Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
Sürdürülebilir merakı
canlı tutmanın
6 KÜÇÜK YOLU
1- Mahallendeki bir ağacı tanı:
Her gün yanından geçtiğin ağacın
adını, kaç yıl yaşayabildiğini ve
hangi canlılara ev sahipliği yaptığını
öğren.
2- Bir kuşun peşine düş: Yaşadığın
kentte en sık gördüğün kuşun adını ve
göç edip etmediğini araştır.
3- Yakınındaki suyu gözlemle:
Bir dereyi, gölü veya denizi farklı
mevsimlerde ziyaret et. Aynı yerin
zamanla nasıl değiştiğini fark
etmeye çalış.
4- Yediğin gıdanın öyküsünü öğren:
Bir sebzenin veya zeytinin nerede
yetiştiğini, hangi mevsimde hasat
edildiğini merak et.
5- Gardırobuna bir soru sor: Bugün
giydiğin giysi nerede üretildi? Hangi
malzemeden yapıldı? Sana ulaşana
kadar nasıl bir yolculuk geçirdi?
6- Her gün kendine bir “Acaba”
sorusu sor: yanıtı hemen bilmek
zorunda değilsin. Merak, bazen
yalnızca dünyaya biraz daha
dikkatle bakmayı öğretir.
12 TEMMUZ 2026
2
EDİTÖRDEN
nümüzdeki hafta
Bir acaba dünyayı
telefonunuza
yeni bir yazılım
güncellemesi
Ögelme olasılığı
oldukça yüksek. Kullandığınız
uygulamalardan biri yeni bir
değiştirir mi?
sürüme geçecek. Bir işletim
sistemi eksiklerini kapatacak. Bir
yapay zekâ modeli birkaç hafta
nsanlık tarihine
önce yapamadığı şeyleri yapmaya
DAIRESEL
bakıldığında,
başlayacak.
FLORA
merak yalnızca
Artık buna şaşırmıyoruz. Çünkü
bireysel
güncelleme, yaşadığımız çağın en
İbir özellik
doğal eylemlerinden biri.
değil, uygarlıkları
Bugün neredeyse hiçbir şey
biçimlendiren
tamamlanmış görünmüyor. Her
en önemli itici
şey bir sonraki sürümü bekliyor.
güçlerden biri olarak
Yazılımlar güncelleniyor, kentler
AYÇA
karşımıza çıkar. Yeni
dönüşüyor, binalar yenileniyor,
CEYLAN
kıtaların keşfinden
meslekler değişiyor, kariyerler
gökyüzünün
yeniden yazılıyor.
ayca_ceylan
gözlemlenmesine,
Sanırım 21. yüzyılın en önemli
tarımın gelişiminden
erdemi sağlam değil, sürekli
bilimsel buluşlara
değişebilir olmak.
kadar pek çok dönüşümün
Değişim insanlık tarihinin her
arkasında, bilinmeyeni anlama isteği
döneminde vardı. Ancak bugün
vardır. Antropologlar, insan türünün
değişimin kendisi bir istisna değil,
hayatta kalmasında yalnızca fiziksel
sistemin varsayılan ayarı haline
becerilerimizin değil öğrenme,
geldi.
deneme ve keşfetme arzumuzun da
Bu yüzden olsa gerek, artık uzun
belirleyici olduğunu vurgular.
ömürlü yapılar inşa etmektense mevsimde geldiğini araştırdığımızda
olduğunu, her gün gördüğümüz
İlginçtir ki merak, her zaman
kolay değiştirilebilir yapılar
göç yollarını düşünmeye başlarız. kuşların hangileri olduğunu
teşvik edilen bir duygu değildir.
tasarlıyoruz.
Soframıza gelen zeytinin hangi veya 1000 yılı aşkın süredir
Çocukken sıkça duyduğumuz
Mimaride modüler çözümler,
toprakta yetiştiğini yaşayabilen bir zeytin ağacının
“Fazla merak iyi değildir”
yazılımda bitmeyen güncellemeler,
sorguladığımızda ise
nasıl ayakta kaldığını yeniden
veya “Burnunu her şeye
modada birkaç ay süren trendler...
tarımın, iklimin ve
merak etmeliyiz. İklim
sokma” gibi ifadeler,
Hiçbir şey son hâline ulaşmıyor.
emeğin hikâyesine krizini yalnızca raporlar
zamanla soru sormayı
Sürekli revize ediliyor. Bu yalnızca
yaklaşırız.
ve istatistikler üzerinden
geri plana itebilir.
teknolojiyle açıklanabilecek bir
Koruma
değil, yaşadığımız çevreyle
Oysa bilimden
dönüşüm değil.
duygusu çoğu
kurduğumuz ilişki üzerinden
sanata, keşiften
Benzer anlayış ilişkilerimize
zaman tam da
anlamaya başladığımızda
çevre korumaya
de yansıyor. Bir sorun çıktığında
bu ilişkinin
sürdürülebilirlik de gündelik
kadar pek çok
onu onarmaktan önce değiştirmeyi
ardından
yaşamın doğal bir parçasına
ilerlemenin
düşünüyoruz. Bir fikri uzun
teknolojilerde ve uluslararası
gelir.
