Katalog

l l l Ekonomi: Jale Özgentürk Haber Merkezi: Can Uğur Mali ve İdari İşler Müdürü: Osman Selçuk Özer İmtiyaz Sahibi: CUMHURİYET VAKFI adına l Reklam Genel Müdürü l l Eğitim: Figen Atalay Spor: Cumhur Önder Arslan l Yaygın süreli yayın Baskı: İstanbul: İleri Basım Mat. Amb. Reklam Tanıtım Yayın ve Teknik Hiz. Tic. A.Ş. ALEV COŞKUN l Evsun Sinem Alkan Yenibosna Merkez Mh. 29 Ekim Cd. A1 Apt. No:5/902 Bahçelievler-İstanbul (Vizyonpark 2. Plaza B-1 Blok Fotoğraf: Uğur Demir l 16 TEMMUZ 2026 SAYI: 36804 Kat:9 No:81-82) Tel: 0212 454 32 90-0212 454 34 83. Ankara : İleri Basım mat. Amb. Reklam Tanıtım Yay. l Genel Yayın Yönetmeni Sorumlu Yazıişleri Müdürü: Betül Berişe Reklam Yönetimi: Yenigün l ve Teknik Hiz. Tic. A.Ş Saracalar mh. 57. cd. no: 21/A Akyurt/Ankara Tel : 0312 353 29 61. İzmir: İleri Basım Yayımlayan ve Yönetim Yeri: Yenigün Haber Ajansı Basın ve Yayıncılık AŞ. Mine Esen Haber Ajansı Basın ve Yayıncılık Ankara Temsilcisi: Sertaç Eş mat. Amb. Reklam Tanıtım Yay. ve Teknik Hiz. Tic. A.Ş Fatih mh. 1199 sok. no:1/7 Sarnıç-Gaziemir/İzmir Tel Prof. Nurettin Mazhar Öktel Sk. No: 2, 34381 Şişli/İST. l Genel Yayın Koordinatörü AŞ. Prof. Nurettin Mazhar Öktel : 0232 483 96 60. Adana: İleri Basım mat. Amb. Reklam Tanıtım Yay. ve Teknik Hiz. Tic. A.Ş Levent mh. Tel: (0212) 343 72 74 (20 hat) Faks: (0212) 343 72 64 Ege Bölge Temsilcisi: Mehmet Şakir Örs l Sk. No: 2 34381 Şişli/İstanbul 1791 sok. no: 33/A Yüreğir/Adana Tel : 0322 346 36 25. Trabzon: İleri Basım mat. Amb. Reklam Tanıtım Hakan Akarsu e-posta: posta@cumhuriyet.com.tr Uets: 25999 - 15079 - 37611 Yay. ve Teknik Hiz. Tic. A.Ş Organize sanayi Bölgesi no: 2 Arsin/Trabzon Tel : 0462 711 40 20. Tel: (0212) 343 72 74 (20 hat) Yayın Kurulu: Alev Coşkun (Başkan), Emre Kongar (Bşk. Yrd.), Yazıişleri Müdürleri l Ankara Temsilciliği: Güzeltepe Mahallesi, Abidin Daver Sokak, No: 14 Çankaya/Ankara Dağıtım: Turkuvaz Dağıtım Pazarlama A.Ş. Faks: (0212) 251 98 68 Şükran Soner, Işık Kansu, Miyase İlknur, Tel: (0312) 442 30 50 l Ege Bölge Temsilciliği: Halit Ziya Bulvarı 1352 Sok. 2/3 Cumhuriyet’te yer alan haber, yazı ve fotoğrafların yeniden yayım hakkı saklı tutulmuştur. İzin alınma- Özgür Soyer Cafer Kurt reklam@cumhuriyet.com.tr Pasaport - İzmir. Tel: (0232) 441 12 20 Mine Kırıkkanat, Zülâl Kalkandelen, Mine Esen, Özlem Yüzak dan ve kaynak göstermeksizin yayımlamak Basın Kanunu gereğince hukuki ve cezai yaptırıma tabidir. Yönetmen Tufan Şimşekcan’ın yeni çalışması, festival yolculuğuna çıkacak Gazimağusa’da festival Erener konseriyle bitiyor Gazimağusa Antik Tiyatrosu’nda Belediyesi düzenlenen müzik, tarafından tiyatro ve dans Erkekliğe düzenlenen 26’ncı etkinliklerine ev sahipliği Uluslararası yaptı. Bu yılki festival Gazimağusa Kültür programında Selin ve Sanat Festivali, Geçit, Fikri Karayel, bugünkü Sertab Oytun Ersan & Blue Deja Erener konserleriyle Vu Band, Compagnia sona erecek. Naturalis Labor, 23 Haziran’da Kyprogenia ve Mağusa başlayan Kent Orkestrası’nın ağıt... festival, Othello yanı sıra tiyatro ve dans sertab erener Kalesi ile Salamis