Katalog

19 MART 2023 5 Tekeşliliğin yavaş yavaş sonu mu geliyor? Artık çok ZEYNEP SAÇAR aşklılık var Yerli dizilerde sıkça işlenen aldatma ve çokeşlilik konuları, toplumda artık tekeşliliğin tercih edilip edilmediğini tartışmaya açtı. Dizilere genellikle erkeklerin ihaneti olarak yansıyan çokeşlilik ise gerçek yaşamda dizilerdekinden biraz daha farklı yaşanıyor. Cemre Kabaş, Koray Candemir’le birlikte söylüyor İkimiz’in şarkısı olduğunu fark ettim ve hayata yeni BEYZA NAZ YILMAZ bir sayfa açtım. u İkimiz teklisini uzun süre aynı Yalı Çapkını Çöp Adam EGO üzik dünyasında sahneyi ve yaşamı paylaştığınız Koray basçı olarak Candemir’le kaydettiniz. Nasıl bir tanınsa da yıllardır alı Çapkını, Çöp Adam ve EGO… Tüm getirmeye çalışan eşine yer veriyor. “Toplumda üretim sürecinden geçtiniz? Duygusal biriktirdiği bu dizilerin ortak özelliği, dizilerdeki bu tür ilişkiler yaygın olduğu için mi televizyon açıdan zorlayıcı bir tarafı var mıydı? Mduyguların dışa karakterlerin çokeşli olması. Bu dizilerinde sıkça karşımıza çıkıyor yoksa diziler mi İkimiz şarkısını Koray’la hayatı vurumu olan üretimlerini son çokeşlilik çoğunlukla erkek karakterler toplumu etkiliyor” sorusuna yanıt vermek güç olsa paylaşmaya başlamadan önce yıllarda paylaşmaya başlayan Yiçin söz konusu, kadın karakterler da aldatmanın toplumda sık görüldüğünü söylemek yazmıştım. İlişkimiz süresinde Cemre Kabaş, eski hayat arkadaşı ilişkilerine genellikle sadık. Bazı dizilerde mümkün. Türkiye İstatistik Kurumu’nun 2021’de düetimiz gerçekleşti fakat şarkılarımı Koray Candemir’le düet yaptığı kadınlar durumdan habersizken diğerlerinde yaptığı Türkiye Aile Yapısı Araştırması’na göre çıkarma sürecinde, yollarımızı İkimiz isimli teklisiyle dinleyicilerle durumun farkında olup boyun eğebiliyor ya da boşanan çiftlerin yüzde 14.1’inin boşanma sebebi ayırma kararı aldık. Yine de buluştu. çeşitli entrikalara başvurabiliyor. Çokeşliliğin ve aldatmak oldu. Cinsiyet dağılımına baktığımızdaysa İkimiz’in düet olarak paylaşılması aldatmanın birçok dizide görülmesi akla “Toplumun boşanma nedeni olarak erkeklerin yüzde 8.3’ü ve gerektiğine karar verdik. Duygusal u Bize müzikle olan ilişkinizin nasıl ilişki anlayışı değişiyor mu” sorusunu getiriyor. açıdan zorlayıcı tarafı olmadı son kadınların yüzde 19.3’ü aldatmayı gösterdi. geliştiğini biraz anlatabilir misiniz? Artık öyle bir duruma gelindi ki dizileri izlemeden derece profesyonel bir şekilde süreç Yerli televizyon dizilerinde sadece heteroseksüel Hayatıma bir müzisyen babanın bile isimlerinden ihanet ya da çokeşlilik konularını gelişti ve gerçekleşti. ilişkileri ve çoğunlukla bu ilişkilerdeki erkeklerin kızı olarak başladım, sonrasında işlediği belli olan diziler çıktı. Bu dizilerden ilki çok aşklılığını izlesek de toplumun bazı lisede okulda çeşitli etkinliklerle bu u Dur ve İp teklilerine de geçen mayıs ayında son bölümü yayımlanan, çok kesimlerinde durum bu kadar sabit değil. Arkadaşlık süreç biraz daha alevlendi. baktığımızda genelde yavaş ses getiren Sadakatsiz. Dizide eşinin ihanetinden uygulamalarında aşklarına üçüncü bir kişiyi dahil Küçük yaşlarda ritimler üzerine kurulu haberdar olup alacağı intikama kadar birlikte etmek isteyenlerin sayısı her geçen gün artıyor. babamdan aldığım şarkılar olduğunu DOĞA IÇIN... olmaya devam eden bir kadını izlerken, ismiyle İngilizcede “throuple” denilen çiftlerin yanlarına piyano eğitimi söyleyebilirim. Bu çokeşlilik işleyeceğimiz belli eden başka bir yapım bir kişiyi daha alarak ilişkilerini paylaşması durumu u Doğa Için Çal projesinde yerini klasik durum müziğe olan Aldatmak’ta ise daha karmaşık ilişki ağlarına ülkemizde tam