dönüşüyor.
ardında tam da
süre savunmak yerine hızla
Bugün anlaşmalarda değil, gündelik
bu sorgulama
güncelliyoruz. Belki de ilk kez
İYİLEŞTİRİCİ GÜÇ
yaşamda yeniden soru sormayı
çevre
isteği vardır.
bir medeniyet, kalıcılığı değil
Merak yalnızca öğrenmeyi değil,
öğrenebilmekte de yatıyor.
iletişimi
Albert Einstein’ın
uyarlanabilirliği ödüllendiriyor.
iyi oluş halini de destekliyor.
Son yıllarda doğa eğitimi, yurttaş
büyük
söylediği gibi,
Daha esnek kurumlar, daha hızlı
Merak duygusu yeni deneyimlere
ölçüde kriz bilimi (citizen science), kuş gözlem
“Önemli olan
çözümler, daha çevik teknolojiler...
açıklığı artırıyor, farklı bakış
dili üzerinden toplulukları ve kent bahçeciliği gibi
soru sormayı
Ancak her kazanımın görünmeyen
açılarını anlamayı kolaylaştırıyor
çalışmaların giderek yaygınlaşması
ilerliyor. Artan
bırakmamaktır. Merakın,
bir bedeli de var. Çünkü insan
ve yaşam doyumunu destekliyor. rastlantı değil. İnsanlar yalnızca
sıcaklıklar, kuraklık,
varolmak için kendi
yalnızca değişerek yaşamıyor.
Çünkü merak eden kişi yalnızca
seller, plastik kirliliği… doğayı tüketmek değil, onu anlamak
nedeni vardır.” Belki de bugün
Bugün özlemini duyduğumuz
bilgi toplamıyor, dünyayla canlı bir
Elbette bunları konuşmak da istiyor. Bir kuşun göçünü
gezegenle yeniden ilişki kurabilmek
şey değişimin yavaşlaması
ilişki kuruyor. Belki de bu nedenle
zorundayız. Ancak yalnızca korku kaydetmek, mahalledeki ağaç
için yeniden hatırlamamız gereken
değil. Kalıcılığın yeniden değer
çocukların doğaya yaklaşımı türlerini öğrenmek, deniz kıyısında
ve felaket anlatılarıyla kurulan
şey de budur.
kazanması. Çünkü sürekli
yetişkinlerden farklıdır. Bir rastlanan canlıları gözlemlemek
iletişimin zamanla insanlarda
güncellenen bir dünyada asıl
karıncayı dakikalarca izleyebilir,
çaresizlik hissi yarattığını gösteren bireysel gibi görünen ama kolektif
ÇEVRE İLETİŞİMİNDE
lüks, yeni olanı bulabilmek değil;
çalışmalar da bulunuyor. Sürekli taşların altına bakabilir, bulutların etki yaratan merak pratiklerine
zamana dayanabilecek bir şey inşa MERAK DİLİ
tehdit algısı ile karşılaşan bireyler, şekillerini konuşabilirler. Oysa dönüşüyor.
edebilmek.
Merak yalnızca bilgi üretmez;
yetişkinlikte çoğu zaman yanıtlara o Kim bilir, belki de daha
bir süre sonra çözüm üretmek yerine
Hepinize iyi pazarlar...
ilişki kurar. Bir ağacın kaç yaşında
uzaklaşabiliyor. kadar odaklanıyoruz ki soru sormayı yaşanabilir bir gelecek, her şeyi
olduğunu merak ettiğimizde onunla
DENİZ ÜLKÜTEKİN
Belki de farklı bir yerden unutuyoruz. Sürdürülebilirlik ise bilen insanların değil, merak etmeyi
aramızda görünmez bir bağ oluşur.
deniz.ulkutekin@cumhuriyet.com.tr başlamalıyız. Yaşadığımız kentte tam tersini gerektiriyor. Çünkü bırakmayan insanların omuzlarında
Bir kuşun neden her yıl aynı
iklim krizinin çözümü yalnızca yeni yükselecek.
yeşil alanların neden daha serin
Duygusal zekânın icadı
va Illouz, verimliliği için değil aynı zamanda duyguları
“duygusal yönetmek için de son derece önemlidir.
kapitalizm”in Duygusal açıdan becerikli olmak işyerleri için
metalarla
belirleyicidir. Bu, o kişinin hem denetleyen
Eduyguların
hem de denetlenen olması anlamına gelir.
kesişme noktasında
‘BİZ BİR AİLEYİZ!’
gerçekleştiğini söyler.