gösterileri de yer aldı. zun kurmacası büyürken bize çok erken yaş- Kurul canlandır- “Ceylin” filmi ile lardan itibaren birtakım rol- makta. Diğer yanda Uadından söz ettiren ler öğretiliyor: güçlü ol, ağla- Itır Erhart, Murat Japon sanatından yönetmen Tufan Şimşekcan, ma, korkunu gösterme, zayıf- Göç, Aksu Bora, Sa- “Aslı Gibidir”, “Mevsimlik lık belli etme... Bunlar çoğu adettin Eskiçorap- esinlenen sergi Yaşamlar” ve zaman hayatın doğal bir par- çı, Ebru Nihan Cel- a hmet Vehbi Doğramacı “Dayanışma” çası gibi kabul ediliyor. Oy- kan, Hasan Deniz ilk kişisel sergisini belgesellerinin sa biraz geriden baktığınız- ve Umut Güner gi- Schneidertempel Sanat yanına, yeni bir da bunların öğrenilmiş davra- bi alanında uzman- Merkezi’nde açıyor. belgesel ekliyor: nışlar olduğunu fark ediyor- lar bu hikâyeyi fark- mehmet S. eleştirmiyor, Yerleştirmeden yağlı aman “Erkekliğe Ağıt”. sunuz. Bu kalıpların yetişkin- lı açılardan de- onların da boyaya birçok üslup ve Filmin ilk likte yalnızlığa, öfkeye ve ki- ğerlen-diriyor. bu sistemin anlatım tekniğinden bilgisini, 10 yıl aradan mi zaman ev içi şiddete ka- Üçüncü katman- oluşan sergi, dört içinde nasıl sonra, 18’incisi bu yıl 30 dar uzanan sonuçlar doğura- da ise belgese- bölümden oluşuyor. şekillendiğini Mart-5 Nisan tarihleri bildiğini görüyoruz. Ben de lin kendi yapım İlk bölüm Haiku, anlamaya çalışıyor. arasında yapılan 1001 uzun zamandır bunun sadece süreci görünür hale geliyor. sanatçının haiku n “Aslı Gibidir”, şiirinden esinlenerek Belgesel Film Festivali’nin erkeklerin hayatını değil, ka- Böylece seyirci yalnızca sonu- “Mevsimlik Yaşamlar” yaptığı çeşitli teknik açılışında almıştık. Şimdi dınları, çocukları ve aslında ca değil, filmin anlatım biçi- ve “Dayanışma”... Bu üç kriterleri ve yöntemleri ile denemeleri kapsıyor. filmin çekimleri bitti bütün toplumu nasıl etkiledi- mine de tanıklık ediyor. belgesel de birbirinden mükemmellik ve güzellik Sonraki bölüm Sanatçılar, ve kurgu aşamasında. ğini düşünüyordum. “Erkek- farklı konulara eğiliyor kavramlarının tanımlarına Doğramacı’nın Batı soru sormak... Başlığıyla bile ne kadar liğe Ağıt” tam da bu sorgula- ama “Erkekliğe Ağıt”, ilişkin sorgulamalarının bir sanatındaki bazı anekdotlara n Erkeklik nasıl ele ilgi çekici bir film olduğu manın ürünü. Birilerini suç- öncekilerden daha ayrıksı, derlemesi niteliğinde. Son ve stillere ilişkin yorumlarını alınıyor belgeselde, biraz açık. Son yıllarda, ülkenin layan değil, hepimizin içinde ise sadece birkaç üç boyutlu çok felsefi ve aynı zamanda içeriyor. Üçüncü bölüm daha açar mısınız? en büyük sorunlarından yaşadığı sistemi anlamaya ça- çalışmadan oluşuyor. Ölçüm ise değerlendirme popüler de bir konu. Filmin Film erkekliği doğuştan biri haline gelen erkek lışan, yeniden düşünmeye ve önermesi ne? gelen değişmez bir kimlik şiddetini düşündüğümüzde değişmeye davet eden Ben bütün filmlerimin olarak değil, öğrenilen sinemamızın belgesel bir film. aslında aynı sorunun ve sürekli yeniden ÇEKÜL’den kültüre rota vitrininde olması gereken n Peki etrafında dolaştığını