Catalog

www.iku.edu.tr BİLİM KÜLTÜR VE EĞİTİM Paylaşmak istediğim bir diğer Biz aile ile işletme arasındaki sorunları “kaos” yöntemi ile düşüncem şudur: İşletme, kuru çözmeye çalışıyoruz. Sosyal bilimlerde gittikçe yaygın hale cunun “evladı” gibidir. Kurucu gelen bu kaotik düşünce sistemini çok seviyoruz. Kaosu işletmesi ile özdeşleşmiştir. Ku çözebilmek veya kaotik durumun içinden çıkabilmek için rucunun ailesi küçükken, yani olayın çok boyutlu olduğunu, doğrusal sebepsonuç ilişçekirdek aile iken, belki diğer aile kileri olmadığını, önemsiz gibi görünen bir boyutun tüm İstanbul Kültür Üniversitesi’nin bu yıl düzenlediği 6. Aile İşletmeleri fertleri de işletmeye, kurucu gibi ilişkileri bozabileceğini düşünüyoruz. Bu nedenle, aile ve Kongresi’ni açarken söylediklerimi, çalışma yaşamının 10 yılını bakabilirler; kurucuyu destekleyip işletme ilişkilerinin tüm boyutlarını kavramaya, anlamaya yaşamlarını ona göre ayarlayabi ve değerlemeye çalışıyoruz. Bu değerlemeyi yaparken, duytaahhüt ve inşaat sektöründe, geri kalan 54 yılını da eğitim sektöründe geçiren bir girişimci, bir aile şirketi sahibi ve yöneticisi lirler. Ancak aile yeni üyelerle gusal davranmaktan olabildiğince kaçınmaya çalışıyoruz. genişledikçe, damatlar ve gelin Çok boyutlu ilişkileri algılamadan ve farklılıkları anlamaolarak, bu 64 yılın sağladığı deneyimleri ve geleceğe dönük bazı ler ve torunlarla, ikinci, üçüncü dan problemleri çözmenin mümkün olmayacağını anlamış düşüncelerimi bir kaç başlık altında Cumhuriyet okurlarıyla da çekirdek aileler oluşur. Böylece bulunuyoruz. paylaşmak istiyorum. Nitekim: Sorunları aklı selim olarak bir diğer deyişle doğal olarak kurucu ailenin kültürü dışında farklı aile kültürleri kendi doğrularınız ile çözmenin yerine başka kişilerin başY. Müh. Fahamettin Akıngüç İKÜ Mütevelli Heyet Onursal Başkanı oluşmaya başlayacaktır. Çoğalan ka doğruları olduğunu kabul ederek; kendi çözümlerimizde bu çekirdek ailelerin, hedeflerde, inatçı ve ısrarcı olmamayı öğrendik. Sorunların çözümünI. ANA FİKİR yetenek ve becerilerde, dünya de fen bilimlerindeki sorunların çözümü ile sosyal bilimKüçük, orta veya büyük görüşlerinde, değer yargılarında, lerdeki sorunları çözümleri arasındaki farkların bilincinde bütün aile şirketleri işletmeiş anlayışlarında, kısacası “hayata olmaya ve bu nedenle doğan farklı alışkanlıkların olduğu cilik kurallarına göre yönebakışları”nda farklılıklar beklen gerçeğini dikkate alarak, uygulamaya çalışıyoruz. tilmeli melidir. Hiç farklılık yokmuş 1960 yılında Kültür ya da olmayacakmış gibi herkesi IV. ANA FİKİR Koleji’ni hizmete açarak “kurucugirişimci” varsayarak hagirdiğim eğitim sektöründeAile ile işletme ilişkilerini yönetmek için yararlanıreket etmek; ikinci ya da üçüncü lan araçlar ki aile şirketi deneyimimde kuşağı işletmeyi doğal olarak yööğrendiğim ve uyguladığım Aile işletmelerinin başarısızlık nedenleri arasında netecek adaylar olarak görmek önemli bir yer tutan aile içi ilişkilerle işletme ilişkilerini ilk ders şu oldu: Ekonomik, yanlıştır. Çocukların ve torunla dengelemek ve yürütmek konusunda her ailenin izlediği toplumsal ve siyasal yaşamrın, kendi özel kişilik ve farklılık yollar farklı olup, kültürel özelliklerine göre farklı davradaki değişmelerin işletmeler larını gözetmeden işletme içinde nışlar sergilemesi tabiidir. İşletmenin sürdürülebilirliği üzerindeki etkisine daima hasorumlu mevkilere getirmek, her açısından bu ilişkilerin yönetilmesinde farklı metotlar zırlıklı olmak gerek. Bunu bazaman doğru olmadığı gibi, onları kullanılabilir. Biz de, ağırlıklı olarak Aile Meclisi veya şarmanın yolu, ailenin sorunçocukluk dönemlerinden itiba Aile Konseyi uygulamalarını kullanırken, bir yandan da ları ile işletmenin sorunlarını ren bir “veliaht” olarak tanıtmak Aile Anayasasını kullanıyoruz. Aile değerlerinin