Katalog

13 HAZİRAN 2025 CUMA HABER 3 ‘Zorunlu eğitim kısaltılmalı’ tartışmaları sürerken ERG raporu kız çocukları için tehlikeye dikkat çekti Ortaöğretim haktır Jean Jaurès’in Eğitim Reformu Girişimi’nin raporunda “Eğitimin sosyalizmi Eşitsizlikler zorunlu olmaktan çıkarılması ya da süresinin ean Jaurès’in sosyalizmi, Marksizmi azaltılması, özellikle kızçocuklar için erken ve zorla düzelmiyor Fransız devrimci ve cumhuriyetçi Jgeleneklerle harmanlar. Jaurès’in evlilik riskini ve çocuk işçiliğini artırabilir” dendi. rA por DA, “o rtaöğretime sosyalizmi, İnsan ve Yurttaş Hakları Geçişte Süreklilik Gösteren Bildirgesi’ne ve tarihçisi olduğu Fransız ktidar da bazı çevreler sorunu” gibi tanımlarla eşitsizlikler” başlığı altında Devrimi’ne sürekli atıflarda bulunması de zorunlu eğitim sınırlandırılması; “o kullar arasındaki başarı nedeniyle sıklıkla “hümanist” olarak İsüresinin kısaltılmasını öğrencileri etiketleyen, farkları, öğrencilerin yerleştirme tanımlanmaktadır. istiyor. Bu sistemindeki konumunu dışlayan ve eğitim alanını Jean-Pierre Rioux daha da ileri belirleyen başlıca unsur giderek onu “sonsuza dek dindar” yöndeki daraltan bir yaklaşımı olmaya devam ediyor ve ilan eder ve şöyle der: “Yoldaşların ve tartışmalar besleyebilir. merkezi sınavların önemini rahip yiyen masonların karşısında, her sürerken Eğitim ortamlarında artırıyor. Mevcut ortaöğretime zaman odanın kürsüsünden güzellik Eğitim Reformu yaşanan güçlüklerin, ve uyum Tanrısına olan inancını dile geçiş sistemi, öğrencilerin figen çerçevelenmesi, gençleri artırabilir. Öğrencilerin Girişimi (ERG) gençlerin bireysel, getirecektir.” [...] Jaurès, sosyalizmin bireysel potansiyelinden çok, atalay kategorize eden, dışlayıcı örgün eğitimden erken kutsal görevine her zaman inanmış tarafından toplumsal ve duygusal ait oldukları sosyoekonomik ve ona bağlı kalmıştır. 1910’da kopmasına ve eğitim çevreyi ve bu çevrenin eğitim hazırlanan raporda, ve hak temelli olmayan ihtiyaçları tanınmadan, milletvekillerinin önünde şöyle olanaklarına erişimini yansıtıyor. zorunlu eğitim bir söylemi meşrulaştırma hakkının zedelenmesine yalnızca davranışsal haykırdı: “Ben Tanrı sözcüğünün o kullar arasındaki farklar, süresinin uzatılması ile riski taşıyor. yol açabilir. Eğitim dışında göstergelere indirgenerek korkuttuğu insanlardan değilim. Yirmi yalnızca öğrencilerin hangi özellikle kız çocukların n Ortaöğretimin niteliği kalan gençlerin şiddet ele alınmasının, çözüm yıl önce, doğa ve Tanrı ve aralarındaki okula yerleşeceğini değil; ilişkiler ve dünyanın ve yaşamın dinsel okullulaşma oranlarını ve kapsayıcılığı üzerine mağduru ya da faili olma yollarını sınırladığı ve eğitim sürecinde nasıl bir anlamı üzerine yazdım; tek bir satırını bile artırdığı ve eğitime yapılması gereken olasılığı yükselebilir. sorumluluğu tümüyle deneyim yaşayacaklarını da reddetmediğim, düşüncemin özü olarak erişimde cinsiyet farkını Ayrıca, eğitimin dışında tartışmaların, teknik belirliyor. Bu durum, eğitimde öğrenciye yüklediği kalan bir kitap.” adalet duygusunu zedeliyor, kalan çocuklar korumasız; azalttığı vurgulanarak kurgular (örneğin yıl vurgulanan