Katalog

Türkiye’ye teşekkür mesajı u Rusya savaşın- da Ukrayna halkı için kampanya yapmak, bağış toplamak ko- nusunda çok aktifti- niz ve ayrıca Ukray- na Devlet Başkan’ı Zelensky’yi onurlan- dırmak için bir şarkı yazdınız. Bu gelişme- lerin merkezinde ol- mak bir sanatçı ola- rak sizi zorlamıştır... Bilinçli sanatçıların Ukrayna halkının mü- cadelesini destekleme- si doğal. Pink Floyd, U2, Sonic Youth ve di- ğerlerine bakın, Pa- ul McCartney… Ve bu not; Türkiye’nin Uk- raynalı sığınmacılara desteğini ne kadar tak- dir ettiğimizi de ekle- yin. İnsanların anla- yışına ve desteğine te- şekkür ederiz. 26 hazi 2n 022 2 Etnik kökenlerindeki müzik geleneğini punk’la harmanlayarak dünya çapında eDitör Den büyük bir hayran kitlesi edinen Gogol öfkeli ateşin Bordello 2 Temmuz’da KüçükÇiftlik emen hepinizin bildiği, Park’ta sahne alacak. Öncesinde “ne yerseniz o’sunuz” diye bir söz vardır. Çağ- grubun lokomotifi Eugene Hütz ile zor Hdaş tıp araştırmaları so- zamanları ve geleceği konuştuk. nucu geçerliliğini belli ölçüde yitir- çevresinde dans se de özellikle eskilerin sıklıkla ha- tırlattığı bir uyarıcı olarak yaşantı- ızla gelişen inter- net, kültürel ya- mızda yer alır. Konunun sağlıkla il- kınlaşmalar, ül- gili kısmını bir kenara bırakalım ve keler ve insan- alışkanlık boyutunu ele alalım. Hlar arası etkile- HHH şimin artışı... Milenyumun ba- Yemek, hem tarihsel dönemler şı kimileri için düş gibiydi. Sı- hem de kültürel farklar sonucunda nırların silikleştiği bir dünya coğrafi anlamda değişiklikler göste- hayali hiç olmadığı kadar ger- dz i ren bir kavram olarak karşımıza çı- çeğe yakındı. Gogol Bordello kıyor. “Bunları nasıl yiyorlar” de- Ülk Üinkte New York’taki çıkışını tam da diğimiz kültürlerden masaların sos- bu dönemde yapmış, Doğu Av- yalleşme aracı olarak kullanıldığı, rupa ve roman tınılarını punk kültürüyle harmanla- hiyerarşilerin tabaklarda, porsiyon- yarak ortaya daha önce hiç duyulmamış bir müzik larda kendini gösterdiği toplumsal çıkarmıştı. Günümüz pandemi sonrası dünyasında yapılara kadar birbirinden bağımsız ise farklı sesler yükseliyor. Ancak Gogol Bordel- ve yakın yemek alışkanlıkları doğal lo hızını kesmiş değil. Solistleri Eugene Hütz şu sı- olarak davranışlarımıza da bir şey- ralar kökenlerinin bulunduğu Ukrayna için müzis- ler katıyor. yenleri bir araya toplayarak yardım kampanyaları HHH düzenliyor. İstanbul konseri öncesi Hütz’le keyifli Küreselleşmenin en aldatıcı etki- bir sohbet yaptık. lerinden olan çeşitlendirici, çoğal- u 2017’deki albümünüz “Seekers and tıcı bir söylem edinip, olabildiğin- Finders”tan sonra bir sürü tekliyle devam ettiniz. ce geniş sınırlar (belki dünya ölçe- Bunlardan biri sözleri açısından çok ilginç, “Ro- ğinde) içinde tek tipleştirme yaptı- aring 2020s” (RenaiDance), pandemiden sonra rımlarının en somut örneğini bel- yazılmış ama 