Katalog

5 OCAK 2025 6 Bu yıla damga vuracak sanat akımlarını sizin için derledik Tuvalde öncü kadın BALA GÜRCAN Türk MADRA Sanattan kadınının sanatla buluşmasına Farkındalık, teknoloji ve önayak olan kavramların bulanıklaşması yaşamın her alanını olduğu gibi devrimci güncel yaşamın yansıması olan sanatı da bir isim: etkiliyor. Artık bir tablonun önünde durup yaratıcının verdiği mesajı Mihri Müşfik anlamaya çalışan sanat izleyicisinin Hanım. yerini katılımcı, eserle etkileşime giren ve soru sormaktan çekinmeyen anat kurulmasına yaklaşımlar yeni bir sanat katılımcısı biçimi tarihine öncülük etmesiydi. alıyor. Doğal olarak eser üretimi yön veren Bu okul, kadınların de değişkenlik gösteriyor. 2025 isimler güzel sanatlar finans merkezine buğday tarlası kurarak etkileşimlerine yanıt veren dinamik eserler bu çerçevede ekoloji, teknoloji ve S sırf eğitimi alabilmesi yaptığı ve bu yıl Art Basel Miami’de yaratmasına olanak sağlayacak. disiplinler arası yaklaşımın öne eserleriyle değil için bir ilkti ve yeniden canlandırdığı “Wheatfield - A Refik Anadol’un büyük veri setlerinden mücadelesiyle çıktığı bir sanat yılı olacak. Mihri Hanım Confrontation”, kent ve doğa arasındaki oluşturduğu etkileyici veri heykelleri, bu de anılır. Mihri burada hem çatışmayı vurgulayan bir eser olarak gündeme yenilikçi uygulamalara güçlü bir örnek. GÜVEN Müşfik Hanım, öğretmen hem de üresel sanat dünyası, radikal bir geldi. Mario Klingemann’ın sinir ağları, kod BAYKAN bu isimlerdendir. yönetici olarak dönüşümün eşiğinde. 2024’ün İstanbul Modern’deki sergisi ile dikkat ve algoritmalarla ürettiği soyut eserler ve O, yalnızca Türk görev aldı. ekonomik dalgalanmaları ve çeken Olafur Eliasson, yenilenebilir enerji Sougwen Chung’un yapay zekâ destekli resim sanatının ilk kadın Mihri Hanım, yalnızca bir durgun piyasanın ardından, kaynakları ve sürdürülebilir gereçlerle robotları içeren çalışmaları, insan ve makine ressamlarından biri değil, ressam değil, aynı zamanda K 2025’te sanat dünyasını oluşturduğu eserlerinde, insan-çevre ilişkisine işbirliğini vurguluyor. Bu tür eserler, hem aynı zamanda sanat ve bir eğitimci ve öncüydü. heyecan verici gelişmeler bekliyor. Sanat dikkat çeken güçlü iletiler gönderiyor. İngiliz teknolojiye aşina olan genç nesillerin ilgisini toplum arasında köprü kuran kurumlarının ortak öngörüsüne göre, yapay sanatçı John Sabraw’ın toksik atıklardan Onun cesareti ve yenilikçi çekiyor hem de sanatçılara yeni ifade bir öncüdür. Mihri Hanım, zekâ teknolojilerinin yaratıcı süreçlere elde ettiği pigmentlerle yarattığı canlı renkli yöntemleri, Fahrünnisa biçimlerini keşfetme fırsatı sunuyor. fırçasını yalnızca resim entegrasyonu, sürdürülebilirlik odaklı sanat tablolar, çevre sorunlarını sanat üzerinden ele Zeyd, Güzin Duran ve yapmak için değil kadınların uygulamaları ve disiplinlerarası yaklaşımlar alıyor. Aliye Berger gibi