Catalog

18 ARALIK 2022 5 Gerçek yaşamdan alınan öyküsüyle izleyiciyi şoka uğratan Çöp Adam’ın Meryem’i Elçin Afacan’ın senaryoyu ilk gördüğündeki tepkisi ‘Okuduğumda ağladım’ asıl amaç dENiZ üLkü TEkiN Mesaj şifalandırmak kutumda u Oyunculuk kariyerinizin öp Adam, gerçek yaşamdan tek soru... büyük bölümü komedi ağırlıklı. alınan senaryosu ile izleyi- Neşeli bir insan olunca kome- u kilo verince, “Nasıl bu kadar kilo verdin” ciye “Gerçekten böyle aile- di türünün üzerinize yapışma sorularıyla karşılaştınız mı? Çler var mı” sorusunu sordu- riski de vardı. Olmaz mı? Mesaj kutum sadece bu soruyla dolu. Sosyal ran bir dizi. Çocuklulukla- Kendim için söylemiyorum medyadan bir soru cevap etkinliği düzenleyeyim dedim, 100 soru gel- rı boyunca ebeveyn şiddetinin akıl al- ama biri bir şeyi iyi yaptığı za- diyse 98’i nasıl zayıafl dığımla ilgiliydi. açıklıyorum, 2 hafta son- mayacak şekillerine maruz kalan kar- man sadece onu yapsın isti- ra tekrar açıklamak zorunda kalıyorum. Her seferinde dok- deşlerden Meryem’i canlandıran El- yoruz. Benim arzu ettiğim şey tor kontrolünde yaptığımı da söylüyorum. Bu kiloları çin Afacan, zorlayıcı rolünün altından birbiriyle hiç alakası olmayan verme sebebim de bana ait olmaması. Bira ile başarıyla kalkarak diziyi başarılı kı- ama günün sonunda şifalandır- Hikâyesi’ndeki karakterim için aldığım lan isimler arasında yer aldı. Kendisiy- mayı başaran karakterler oy- kilolardı. “şimdi gel de gör be- le hem diziyi hem komediden drama namak. ni bambaşka biri” olayım uzanan ve bu zorlu rolle buluşan oyun- u Peki insanlara “Elçin iyi gibi bir durumum culuk kariyerini konuştuk. yok. dram da oynar”ı nasıl dedirt- tiniz? u Çöp Adam yer aldığınız diğer Bu benim için zor bir soru. yapımlara göre farklılık gösteriyor. Kendimi “Bende neyi görmüyorlardı ama Evet, bugüne kadar televizyonda oy- şimdi gördüler” sorusunun ce- nadığım karakterlerden biraz farklı. vabını ben veremem. Kendime Bu benim ikinci drama projem aslında. her halimle baktığımda her şeyi hayal ede- Bu yüzden çok özel. Bu kadar travma- biliyorum. Bir insanın bir şeyde sı olan, çocukken anne-babası tarafın- başarılı olmasının en önemli ko- seviyorum dan ezilmiş ve ötekileştirilmiş bir ka- şulu onu nasıl istediği. İnsanla- rakteri oynamak bana çok keyif ve- u Bir rolünüz için 20 kilo almıştınız. Son- rın bu halimi de görüp bana or- riyor. Bir yandan da biraz sancılı, bir taklık etmelerini çok candan ra isminiz sıklıkla dizilerdeki “beden olumla- şey doğurmaya çalıştığım bir dönem ma” tartışmalarında yer aldı. arzu ettim. Şu da gerçek, biraz gibi hissettiriyor. şekilciyiz, o değiştiği zaman Çok fazla insan bunun hakkında yorum yap- tı. Günün sonunda kendimi her halimle sevi- bazen işler de değişebiliyor. İn- u Dizinin başında Meryem ve sanların izlerken “Vay be, bu yorum. Çünkü yalnız kaldığımda beni ayağa Tamer arasında “Hatırlıyor musun kaldıracak, birinden hoşlandığımda ona gül- kızda bu da mı varmış?” deyip beni sobaya zincirlemişlerdi?” gibi şifalanmasını