üretilen toplumsal konu başlıklarından birisi gelişim süreci düşünüyorum: İnsan, içinde bir yapı olarak ele Çevre ve Kültür Değerlerini ğumuz olarak görüyoruz. Rota- “erkeklik” araştırmaları. nasıl oldu? yaşadığı düzen tarafından Koruma ve Tanıtma Vakfı Miras ve OrtakBellek bu anla- alıyor. Dolayısıyla “Güçlü erkek” olma Kimler var nasıl şekillendiriliyor? (ÇEKÜL), 35 yıldır sürdürdüğü yışın dijital dünyadaki en güçlü mesele “erkek baskısıyla şekillenen erkeklik belgeselde, ne “Mevsimlik Yaşamlar” emek kültürel mirası koruma yansımalarından biri” dedi. olmak” değil, durumlarını masaya yatıran konuşulacak? üzerinden bunu tartışıyordu. çalışmalarını dijital dünyaya RotaMiras, bu bilgi ve görsel- bize öğretilen filmin mekânları da ilginç, Yaklaşık iki “Dayanışma” birlikte taşıyan RotaMiras ve leri etkileşimli haritalara taşı- erkeklik anlayışı. dayatılan erkeklik olgusunun yıllık bir araştır- hareket etmenin imkânlarını OrtakBellek platformlarını, yarak Anadolu’nun arkeolojik Güçlü görünme ma sürecinin ar- baskın olduğu yerler: araştırıyordu. “Erkekliğe tarih ve gastronomiyi İstanbul alanlarından sivil mimarlık ör- baskısı, duyguların dından şekillendi. kıraathane, boks salonu, halı Ağıt” ise bu kez toplumsal Boğazı’nda buluşturan bir neklerine uzanan kültürel mi- bastırılması, Başlangıçta klasik saha, inşaat alanı, berber ve etkinlikle tanıttı. rası farklı temalarla keşfedile- cinsiyet eşitsizliğinin tufan Şimşekcan kırılganlığın zayıflık bir röportaj belgeseli oto sanayi... Etkinliğin açılışında konu- bilir hale getiriyor. sonuçları üzerinden aynı sayılması gibi kabuller hem olarak düşünülüyordu. An- şan vakfın genel sekreteri Ilgın OrtakBellek ise ilk aşamada Film ilk olarak dünya ve soruya bakıyor. Filmin temel cak süreç ilerledikçe bunun erkeklerin kendi hayatlarını Sözen, “Kültürel mirası yalnız- 20 binden fazla fotoğraf, belge Türkiye festival sahnesinde önermesi şu: “Erkeklik ca korumayı değil, paylaşmayı, ve akademik yayını yapay zekâ sinemasal olarak daha fark- hem de kurdukları ilişkileri boy gösterecek ve ardından halleri” öğrenilen bir rol. görünür kılmayı ve gelecek ne- destekli bir kolektif hafıza lı bir dile ihtiyaç duyduğu- derinden etkiliyor. Belgesel, izleyicisiyle buluşacak. Öğrenilmiş olan şey ise sillere aktarmayı da sorumlulu- merkezinde buluşturuyor. nu hissettim. Belgesel üç kat- bu kalıpların erkek egemen Filmin yapımcılığını ise yeniden düşünülebilir, mandan oluşuyor. Bir yanda toplumsal düzen içinde nasıl Nurcihan Temur ve Mehmet dönüştürülebilir. Belgesel, kurmaca bir karakter üzerin- üretildiğini ve kuşaktan Sarıca üstleniyor. kesin cevaplar vermekten den “erkekliğin” çocukluktan kuşağa nasıl aktarıldığını Geleceğin sinemacıları Şimşekcan’la “Erkekliğe çok, seyircinin kendi yetişkinliğe inşa edilişini izli- sorguluyor. Dolayısıyla Ağıt” üzerine konuştuk. hayatına dönüp yeni sorular yoruz. Bu kısmı oyuncu Uğur belgesel, erkekleri yalnızca sormasını istiyor. Altın Portakal’da ‘suçlayan değil Bu sene 63’üncüsü düzenle - fesyonelleriyle bir araya ge- anlamaya çalışan’ necek