3. Dünya Savaşı’ndan bahsediyor- ki de gıda politikalarında görüyo- sunuz. Şarkı sözleri nasıl ortaya çıktı, bir sanat ruz. 2000’li yılların başında küresel insanının yarı büyülü öngörüsü müydü? olumlayıcı akademik çevrelerin bi- Müzikal evrimimizi yakından takip ettiğiniz le en çok tartıştığı konulardan olan için teşekkür ederim. Evet, Roar 20 saçma şekil- küreselleşmenin çoğulculuk ve tek- de neşeli. Pandemide yıkılan insanlar için olum- tipleştirmeci yaptırımlar arasında lu havayı korumak için yazıldı. Evet, şarkıda 3. oluşturduğu çelişkiyle ilgili incele- Dünya Savaşı’ndan bahsediyorum ama gerçek me alanı uluslarüstü yapılar ve on- dünyaya gelince, hayır ların oluşturduğu karar, yaptırım iş- böyle bir şey beklemi- dan bakıldığında bir- dışlayıcılık gibi farklı şeyler söylüyor. Peki, müzik leyişleri oluyor. yorum. Bu yüzden ken- çok Doğu Avrupalı mü- geleneğinizi geleceğe taşımak Gogol Bordello ve HHH dimi bir kâhin olarak zisyen punk tarihinin er- sizin için daha mı zor? Türkiye’de o yılların sancılı AB görmüyorum. ken dönemlerinde ora- Çevremizdeki tüm nefret söylemlerini dinle- üyelik görüşmeleri sırasında altına daydılar. Sadece kökle- sek, muhtemelen kendimizi oldukça kötü hisseder- u Yıllar süren imza attığı uyum politikaları sonra- ri hakkında konuşmaktan dik ama biz bunu yapmıyoruz, sadece yaptığımı- göçmen hayatından sı tarım politikalarında yaşanan de- emin değillerdi. Örneğin zı yapıyoruz. İnan bana, o zamanlar “fin de siec- sonra 90’ların orta- ğişikliklerle bu çelişkiyi ilk elden Ramones’den bahsetmen le”, insanların yeni bir sayfa açmış gibi hissetmele- larında New York’un yaşamıştı ve yaşamaya da devam ilginç. Pek çok kişi bilmi- rine yardımcı olmuş gibi görünse de birçok önyar- müzik sahnesine gi- ediyor. Elbette konunun bir de yi- yor ama Ramones’in da- gı vardı. Sen sadece gerçek amacın neyse onu yap- rişinizi kısmen kentte ne ulusları aşan kültürel boyutu var. vulcusu Tommy Ramone, malısın. Bizim çağrımız insanları olumlu bir amaç 70’lerde Ramones’in En yalınından neredeyse bütün dün- Budapeşte’de doğdu ve için bir araya getirmek. Aynı öfkeli ateşin etrafında ortaya çıkışıyla kar- yaya yayılan “fast food” zincirleri- ailesiyle birlikte Sovyet bir tür dans, deyim yerindeyse. şılaştırmak istiyo- nin tüm dünyadaki beslenme alış- işgalinden kaçarak göç et- rum. Çünkü Ramones u Gogol Bordello sizin için hâlâ bir aile gibi kanlıklarının değişimine etkisini ör- ti. Patti Smith ve Iggy Pop ile gitar çalan bir diğer gibi ABD’ye daha önce görülmemiş (o zamanlar mi yoksa yıllar içinde işleri daha profesyonelce nek verebiliriz. muhteşem müzisyen Ivan Kral Çek’ti, o da 1969’da “sözde” kültürel otoriteleri korkutabilecek ve sizin ele almaya mı başladınız? HHH Sovyet işgalinden kaçmak için Prag’ı terk etti. durumunuzda daha küresel ve doğulu türden) bir Biz her zaman