Katalog

15 2lye 024 2 TÜDAV Başkanı Öztürk deniz çayırlarının önemini anlattı Editörd En atı dünyasında Sualtındaki şöyle bir görüş vardır: B İnsanın kendisiyle baş başa kalabildiği alan ve zamanı bulması, oksijen deposu medeniyetin gelişim ivmesini daha önce görülmemiş biçimde Toplumsal bilinçsizlik, duyarsız kamu artırdığı düşünülür. Bir dönem yönetimi ve sanayi atıkları sonucu can Marmara’da Bence de pek haksız çıkan kırlangıç sayılmayacak bir çekişir duruma gelen Marmara Denizi balıkları ile düşünce. Yalnız kalan fotoğraf. için umut onlar. insan dışarıdan bir etki altında kalmadan üsilaj sorunu ile ne kadar kötü düşünmeye başlar. durumda olduğu ortaya çıkan Dolayısıyla fikirleri Marmara Denizi sayısız deniz tektipleşmeden kurtulur canlısıyla birlikte can çekişiyor. Öte ve özgün bir yapı kazanır. Myandan Marmara’yı kurtarmak için HHH yapılan çalışmalar da sürüyor. Türkiye İş Bankası Bu özgünlük fark işbirliğiyle yaşama geçirdikleri “Denizlerin Geleceği: yaratan ve gelişmeyi Deniz Çayırları” projesi sağlayan anahtardır. ile önemli bir adım Aynı zamanda düzen ve Dairese L atan Türk Deniz geleneği sorgulamayı ve FLora Araştırmaları Vakfı kurcalamayı gerektirir (TÜDAV) Başkanı ki bu da yalnız başına Prof. Dr. Bayram kalmaktan korkan Öztürk ile deniz kalabalıkları ürkütür. çayırlarının Denizlerimizi Çünkü düzeni, yararlarını korumak gelenekleri gözardı konuştuk. dünyamızın ederek sorgulayabilmek ‘Hâlâ deniz u Okurlarımıza ekolojik dengesi biraz da düzenin dışından kısaca için büyük bir önem ayÇa bakmayı yani aslında kendinizden söz taşıyor. Biz insanlar ceyLaN düzenin dışında olmayı ülkesi değiliz’ edebilir misiniz? gibi denizlerimizin de gerektirir. 15 yaşında oksijene ihtiyacı var. Ancak bu dışlanmışlık ayca_ceylan usizce üç taraı dfl enizlerle çevrili olan Beykoz’da deniz Deniz çayırları denizlerin hali kimi zaman ülkemizde deniz bilinci ne durumda? kenarındaki denizcilik oksijen deposu, akciğerleri dışarıdan bakışı da bir Türkiye denizlerle çevrili bir yarımada ve su ürünleri meslek olarak konumlanıyor. hınçla biler. Bilenmişlik ama bir deniz ülkesi değil. Çok arzu lisesini dereceyle bitirdikten sonra kendimi Dediğiniz gibi geçen hali, Batı’dan Doğu’ya edilmesine karşın hâlâ bir bakanlık denizlerde buldum. Ege Üniversitesi’nde yıl İş Bankası ile gittikçe artar çünkü kurulamadı. Denizlerin korunması biyolojik oşinografi ve hidrobiyoloji yaşama geçirdiğimiz Doğu’da bireysel alan ve araştırılması konusunda ciddi eğitiminden sonra akademik yaşamım “Denizlerin planlamaların olması lazım. Denizlerini daha az, yalnızlık daha başladı ve 1999’da profesör unvanı Geleceği: Deniz araştırmayan ülkeler, iyi koruyamaz korkutucudur. aldım. İstanbul Üniversitesi Su Çayırları”, ve sürdürülebilir olarak kullanamaz. HHH Bilimleri Fakültesi’nde deniz Marmara Denizi Bu nedenle deniz araştırmalarına ciddi 20. yüzyılda Atatürk biyolojisi ana bilim dalı ve TÜDAV ekosisteminin kaynak ayrılmalı. başkanı olarak çalışmaya devam önderliğinde Türkiye’nin korunması ve ediyorum. kurulmasıyla İslam sürdürülebilirliği için dünyasına esin kaynağı çok önemli bir proje. u 1996 yılında bir grup deniz âşığı ile Türk ilk kez, 10 adet mapa ve şamandıra yerleştirdik. Deniz olan çağdaş düşüncelerin Marmara Denizi’nin Deniz Araştırmaları Vakfı’nı kurdunuz. Bu çayırlarının korunmasının yanı sıra sıcaklık ölçüm günümüze yaklaştıkça sağlığı için kritik düşünce nasıl ortaya çıktı? cihazlarıyla