Katalog

Bilge Kalfa 15 2ısm 022 6 Met Gala’nın yarattığı heyecan fırtınası sonrası kostümlerin anlattıklarına bir göz atalım Yanılsamalar ve parlamalar ’den be- ri her yıl ma- 1948 yıs ayı- nın ilk pazartesisi yapılan Met Gala’lar- dan birini daha geride bıraktık. Dünyanın en büyük sanat müzelerinden Metropo- litan Sanat Müzesi’nin (MET), Kostüm Enstitüsü’nün o yıl- ki kostüm sergisinin açı- lışını yapmak ve ba- Ünlülerin ğış toplamak amacıy- kıyafetleriyle her la düzenlenen et- kinlik moda dergisi yıl konuşulan Vogue tarafından Lively’nin bakırdan Met Gala bu yıl organize edilir- yeşile dönen kıyafeti ken moda, sosyete Amerika’nın Özgürlük Anıtı’nın ve sanat dünyasını zamanla değişen yükseliş çağı olarak buluşturuyor. Met rengine bir gönderme Gala’nın ko- bilinen 1870 - 1900 nusu müzedeki arasındaki yıllara serginin tema- sına göre belirle- odaklandı. niyor ve davetliler bu tema çerçevesinde seyle MET Müzesi’nin iko- giyiniyor. Bu yüzden de nik basamaklarından çıkar- “modanın oscarları” olarak ken, elbisenin bakır rengin- anılan bu etkinliğe; bir serginin den çarpıcı yeşil bir kumaşa kostüm partisi demek daha doğru olur. dönüştüğünü görüyoruz. Bu Bu sene, galanın teması ise “In America: değişim; Yaldızlı Çağ döne- An Anthology of Fashion” (Amerika’da: Bir minde New York’a yerleşti- Moda Antolojisi) konusuna rildiği sırada bakır olan Öz- uyumlu olarak, ülkenin gürlük Anıtı’na ve yıllarla Çİgz İ ATLAS gösterişli dönemi “Gilded beraber oksidasyon yaşaya- Glamour” (Yaldızlı Cazi- rak yeşile dönüşmesine gön- be) oldu. 1870 - 1900 ara- derme. Ayrıca, elbisenin etek sı bu dönem, ABD’nin Riz Ahmed ucunda 1870’lerde inşa edilen dünya ekonomik gücü ol- Grand Central istasyonunda- maya adım attığı zaman ki takımyıldız dekoru işlen- dilimini içeriyor. Sanayi- miş. Lively, kıyafet için ilha- nin geliştiği, Rockefeller mın sadece modada olmadı- gibi ailelerin sahneye çık- ğını; şehirde, mimaride saklı tığı ve yaşamın değişme- SERRA olduğunu göstermekte. ten, tafta gibi dikkat ye başladığı dönem adını, Mark Etkinliğin en sade ve fikir olarak en dikkat çekici RODOp LU çeken ve pahalı ku- Twain’in 1873 tarihli “Yaldızlı kıyafeti ise Riz Ahmed’in seçimi olmuş. Erkekle- maşlar, vücudu abartılı serra.rodoplu Çağ: Günümüzün Masalı” ro- rin zarif takım elbiselerle katıldığı etkinliğe, denim formlara sokan sıkı korse- @gmail.com manından alıyor. gömlek, atlet, pantolon ve plastik çizmelerle katı- ler, drapeler ve tarlatanlı ka- Dönemin modasını düşünün- lan sanatçı, ilk bakışta tuhaf ve özensiz gözükse de; barık etekler; Eilish’in kıyafeti dönem modasının ce akla Astors, Vanderbilts, gözleri kör eden bu parlak çağın diğer yüzünü gös- özelliklerini taşımakta. Hatta ressam John Singer Whitneys ve Edith Wharton kitapları, korseler ve Billie teriyor. Temanın seçildiği dönem milyonlarca insa- Sargent’in 1885 tarihli Madame Paul Person port- abartılı kumaşlar geliyor. Bu yüzden de etkinli- Eilish nın ABD’ye göç ettiği ve ekonomik büyümeye kar- resine neredeyse birebir benzemekte. ği, öne çıkan üç kıyafet ile değerlendireceğim. şın yoksulluk ve eşitsizliğin de arttığı bir dönem- Billie Eilish tam olarak Yaldızlı Çağ’ın mo- Ögz ü RLü K ANITI VE OKSİDASyON di. Tıpkı Twain’in dediği gibi “Yaldız sonuçta altın dasına uygun bir kıyafet ile karşımıza çıktı. Bu Blake Lively ise kırmızı halıdaki teatral kostüm dö- değil”. Bu söz bize her şeyin yüzeyle ilgili olduğu- dönem özellikle kadın modasını tek kelime ile nüşümüyle temaya uygun bir performans yaratmış. nu anlatıyor; görüntü çekici olsa bile arkasında