Uluslararası Antalya lecekler. Yarışmada “en iyi n İlginç bir konu. Nereden Altın Portakal Film Festivali, film” seçilen öğrenci filmi, ‘Birlikte düşünmeye davet ediyoruz’ çıktı bu fikir? “Sinema Okulla- Altın Portakal Aslında bu fikir tek bir heykelciğiyle rı Öğrenci Filmleri n Film vizyona girdiğinde salondan çıktıktan sonra bu derdini anlatmayı öğretmekte. ödüllendirilecek. olaydan değil, yıllar içinde bi- Yarışması” ile sine- muhakkak tartışma konusu konuda konuşmaya devam t iyatro, metni sahnede ma okullarındaki Türkiye genelin- riken gözlemlerden çıktı. yaratacaktır. Sizin bir ederse belgeselin amacına yeniden keşfetmeyi sağlıyor. öğrencilerin eser- deki sinema eğiti- Erkek olarak öngörünüz var mı? ulaştığını düşünürüm. Kurmaca filmler yeni dünyalar lerini değerlendi- mi veren kurumla- sinemanın en değerli toplumsal olarak kurma özgürlüğü veriyor. rip, teşvik ederek, rın katılım sağla- konuşmaya ihtiyaç yanlarından biri de kesin Belgesel ise hayatın kendisinin öğrencilerin yeni yabildiği yarışmaya cevaplar vermekten çok, yeni duyduğumuz yazdığı hikâyelerle karşılaşma filmler üretmesine her kurum en fazla sorular üretebilmesi. konuların tartışma cesareti istiyor. Kendimi en katkı sunmayı he- 15 dakika uzunlu- yaratması sağlıklı özgür hissettiğim yer ise bu n Reklam, belgesel ve defliyor. ğunda olan bir film bir durum. alanların birbirine karıştığı kurmaca yönetmenliği yanında 24-31 Ekim tarihleri arasın- ile başvuru yapabilecek. Ya- “erkeklik” de tiyatro yönetmenliğiniz de var. nokta. “erkekliğe a ğıt” da da yapılacak festivalde; fina- rışmaya 1 Ekim 2025-30 Tem- bunlardan biri. aslında tam burada duruyor. Hangisinde kendinizi daha le kalan okullar ve öğrenci- muz 2026 tarihleri arasın- Belgeselimiz Belgeselin gerçekliğiyle özgür hissediyorsunuz? ler, festival programındaki da yapılmış eserler katılabi- birlikte a slında benim için hepsi kurmacanın sinema dili iç içe yerli ve yabancı son dönem lecek. düşünmeye aynı anlatma arzusunun farklı geçiyor. son yıllarda beni en Yarışmaya başvurular, davet ediyor. biçimleri. r eklam işleri, bana çok heyecanlandıran anlatım filmlere akredite olacak; fes- eğer seyirci disiplini ve çok kısa sürede biçimi de bu hibrit yapı oldu. tival süresince sinema pro- 31 Ağustos’ta sona erecek. Filmin geçtiği mekânlardan biri: Boks salonu. koymuştur. raya başka konular girdi. Geriye isterse verdiler. Beslediler, semirdiler, Mücadele” denecek. Bakan gerekçeyi dönüşlerle işte içimde kalanlar: semirdiler, büyüttüler... Sonra tu kaka şöyle ifade etti: “Neden kurtuluyoruz? Evet, o kuşak “Milli Mücadele” de A Ülkenin başkentinde, ortada bellediler, düşman bellediler, alçak Ondan önce koskoca Osmanlı derdi, “İstiklal Harbi” de sözcüklere henüz hiçbir eylem yokken, “eylem bellediler. Vatan haini dediler. “Meğer İmparatorluğu vardı.” itirazım yok. İtirazım gerekçeye: “Neden yapabilecekleri” gerekçesiyle 225 aldatılmışız, kandırıldık” dediler. Neden mi kurtulduk sayın bakan? kurtuluyoruz” sorusuna! kişi bir sabah gözaltına alındı. Bu normal mi? İşgalden kurtulduk. İzmir’e