iklim değişikliğini de izleyecek sistemler tökezler duruma gelmesi öneme sahip ve son kalan Sorunların büyüklüğünü ve üniversitedeki kurduk. Öte yandan Marmara Adası, Avşa Adası, de bir ölçüde bireysel “posidonia oceanica” deniz çalışmaların toplumsal düzlemde yetersizliğini Erdek merkez ve köylerinde toplam 20 okulda 4 binin alanların yeterince çayırlarının Marmara’da Erdek, Paşalimanı Adası’nda görünce denizlerin korunması için daha fazla üzerinde ilk ve ortaokul öğrencisine denizlerimiz oluşturulamamasıyla son haritalanması, üzerindeki atıkların temizlenmesi çaba sarf etmek gerektiğini düşünerek bir grup ve deniz çayırlarıyla ilgili verdiğimiz eğitimler gibi ve korunması için çalışmalarımızı sürdürüyoruz. ilgili olabilir. denizci, doğasever ve bilim insanıyla vakfı kurduk. kamuoyunu bilinçlendirme çalışmalarımıza okullarda Unutmamalıyız ki Marmara bir iç denizimiz, Belki de özünde Vakfımızın stratejik hedefleri araştırma, eğitim ve eğitimler, halk çalıştayları ve balıkçı toplantılarıyla Karadeniz için atlama taşı ve biyolojik koridor koruma. 26 yıldır çıkardığımız 70’i aşkın kitap, yalnızlığa ve ıssızlığa devam edeceğiz. niteliğinde. Korunması şart. Günümüzde deniz çayırı İngilizce yayınlarımız, verdiğimiz eğitimler, karşı geliştirdiğimiz u İklim değişikliği ülkemizin deniz yaşamını nasıl etkiliyor? ortam kalitesinin izlenmesi amacıyla Akdeniz’in en araştırmalarımız, “uluslararası atıf indeksleri”nde derin korku bu toprakları İklim değişikliği tüm dünya okyanus ve taranan İngilizce dergimiz bizi diğer sivil toplum önemli biyoindikatör türü olarak kabul ediliyor. Bu gelişmekten alıkoyar. denizlerini etkiliyor. Bizim çevremizde en çabuk kuruluşlarından farklı yapan öğeler. Biyolojik türün denizdeki varlığı su kalitesinin iyi, kirliliğin HHH fark edilen “Karadeniz’in Akdenizleşmesi”, yani çeşitliliğin korunması konusunda evrensel ölçütlerde az olduğunu gösteriyor. 2023 yılında Erdek, Narlı Çünkü bilirsiniz ısınması ve buna bağlı olarak yeni deniz canlılarının bilgi üretmeyi ve kaynak kurum olmayı sürdürüyoruz. köyü ve Paşalimanı Adası’ndaki arazi çalışmalarında Doğu’nun ıssızlığı daha bu denize girmesi. Balon balıkları son ve iyi bir iki yeni “posidonia oceanica” deniz çayırı yatağı bir ıssız, sessizliği daha marmara’da umut var örnek. Karadeniz ekosistemini çok zorlayacak bulduk ve sonuçlarını bilimsel dergilerde yayımladık. bir sessizdir. Hepinize iyi ve kırılganlığını artıracak bu yeni yabancı Bilindiği gibi bu çayırların son yayılım alanları u 1996’dan günümüze “Gökçeada Su Altı Deniz pazarlar. Marmara adaları. Bu önemli bulgular Marmara türler balıkçılığımızı da etkileyecek. Bu arada Parkı”, “Gözüm Sende Karadeniz”, “İstanbul Boğazı Denizi’de oksijeni açısından hâlâ umut olduğunu 1000’i aşkın yabancı türün Akdeniz’de kaydının Çalışmaları” gibi birçok çalışma yaptınız. Son çalışmanız dE niz Ülk Üt Ekin gösteriyor. Temmuz ayında ise projenin yeni yapıldığını da söylemeliyim. Merak edenler için ise Türkiye İş Bankası işbirliğiyle “Denizlerin Geleceği: deniz.ulkutekin@cumhuriyet.com.tr aşamasına geçtik. Marmara Denizi ve İstanbul Roma’da FAO/GFCM’den çıkardığım kitap sadece Deniz Çayırları”. Deniz çayırlarının Marmara Denizi için önemi nedir? bu konuyu inceliyor. Boğazı’na deniz çayırları örtüsünün başladığı yerlere Yüzyıllar öncesinden günümüze hatta yapay zekâ çalışmalarına ışık tutan büyük Türk filozofu Farabi’nin bilincinde bir yolculuğa ne