baş- tanımlamak gerekse “abartı” olurdu. İpek, sa- Oyuncu, bakır renkli, abartılı fiyonklu, parlak elbi- ka şeylerin olduğunu dile getiriyor. The Keep, bir kadın üretim-yaratım işbirliği Güncel hikâyeleri dokuyorlar KARDELEN DAVUTOĞLU erlin’den İstanbul’a iki farklı hayat, kilim üretimini devam ettirmek isteyen, ça- lışan ve üreten iki güçlü ka- Bdın... En önemli kriterleri, tasarımcılarının tasarım, resim ve illüstras- yon ile ilişkileri olan kadınlar olmaları. The Keep’in kurucuları Bilge Kalfa ve Senem Akçay ile markanın kuruluş hikâyesinden, kilimlerin üzerindeki sem- bollerden ürünlerin tasa- rım süreçlerine kadar pek çok konuyu konuştuk. u Berlin’de ve İstanbul’da süren iki farklı hayat nasıl oldu da aynı yolda kesişti ve The Keep’i kurmaya karar verdiniz? Senem Akçay: Yollarımız kipçilerden destek alarak yap- dır resim yapan, hatta sergiler açan iki sanatçı. Gaye Su Akyol İstanbul’da kesişti. Benim ne- maya başladık. Ancak tasarım- Senem Akçay: İşlerini kendimize yakın redeyse çocukluğumdan bu ya- lara müdahalemiz olmuyor. hissettiğimiz tasarımcılar ile bağlantı kuruyo- na, ticaretle ilgili hayallerim var- Senem Akçay: Her ruz. The Keep, bir kadın üretim-yaratım işbirliği dı. Bilge’den böyle bir teklif ge- koleksiyonun farklı olarak başladı. Gaye Su Akyol’la bir dostumuz lince çok da düşünmeden “Evet” bir teması var. “Gün- vasıtasıyla bir araya geldik. Nurgül Yeşilçay’ın dedim. düz Düşleri”, “Ka- da yaptığı resimleri beğeniyorduk, kilim deseni Bilge Kalfa: Ben, Berlin’e ta- vuşma”, “Nakarat” çizme teklifimize olumlu yaklaştı. şınmadan önce Senem’le aynı ofisi gibi... Daha sonra bu KİLİMLER KADINLARA EMANET paylaşıyorduk. Ailem üç kuşaktır bu başlıkla ilgili bir me- işle meşgul. Ben de hep daha gün- tin oluşturup tasarımcı- u Halı ve kilim geleneksel ürünler, ama cel hikâyeler nasıl kilimlere işlene- larla paylaşıyoruz. Onlar siz bu konsepti alternatif tasarımlarla bir bilir diye düşünüyordum. Bir gün da bu temayı yorumla- araya getirdiniz. Bilge Hanım, ailenizin Senem’i aradım, “Bir fikrim var” yıp, desenlerini tasarlıyor- uzun yıllardır dokumacılık ile uğraştığını dedim. O günden beri de birlikte lar. Bazen, dokuma tek- biliyoruz. The Keep, biraz da baba mesle- nikleri ya da renge dair fi- büyümeye devam ediyoruz. ğini devam ettirmek mi? kir alışverişinde bulunuyo- Bilge Kalfa: Elbette, aynı zamanda The Ke- u Tasarımcılarınızın ta- ruz ama pek işlerine müda- ep ile üç şeyi amaçlıyoruz. İlki, Uşak yıllardır sarladığı halı ve kilimlerin hale etmiyoruz. kilim üretiminin dünya çapında bir merkezi ha- her birinde farklı motif ve line geldi. Biz de, markamızla bunu devam et- semboller var. Bu semboller ve motifler u Nurgül Yeşilçay ve Gaye tirebilmek istiyoruz. Diğeri ise hem el doku- nasıl bir yaklaşımı temsil ediyor? Tamamen Su Akyol gibi ünlü isimler de ması hem de geri dönüşümlü pamuktan tezgâh tasarımcılarınızın insiyatifine mi bırakıyor- markanız için tasarımlar yapıyor. dokumaları üretiyoruz ve bölgedeki üretime de sunuz, yoksa sizin de yönlendirmeleriniz Tasarımcılarınızı seçerken özel bir kriteri- oluyor mu? niz var mı? katkımız olsun istiyoruz. Bir tasarımcı olarak beni en çok heyecanlandıran konu ise dünya- Bilge Kalfa: Başta bir konsept metni ha- Bilge Kalfa: En önemli kriterimiz kadın ol- zırlıyoruz, o metnin hikâyesine göre üretilmiş maları ve tasarımla, resimle, illustrasyonla iliş- nın her yerinden kadın tasarımcılarla dokuma- tasarımlar bekliyoruz. Seçim işini de biraz ta- kilerinin bulunması. Gaye de Nurgül de yıllar- ları bir araya getirmek... Senem Akçay ay