Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
‘Yavaşlığın Önemini Anlayan
Salyangozun Hikâyesi’
Martıya Uçmayı Öğreten Kedi’de yumurtasını bir kediye emanet ettikten sonra ölen bir
martının ardından, kedinin kendine çok aykırı bir eylemi sırf ona bir şey emanet edildiği için
gerçekleştirmeye çalışmasını anlatır Luis Sepúlveda. Bu, aslında erdemin keşfi anlamına gelir.
Erdem tüm bilgi, deneyim, farkındalıklarıyla birlikte başkalarının hayat hakkına, var oluşuna saygı
göstermektir. Onun hayatta kalmasına, kendisi olmasına alan açmaktır. Kedi bunu yapar. Martıya
martı olmayı öğretir. Onun kendi kimliğini fark etmesini, kendini gerçekleştirmesini sağlar.
Yavaşlığın Önemini Anlayan Salyangozun Hikâyesi de (Everest Çocuk) Sepúlveda’dan yeni bir
erdem öyküsüdür. Yavaşlık vazgeçilmemesi gereken bir erdemdir.
“Çocuk, yetişkinlerin nesnesi değil, hayatın ve man onu cezbeden bir şey kendine çağırır.
edebiyatın öznesidir.” N. Neydim Salyangoz, yolculuğu esnasında birçok canlı ile
karşılaşır ve onlara niye yavaş olduğunu sorar. Aldı-
artıya Uçmayı Öğreten Kedi’nin yazarı Luis ğı yanıtlar onu doyurmaz. Sormayı sürdürür ama bu
Sepúlveda’dan felsefi derinlik taşıyan yeni bir
yolculuğunda başka şeyleri de fark etmeyi öğrenir.
M kitap: Yavaşlığın Önemini Anlayan Salyango-
Doğayı keşfetmeye, dahası insanı tanımaya başlar.
zun Hikâyesi. Bir önceki kitabıyla her yaştan okura ses- İnsan onun türü için en tehlikeli varlıktır çünkü in-
lenen ve onlarda derin izler bırakan yazar bu kitabıyla
san yürürken ayağının altında kalabilecek canlılara
da hedef kitlesi olarak çocukları seçmiş olsa da sanı-
özen göstermez ve bu yüzden salyangozlara basar
rım iki perspektifli bir okur kitlesine sesleniyor olacak.
ve onların ölümüne neden olur. Oysa biraz daha ya-
vaş olabilselerdi ve etraflarında olanların farkına vara-
SALYANGOZLARIN NİYE ADLARI YOK?
bilselerdi onlar yaşamaya devam edebilirlerdi.
Karahindiba Diyarı denilen bir bölgede yaşardı sal-
yangozlar. Birbirlerine “salyangoz” diye seslenirlerdi
YAVAŞLIĞIN ERDEMİNİ KEŞFETME
çünkü her birinin ayrı ismi yoktu.
Salyangoz, sorgulama ve tanıklıklarıyla yavaşlığın
Bu, iletişim konusunda sorun yaratsa da aceleleri
ne denli önemli olduğunu anlamaya başlar. İnsanların
olmadığı için bunu aşmış gibi görünüyorlardı.
yarattığı bir tehlikeyi karıncalarla paylaşınca, kraliçe
Kendilerini hayatın akışına öylesine kaptırmışlardı
karınca onun bu erdemini geliştiren unsurun yavaşlığı
yavaş olmak bizi tehlikeye düşürmüyor mu?”
ki,hayatla ilgili, kendileriyle ilgi soru sormak akıllarına
olduğunu söyler ve ona teşekkür eder.
Soru sormayı bilmeyenler yanıtlamayı da bilmez-
bile gelmiyordu. Soru olmayınca yanıtı da aranmıyordu.
Yavaşlığı sayesinde etrafında olan bitenin farkında
ler. Bu sorulara yanıt bulamazlar ve bunun böyle ge-
Soru olmayınca yanıt aramak için yola da çıkılmı-
olan salyangoz insanların onun türünün yok olmasına
lip böyle gideceğini söylerler.
yordu. İşte bir yolculuk hikâyesi ve yavaşlığa övgü.
neden olacak bir iş yaptıklarını fark eder. İnsanlar kendi
Kabullenmek kadar tehlikeli bir durum yoktur. Ka-
Yola çıkmadan düşünceler harekete geçmiyor.
yaşam alanlarını genişletirken canlıların varlığını önem-
bullenmek arayışı yok eder. Kabullenmek savunma-
semezler. Yollar yapıp asfaltlarken yolların ulaştığı her
YOLCULUK UZUN MU YOKSA sızlıktır. Arayış yok olunca keşfedişler yok olur.
yere konutlar yaparken akıllarına gelmez orada yaşa-
Bu sürece aykırı davranan bir tek genç salyangoz
KISA MI SÜRMELİ? NEDEN?