arıyordum, bulu- memi, anneme yardım etmemi, babama gazete replikler geçmişti. Ana akımda yer alabilmemi sağlayacak her şey benden geçiyor. yorum. Biz iyileştirecek şeyler alan dizide bu tarz replikler duymak yapmalıyız, birçok konuda çok Şişmanken de aynı şeye gülen aynı şeye neşe- izleyiciyi şaşırtabiliyor. Siz senaryoyu lenen Elçin’im şimdi de öyle. Tek fark, bakka- yaramız var. Ben bunun iyileşti- okuduğunuzda benzer bir şaşkınlık rici olduğuna inanıyorum. la gittiğimde 10 dakikada değil de 7 dakikada yaşadınız mı? gitmek. İnsanlar konuşmaya başladığında bu Senaryoyu ilk okuduğumda o sah- bende, benimle empati kurabilen insanlar oldu- nede ağladım. Senaryo harika yazılmış ğu farkındalığını yarattı. Şişmanlığın getirdiği ve o kadar etkileyici ki küçücük bir birtakım empati kurulması gereken durumlar çocuğun sobayı devirmesin diye aya- yaşanabiliyor. Dışarıdan, tanık farkındalığıyla ğından zincirle bağlanıp tek başına, çi- hepsini izledim bu durumların. Bu beni rahat- bir sorun var. Kız ya da erkek çocuğu gibi bir ay- u Ailede belirleyici şi gelmesine rağmen tuvalete gideme- sız etmedi. İyi ki konuşuluyor çünkü oyuncu- rım görmüyorum ancak dizi özelinde, babasının olan babanın tavrı. yip altına yaparak onları beklemesi luğun, benim yapmaya çalıştığım işin kilomla Meryem’le sıfıra yakın biri ilişkisi var. Şu ana ka- Babanın erkek çocuğu korkunç bir şey. Bunu okumak ve ya- bir ilgisi yok. Bilemiyorum, belki 15 yıl sonra dar görmedik, belki ilerleyen bölümlerde görürüz. öncelediği ve onu kendi şandığını biliyor olmak da beni çok et- yine kilo alırım. Belki de veririm. Şişman in- Orada bir kız çocuğu var ama ha var, ha yok… ölçütleriyle “adam sanlar vardır, şişman insanların da gezmeye, kiledi. Sonraki bölümde çocukların etmeye” uğraştığı görü- ‘Hayal edemezdim’ yemeye, mini etek giymeye, güzel görünmeye, babalarının yemeğinin bitmesini bek- lüyor. Ancak Meryem, ilişki yaşamaya hakkı vardır. Onlar yaptığında leyip artıklarını yedikleri sahnede de geri planda kalan bir u Gülseren Budayıcıoğlu dizilerinde “Evlerin “çirkin” olmuyorlar. çok etkilenmiştim. karakteri temsil ediyor. içinde aslında garip olaylar ve ilişkiler yaşanıyor” u Bu ayrıca ailedeki başka davra- Siz bu geri planda kalmışlığı nasıl yorumladı- gibi bir alt metin var. Kendi ailenizle karşılaştırdı- u Diziyi kendi aile yaşantınızla karşılatırırsanız nış biçimlerini de gösteren sembolik bir sahne. nız? ğınızda bu tür bir dizide yer almak zor oldu mu? Söylediğiniz çok doğru. Bir babanın ve bir anne- Meryem’in abisine söylediği bir lafı var: “Sen be- Senaryoyu okurken “Bu nasıl olabilir?” diye ba- neler söylersiniz? nin anne-baba kimlikleriyle bunu hissetmesiyle iki İlerleyen bölümlerde birkaç sahne var, eğer gerçek- nim hem annem oldun hem babam ama senin ne an- na düşündüren şey, bunun olmasını hayal edemeye- çocuğun “Ne olursa olsun onlar anne ve baba” de- se korkunç. Ben, bir şey için çok üzüldüğümde baba- nen oldu ne baban.” Bence bu çok iyi açıklıyor. Bir ceğim bir