çıkan, Neden kurtulduğu unutturulan bir Savcılık verilerine göre 178’i Yargıda, basında, medyada, Antep’e, Maraş’a, Urfa’ya giren kuşak, neyi kaybedebileceğini de tutuklandı. Aralarında gazeteciler, memurda, işçide, emekçide, yoksul ordulardan kurtulduk. Sevr’den bilemez. akademisyenler, avukatlar, halkta ne kadar FETÖ’cü varsa kurtulduk. Bu kurtuluşu Mustafa “Kurtuluş” sözcüğü ideolojik bir Bunlar normal mi? sendikacılar, dernek üyeleri var. Doç. topladılar, zindana tıktılar. Ama Kemal ve arkadaşları, bu halkın çarıklı tercih değildir; bu milletin yaşanmış Dr. Emel Memiş, gazeteci Yıldız ona kul köle olan siyasetçilere, ne tarihi, kurucusunun kendi el yazısıdır. O Mehmet’i, kağnısıyla cephane taşıyan anayasal bir hak, askıda. Tar vardı. Yaşları 60 ile 79 arasında istedilerse verenlere dokunmadılar! Elif’i canıyla ödedi. sözcüğü ders kitabından silmek tarihi Bu normal mi? değişen TEMA gönüllüleri terör Bu normal mi? Hepsi bu değil. Osmanlı Sarayı’nın değiştirmez. Yalnızca çocuklarımızı Tam da Trump’ın, Erdoğan’ı ne denli soruşturması kapsamında tutuklandı. Desenize bu FETÖ’cüler Anadolu’yu sömürmesinden kurtulduk. kendi tarihlerinden koparır. sevdiğini anlatırken, Rahip Brunson’ı Bu normal mi? yaşamımızın her alanına sinsice Halkı cahil bırakmasından kurtulduk. İstediğiniz kadar Vahdetti’nin dünya âleme yeniden anımsatırken sızmış ama sadece iktidardaki 70’li yaşlardaki doğa gönüllüsüne Teokratik rejime kul olmaktan kurtulduk. İngiliz gemisine binip kaçtığını ders Adalet Bakanı Akın Gürlek’in “Kimse siyasetçilerin arasına girememişler! sorulan sorular şunlardı: “Kod adın Ve bir belge var ki bu tartışmayı kitaplarından çıkarın. Bu milletin bize yargımız hakkında parmak nedir?”, “Silah eğitimi aldın mı?” Verilen Bu normal mi? kapatır: Onuncu Yıl Nutku’nun kendi hafızasından geçmişi silemezsiniz. sallayamaz” demesi... Bu normal mi? yanıt gazetelere geçti: “Biz kendimizi el yazısıyla taslağında Atatürk, önce Gözaltılar biter, davalar kapanır ama Geleceğe dair toprak, yaprak, bayrak üçlüsüyle “İstiklal Savaşı” yazmış; sonra “istiklal” hafızasından koparılmış bir kuşağın Düne dair telafisi yoktur. tanımlarız.” Tamam yukarıdakiler geçmişte kaldı. sözcüğünün üstünü çizip yerine, kendi Bu sorular normal mi? Dün 15 Temmuz FETÖ’cü darbe eliyle, “kurtuluş” yazmıştır. O tarihi İktidarın tarihi değiştirme çabası Şimdi geleceğe bakalım, çocuklarımızın Ankara Valiliği, 28 Haziran’dan 10 girişiminin 10. yıldönümüydü. yarınını ilgilendiren bir karara. konuşma da öyle başlar: “Kurtuluş normal mi? Temmuz’a dek kentte her türlü toplantı, Önce “muhterem hocaefendi”, “büyük Milli eğitim bakanı açıkladı: Yeni Savaşı’na başladığımızın on beşinci Siz de sorun. Evde, işte, otobüste, gösteri ve basın açıklamasını yasakladı. düşünür”, “bilge kişi”, “Bu milletin yılındayız.” Yani “Kurtuluş Savaşı” sofrada... Yaşadıklarınıza dair sorun: Bu müfredatta “Kurtuluş Savaşı” ifadesi On üç gün. Koskoca başkentte, maddi ve manevi değeridir” dediler. Ne kaldırılıyor, yerine yalnızca “Milli adını, o savaşı kazanan insanın kendisi normal mi?