kadın özgürlüğünü savunmak için bu yılın en dikkat çekici eğilimleri arasında. Bu akım yalnızca bireysel sanatçıların sanatçıların yetişmesine de kullanan bir sanatçıydı. Bu dönüşüm yalnızca sanatsal üretimi çalışmalarında değil tasarım ve mimarlık katkı sağladı. Osmanlı’nın son döneminde değil izleyicinin sanatla kurduğu ilişkiyi de projelerinde de karşılık buluyor. Danimarkalı başlayan sanatsal yolculuğu, CESUR VE YENILIKÇI temelden değiştirmeye hazırlanıyor. mimarlık firması BIG’in sürdürülebilir ve Cumhuriyetin modernleşme Mihri Müşfik Hanım’ın doğayla uyumlu yapıları, bu dönüşümün süreciyle birleşerek eserlerinde, dönemin klasik mimari boyutunu gözler önüne seriyor. uluslararası boyuta ulaştı. sanat anlayışından sıyrılan, YAPAY ZEKÂ VE SANAT: YENI 1886 yılında İstanbul’da çağdaş ve dışavurumcu bir HIBRIT SANAT BIÇIMLERI: UFUKLAR doğan Mihri Hanım, üslup görülür. Özellikle DISIPLINLERIN BULUŞMASI Osmanlı’nın seçkin Yapay zekâ portre çalışmalarında 2025’te sanatsal disiplinler arasındaki ailelerinden birine mensuptu. teknolojilerinin bireylerin ruh hallerini, sınırların giderek belirsizleşmesi ile hibrit Babası Dr. Mehmet Rasim sanat duygularını ve ifadelerini sanat biçimleri önem kazanacak. Sanatçılar, Paşa, Askeri Tıbbiye’nin üretimindeki ustalıkla yansıttı. Sanatında geleneksel teknikleri çağdaş teknolojilerle nazırı ve dönemin önde kullanımı Batı’dan öğrendiği teknikleri birleştirerek sınıflandırması zor, yenilikçi gelen hekimlerindendi. son yıllarda Osmanlı estetiğiyle ÇEVRE DOSTU SANAT: DOĞAYA eserler yaratıyor. Ryoji Ikeda’nın bu yaz Bu ayrıcalıklı çevre, büyük bir hızla harmanladı. Ekspresyonizm DÖNÜŞ ilk defa Avrupa’da, Brüksel’de sergilediği Mihri Hanım’ın eğitimine arttı. 2025’te ve kübizm gibi akımlardan Pandemi “Data-Verse” üçlemesi, büyük veri setlerini ve sanata olan ilgisinin bu yükseliş etkilenmiş olsa da bu sonrası hızlanan ses ve görüntüye dönüştürerek bilim ve filizlenmesine olanak tanıdı. daha da etkili akımları özgün bir şekilde dijitalleşmenin sanatı ustaca harmanlıyor. Universal Küçük yaşlarda edebiyata, uygulamalarla yeniden yorumladı. Kadın getirdiği stres Everything stüdyosunun dijital ve etkileşimli müziğe ve resme merak sanat dünyasında figürlerine odaklanması, ve doğadan enstalasyonları ile Çinli sanatçı Cao Fei’nin sardı. Babası, Batı tarzı derin bir etki onun sanatsal kimliğinin uzaklaşma sanal gerçeklik üzerinden deneyimlenen bir eğitim almasını teşvik yaratacak. temel bir unsuruydu. duygusu, sanat dünyasında doğaya dönüş dijital yapıtları, farklı disiplinlerin bir ederek ona özel öğretmenler AI sayesinde Kadınların bireyselliğini ve temasını öne çıkardı. İklim değişikliği araya geldiği yeni ifade biçimlerine örnek tuttu. Ancak Mihri Hanım’ın sanatçılar gücünü yansıtan eserleri, ve çevre kirliliği konusundaki artan oluşturuyor. İngiliz tasarımcı Es Devlin, gerçek tutkusu