olarak görülmese de partnerlerin de yer aldınız. Bu projenin gitara bıraktı yaklaşımınızla şahit oluyoruz. birbirleri dışındaki kişilerle yalnızca fiziksel önemi sizin açınızdan nedir? ve sonrasında mı ilgili yoksa Yerli dizilerde çok sık işlenen ihanet ve çoklu olarak ilişki kurdukları açık ilişkiye toplumda bas gitara bu dönemdeki Doğa Için Çal bir farkındalık projesidir. ilişki temaları, yapay zekânın bile dikkatini çekiyor. rastlanabiliyor. yöneldiğimde Insanları evrensel bir dil olan müziği ruh halinizle Öyle ki YouTube’a hazırladığı bir videosunda kullanarak geniş kitlelere, doğa ve yaşam mi? müzik bir yapay zekâ sohbet uygulamasıyla olan alanlarının korunmasıyla ilgili derneklere O kariyerime deneyimini paylaşan içerik üreticisi Murat Soner, yönlendirdi. Müzik doğadan ilham dönemdeki başlamış uygulamadan bir yerli dizi senaryosu yazmasını aldı. Bu düşünceyle yaklaştığımızda hislerimle bulundum. istiyor. Uygulama, yazdığı senaryoda karısını her şey birbiriyle bir şekilde alakalı olabilir. aldatan bir adama ve bunu kabullenip eşini geri etkileşimde olduğunu fark u Evet, zaten Zamanı gelince etmemiz kaçınılmaz. müzik camiası da benden daha sizi basçı olarak tanıdı. hareketli şarkılar Besteleriniz ise müzikal duyacaksınız. kariyeriniz göz önüne alındığında yeni ‘Kadın da erkek de u Şarkı sözlerinizde de bir yeni ortaya çıkıyor diyebiliriz. Bunun kavuşamama, duyguların eşleşmemesi nedeni nedir? ve düş kırıklığı hali dikkat çekiyor... İnsanlara en çok hangi aldatıyor’ Halihazırda paylaştığım şarkılar özelliğinizi gösterirseniz sizi öyle üzerinden konuştuğumuz için durum “Dizilerdeki ilişki biçimlerinin sınıflandırırlar. Şarkı yazarlığının toplumu etkiliyor mu” aslında sanıldığından daha komplike. sosyolog ve ilişki danışmanı Serhat Yabancı, ne olduğunu bilmezden önce düz sorusuna “Her şeyden önce Şarkılarım bundan daha çok fazla insanların aldatma konulu içeriklere maruz kalışı yazılar yazar günlükler tutar, izleyici kitlesinin düzeyi çok arttıkça bu eylemlere karşı suçluluk hislerinin duyguyu barındırıyor ama henüz kendimi bir şekilde ifade etmeye önemli. Her yayın herkeste de azalabileceğini ekliyor. Son zamanlarda çoğunu paylaşamadım. Bazen bir şey çalıştığım kompozisyonlar yazardım aynı etkiyi yaratmıyor. Kişi aldatmaların sayısının arttığına dair birçok anlatırken aslında başka bir şeyden ama bunları kendim için yazardım izlediklerini kendi hayatında çalışma olduğunu söyleyen Yabancı, “Hem bizim bahsettiğimi fark edenler de oluyor. paylaşmak için değil. Bir şarkı örnek alarak dönüştürüyorsa toplumumuzda hem de Avrupa’da aldatmalar “Dur” isimli şarkım o kadar kişi için söz yazmaya çalıştığımda bu kişinin bundan etkilenme arttı ve istatistiklerde göze en çok çarpan nokta tarafından farklı yorumlandı ki… bu yönelimim ile ilgili eğitim oranı çok yüksek. Sorgulama kadın ve erkek aldatma oranlarının birbirine İnsanların anlattığım hikâyeyi başka ve eğitim düzeyi düşük olan, alma ihtiyacı hissettim ve aldım. çok yakın olduğu” dedi. Aldatmanın kişilik yapısı, Serhat Yabancı bakış açıları ile yorumlayabilmesi kendi hayatının kıymetini Buna karşın şarkıları paylaşmak dini veya kültürel nedenler gibi birçok güdüye beni çok heyecanlandırıyor. bilmeyen ve kendi hayatının farkında olmayan dayanabileceğini vurgulayan Yabancı, aldatmanın konusunda kendimi ikna edemedim. insanların izledikleri dizilerdeki aldatma ve Soruyorum neye dur diyemedim? feodal ve kültürel anlamda kapalı toplumlarda Sonrasında hislerimi insanlarla çokeşliliklerden etkilendiğini biliyoruz” diyen (Şarkıdan bir alıntı) daha çok görülebileceğini söyledi. paylaşmaya çekinmemin yersiz Bir travma olarak