raporda, Jean Jaurès, kapitalist yoğunlaşmanın öğrencilerin kendilerini istismar, ihmal, zorla “Ortaöğretim, devletin sayısı, zorunluluk) ya tehlikesi, değer teorisi ve proleter “Oysa bu sorunların yetersiz, dışlanmış ve başarısız birliğe duyulan gereksinim düşüncesini çalıştırılma ve çeşitli yükümlülüğü altında da pragmatik hedefler ardında çoğu zaman hissetmesine yol açıyor” dendi. Marksizmden aldı. Toplumsal koruma bir hak alanıdır. Bu hak, (istihdam, sanayiye ara sömürü biçimlerine açık sosyoekonomik yasalarından yanaydı. Ayrıca gönüllü barınma, beslenme, hale gelebilir. Eğitim, eşitsizlikler, destekleyici eleman sağlama) etrafında ve sınırlı kolektifleştirmeyi savundu. 9. sınıfa dikkat ulaşım, öğrenme yalnızca bireyin gelişimi olmayan okul ortamları, daralması, gençlerin eğitim Özel mülkiyetin yok edilmesini değil, materyalleri, psikolojik için değil, aynı zamanda demokratikleştirilmesini istedi ve Albi yapısal adaletsizlikler hakkının bütünsel biçimde o kul terki, devamsızlık, sınıf İşçi Cam Fabrikası gibi kooperatif danışma ve rehberlik gibi çocuğun korunması ve değerlendirilmesini ve sınırlı ifade alanları tekrarı ve açıköğretime geçiş hareketlerine önem verdi. Komünist hizmetleri de kapsar” güvenliği için de kritik bir engelleyebilir. yer alır” dendi. Raporda, gibi göstergelerin, eğitimde olduğunu ileri sürdü. dendi. toplumsal mekanizmadır. ortaya çıkabilecek riskler dışlanmanın en görünür Bir sosyalist olan Jaurès, sanayi Şiddet olasılığı “Keşif, gelişim, katılım: n Eğitimin niteliğini belirtileri arasında yer aldığı şöyle sıralandı: proletaryasının sefaleti ile burjuvazinin vurgulanan raporda, bunların, ortaöğretimin hak temelli n Eğitimin zorunlu ve kapasitesini artırmak toplumsal duyarsızlığı arasındaki karşıtlığı öğrencilerin örgün eğitim daima karşı çıkıp kınadı. 19. yüzyılda Dışlayıcı ve temelsiz olmaktan çıkarılması ya yerine erişimi sınırlayıcı dönüşümü için öneriler” sistemiyle bağ kurmakta uzun bir süre, ayrıcalıklarını bencilce n Ortaöğretim da süresinin azaltılması, başlıklı rapora göre, düzenlemelere yönelmek, savunan burjuvazi, 1884’e kadar grev ve zorlandığı alanlara işaret ettiği özellikle kız çocuklar ortaöğretime ilişkin güncel tartışmalarının, “disiplin özellikle dezavantajlı sendikalaşma haklarını yasaklayarak ve özellikle 9. sınıf, öğrencilerin tartışmaların, öğrencilerin sorunu olan” öğrencilerin için çocuk yaşta, erken grupların eğitim hakkını proletaryayı susturmaya yöneldi. Pascal örgün eğitimle temasının en Melka, A fight for Humanity (İnsanlık eğitim hakkını odağa “diğer öğrencilerin hakkını ve zorla evlilik riskini daha da kısıtlayabilir. sık kesildiği kademe olarak öne İçin Bir Kavga) adlı kitabında, Jaurès’in almak yerine, “disiplin engellediği” yönünde ve çocuk işçiliğini l İSTANBUL çıktığı hatırlatıldı. 