yan canlılar. Oysa tüm bu eylemler canlıların yaşam ala-
Pekin civarında yapılmakta olan bir demiryolu inşaa- vardır ama o da bu sorularıyla ve genele ters düşme-
nını elinden almakta ve onları ölüme terk etmektedir.
siyle bir süre sonra toplum dışı kalmaya başlar.
tını gören köylü, orada çalışan mühendise ne yaptıkla-
Salyangoz bu gerçeği gözleriyle görünce arkadaş-
Toplum dışılık bir canlı için en dayanılmaz bir ya-
rını sorar. Mühendis demiryolu yaptıklarını anlatır. Köy-
larını uyarmak ve onları yeni bir yaşam alanına taşı-
şam biçimidir. Ya kalıp mücadele edersin ya da yola
lü, ne işe yarayacağını sorar. Mühendis ona karşı bir
mak ister; ama bunun için onları ikna etmesi ve onla-
çıkıp arayışlarını gerçekleştirmeye çalışırsın. Arayışını
soru yöneltir: “Buradan Pekin’e ne kadar zamanda gi-
ra liderlik etmesi gerekmektedir.
gerçekleştiren kendini de gerçekleştirir.
diyorsun”. “Bir haftada gidiyorum” diye yanıtlar köylü.
“Tamam” der mühendis. “İşte demiryolu yapıldığında
SEPÚLVEDA VE ERDEMİN KEŞFİ
YOLCULUK, EDEBİYATTA NE ANLAMA GELİR?
bir günde gideceksin!” Köylü biraz düşünür ve yeniden
Martıya Uçmayı Öğreten Kedi’de yumurtasını bir ke-
Kendini aramak, bulabilmek ya da kaybolup git-
sorar: “Peki ben geri kalan altı günde ne yapacağım.”
diye emanet ettikten sonra ölen bir martının ardından,
mektir diyebiliriz kısaca. Kaybolmamak, geri dönme-
kedinin kendine çok aykırı bir eylemi sırf ona bir şey
yi önceler. Geri dönen kaybolmamış sayılabilir ama
HIZLI YAŞAYAN MUTLU MU ÖLÜR?
emanet edildiği için gerçekleştirmeye çalışmasını anlatır.
her geri dönüş zaferi içermez. Geri dönmek halkanın
Kendi doğasından yola çıktığınızda bir insan, onun-
Bu, aslında erdemin keşfi anlamına gelir. Erdem iç-
kendini tamamlaması demektir.
la uyumlu olmaya çalıştığında hızın onu mutlu etme-
güdüleriyle davranmak değildir. Erdem tüm bilgi, dene-
Tamamlamak, bu yolculukta keşfetmek, olgun-
diğinin bilincine varır. 60’lı yılların James Dean kuşa-
yim, farkındalıklarıyla birlikte başkalarının hayat hakkı-
laşmak ya da kaçılan korkularla yüzleşmek, başar-
ğında en önemli slogan “Hızlı yaşa, genç öl!” idi, son-
na, var oluşuna saygı göstermektir. Onun hayatta kal-
ma duygusunu hırstan tutkuya dönüştürmek, dahası
ra bizde ona “Tabutun yakışıklı olsun” eklendi.
masına, kendisi olmasına alan açmaktır. Kedi bunu ya-
sorularına yanıt bulup yaşamla barışık ve farkındalık
Hızın en üst noktasına çıkmak görülecek, tadına
par. Martıya martı olmayı öğretir. Onun kendi kimliğini
içinde olmaktır. Yaşamı deneyimlemek, yenilgiler, za-
varılacak, belki de hüzünlenecek birçok şeyden vaz-
fark etmesini, kendini gerçekleştirmesini sağlar.
ferlerle karşılaşmak ve dönüşü tamamlarken o halka-
geçmek demektir. Oysa hayat farkına vardığınızda,
Salyangozun hikâyesi de Sepúlveda’dan yeni bir
nın içine erdemi koyabilmek demektir.
içselleştirdiğinizde size keyif verir.
erdem öyküsüdür. Yavaşlık vazgeçilmemesi gereken
Yola çıkanın bir amacı olmalıdır. Ya bir yere gide-
SALYANGOZ’UN HİKÂYESİ cektir kafasında onu meşgul eden sorularına yanıt bir erdemdir.
n
Bu diyarda yaşayan genç bir salyangoz vardır ve o bulabilmek için ya da hedefsiz olarak başlayan gidiş,
ardı ardına sorular sormaya başlar: “Niye benim bir yolculuk içinde anlam kazanacak ve yolcu bu süreçte Yavaşlığın Önemini Anlayan Salyangozun
adım yok? Başka canlıların ve bitkilerin adı var ama? kendini yeniden tanımlama becerisine sahip olacak- Hikâyesi / Luis Sepúlveda / Çeviren: Mahir Ünsal
Niye biz yavaş hareket ediyoruz? Böylesine sessiz ve tır. Yolcu kimi zaman zorla çıkar yolculuğa kimi za- Eriş / Everest Çocuk / 64 s. / 2023,
14 18 Ocak 2024