profesyoneldik. Bu bir profesyo- Bu hafta, tam 41 yıl sonra Cum- etki getirdiniz. Kendinizi müzik tarihinde nerede neller ailesi… Çoğu insan daha ergenken grupla- huriyet Gazetesi’nin konuğu olan önyargılar her zaman var Dı görüyorsunuz? ra giriyor ve 26-27 yaşlarında müziği unutuyor- Prof. Dr. Canan Karatay’la söy- u Gogol Bordello’nun müziği, küresel göç dalga- Ne demek istediğini biliyorum, 2000 yılı civarın- lar. Bana göre gerçek müzisyenlik o zaman başlı- leşimiz sayfalarımızda yer alıyor. larının tüm dünyada başladığı, kültürel gelenekle- da girişimiz göktaşı gibiydi. Punk’a yeni bir vita- yor. Yıllar bir filtre gibi… Ukrayna’da 14 yaşım- Açıklamalarıyla her zaman çok tar- min getirmiştik, şovlarımızda erken dönem gürültü- rin internet ve sosyal medyanın yaygınlaşmasıyla dan beri hep gruplardaydım ama neyse ki Gogol tışılan Karatay’ın yaklaşımının özü- lü punk’ın tüm heyecanını yaşayabilirdiniz. Müzi- iç içe geçtiği 2000’lerde zamanın ruhuna uygun- B’ye başladığımda yirmili yaşlarımın sonlarınday- ne doğru bir yolculuk sizleri bek- ğin fiziksel ve birleştirici “beat” formüllerden oluş- du. Ancak pandemi sonrası dünya, Batı dünya- dım, diğer daha tecrübeli müzisyenlerle birlikte da- liyor. Belki yine kızacaksınız veya mamış olduğu zamanlardaki gibi… Ancak yakın- sında azınlıklara ve göçmenlere karşı nefret ve ha olumlu bir titreşim ve eğlence yarattık. sadece görüşlerine katılmayacaksı- nız ama dediklerinin sadece “Bunu yiyin, onu yemeyin”den ibaret ol- madığını görecek ve gıda ile birlik- Dünya geliştikçe te eğitim ve sağlık alanında yapılan nesiller de değişiyor. uygulamaları konusunda bütünsel Gençler arasındaki uçurum Farklı coğrafyalarda, bir yaklaşımı olduğunu göreceksi- niz. Hepinize keyifli okumalar... farklı kültürlerde eni neslin da tüm dünyada sistem üç aşağı beş yukarı yutuyordum” desem abartı olmaz. hedefleri, böyle çalışıyor. Aslında günümüz gençliğinin büyük kıs- büyüyen gençler her meslek seçi- mında marka düşkünlüğü yok. Yalnızca gi- Deniz Ülk Ütekin geçen gün biraz daha ne iStiy Orlar ? Ymi, ebeveyn yinmek, en ucuz şartlarda, en moda şeyle- deniz.ulkutekin@cumhuriyet.com.tr Ümit Tayland gezimde gözlemlediğim kadarıy- ilişkileri, sanata bakış ri alıp tüketmek istiyorlar. Kalamış’ta kar- bencilleşiyor. la yeni nesil çok da farklı değil. Kararları- Oan açıları gibi konularda şımda oturan iki genç kız eski giysilerini çö- nı almış, cinsel tercihini yapmış hatta ailesi- çok farklı olduklarını pe atıyorlar. Apartmanın görevlisine, “Bun- ne karşı kararlı bir gençlik gördüm. Çalışı- görüyorum. ları ihtiyacı olan kişiler için caddeye konul- yor, okuyor ama aileyle aralarında büyük bir Yaşamım, annemle babamın “Bizim za- muş giysi kumbaralarına atın, yazık oluyor” bağ yok. Yani hedeflerini çizmiş ve o yolda manımızda” benzetmeleriyle geçtiği için dediğimde, “Abla sana ne” tavrıyla