kısa sürede daha önce ulaşılamayan estetik ve toplumsal normlara meydan farkındalık, sanatçıları hem gereç hem de netleşti: Resim. kavramsal noktalara erişerek yaratıcılığın büyük boyutlu enstalasyonlarında sahne okuyan bir sanat anlayışını tematik anlamda sürdürülebilir yaklaşımlara sınırlarını genişletecek. Makine öğrenimi tasarımı, mimari öğeler ve ışık teknolojilerini temsil eder. Mihri yöneltiyor. Çevresel sanatın öncülerinden algoritmalarındaki gelişmeler, sanatçıların birleştirerek izleyicilere sürükleyici Hanım, kadınların Agnes Denes’in 1982’de Manhattan’ın çevresel etkenlere veya izleyici deneyimler sunuyor. toplumdaki görünürlüğünü artırmak için sanatı bir araç olarak kullandı. Geçmiş ve gelecek nasıl var oluyor? 1927 yılında ilişkilendirenlere “Diyelim ki Amerika’ya Zamana ilişkin sorgulamalar güneş durdu, zaman akmaya yerleşen Mihri çağlar öncesinden beri devam etmeyecek mi?” diye itiraz Hanım, burada eder. Onun merak ettiği hareketin felsefenin gündeminde oldu resim dersleri ölçülmesine neden olan zamanın ne vererek yaşamını üşünce tarihinde “Zaman olduğudur. sürdürmeye çalıştı. nedir” sorusuyla Zamana ilişkin yaptığımız Ancak son yılları ilgilenmiş pek çok filozof “uzun zaman”, “kısa zaman” yoksulluk içinde vardır. Kant, Heidegger, geçti. 1954 yılında tanımlamalarını da sorunlu bulur D Bergson, Husserl ve daha ve şöyle der: New York’ta niceleri zamanı biliş, varlık, hareket, yaşamını yitiren “Örneğin 100 yıl öncesine uzun oluş gibi kavramlarla anlamaya sanatçı kimsesizler zaman diyoruz. Kısa bir zaman için çalışmışlardır. Fizik biliminde ve mezarlığına 10 gün. Ama olmayan bir şey nasıl teknolojide değişen paradigmalarla defnedildi. uzun ya da kısa olabiliyor?” filozofların zamana getirdiği Yaklaşık 150 eserinin Zamana bütünüyle “yoktur” İlk resim derslerini açıklamalar da çeşitlendi. “Kim sende huzur bulmamı sağlayacak? birçoğu kaybolmuş olsa da demek insanın kendini zamanda dönemin ünlü saray ressamı Çağdaş dönemlerden çok önce zamanı Seni benim kalbime kim getirecek? günümüze ulaşan eserleri deneyimlediği gerçeğine ters düşmektedir. Fausto Zonaro’dan aldı. O kendine dert edinen isimlerin Benim için anlamın ne? Merhamet et ki onun sanatsal dehasını ve Augustinus’un çözümü bir tür eş zamanlılıktır dönemde Sanayi-i Nefise başında Aziz Augustinus konuşayım! Ben senin için neyim ki bana seni toplumsal mücadelesini Mektebi yalnızca erkek ve geçmiş, şimdi ve gelecek ancak insan gelir. Hepimiz adına sevmemi buyuruyorsun? Ben kimim ki seni yansıtmaya devam ediyor. öğrencilere açıktı. Ancak bilincinde var olabilmektedir: konuşuyor gibidir: sevmezsem, bana kızıyorsun ve beni büyük Mihri Hanım, bu engelleri “Zaman, geçmiş, şimdi ve gelecek “Konuşmalarımız sırasında acılara salacağını söyleyip tehdit ediyorsun?” DEVRIMCI MIRASI aşmaya kararlıydı. 