cennetten kovulma nsanın kendini doğadan toplumlarda tıpkı bebeğin tür gerçeklik kazanmış, doğa, toprağı ekip biçmelidirler. Bebeğin bir Yurttaşlık ayırıp onu düşüncesine anne ile kurduğu ilişki Tanrı yerine tercih edilir cenin olarak ana rahminde hiç zahmetsiz nesne kılmadan önce özgür gibi kişi devletle olmuş; Şamanizm gibi beslenmesi, cennetten indirilmesi ve dünyayı bilincine olduğu söylenemez. Bu kurduğu ilişkide gelenekler modern insan idrak etmesine kadardır. Dünyayı idrak eden ulaşamamış İtıpkı bir bebeğin annesiyle devleti ebeveyn için son derece çekici hale bilgi ağacının meyvesinden yemiştir ve insanlardan oluşan olan ilişkisine benzer. Bebek önce olarak görmek ister. gelmiştir. artık ondan beklenen kendi sorumluluğunu anne bedeninden bağımsızlaşır. Bebeğin Modern insanın ellerine almasıdır. toplumlarda tıpkı bebeğin AYŞE ACAR Ana rahminden bakıldığında gelişiminde ötekine bölünmüş kişilik ve onun “İnsan” diye tarif edilen varlık, özgürlüğün anne ile kurduğu ilişki cennetten iniş olan doğum bağımlılık doğrudan yarattığı anksiyeteden zorunluluğunu idrak edebilmiş varlıktır. gibi kişi devletle kurduğu dışarıdan bakıldığında bir tür bedenle ilişkiliyken kurtulmak için birliği Bu idrak öncelikle cennetten kovulma bağımsızlaşmadır. toplumsal düzeyde ve bütünlenmeyi doğada (dünyaya doğma) travmasının kabul edilmesi ilişkide devleti ebeveyn Bebek bedenini anneden özerkleştirebilmiş bağımlılık akılla ilişkilidir. araması, gelişmemiş ardından dünyaya doğmuş olduğumuzun olarak görmek ister. olsa da bu durumu sürdürebilmek için onun Anneden doğan insanlar toplumların ebeveyn liderlere anlaşılmasına bağlıdır. bakımına yine de muhtaçtır. Bebeğin bir kendi akıllarından doğmayı ihtiyaç duymasına benzer bir Kendini doğadan ve cennet mitosundan dış dünya olduğunu fark etmesiyle anne henüz gerçekleştirememişlerdir. durumdur. İlk grup kendini doğada çekip alabilen insan “Şimdi ne yapabilirim” de yavaşça bebek için bir öteki olmaya Modern aydınlanmanın başat ifadesi; “Aklını güvende hissedip cennette bulunma sorusunu soran varlıktır. İçine doğulan başlayacaktır. Bu tekil bir bireyin bedenini kullanma cesareti göster!” işitilmiş ama deneyimi yaşarken aynı deneyimi ikinci grup kültürün ve zamanın idrak edilmesi, kültür doğadan, doğal bağlardan çekip alması hayata geçirilememiştir. temsilcinin verdiği güvende bulmaktadır. ve zaman arasındaki olası problemin demektir. Henüz tüm bu olan bitenler İnsan cennetten kovulmak istemeyen giderilmesine dönük her adım kişinin TANRI YERINE TERCIH EDILEN DOĞA ve doğa, bireyin düşüncesinin nesnesi varlıktır. dünyada “yaşadığını” gösteren ip uçlarıdır. Aydınlanmayla kurumsal dinler eleştirilmiş, olmadığı için gerçek bir özgürlük ve hakiki İnsan ve özgürlük ilişkisinin simgesel Nâzım Hikmet’in dediği gibi; eleştiriden Tanrı anlayışı da etkilenmiştir. bireysellikten hâlâ söz edilemez. dille anlatıldığı cennetten kovulma ya “Yaşamak şakaya gelmez, Modern olmak bireyin kendi sorumluluğunu da indirilme mitosu özgürlüğün nasıl da büyük bir ciddiyetle yaşayacaksın EBEVEYN LIDER din ve onun temsilcilerinin elinden çekip zahmetli bir iş olduğunu bize söyler. Âdem bir sincap gibi mesela, İnsan bireyinin özgürlükten yoksun oluşu almak anlamına gelmiştir fakat bu düzeyde ve Havva bilgi ağacının meyvesinden yani, yaşamanın dışında ve ötesinde hiçbir toplum ölçeğinde de geçerlidir. Yurttaşlık bir modernite henüz gerçekleşememiştir. yedikleri için cennetten indirilmişlerdir. şey beklemeden, yani bütün işin gücün bilincine ulaşamamış insanlardan oluşan Spinoza’nın “Tanrı ya da Doğa” ifadesi bir Artık kendi başlarının çaresine bakmalı, yaşamak olacak.”