ailede büyümüş olmak. Tabii ki her aile- mesi hali de var. Meryem büyüdükten sonra da an- kız çocuğunun annesi ve babası var ve ikisi de tek de olduğu gibi tartışmalar, kavgalar olurdu. Aslında mın da üzüldüğü, annemin ayağıma taş değmesin di- nesine çok kızgın olmasına karşın birlikte aynı eve vücutta şekil bulmuş. O yüzden en büyük problem “Bir şey doğurmaya çalışıyorum” dediğim yer de ye elinden geleni yaptığı, abimin elim ayağım oldu- giriyorlar. Bunu okuduktan sonra kendime “Acaba Tamer’de başlıyor, onun ne annesi olmuş ne de ba- burası. Bununla özdeşleşmek, bağ kurabilmek, buna ğu bir ailede büyüdüm. Ailem benim bedenim gibi. ben o kapıdan içeriye girebilir miydim ve onları gö- Babam beynim, annem kalbim, abim elim ayağım. O bası. Ülkemizde bu konuyla alakalı bence hepimi- inanmak ve inandırmak. Senaryoyu okurken “Ger- rünce bu kadar sakin kalabilir miydim” diye sordum. zin algılayabildiği ama görmezden geldiği büyük çekten bunu yapmışlar mı” diye sorup duruyorum. yüzden buradakiyle hiç ilgisi olmayan bir deneyim. Netflix’in ilgi çeken yapımı, insanı insan yapan özellikleri masaya yatırıyor anu Zeytinoğlu ve Mu- Abuk Sabuk Bir Dünya: rat Lostar’ın, her ge- çen gün hayatımızın da- Eskiden distopik Bha da büyük bir parça- aY’a SEYaHaT sı haline gelen bilgi ve iletişim gelen salgın ve teknolojileriyle güvenli ilişki Sıcak Kafa beraberinde kurmanın yolları üzerine konuş- tukları radyo programı “Tekno- buklamak... lenmiş SMK’nin (Salgınla Mücadele Kurulu) getirdiği lojinin Şapkaları”, her pazarte- İlk başta kula- devleti “stormtrooper” vari güçlerle tek yum- karantina fikrine si saat 10.30’da Açık Radyo’da. ğa “abuk” ge- rukla yönettiği, kentlerin bölgelere ayrıldığı, İkili, şifreleme, yedekleme, gü- len bu ifade, san- ARDS virüsüne yakalananların yani halk ara- artık alıştık ama venli çevirimiçi alışveriş gibi Adığınızdan daha sındaki adıyla abuklayanların karantina böl- Sıcak Kafa bize konulara eğlenceli, gündelik bir fazla şey ifade ediyor. Bir düşü- gelerine mahkûm edildiği, temel ihtiyaç mad- Başak Bıçak anlatımla ışık tutuyor. nün; Descartes’ın, insan ile hay- daha da kötüsü delerinin bile zorla bulunduğu, insanların tıp- Programda Zeytinoğlu, bilgi ve van arasındaki farklılığı tanımlayan kı maske gibi kulaklıklarla gezdiği bir dönem basakbicak olabileceğini iletişim teknolojilerini kullanır- “konuşma”ya atfettiği önem bu... Ve kahramanımız Sıcak Kafa’nın, abuk- @gmail.com ken hepimizin aklına takılan basit gösteriyor. gibi, eğer iletişim, daha layamadığı için yalnızlaştığı, deney faresi ol- ama önemli soruları soruyor, Los- doğrusu “anlamlı” bir ile- maktan korktuğu için herkesten kaçmaya ça- bulabileceğimiz Murat, bir kurtuluş ümidi ola- tar ise bu soruları temel bilgilerle tişim olmasaydı dünya na- lıştığı fakat yürüyüş bandındaki haliyle aslında rak sarıldığı Şule’nin (Hazal Subaşı) yaşamına kolay anlaşılır bir dille yanıtlıyor. sıl bir yer olurdu? İnsa- kaçamadığı bir yolculuk aynı zamanda... girişiyle dönüşmeye