1894’te, Cumhurbaşkanı Jean Casimir- Perier’e karşı açtığı davada gazeteci Gérault-Richard’ı savunurken bu MHRS’deki evli- Dev Atatürk heykeli dikildi: duruma tanıklık eder. “Ve siz sözlerimizin şiddeti, bekâr ayrımında Adını yaşatanlara bin selam suçlamalarımızın gücü karşısında şaşkına dönüyorsunuz! Ama bir düşünün ki biz geri adım atıldı Çoru M’u N Alaca ilçesine Mehmet Tahtasız, bir asırlık sessizlik adına konuşuyoruz! Bir bağlı Büyüksöğütözü köyü Büyüksöğütözü köyüne Atatürk düşünün ki yüz yıl önce, bu atölyelerde Merkezi Hekim Randevu girişine köy halkının katkılarıyla heykeli yapılmasından duyduğu ve madenlerde, acı çeken, ağızlarını Sistemi’nde (MHRS) Ankara yaptırılan dev Atatürk mutluluğu dile getirerek “Bu açma ve protesto etmek için, sefalet Bilkent Şehir Hastanesi heykeli törenle açıldı. Bahar ülkenin dağında, taşında, kokan soluklarını bile dışarı verme hakkı “jinekoloji (kadın hastalıkları şenliğiyle birleşen açılışa siyasi toprağında Gazi Mustafa kemal olmadan ölen insanlar vardı: sessiz ve doğum)” bölümünden ve sivil toplum temsilcileri Atatürk’ün adını yaşatanlara kaldılar. Sonra cumhuriyetçi özgürlük randevu almak isteyen yoğun katılım gösterdi. bin selam olsun” dedi. Tahtasız, geldi. Biz onlar adına konuşuyoruz ve yurttaşların randevu Büyüksöğütözü köyü muhtarı gerek Atatürk’e olan bağlılıkları bütün bastırılmış inlemeleri ve sıkıştırılmış sekmesine tıkladıklarında Ali Öğer ve Büyüksöğütözü ve gerekse şenlikte gösterdikleri göğüslerinde yumuşakça haykıran bütün “25 yaş altı evli, 25 yaş üstü sessiz isyanlar içimizde titreşiyor ve o, köyü Derneği Başkanı Cafer ev sahipliğinden dolayı da köy tüm kadınlara (gebelik çok uzun süre beklemiş ve her zaman Üzgün’ün öncülüğünde köy muhtarı Ali Öğer ve Dernek bastıramayacağınız bir öfke çığlığıyla harici) bakılmaktadır” şartı halkının katkılarıyla yaptırılan Başkanı Cafer Üzgün’ün içimizden fışkırıyor.” ile karşılaştığını gazetemiz Atatürk heykeli için açılış töreni şahsında tüm köylülere Jean Jaurès, sosyalizme geçişi Cumhuriyet gündeme düzenlendi. teşekkür etti. parlamento cumhuriyeti bağlamında CHp Çorum Milletvekili l ANkAr A/Cumhuriyet taşımıştı. Söz konusu tasarladı. Ancak Fransız cumhuriyetçi uygulama kamuoyunda geleneklerine bağlıydı, bölgesel dillerin büyük tepki uyandırırken öğretimi konusundaki düşünceleri onun sağlık meslek örgütlerince Sinop’ta bakır madenini genişletmek isteyen Cengiz Holding eli boş döndü bir merkezci olmadığını gösterir. de sert bir dille eleştirildi. Tarihçi Michel Winock şöyle Ankara Tabip Odası (ATO) yazıyor: “Dikkat çekici olan, bütün Yönetim Kurulu, girişimleri görüşlere saygı göstermesidir. O bir mezhepçi değildi. Örneğin, insan ve ve kamuoyunun tepkisi Yurttaş ÇeD’e izin vermedi yurttaş hakları konusunda Marksistler, sonrasında Merkezi Hekim bunların biçimsel haklar olduğunu, Randevu Sistemi’ndeki “evli/ Barolar Birliği, Tarım Orkam gerçek motivasyonlarının burjuvazinin Cengiz Demirel evli olmayan” ayrımının çıkarlarının savunulmasını örten bir – Sen, EMO, Samsun Çevre Âşık V EysEl Müz Esi açılıyor kaldırıldığını duyurdu. maske olduğunu söylerler. Bu, Jaurès’in SiNop’u N Boyabat İlçesinde Platformu, Sinop Kent Hakları Odanın konuya ilişkin görüşü değildir.” Dreyfus olayı sırasında, 122 bin 400 futbol sahası Derneği, Sinop Yazarlar Şairler ÂŞık Veysel Şatıroğlu ve Müze, dört yüz metre karelik açıklamasında “MHRS’de sosyalist ve Marksist Jules Guesde, büyüklüğünde maden