1903 diye üçe ayrılır demek aslında pek doğru sıkça geçen şu zaman 354’te Roma İmparatorluğu’nun Kuzeybatı Mihri Müşfik Hanım, Türk yılında Roma’ya giderek değil. Belki şöyle demek daha doğru, kelimesinden daha aşina Afrika eyaleti Tagaste’de doğan Augustinus, resim sanatında bir kadın Académie de France’ta geçmişte yaşananların şimdiki zamanı, olduğumuz, hemencecik Pagan bir baba ve Hristiyan bir anneye ait olarak sesini duyurmanın sanat eğitimi aldı. Buradan tanıdığımız başka bir kelime şimdi yaşananların şimdisi ve gelecekte iki dünya arasında epeyce gerilim yaşamıştır. AYŞE ACAR çok zor olduğu bir dönemde, Paris’e geçerek dönemin yaşanacakların şimdiki zamanı.” var mı? Sahiden de hemen Manicilerin, Cicero’nun, kuşkucuların, toplumsal koşullara meydan sanat dünyasının kalbine anlıyoruz hem kendimiz Bu üç zamanı insan bilincinde Platon ve yeni Platon felsefesinin uzun okuyarak hem bir sanatçı adım attı. Paris, Mihri söylediğimizde anlıyoruz hem bir başkasının temellendiren Augustinus için geçmiş, insan süre etkisinde kalan Augustinus’un zamana hem de bir devrimci oldu. Hanım’ın sanatsal kimliğini söylediğini işittiğimizde. Peki o halde zaman hafızasında vardır. Hafıza geçmişe yönelik yönelik tespitleri öznel deneyime gönderme Onun eserleri, yalnızca şekillendiren ve dönemin bir ne? Hiç kimse bana sormasa biliyorum da biri bir şey anımsadığında geçmiş olayların yapar ve dolayısıyla “Ben kimim” sorusuna birer estetik başarı değil, okul oldu. sorup da ona açıklama yapmam gerektiğinde kendilerine değil bu olayların hafızada verilecek yanıtı da doğrudan ilgilendirir. aynı zamanda kadınların 1913’te İstanbul’a döndü, bilmiyorum.” (*) şimdiki zamanda canlandırılmasına başvurur. toplumsal özgürlüğüne Maliye Nazırı Cavit Bey’in ŞIMDIKI ZAMAN VAR MI? Augustinus’un bu cümleleri dünyaca ünlü Şimdiki zamana ilişkin deneyim doğrudan adanmış birer manifesto desteğiyle Dârülmuallimat’a “Geçmiş artık yoksa, gelecek de henüz eseri “İtiraflar”da yer alır. Eser, onun çeşitli algıya dayanırken gelecek, şimdiki zamanda niteliğindedir. Mihri Müşfik (Kız Öğretmen Okulu) resim konularda Tanrı’yla yaptığı konuşmaları yoksa, geçmiş ve gelecek nasıl var oluyor” yaşanan bir beklentiden ibarettir. Hanım, Türk sanat tarihinde öğretmeni olarak atandı. içeren bir metindir. Felsefe ve teolojide bir diye sorar Augustinus. Şimdiki zamanın kadın sanatçıların yolunu Ancak en büyük başarısı, varlığından da emin olamaz çünkü “şimdi” baş yapıt olarak anılan eser aynı zamanda açan bir ışık, bir öncü ve bir 1914 yılında İnas Sanayi-i edebi derinliğe sahip bir “tövbe” örneğidir. hep “şimdi” olmuş olsaydı geçmişe akıp Kaynakça ilham kaynağı olarak her Nefise Mektebi’nin (Kadınlar Augustinus Tanrı’ya büyük bir samimiyetle gitmemiş olurdu. * Augustinus, İtiraflar, çeviren: Çiğdem zaman hatırlanacaktır. için Sanayi-i Nefise Mektebi) seslenir: Zamanı gök cisimlerinin hareketiyle Dürüşken, Kabalcı Yayınları.