başlıyor. Belki bu nokta- “Teknolojinin Şapkaları”, rad- nı insan yapan şey, duygu Halihazırda varlığını sürdüren pandemi se- da tek kusur, Osman Sonant’ın söz konusu ev- yo yayının ardından acikradyo. ve düşüncelerimizi aktarma bebiyle, gerçek dünyayla kurduğu sayısız ana- rim sürecine mimik ya da jestleriyle yeterin- com’da ve Spotify’da da podcast becerimizse bu bilişsel ye- loji bir yana, Sıcak Kafa’nın inandırıcılığını ce katkıda bulunmaması olabilir ancak dizi- serisi olarak da yayımlanıyor. teneğimizi kaybettiğimizde pekiştiren ve anlatısını zenginleştiren asıl un- nin bütününde büyük bir gedik olduğunu söy- neye dönüşürüz? Bizden ge- sur bana göre abuklama kavramıyla ilgili örtü- lemek zor. Çünkü neredeyse her karakter o ka- riye ne kalır? lü tasavvurunda saklı... Çünkü enfekte olan in- dar incelikli yaratılmış ki hem Anton’a hayat Sıcak Kafa, Afşin Kum’un sanların anlamsız sözleri, zombileşmelerine ve veren Şevket Çoruh’un güçlü yorumu, hem de 2016’da yayımlanan kitabında iletişim kanallarını kaybetmelerine yol açıyor Özgür Emre Yıldırım’ın ve Haluk Bilginer’in ortaya koyduğu bu parlak fikir- ki bu da “İnsan nedir” sorusunun -yeniden- varlıkları dizinin havzasını besliyor. den yola çıkıyor ve insanı insan görünürlük kazanmasına neden oluyor. Di- yapan “şeyleri” sorgulayan fel- zi boyunca hastalığa yakalananların insan olup Fazla bakımlı! sefenin en önemli arayışını yeni- olmadığı veya abuksal bir iletişimin var olma Son olarak, İstanbul’u betimlemesiyle gör- den gündeme getiriyor. Kulaktan ihtimali tartışılırken, devletin ve halkın abuk- sel bakımdan organik bir üslup yakalayan Sı- kulağa yayılan semantik bir virü- lara yönelik farklı yaklaşımları dizinin özünü cak Kafa’nın yarattığı kaotik evrende karak- sün insanlığı ele geçirdiği distopik açık ediyor; sıklıkla kullandığı beyin imgesi terlerinin fazla bakımlı oluşu o dokuya leke bir dünya kurgulayan Netflix imzalı ise somut haliyle sadece sıcak bir kafaya değil, sürüyor. Elbette Gonca Vuslateri’nin karak- Murat Lostar dizi, öyküsünün odağına da bu virü- aynı zamanda bizi makine/hayvan olmaktan teri bilinçli bir yaratım ancak diğer figürlerin, se karşı bağışıklık geliştiren ana ka- uzaklaştıran tin’in önemine vurgu yapıyor. sınıfsal farklılıkları göstermesi açısından bel- rakteri Murat Siyavuş’u, namı diğer Anlatısını genişlettikçe SMK ile baskı, sivil ki daha kirli, paslı olması atmosfere katkı sağ- Sıcak Kafa’yı (Osman Sonant) yer- toplum kuruluşu Artı Bir ile direnişi bir kont- layabilirdi. Yine de Sıcak Kafa’nın bizi tanış- Banu leştiriyor. Virüsün kontrolsüzce yayılması- rast olarak daha fazla kullanmaya başlayan di- tırdığı abuk kavramıyla bile heyecan verici ol- Zeytinoğlu nın ardından tüm ülkede sıkıyönetimin ilan zi, bu sırada ana karakterini katmanlandırma- duğu bir gerçek. Çünkü hepimiz biliyoruz ki Puanım: 7.5/10 edildiği, simsiyah duvarlar arkasına giz- ya da özen gösteriyor. Başta fazlasıyla masum abukluk o kadar da distopik değil... Teknolojide merak edilenler