Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Aylar
Günler
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
C Atatürk, değişik görüşteki kişilerin öne sürdüğü üç türlü kurtuluş yolu olduğunu belirtiyor: Birincisi: İngiltere’nin koruyuculuğunu istemek. İkincisi: Amerika’nın güdümünü istemek. (Amerikan mandası) Üçüncüsü: Bölgesel kurtuluş yollarına başvurmak ve bunun sonunda zorunlu olarak bölünmek. Atatürk, bu noktada kendi kararını şöyle anlatır: “Baylar, ben bu kararların hiçbirisinde tutarlılık görmedim. Çünkü bu kararların dayandığı bütün kanıtlar ve görüşler çürüktür, temellsizdir.” tatürk, bu tablo karşısında vatanın kurtuluşu için değişik görüşteki kişileri öne sürdüğü üç türlü kurtuluş yolu olduğunu belirtiyor: Birincisi: İngiltere’nin koruyuculuğunu istemek. İkincisi: Amerika’nın güdümünü istemek. (Amerikan mandası) Üçüncüsü: Bölgesel kurtuluş yollarına başvurmak ve bunun sonunda zorunlu olarak bölünmek. Atatürk, bu noktada kendi kararını şöyle anlatır: “Baylar, ben bu kararların hiçbirisinde tutarlılık görmedim. Çünkü bu kararların dayandığı bütün kanıtlar ve görüşler çürüktür, temellsizdir.” Çünkü, o dönemde Osmanlı Devleti’nin temelleri çökmüştü, ömrü bitmişti. Ortada bir avuç Türk’ün barındığı bir atayurdu kalmıştı. Osmanlı Devleti, onun bağımsızlığı, padişah, halife, hükümet, bunların hepsi içeriği kalmamış birtakım anlamsız sözlerdi... “O durumda, sağlıklı ve gerçek karar ne olabilirdi?” Bu soruyu soran Mustafa Kemal, aşağıdaki yanıtı veriyor: 19 MAYIS 19 MAYIS 2009 SALI Bilinmeyen 6 ay “Bu durum karşısında bir tek karar vardı. O da ulusal egemenliğe dayanan, kısıntısız, koşulsuz, bağımsız yeni bir Türk devleti kurmak. İşte, daha İstanbul’dan çıkmadan önce düşündüğümüz ve Samsun’da Anadolu topraklarına ayak basar basmaz uygulamaya başladığımız karar, bu karar olmuştur.” Görüldüğü gibi, Mustafa Kemal Samsun’a çıkmadan önce İstanbul’da geçirdiği çok elemli ve karmaşık olaylarla dolu 6 aylık dönemde bu kesin yargıya varmıştı. A SAMSUN’DAN ÖNCESİ ek bilinmeyen ve özellikle Atatürk karşıtları, halifeciler ve Vahdettinciler tarafından sürekli kötüye kullanılan bu 6 aylık dönem son derece önemlidir. Bu dönemin belgelere dayalı öyküsünü de uzun araştırmalara dayanan Samsun’dan Önce Bilinmeyen 6 Ay kitabımızda açıklığa kavuşturduk. Atatürk, Mondros Ateşkesi’nden hemen sonra 13 Kasım 1918’de İstanbul’a geldi. 16 Mayıs 1919’da İstanbul’dan ayrıldı. Tam 6 ay, bu işgal altındaki başkentte kaldı. P Tutuklanma baskısı ve tehdidi altında vatanın kurtuluşunun planını yaptı. Herkesle konuştu, bütün arkadaşlarıyla bu konuda uzlaşma sağladı. Prof. Yusuf Hikmet Bayur, Atatürk ve Hayatı adlı eserinde “Mustafa Kemal en büyük siyasal yeteneğini İstanbul’da geçirdiği bu 6 ay içinde kazandı ve gösterdi’’ diye yazar. Bu aşamada Mustafa Kemal öncelikle hükümette yer alıp Harbiye Nazırı (Savaş Bakanı) olmak için çalışmalar yaptı. Kendisine bu makamın verilmeyeceği anlaşılınca, vatanın kurtuluşu için arkadaşlarıyla birlikte ihtilalci metotlara yöneldiler. Ancak kısa sürede bu metodun da başarılı olamayacağını anladılar. Son aşamada Anadolu’ya geçerek orada toplu bir direniş hareketi planları yapıldı. Atatürk, bu kararı almasındaki temel düşünüş ve mantığı şöyle açıklar: Temel ilke, Türk ulusunun saygın ve onurlu bir ulus olarak yaşamasıdır. Bu temel ilke ancak bağımsız olmakla sağlanabilir. Yabancı bir devletin koruyuculuğunu ve bağışını istemek insanlık niteliklerinden yoksunluğu, güçsüzlüğü açığa vurmaktır. Oysa Türk’ün saygınlık ve onuru, yetenekleri çok yüksek ve büyüktür... Böyle bir ulus tutsak yaşayamaz, öyleyse, Ya Bağımsızlık Ya Ölüm... Atatürk, işte bu temel düşünce ile ve hazırlıklı olarak Anadolu’ya geçmiş bulunuyordu. amsun’dan sonra Havza, oradan Amasya’ya geçti. 22 Haziran 1919’da Amasya Bildirisi yayımlandı. Bu bildiri tam anlamıyla bir ihtilal bildirisidir ve Atatürk’ün ne yapacağını açık seçik ortaya koyar. Bu bildirgenin esasları şunlardır: Yurdun bütünlüğü, milletin bağımsızlığı tehlikededir. İstanbul’daki hükümet, sorumluluğunun gereklerini yerine getirmiyor. Milletin bağımsızlığını yine milletin azim ve kararı kurtaracaktır. Bu bildiri tehlikeyi açıkca göstermektedir ve “Milletin bağımsızlığını yine milletin azim ve kararı“ kurtaracaktır temel parolasını ortaya koymuştur. Bu ihtilal bildirisi Atatürk’ün İstanbul’da geçen 6 ayda, nasıl güçlü bir biçimde hazırlandığını ortaya koymaya yeterlidir. ? S C 19 MAYIS Kültür İmtiyaz Sahibi: Cumhuriyet Vakfı adına İlhan Selçuk Genel Yayın Yönetmeni: İbrahim Yıldız Sorumlu Yazıişleri Müdürü: Miyase İlknur Yayınlayan: Yeni Gün Haber Ajansı Basın ve Yayıncılık AŞ Yönetim Yeri: Prof. Nurettin Mazhar Öktel Sk. No.2 Şişliİstanbul Tel: 0 212 343 72 74 Fax: 0 212 343 72 64 Baskı: DPC Doğan Medya Tesisleri gazetesi