ikinci ve birbirine karıştırmamaktır. veya veliaht olduklarını hissettir üçüncü kuşaklara aktarılmasında ise Varlık Eğitiminden Bunu sağlayabilmek için en mek de doğru olmaz. Doğru olan, yararlanmaya çalışıyoruz. Aile anayasasını, aile işletme önemli stratejim işletmeleriişletmenin ihtiyaç duyduğu insan ilişkilerinde yol gösteren bir pusula, bir tür yol haritası mizi ve bünyelerindeki okulgücünün nitelikleri ile aile fertle olarak görüyoruz. Böyle bir harita olmadığı zaman ilişkiları, büyüme, küçülme, kâr rinin niteliklerinin uygunluğunu lerde sorunlar oluşuyor. Zamanında çözülmeyen sorunlar veya zarar etme dönemleri araştırmaktır. Eğer aile fertleri iltihaplanmaya başlıyor. Bu iltihapları akıtmak için topde dahil olmak üzere, daima işletme bilimi ilkeleri doğrultusunda yönetmek olmuştur. arzulu ise, kendilerini bu doğrultuda yetiştirmektir. Dola lantılar yapmak gerekiyor. İşte Aile Konseyi veya Aile Bu ilkeler, vizyonumuzu net olarak belirlemek, iyi organi yısıyla, ikinci ve üçüncü kuşağın doğal hissedar adayları Meclisi’nin en önemli işlevlerinden bir tanesi bu. Orada ze olmak, görevleri tanımlamak yanında, özellikle finansal olmaları başka, işletmenin ihtiyaç duyduğu bilgi ve be işletme ile ilgili birtakım periyodik bilgiler verildikten planlama, bütçeleme ve yönetim muhasebesi uygulama ceriye sahip yönetici adayları olmaları başkadır. Bu farkı sonra ağırlıklı olarak aile sorunları ve bunların işletmeye larını içermektedir. Bir kurum, özellikle işin gerektirdiği gözetmek gerekir. yansımaları konuşuluyor. Nitekim: Birinci kuşak kurucu, kuruluşun tüm sıkıntıfinansal uygulamaları yapmazsa, aile içi ilişkiler nedeniyle, Nitekim: Aile konseyi toplantıları ve Aile anayasası işletmecilik ilkeleri dışına çıkarsa, kurumun geleceği teh larını yaşamış, göğüslemiştir ve çözmüştür. Girişimci özel her sorunun çözümü için öngörülen ve yeterli olan araçlar likeye girer. Yöneticilik yaşamımda etrafımda bunun pek likler edinmiştir, riski bilir, sever. İkinci kuşak ve üçüncü değildir. Ama aynı kuşakta veya kuşaklar arasındaki süreçok örneğini gördüm ve daima bu hususun bilincinde ola kuşaklar bu özellikten doğal olarak yoksundur. Onlardan lerde yaşanan sorunların çözümünde zaman zaman yararlı yani ikinci ve üçüncü kuşaklardan bu özellik ve özellik olan ve başvurulan araçlardır. Bu defa yararlı olmadıysa rak davrandım. Nitekim: Sadece işimizin ana teması olan eğitim işini leri beklemek doğru sonuç vermez. Tersine olumsuzluklar başka defa etkili olur, yararlı olur. Yani savsaklanmamalı, bilen ve özel okul açan birçok eğitimcigirişimci okullarını doğurur. Kuşaklar arasındaki farklılıkları çok iyi değerlen vazgeçilmemelidir, uygulanmalıdır. bir süre sonra kapatmak zorunda kaldılar. Çünkü İşletme dirmeli; davranışlar veya beklentiler bu düzeylere göre olbilimi ilkeleri dahilinde finansal/ekonomik yapı için bil malıdır. Aksi halde aile ve işletme içi sorunlar büyür gider. V. ANA FİKİR gileri yeterli olamadı. Yani ana fikir bir okul işi, işletme İkinci, üçüncü kuşakların yetiştirilmesinde önemli bilimi ile birlikte başarıya ulaşıyor. III. ANA FİKİR bir yol: Varlık Eğitimi Hem aile bireyleri arasında hem de aile ile işletme Varlık eğitiminde, çocuğa, mevcut aile işletmesinin arasındaki ilişkiler çok boyutludur. II. ANA FİKİR yapısı hakkında bilgiler veriliyor; o varlık nasıl geliştirilAile ile işletme ilişkilerinin çok girift olduğunu he miş, o varlığın oluşturulma süreci nedir, bunlar anlatılıyor. Aileler büyüdükçe, aile bireyleri arasında farklılıklar ortaya çıkacağından gelecek kuşakları yönlendirmek pimiz biliyoruz. Dolayısıyla bu ilişkileri basit önlemlerle Çünkü çoğu aile işletmesinde ikinci, üçüncü kuşaktan çosorun olmaktan çıkarmak her zaman kolay olmayabiliyor. Yazının devamı 15.sayfada önemlidir Aile İşletmeleri CBT 141313 / 18 Nisan 2014