Katalog

5 şt aub 2023 5 Düşüncesinin merkezinde insan vardı Sahnede, beyazperdede ve ekranda... Kaygusuz Abdal ve insan nadolu de kurucu söylem “Kendini Her rolü iz Rum Ab- bilen rabbini bilir” sözüdür. dallığı’ndan Bakın Kaygusuz Dil Bektaşiliğe Güşa’da kendini bilmek A geçişinin isteyen için ne diyor: kilit isim olan Kaygusuz “Ayetsin, delilsin, Abdal, aynı zamanda sözsün. Kendi halinden bırakıyor Bektaşiliği Mısır’a götüren haberdar ol. Bütün âlem ve Mısır Bektaşilerinin sedeftir, sen inci. Sen öyle atası sayılan kişidir. bir hayat suyunun pınarısın “Rum ilinde Bekdaşidür ki bütün âlem senin sıfatın, ol ‘âşık. Abdal olmış cümle sen bir zatsın. Bütün deniz ülkütekin ‘alemden fârık.” devirlerin maksadı Kaygusuz, sensin, âlem sende Anadolu ile Mısır hayat bulur.” arasındaki kadim Söylenen sözlerin köprüyü yeniden insanı yücelttiği Bey’le galada İki filmle beyazperdede diriltirken aşikâr. Kendimizle karşılaştık, sarıldı, Yalnız vahdeti vücut izleyiciyle buluşmaya övünç mü duymalıyız? hıçkıra hıçkıra geleneğinin en Bu ifadeler bir tür hazırlanan usta ağladı. Annesi, değinmekle önemli isimleri psikolojik motivasyon ayşe acar babası, dayısı bir oyuncu Yurdaer Okur, arasında da olabilir mi? yerde; oynayanlar anılır. Kahire olmaz Dönüp birkaç defa izleyici ile kurduğu da orada. Tuhaf Kaygusuz Sultan Bektaşi daha okumalı söyleneni. duygulardı. bağın sırlarını anlattı. Dergâhı’nın son postnişini u “Sözlü kültürü yüksek Kaygusuz Abdal, “İnsan u Tiyatroda izleyiciyle bir toplum olduğumuz olan Ahmet Sırrı Dede nedir” sorusuna “Alemin ahne karizması diye bir çok değişik bir bağ kuruyorsu- için kendi özümüze dönüp Baba’ya göre Kaygusuz, zatıdır” yanıtını veriyor. kavram varsa Yurdaer Okur, oradan hikâyeler çıkarsak nuz. Bunu da Ran oyununda görüyo- 1444 yılında vefat etmiştir. onun en iyi karşılıklarından Zat, varlığı başkasına çok başarılı işler yapabiliriz” ruz. Tek kişilik bir oyun. Nâzım Hikmet’in şiir Menakıpnamede asıl biri olabilir. Sırf sahnede değil, bağımlı olmayandır. demiştiniz. Peki şu an seçkilerinden oluşan bir metni var. adının Gaybi olduğu S ekranda ve beyazperdede yaşam İnsan için bunu nasıl televizyonda yapılan işleri Nâzım Hikmet oynamak benim hep söylenmektedir. Öyküye verdiği her rolde silinmez izler bırakan bir söyleyebiliriz? İnsan nasıl nasıl değerlendiriyorsunuz? hedefimdi. 2015’te bir oyunumuz göre Alaiye Sancak isim. Demir Kadın filmiyle beyazperdede alemin zatı olur, varlığını Bizim hikâyelerimizi bizim İngiltere’de festivale davet almıştı. Vizeyle Beyi’nin oğlu olan Gaybi, kendini gösteren Okur, 13 Şubat’ta vizyona aleme borçlu değil midir? senaristlerimizin yazması ilgili sorunlar yaşadık, gidemeyecektik. iyi eğitimli bir gençtir. girecek Kadınlara Mahsus filminde de Acaba evrim teorisi henüz gerekiyor. Batılı mecralar Biletler de satılmıştı. Tek gelmeyi teklif Avlanmayı sever. Bir gün izleyici karşısında olacak. Tiyatroda da bilinmediği için Kaygusuz, ellerinde hikâye kalmadığı edip Nâzım şiirlerinden oyunlaştırılmış geyik avına çıkar ve geyik Nâzım Hikmet’e yaşam vermeyi sürdüren hatalı bir düşünme için bize gelmeye başladı. tek kişilik bir oyunla geleceğimi söyledim. kılığında Tekke köyü usta oyuncu ile keyifli bir sohbet yürütüyor olabilir mi? Pek Biraz üstten geçerek yapılıyor Oyunu telefonda yaptım. 