curzon İstanbul ve bayrağı çekilir. 35 metre boyunda, 15 metre Resmi işgali Demokles’in kılıcı Boğazları kaybetmeyi, eninde gururla dalgalanır bayrağımız. İstanbul gibi sarayın ve hükümetlerinin Ortadoğu’yu elde Belediye binası da asıl sahiplerine 1 Ekim öğle arık Çelenk’in yeni bir kitabı çıktı, Şa Du man Hcıalı boynunda tutmayı yeğler. tutamamayı felaket olarak saatlerinde kavuşur. (İkdam, 2 Ekim 1923) adı içeriğini özetliyor: “Mahallenin sadumankaragozhalici@gmail.com Ertesi gün “İtilaf donanması nitelememiş midir? 2 Ekim 1923... Toplarını Dolmabahçe Krizinden Memleketin Krizine: harimimize girdi” başlığını atar (Şimşir: 21 vd.) Mudanya Sarayı’na doğrultarak gelenler o gün Görgüsüzleşme, Yozlaşma, Çürüme.” Tevhid-i Efkâr. “Harim” ne mi? Mütarekesi gereğince Dolmabahçe rıhtımında yapılan törenle T Tarık Çelenk, 1961 yılında Evinizin içi gibi yabancının giremeyeceği Türk birlikleri İstanbul’a giremese de Doğu uğurlanır. İkdam gazetesi okuyucularına Erzurum’da, Cumhuriyet Caddesi’nde riskli bir kutsalınız. Trakya’yı teslim almakla görevlendirilen 16 Mart 1920’de başlayan resmi işgalin üç doğumla dünyaya geldi. Kapı komşumuzdular, Göbekten Yunan zırhlısını da koyar Refet Bele 19 Ekim 1922’den itibaren TBMM yıl, altı ay, 16 gün sürdüğünü hatırlatır ve annem çok telaşlanmıştı. Ben o sırada yedi gazete ilk sayfasına “Averof limanımızda!” adına İstanbul’un yönetimini üstlenmek için ekler: “Artık acı günler bugünden itibaren yaşımdaydım, Tarık kardeşimin annesi öğretmen, başlığıyla. Altına şu notu düşer: çabalar. Emperyalistlerin otoritesi her geçen sonsuza kadar tarihe karışmış oluyor...” babası aynı zamanda başarılı “Günümüze ve gelecek kuşaklara bir uyanış gün sarsılsa da sonuçta işgal sürer. Tevhid-i Efkâr’ın ertesi günü vurguladığı gibi bir amatör ressam olan devlet vesilesi olmak ümidiyle yüreğimiz yana yana “Fatih’in 470 yıl evvel bir salı günü fethettiği memuruydu. Büyüklerimiz ve işgalin bitişi paylaşmayı vatan görevi sayarız.” İstanbul yine bir salı günü düşman işgalinden anılarımız hayal oldu. İşgali sonlandırmayı Lozan’da kurulacak Ve aynı gazetede Ebüzziyazade işgale hüzün kurtulur”. Tarık Çelenk kitabında sağ barış masasına bırakmıştır emperyalistler. ve acıyla şahit olduk diye hayıflanır. Ve 6 Ekim 1923… 101 yıl önce bugün. görüşü mahalle kavramından O masada Türkleri mat edeceklerini var 8 Şubat 1919... Fransız General Franchet İstanbul namusu, onuru bildiği ordusuna hareketle ele alıyor. Hem sayarlar. İsmet Paşa izin vermez onlara. d’Espèrey o ünlü atının üzerinde böbürlenerek da kavuşur. Vapurla Hereke’den yola çıkan gerçek hem de daha geniş Sonra antlaşmasının TBMM’de onaylanması İstanbul’a girer. Hadisat gazetesinde Süleyman 3. Kolordu Komutanı Şükrü Naili Paşa ve anlamda mahalleyi, ideolojik koşuluna bel bağlar. Onaylanmayacağı Nazif’in yüreği parça parçadır… Kaleminden beraberindekiler İstanbul halkının coşkusuna farklılaşmanın çıkış noktası düşlenir. Emperyalist düşünü Gazi Mustafa dökülen “Türkün ve İslamın kalbinde ve coşku katar. O coşku ve ortaklık Türkiye P. Dofr . r olarak görüyor. Çelenk’e göre Kemal Paşa başkanlığındaki II. TBMM tarihe tarihinde ömür boyu kanayacak bir yara... Cumhuriyeti’nin de ayak sesidir. Tek kişilik Üst Ün mahallenin kızı, mahalle takımı, gömer, 23 Ağustos 1923 günü onaylar Lozan Yalnızca Türkler için değil bütün İslam saltanatın verdiği acılara tanık olanlar mahalle imamı ve benzeri Dneö Barış Antlaşması’nı. dünyası için ne büyük bir acı” cümlesinin tanıklıklarından ders çıkarmıştır. Cumhuriyeti kavramlar etrafında mahalle, Dışişleri Bakanı İsmet Paşa hızla hareket bedeli Malta’da sürgünlük olur. (Hadisat, 9 tartışılamaz kılmak ise ders çıkarmayanlara -kısmen de olsa- benzer dini ve eder, hemen o gece İstanbul’daki İtilaf yüksek Şubat 1919) geçit vermemek içindir. Bugün günlerden etnik kimlikteki insanlar topluluğudur. komiserlerine onay haberini bildirir. Çünkü İngiliz devlet adamı Henry Asquith İstanbul’dur. Bağımsız ve özgür olmanın Çelenk’e göre mahalle başlangıçta saf ve temizdi tahliye protokolü onayın ardından altı hafta şöyle der o günlerde: “Hasta Adam bu defa bedelini hatırlama ve gururunu doya doya ancak sağ mahalle genişleyip ülkenin tümüne içinde İstanbul’un boşaltılmasını emreder. gerçekten öldü ve mezar taşına ne yazılırsa yaşama günüdür. yayılmaya başladıkça başlangıçtaki saflık yerini Altı hafta, 42 gün demektir ve onların bir gün yazılsın yeniden dirilmesi mümkün değil.” siyasete, ticarete, ahlaki kirlenmeye bıraktı. Sağ gecikmeye bile tahammülü yoktur. Boşaltma (Yalman:317) mahallenin partisine oy vermeyenlerin cennete süreci o gece hemen başlatılır. Bostancı’da top, 16 Mart 1920... İstanbul bu kez Kaynakça: gidemeyeceklerini söyleyen çoktan ölmüş silah ve mühimmat İtilaf gemilerine nakledilir. “muvakkaten” yani geçici olarak işgal edilir. Ahmet Emin Yalman, Birinci Dünya bazı kişilerin şu an sağın seçim kazanmasını 27 Ağustos’ta Anadolu Yakası emperyalist Ertesi gün gazetelerin sütunlarını işgalcilerin Savaşı’nda Türkiye, çev. Birgen Keşoğlu, sağladıklarını iddia eden din adamları ve utancından arınır. Rumeli Yakası’nda 24 ve hükümetin duyuruları süsler. Hükümet der Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, İstanbul, siyasetçiler çıktı ortaya. Bir yandan da mahalle Eylül’de başlar hareketlilik. 29 Eylül günü ki “İtilaf Devletlerinin bu sabah hükümete 2019. kendi içindeki dayanışmayı kemikleştirdi, İngilizler Kâğıthane ve Maslak arazilerini verdiği notada belirtildiği üzere İstanbul Bilal N. Şimşir, İngiliz Belgeleriyle zenginleşti. Bütün bunlar büyüyen ve güçlenen teslim eder, el koyduğu binaları sahiplerine bugünden itibaren ve geçici olarak askeri işgal Sakarya’dan İzmir’e, Bilgi Yayınları, İstanbul, mahallenin görgüsüzleşme, yozlaşma ve çürüme geri verir. Aynı gün Fransızlar Ayasofya altına alınmıştır” ve acizliğini şu cümle ile 1989. krizine girmesine yol açtı, ayrıca muhafazakârlığın civarındaki binaları, Beyazıt’taki jandarma perçinler: “Herkes büyük bir sessizlikle işi Sadi Borak, “Atatürk’ün İstanbul’daki kimlik sorunu ortaya çıktı. dairesini, Süleymaniye ve Rami kışlalarını gücüyle uğraşsın...” Hayatı”, Kuleli Dergisi, 1996/1. Çelenk kitabında tarikatlardaki nepotizmi boşaltır. İtilaf göçü ekim başına kadar sürer. Yüzüncü Yılında İstanbul’un Kurtuluşu, (akraba kayırmacılık) ve mehdilik iddialarını Kimse ses çı Karmaz 1 Ekim 1923 günü TBMM heyetince Haz. Nazif Özcan, İBB Yayınları, 2023. da eleştirmekte ve “Ülkedeki haksızlıklar ve Milliyetçiler tutuklanmış hukuksuzluklar karşısında tarikat şeylerinden birer kime ne? Milletvekilleri Şeyh Bedrettin olmalarını istemiyoruz ancak birer meclisten yaka paça Emir Sultan olmalarını istiyoruz” demektedir. çıkarılmış, Malta yollarına (Emir Sultan ölmeden önce son bir gayretle dökülmüş, kime ne? Taşkışla, Yıldırım Beyazıt Han’a gidip “Padişahım içkiyi işkence evi olmuş, kime bırak” demişti.) ne? Vatanperverler sırf Çelenk’e göre Kemalizm ise toplum Kemalistlere destek verdiği mühendisliği konusunda belli ölçüde başarılı için gecelik entarisiyle olmuştur, başarılarının en önemlisi bizi üçüncü Bekirağa Bölüğü’ne tıkılmış, dünya ülkesi olmaktan kurtarmasıdır. kime ne? Yıllardır savaş Yine Çelenk’e göre Cumhuriyet reformlarının en meydanlarında kanını canını önemlilerinden birisi ülkedeki görgü devrimidir. vatan için feda eden Türk Özellikle yatılı okullarda okuyan