sahası ve Sanatçılar Deneği, Türkiye Yöresel Müzik Aletleri kapalı alan üzerine kuruldu. “evli/evli olmayan” ayrımı proletaryanın bir burjuvayı savunma Cengiz Holding’e adrese teslim Ormancılar Derneği, Birleşik Müzesi, 15 Haziran 2025 Aramızdan ayrılışının 52. kaldırılarak kadın hastaları görevi olmadığına inanırken Jean ihale edilirken ÇED süreci de ışık Kamu-İş, Sinop Barosu, Veteriner Pazar günü açılıyor. Âşık yılında Sivas’da Âşık Veysel tedirgin eden uygulama Jaurès kendini davasına adadı ve şöyle hızıyla geldi. Boyabat’ın Kovaçayır Hekimler Derneği ve Eğitim-Sen Veysel’in torunu Nazender dostlarını bekleyen bir müze yazdı: “Sosyalizm içinde kalmak için sona ermiştir. Sağlık hizmeti köyünde yapılan ÇED halkın gibi çok sayıda kuruluşun katılımı Süzer Gökçe ve Eşi Gürsel var. Âşık Veysel dostlarını 15 kendimizi insanlıktan uzaklaştırmamız sunumunda insan haklarına, katılım toplantısına çok sayıda ile yapılan ÇED halkın katılımı gerekmiyor.” Muhafazakâr sağ, “Fiche Gökçe’nin koleksiyonlarından Haziran 2025 tarihinde açılışa kadın haklarına ve tıp oda, demokratik kitle örgütü ve toplantısında gergin anlar yaşandı. des fiches” olayına onu da katmaya oluşan müze Sivas’ın bekleriz” dedi. etiğine aykırılık taşıyan siyasi parti temsilcileri katılırken çalışsa da Jean Jaurès’i etkileyememiş Kovaçayır köyünde toplanan merkezinde açılacak. Sivas Müzede, Âşık Veysel’in uygulamalara karşı odamızın ve masonluk konusunda pek bir tavır Kovaçayır köyünde alınan yaklaşık 1000 kişinin protestosu Belediye Başkanı Dr. Adem Ara Güler, Fikret Otyam, çalışmaları devam edecektir.” almamıştı. Marcel Sembat’ın Büyük olağanüstü güvenlik önlemleri sonuç verdi. “Cengiz Boyabat’ı terk Uzun tarafından Sivas’a Ozan Sağdıç, İsa Çelik, l ANkAr A/Cumhuriyet Doğu (Orient) Düzeni Kurulu’na dikkat çekti. et” ve “Cengiz Boyabat’tan defol” kazandırılan müzenin Ergun Çağatay, Mustafa yeni seçildiğinde komünistlerin Sinop Milletvekili Barış sloganları kesilmeyince Çevre, küratörlüğünü Erkan Türkyılmaz ve Anadolu 1 gazetesi L’Humanité dışlamaya Ebe hemşirelerden Karadeniz, Sinop Belediye Başkanı Şehircilik Ve İklim Değişikliği Doğanay, müze kurulumunu Ajansı muhabirlerinin çektiği çalışırken Jaurès’in destekçileri Metin Gürbüz ve Gerze Belediye Bakanlığı yetkilileri toplantıyı maaş tehdidi tepkisi Sergikur üstlendi. Âşık bugüne kadar görülmemiş (Auguste Delpech ve Arthur Groussier Başkanı Osman Belovacıklı’nın başlamadan sonlandırma Veysel’in torunu Nazender fotoğraflar, bir heykeli, gibi tanınmış Masonlar) bu çabayı Birlik ve Dayanışma yanı sıra CHP, Sol Parti, Türkiye kararı aldılar. Sinop Belediye 1906’daki SFIO Kongresi’nde geçersiz Süzer Gökçe, müzeye ilişkin resimler ve deneyim alanları, Sendikası Genel Sekreteri İşçi Partisi, Emek Partisi, Saadet Başkanı Metin Gürbüz bakanlık kıldı. Birkaç ay sonra Marcel Sembat ve yaptığı açıklamada, “Bu kitaplar, gazete kupürleri, Ayten Erdoğmuş, Sağlık Adrien Meslier, L’Humanité için bir mali Partisi, Sinop Tabip odası, yetkililerine tutanak tutmalarını müze açılışıyla birlikte bir plaklar, cd’ler ve kasetleri ile Bakanlığı’nın Hasta destek gecesi