dersiniz? arabi’nin yaşamı boyunca 117 için de gereklidir. “Birbirine yardım eden eser kaleme aldığı söylenir. Bu insanların olduğu bir toplum mükemmel eserlerden yalnızca 25’i günümüze bir toplumdur” diyen Farabi sevginin Var mısın ki? ulaşmıştır. Bilimleri tasnif ediş dönüştürücü olduğunun da altını çizer: “Sevgi Fbiçimi Avrupalı bilim insanları dönüştürücüdür, mutlak iyiliktir. Sevmeyi ve Bu deneylerin sonucunda havadaki tarafından da kabul edilmiştir. Ona göre sevilmeyi bilmeyen bunu bilemez.” titreşimlerin dalga uzunluğuna göre azalıp bilimler fizik, matematik ve metafizik diye üçe buçuk olan kı Sım çoğaldığını keşfedip büyük bir buluşa imza ayrılır. Tüm dünyada “ikinci Farabi’ye ilişkin yaptığı çalışmasında atmıştır. Farabi müzik aletlerinin yapımında öğretmen” diye anılır. Malum Mesut Topal oldukça ilgi çekici bir noktayı gerekli kuralları belirleyen kişidir. Kanun birinci öğretmen olarak kabul dikkatimize sunuyor. Yapay zekâ çalışmaları enstrümanının mucidi de odur. (**) edilen kişi Aristoteles’tir. için yaşamsal önem taşıyan bulanık mantığın “İnsan bir şey yapmaya kendini Aristoteles’in anlaşılmasında köklerinin Farabi’ye dayandığını söylüyor. zorlamadıkça her zaman kolay olan ne ise o Farabi bir mihenk taşı Yaptığı açıklama özetle şöyle: yönde hareket eder.” görevi görür. Bu konuda Aristoteles’e göre her şey iki noktadan İnsan denen varlığın baştan aşağı fiilden nasıl titiz çalıştığını şuradan ibarettir, bir şey ya vardır ya da yoktur. ibaret olduğu söyleyen filozofa göre kendi anlayabiliriz, “Aristo’nun ayşe acar Ya olmuştur ya da olmamıştır. Peki ya hakikatimizin önünde engel olarak duran yine Kitabü’n Nefs” (De Anima) ara durum? Aristoteles’te ara durum bizizdir. isimli eserinin bir nüshası yoktur. Farabi ise böyle bir netlikten söz “Var mısın ki yok olmaktan korkuyorsun?” üzerinde Farabi’nin el yazısıyla “Bu kitabı edemeyeceğimizi söylüyor. Onun mantığına Farabi’nin bu ifadesi onun insandan ne 200 kere okudum” ibaresinin yazılı olduğu göre iki kesinlik arasında da bir nokta vardır. anladığını netleştirmemizi gerekli kılıyor. belirtilmektedir. (*) Bu nokta “buçuk” olan kısımdır. İşte bulanık İnsan başlangıçta var bir varlık değildir. Farabi yalnızca Aristoteles’i anlaşılır mantığın bize söylediği şey tam olarak Kendini var etmesi, “insan” diye ortaya kılmamış Platon’un düşünce dünyasına da budur. koyması gereken bir varlıktır. derinlemesine nüfuz etmiş, iki büyük filozofu Türkistan’ın Farab kentinde dünyaya gelen Filozofa göre her bir varlığın yetkinliği birbiriyle ilişkiye sokup onları bir anlamda büyük Türk filozofu el-Farabi et-Türki’ye tersidir. Ona göre mutluluk, insanın kendisini onun türsel ayrımında aranmalıdır. Söz yeniden yapılandırmıştır. derin saygılarımızla... ve içerisinde yaşadığı evreni nedenleriyle konusu olan insan ise türsel ayrım denen şey SES d EnEyl Eri bilmeyi, başka bir tanımla felsefe yapmayı bizi “akıl” kavramına götürecektir. Aklın gerektirir. O hiç kuşkusuz büyük bir filozoftur ancak işlevi olan düşünme her ne kadar günümüz * Farabi, Yaşar Aydınlı, İsam Yayınları. Felsefe yapmaktaki amaç salt bireysel bir en ilginç özelliklerinden biri müzikle olan postmodern dünyasında mutlu olmaya ** Farabi, Var mısın ki, yok olmaktan korkuyorsun? ilişkisidir. Ses üzerine deneyler yapmıştır. engel kabul edilse de Farabi’de durum tam mutluluk için değildir. Erdemli toplum inşası Hazırlayan: Mesut Topal, Destek Yaynları. lü