karşılaş- yürüyorlar. Arap ülkelerinde ise gençlerin rahmetli babamın şimdiki gençliği görmesi- tım. Muhtaç o kadar çok insan varken “Abla küreselleşme çemberindeki giyim kuşamla- Galeati Yayıncılık ni isterdim. Babamın ağzından söz çıktı mı sen kendi işine bak” da ne demek? Doğu’da- rı, uluslararası eğitimleriyle dini baskıların yasa gibi kabul edilirdi ama ben yeğenim- ki çocuklar için giysi, ayakkabı hatta ev eş- pek farkında olmadan yollarına devam ettik- den bir bardak suyu yalvararak istiyorum. yası toplayıp ulaştıran kız kardeşime gön- lerini gördüm. Hepsinin amacı aldıkları eği- “İndividualizm” yani bireyselcilik, diğer derilen teşekkür mesajları, bir yandan o ço- timin hakkını vermek ve insani şartlarda ya- bir adıyla bencillik 21. yüzyıl gençliğinin cukların yaşadığı sevinci görmek bile insana şamak. Hobilerini yapabilmek, dünya kül- ana fikri olmakla birlikte dünya kendi et- huzur verirken bir yandan da paylaşmanın türleriyle tanışabilmek istiyorlar. Çin genç- raflarında dönüyor sanıyorlar. Her ağladık- ne kadar önemli olduğunu gösteriyor. liğiniyse ayrı tutmak gerek. Kimi çok fa- larında ağızlarına bala batırılmış emzik ve- Aradaki uçurumu fark edebiliyorsunuz de- kir kimi de zengin ve marka düşkünü... Ün- rildiğinden “hayır” sözcüğüne alışık değil- ğil mi? Birileri çöpe atıyor, diğerleri sevinç- lü bir markanın yılbaşı indiriminde kapıların ler. Peki, bu çocukları kim yetiştiriyor? Ta- ten zıplıyor. Yani bencillik, paylaşmanın ta- açılma sahnesini gördüğümde “küçük dilimi bii ki anne babalar. Ama bence 21. yüzyıl- dını aldı mı fakirlik azalır en azından. KARGO DAHİL 40 ¨ KARGO DAHİL 35 ¨ berrin kara Deniz berrin.karadeniz@cumhuriyet.com.tr v ‘Mitler ve Hayaller’ ıkış noktası ekolojik kaygılar Koleksiyonu’ndan kültür rotası Ç olan Billur Tansel’in küratörlü- derlenen “Mit- ğündeki “Mitler ve Hayaller” ser- ler ve Hayaller” gisinde Arkas Koleksiyonu’ndan ise Arkas Sanat derlenen “Doğa, Bahçeler, Düşler” Merkezi’nde 31 sergisi Elgiz Müzesi’nde, Elgiz Temmuz’a kadar görülebilir. v ‘Kelebek v Tom Odell KARGO DAHİL 40 ¨ KARGO DAHİL 28 ¨ Kanatlarında İstanbul’da 4 KİTAP, KARGO DAHİL 143 ¨ YERİNE Bir Hayat’ nlü İngiliz şar- Ükıcı Tom Odell, v Büyüleyici bir yapıt fiş ve grafik sanatçısı Men- ¨ 125 Avrupa turnesi kap- Agü Ertel’in eserleri sanatse- samında ‘Enter The örkemli prodüksiyonlarıyla tanınan Zürih Bale- verlerle buluşuyor. Avni Akyol Music’ festivali için Gsi İstanbul’da. Topluluğun sanat direktörü Christi- Güzel Sanatlar Lisesi Fatma Teki- +90 539 669 60 69 İstanbul’da sahne alacak. Konser 1 an Spuck’un uyarladığı Anna Karenina 27-28 Haziran nalp Sanat Galerisi’ndeki sergi 15 www.galeatiyayinevi.com galeatiyayincilik gletiyayincilik galeati2017 Temmuz’da KüçükÇiftlik Park’ta. tarihleri’nde Zorlu PSM’de. Temmuz’a kadar görülebilir. Fotoğraf: Daniel Efram rm en ra