15 çevresinde Abdal Musa ile yaptık. öyle durmuyor. Çünkü işler. Güzel konulara günde de prova edip Londra karşılaşır. Yaşamı böylece sadece değinilmiş oluyor. “Bütün devirlerin maksadı u Önce 27 Ocak’ta vizyona giren Millfield Tiyatrosu’nda değişir, ismi de. Bizim yönetmenlerimize ve sensin” tanımındaki Demir Kadın filmiyle ilgili konuş - prömiyerini yaptım. senaristlerimize iş düşüyor. devirleri, evrim anlamında KendiliK Sorunu mak istiyorum. Tabii ki bir sosyal Oyunculukta da sadece saç u Nâzım’ı nasıl özümsediniz? rahatlıkla yorumlayabiliriz. sorumluluk projesi ama işin bir Kaygusuz Abdal’ın sakal uzatarak karakter Nâzım’ı gençlik yıllarımdan beri Ve unutmamak gerekir, drama yönü de var. yapıtları titiz bir biçimde oyuncusu olunmuyor. Umarım okurum, çok severim. 1960’larda evrim konusu İbn-i Neslican Tay’ın mücadelesi, okunduğunda düşüncesinin daha iyi projelere, genç yazılmış bir şiir sanki bugüne, Miskeveyh’i dikkate yaşama sevinci o kadar büyük merkezinde insan kavramı beyinlere ve yaratıcı insanlara yarına bir şeyler söylüyor. Savaş alırsak (10 yy.) İslam ki… Binlerce kişiye örnek olduğu görülecektir. yol açılır. karşıtı tutumu, çocuklara inancı, filozofları tarafından zaten olmuş bir karakter ve devrimci Zaman, mekân ya da akıl u Yer aldığınız Hakan geleceğe olan umudu, toprağa çok dile getiriliyordu. bir ruh. Vicdan terazisi asla üzerine görüş bildirirken Muhafız da özgün bir saygısı, beni çok etkiledi. Nâzım O halde nedir bu alemin şaşmaz. İnsan öyle bir varlık, bu kavramlar insanı tarif yapımdı. Hikmet’in yazdıkları hâlâ geçerliliğini zatı olan insan? Yanıtı iyinin ve erdemlinin yanında. Neslican’ın etmek için kullanılır. Hakan Muhafız, konu koruyor. O yüzden bir yüzleşme oldu. Kaygusuz, Divan’dan bir mücadelesi, yılmadan yaşamaya çalışması o “Zahiri, batını, önceyi, itibarıyla özgündü fakat Benim Nâzım’la yüzleşmem, o enerjinin şiirle veriyor; kadar önemli ki… sonrayı kendi şehrinin belirttiğim sorunlar onda da seyirciye aktarılması... 4 metrekarelik “Bu Âdem dedikleri/ vardı. En önemli kriter bizim dışında arama. Çünkü senin u Neslican’ın doktorunu oynuyorsunuz. Ağır hücrede inanılmaz şiirler yazılmış. Oradan El, ayak, baş değil/ Âdem senaristlerimizin eserlerini, dışında bir şey yoktur.” bir rol. Nasıl bir duygusu vardı? bütün evrene açılan enerji nasıl çıktı? manaya derler/ Suret ile kendi sinema dilimizi ortaya Kaygusuz’un bu tanımı, Doktorluk, büyük sorumluluk gerektiren Bunları irdeledik. Seyirciler de bu ana ilk kaş değil.” çıkarmak. Dışarıdan bize “biz” bağlı olduğu geleneğin bir meslek, doktoru oynamak da başka kez tanıklık ettikleri için çok etkileniyorlar. gibi bakamazlar, orada bir Anlam Olan İnsan. ser çeşmesi Hünkâr Hacı büyük bir sorumluluk. Kararları hastayı sorun Sanki şöyle diyor: İnsan Bektaş’ın dilinde “Her ve hastanın tüm ailesini etkileyebiliyor. var. dediğimizde sıfatı âlemden ne ararsan kendinde ara” Doktorlar elbette bilimsel verilerin yani çamurdan olanı kötüyü biçimindedir. ışığında hareket ederler ama (bedeni) anlamıyoruz, o Antik Mısır’da Hermes bazen de vicdanlarının sesini çamurdaki manaya insan oynamaya alışığım (İdris peygamber) dinlerler. Neslican’ın diyoruz. Bundan sebep olsa geleneğinde sabırlı karşılaştığı ilk doktoru, gerek vahdeti vücut, “Tanrı uyaşamın sosyal yönüne dokunan rol aldığınız bir başka yapım öğrencilere öğretilen onunla mücadele önce Âdem’i yaptı, artan da 17 şubat’ta vizyona girecek kadınlara mahsus. kendilik bilgisi Yunan’da, vermişler. Hasta- çamurla âlemi yaptı” diyor. kadınların gösterdiği dayanışmanın güzel bir örneği.b u ülkede bir Mısır’da eğitim görmüş doktor ilişkisinin Bir soru daha soralım, aydınlanma olacaksa kadınlarla olacak. kadınlar her zaman erkeklerden öğrencilerden Platon