Duygusal zekânın ve duyguların işyerlerinde
Duygusal kapitalizm, tüm
AYŞE ACAR
artan önemi kendisini özellikle “Biz bir
duyguların değiş-tokuş
aileyiz!” sloganıyla gösterir. İşyerlerinde sıkça
niteliğiyle, bir piyasa değeri
olduğunu bize ima eden kullanılan bu slogan duygusal kapitalizmi
anlamanın neredeyse anahtarıdır diyebiliriz.
ve dahası metalara da duygu yükleyen bir
Aile bir insanın kök saldığı, güvendiği ve
sistemdir.
Sanat ve doğa
Eva Illouz
tüm duygu durumlarını rahatlıkla açabildiği
Duyguların metalaşması,
ölçülebilir olduğunun ve dolayısıyla bir kurumdur. İnsanlar genelde her şeyden Doğaya Sanat Programı’nın 2026 edisyonuna
bilimselleştirilebileceğinin söylenmesidir. önce ailelerine öncelik verirler. Aile bireyleri katılacak sanatçılar açıklandı. Derya Yücel
Metaların duygusallaşması ise bir buzdolabı birbirlerini maddi, manevi olarak karşılık direktörlüğünde 10-17 Ağustos tarihleri
reklamında rahatlıkla görebileceğimiz şuna arasında Kazdağları’nda düzenlenecek
beklemeden destekler ve güvenlik, mutluluk,
benzer bir sloganda kendisini gösterir:
sağlık gibi temel yaşamsal konularda aileleri programa Anıl Önen, Çağla Köseoğulları,
Yalnızca yiyeceklerinizin tazeliğini korumaz,
için çaba sarf ederler. Çağrı Saray, Elif Gözde Korkmaz, Evren
ailenizdeki herkesin o eşsiz gülüşünün de hep İnsan yaşamında bu dönemli önemli olan Erol, İlhan Sayın, Murat Germen, Seniha
taptaze olmasına yardım eder... Veya araba Ünay, Sümeyye Bıyıklı, Talha Demiral ve
ailenin bir slogan yoluyla iş yerine yansıtılması
reklamlarında güzel kadınların o cezbedici Tümay Erman katılacak. Toplam 11 sanatçının
ne anlama gelmektedir? Yanıtlamak zor
bakışlarının hemen sonrasında, “Sizi uçuracak yer aldığı programda altı sanatçı açık çağrı
olmasa gerek. Çalışma ortmaında tıpkı ailede
kapitalizmle bir ilişkisi olduğunu söylüyor.*
olan şey tam da budur!” denilmesi gibi. başvuruları arasından jüri değerlendirmesiyle
olduğu gibi tüm duygularımızı, özverili
Duygusal zekâ sınıflandırması ve bazı
Reklam aracılığıyla tanıtılan neredeyse seçildi. Barış Atağ ve Oğuzhan Taflı
oluşumuzu, hayallerimizi kullanmamız
psikologlar tarafından hazırlanmış duygusal
tüm ürünlerde durum budur: Tüketicinin tarafından yaşama geçirilen program, Kybele
istenmektedir. İşyerini aile olarak görmek
zekâ testleri, duygusal kapitalizmin
duygularına seslenmek. Nature Life ev sahipliğinde yapılacak.
işyerinde verimliliği arttırmaktadır. Illouz,
işyerlerinde işverenin elde edeceği karı
eserlerinde bu konuda sayısız veri paylaşır.
BEŞ BECERİ
arttırmak için icat edilmiş şeylerdir. Illouz, bir
Peki ortaya çıkan verimliğin maddi çıktısı
1990’larda icat edilen “duygusal zekâ”, iş makalesinden alıntı yapar ve şöyle der:
yani sermaye nereye gitmektedir? Çalışanların
duygusal kapitalizmin ortaya çıkardığı,
“Çokuluslu bir danışmanlık firmasındaki
cebine gitmediği gün gibi ortadadır. “Biz bir
gelişip her alana nüfus etmesine katkı
deneyimli ortaklar duygusal zekâ yeterlilikleri
aileyiz!” sloganında sözü edilen aile sevgisi
sunduğu bir icattır. Duygusal zekâ beş
açısından ve buna ek olarak üç farklı
tek yönlü bir sevgidir. çalışanların işvereni
alanda sınıflandırılabilecek beceriler içerir:
alanda değerlendirmeye tabi tutuldular. 20
tıpkı kendi ailesini sevdiği gibi sevmesi talep
Öz farkındalık, duyguların yönetimi, kişinin
yeterlilikten dokuzunda ortalamanın üstünde
edilmektedir ama iş, çalışanın sevilmesine
kendini motive etmesi, empati ve ilişkilerin
puan alan ortaklar, diğerlerine kıyasla 1.2
gelince ortada aileden eser kalmamaktadır.
yürütülmesi. “Bu sınıflandırmanın nasıl bir
milyon dolar daha fazla kar ettiler: Yüzde 139
zararı olabilir?” diyebilirsiniz. Eva Illouz’e
marjinal kazanç.” * Eva Illouz, Soğuk Yakınlıklar, Çeviren: Özge
kulak verelim: Kendisi, meselenin doğrudan
Duygusal zekâ, sırf kişinin ekonomik Çağlar Aksoy, İletişim Yayınları.