Anadolu subaylarına hakaret edilmiş, çocukları masada yemek yeme düzeninden kadın- kime ne? Emperyalistler ve erkek ilişkilerine kadar pek çok konuda dönüşüm işbirlikçileri el ovuşturup geçirmişlerdir. şakşak tutarken ülkenin dört Bildiğim kadarıyla 80’li, 90’lı yıllarda bazı bir yanında millet çaresiz, Gaziantepli aileler cumartesi Ankara’ya gelip vatan sahipsiz midir? Hayır! cumartesi gecesi operaya gider, pazar günü F. d'Espèrey’nin gövde de evlerine dönerlermiş. Kanımca bu durum gösterisinden dört gün önce, Cumhuriyetin getirdiği görgü devriminin 4 Şubat 1919... Şişli’de bir sonucuydu. Şimdi bu geleneği kaç ailenin ev. Kurtuluşu İngilizlerde sürdürdüğünü bilmiyorum. gören bir gazeteci: Refi’ Tarık Çelenk kitabında Şerif Mardin’in mahalle Cevad. Karşısında Çanakkale baskısı kavramından da söz etmektedir. Bence kahramanı Mustafa Kemal de mahalle baskısının ülkemizdeki mahalle ve Paşa. Paşa diyor ki: “Her memleket krizi üzerinde etkisi vardır. Mahalle şeyi sordunuz, bu ülke nasıl baskısı Asch’ın uyma deneyindeki gibi doğal bir kurtulur diye sormadınız.” oluşum sayılabilir ancak söz konusu deneyde suni Refi’ Cevad şaşkın... olarak yaratılmış yani kandırmacı bir mahalle “Güzel ama neyle? Hangi baskısı vardır. Özetle Asch deneyinde bir tane askerle, hangi silahla, hangi gerçek altı tane de sahte denek kullanmıştır. Bu parayla?” deneklere uzun ve kısa çizgiler gösterildiğinde Paşa yanıt veriyor, “Öyle sahte denekler sürekli uzun çizginin kısa görünür Refi’ Cevad Bey, olduğunu söylediklerinde gerçek deneklerin öyle görünür. Ama çölden büyük çoğunluğu da göz göre göre bu yanlı bir hayat çıkarmak lazımdır. kanıya uymuşlardır. Düşünme, davranış, kıyafet Çöl sanılan bu alemde saklı konusunda mahallede birkaç sahte denek ve kuvvetli hayat vardır. O, bulunmadığını kim söyleyebilir? Türk milletidir. Eksik olan Tarık Çelenk düşünce dünyasına sağ mahallenin şey teşkilattır. Bu teşkilat insanı olarak girmiştir fakat kitaplarında özellikle organize edilebilirse vatan da son kitabında mahalle ayrımı yapmayan tamamen millet de kurtulur.” (Borak: tarafsız bir kişi olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu 1-2) durum ülkemizde ender rastlanan bir durumdur. Refi’ Cevad “Zırdeli Köken olarak İTÜ mezunu bir mühendis olan bu adam” der. Mustafa Çelenk bugün tarafsız bir sosyal bilimci olarak Kemal önce kendisine sonra düşünmekte ve yazmaktadır. milletine inanır. O inanç Bir de teveccüh gösterip kitabında beni Hasan birliği örgütlenmeye, o Âli Yücel’e benzeterek onun gibi etkili ve gizli örgütlenme zafere ulaştırır Müslüman olduğumu belirtmiştir. Bu yorumu onun Türk milletini. Üç yıl, üç ay, kişisel tarafsızlığının ve nezaketinin sonucudur. 21 gün sürmüştür Türkün bağımsızlık ve özgürlük mücadelesi. Emperyalist İmtiyaz Sahibi: 6 EKİM 2024 SAYI: 1800 n Yayın Koordinatörü çizmeleri Anadolu’dan CUMHURİYET VAKFI adına DENİz üLKüTEKİN kovulur. İşbirlikçileri tıpkı ALEV COŞKUN n Sayfa Tasarım Refi’ Cevad gibi kaçar. Genel Yayın Yönetmeni EMİNE bİLGET MİNE EsEN Ancak İstanbul’un n Reklam Genel Müdürü Sorumlu Müdür pazar.dergi@cumhuriyet.com.tr EsRA bOzOK yürek yakan acısı sürer. bETüL bERİŞE Çünkü özellikle İngiltere Reklam Yönetimi: Yenigün Haber Ajansı Basın ve Yayıncılık baskı: İleri Basım Mat. Amb. Reklam Tanıtım Yay. ve AŞ. Prof. Nurettin Mazhar Öktel Sk. No: 2 34381 Şişli/İstanbul Teknik Hiz. Tic. A.Ş. Yenibosna Mah. 29 Ekim Cad. sömürgelerindeki Tel: (0212) 343 72 74 (20 hat) Faks: (0212) 251 98 68 e-posta: No:11A/41 Bahçelievler İstanbul Dağıtım: Turkuvaz reklam@cumhuriyet.com.tr Uets: 25999-15079-37611 Dağıtım Pazarlama A.Ş. Yaygın süreli yayın Müslümanlara, “Türkler Yunanları yendi, bizi değil, P ÜB Ş km