ötesinde bir “Âdem manaya derler” ne ülkemizde bir adım öndedir. şimdiki çağda da farkındalık geliştiren tarafından tekrar dikkate ilişki ve bağ demektir? Mana/anlam, dil kadınlar çoğalmaya başladı. sunulur. “Kendini bilen var aralarında. ve davranışla açığa çıkan Tanrıları bilir.” Bu tanımın Özel ve bıçak uFilm 8 kadının öyküsünü anlatıyor. kadınlardan birinin eşi ve aynı Platon’un felsefesini de düşüncedir. İşte şimdi sırtı yerlerde zamanda başka birinin sevgilisini oynamak birtakım tepkilere yol açacaktır kurduğunu söyleyebiliriz. insanın zat olması anlaşılır. dolaşan bir diye düşünüyorum. Siz alışkınsınızdır tabii oynadığınız diğer rollerden. Platon geleneğinin pek Âdem düşünceye derler, karakter. evet, oynadığım diğer karakterlere bu anlamda benziyor.k ötü örnek bir karakter ama ben çok çok açıdan devamı olan suret ile kaş değil. Kaygusuz Doktor alışığım böyle şeylere. bu karakter de gerçekten insanlarda kötü duygular uyandıracak. Sonuçta vahdeti vücut felsefesinde Abdal’a selam olsun! Nevzat işimizi yapıyoruz, gerçek hayatın içinden bir karakter. berrin karadeniz berrin.karadeniz@cumhuriyet.com.tr v Fragmanlar .A.M Galeri, Kozmetikte Sinem C“Fragmanlar” Kültür rotası Sandıkçı başlıklı grup Gökçen sürdürülebilir sergisine ev v BİFO sahipliği yapıyor. Ortak temanın adımlar & Valeriy “umut” olduğu vurgulanan ’Oréal Türkiye, üretim merkezini de suyu dönüştüren Sokolov Sokolov deseure sergide Sidar İstanbul’daki üretim fabrikaya dönüştürerek 2030 yılına Baki, Mine Birgen, Tevfik Çelebi, Peter tesisinde kullanılan kadar tüm fabrikalarını suyu geri orluk tanımayan kemancı olarak anılan V. Hristoff, Serdar Kaynak, Melike Kılıç, Dieter L endüstriyel suyun dönüştürebilir hale getirmeyi ZSokolov, Aram Khachaturian’ın Re Minör Mammel ve Yavuz Tanyeli’ye ait eserler 21 yüzde 100’ünü geri dönüştürmeyi amaçlıyor. keman konçertosunun seslendirileceği konserde Şubat gününe değin görülebilir. hedefleyen bir fabrika kurarak 53 L’Oréal Türkiye’nin “Suyu Geri Hector Berlioz’un başyapıtı Fantastik Senfoni’nin bin İstanbullunun bir günlük su Dönüştüren Su Dostu Fabrika” müzikseverlerle buluşturulacak. Konser, 9 Şubat’ta tüketimine eşdeğer su tasarrufu dönüşümü ve sürdürülebilirlik v La Reprise. Histoiré Du Zorlu PSM Turkcell Sahnesi’nde. sağlanmasını amaçlıyor. devrimiyle yaşama geçirdiği tüm Théâtre (I) L’Oréal Türkiye’nin uygulamaların paylaşıldığı etkinlikte v Kalben asDas, İO Uluslararası sürdürülebilirlik programı kapsamında karşı karşıya olduğumuz kuraklık DTiyatro Festivali “Su Dostu Fabrika”ya dönüştürülen tehdidine karşı her yıl 10 milyon 016 yılından bu yana kapsamında birçok tiyatro tesis için 2.5 yıl süren ve 14 milyon litre su tasarrufu sağlanacağı sözü 2müzik dünyasında oyununu izleyiciyle TL yatırımla gerçekleştirilen bir veren L'Oréal Türkiye Genel Müdürü birçok çalışmaya imza buluşturuyor. Festivalde ilk çalışma yapılırken bu sayede Sinem Sandıkçı Gökçen, “Hem atarak geniş kitlelerce olarak Milo Rau’nun “La endüstriyel suyun yüzde 100’ü tüketicilerimize hem iş ortaklarımıza takip edilen pop müziğin Reprise. Histoiré Du Théâtre geri dönüştürerek kullanılacak. düşen görevler, hepimize düşen sevilen ismi Kalben, 14 (I)” adlı oyunu 18 ve 19 L’Oréal Grup, Meksika, İspanya, sorumluluklar var. Gerçek bir fark Şubat Salı akşamı Jolly Şubat’ta sahnelenecek. Rusya, İtalya, Belçika ve Çin’deki yaratabilmenin tek şartı hep birlikte Joker Ankara sahnesinde Biletler dasdas.com.tr’de. tesislerinden sonra Türkiye’deki hareket etmek” dedi. sevenleriyle buluşuyor.