düzenlediğinde toplumsal Sinop Nükleer Karşıtı Platform, istemesine karşın heyet tutanak hayalimiz gerçek oldu. birlikte Âşık Veysel’in özel Yönetim Platformu (HYP) duyarlılık ona minnettardı. Boyabat Çevre Derneği, TEMA, tutmadan jandarma eşliğinde Çağdaş müze formunda bir eşyaları yer alıyor. uygulamasına tepki Armand Fallières’in 1906’da Türk Tabipleri Birliği, Türkiye köyü terk etti. l SiNop müzeyi Sivas’a kazandırdık. l ANkAr A/Cumhuriyet gösterdi. Erdoğmuş yazılı Fransa cumhurbaşkanı seçilmesiyle açıklamasında, HYP ile ölüm cezalarında bir değişiklik yapıldı. Ateşli bir kölelik karşıtı olan Armand birlikte hekime ait olan hasta Fallières, 1906’da otomatik af sistemini takibi sorumluluklarının, kurmuştu. Bu bağlamda, Clemenceau artık ebe ve hemşirelerin Halk ikinci müftülük binasına karşı çıktı hükümetinde adalet bakanı olan sırtına yüklendiğini belirtti. Aristide Briand, 1908’de ölüm cezasının Cu MHur BAŞkANı Tayyip yerlerinden biri. önce bulunan araziye dönüştürmüşler. Biz şu Erdoğmuş, “Hekimlere kaldırılması da dahil olmak üzere yargı Erdoğan’ın Rize’deki baba Özellikle çocuk ilkokulun anda mağduruz. Mahalleliler ücret kesintisi tehdidiyle sistemini yeniden düzenlemek için ocağındaki evinin tam parkı için uygun. yıkılmasının de buraya müftülük yaptırılmaya çalışılan iş yükü Temsilciler Meclisi’ne bir yasa tasarısı karşısında bulunan Küçükcami Vatandaş kendi ardından yerine yapılmasını istemiyor, biz şimdi de ebe hemşirelere sundu. Jean Jaurès, 18 Kasım günü, Mahallesi’nde, eski okul alanına arazisinde ev çocuk parkı mahallemizde çocuklarımızın yüklenmeye çalışılıyor “yararsız ve iğrenç” olarak tanımladığı Güneysu İlçe Müftülüğü yapamıyor yapılmasını oynayacağı bir yer istiyoruz” Yoksulluk sınırı ile açlık sınırı Güneysu halkı çocuklar ölüm cezasının kaldırılması çağrısında tarafından ikinci bir hizmet ama burada için park ve okul istedi. istediklerini diye konuştu. bulunmak için Meclis’te konuşma arasında geçim mücadelesi yaptı. Bu konuda üç kanıtı vardı. Bu binası için inşaat çalışmaları müftülük anlatan veren profesyonel meslek ceza Hıristiyan inancıyla, cumhuriyetçi ‘Takip edemiyorum’ başlatıldı. Mahalle halkı ise binası yapılacakmış. Biz buna Küçükcami Mahalle Muhtarı grubuna yapılan bu maaş devrimin ruhuyla ve devletin rolü ve mahalleye ait inşaat alanında karşıyız, istemiyoruz. Kimseye Osman İstif, “Belediye burayı Rize İl Müftüsü Naci tehdidini ve Hasta Yönetim “suçtaki toplumsal sorumlulukları”. Yasa müftülük binası değil, çocuk sorulmuyor, görüş alınmıyor, temizledi, TOKİ bize teslim Çakmakçı ise konuya ilişkin Platformu baskısını kabul tasarısı sonunda reddedildi ve Fransa’da oyun parkı ve okul yapılması fikir alınmıyor. Tepeden, etti, burayı park yapacağız. Bir soru üzerine, “Konu hakkında etmiyoruz. Emekliliğe ölüm cezasının kaldırılması ancak 1981 gerektiğini ifade etti. yukarıdan insanlar ‘İstediğim duyduk ki burası müftülüğe gerçek bilgiye sahip değilim. Her yansıyan tek ödeme, gerçek yılında yürürlüğe girebildi. Ruhsat alınmadan inşaata yere istediğimi yaparım’ verilmiş. Dediler ki ‘Buraya şeyi takip etmem zor oluyor, bir enflasyon farkı ve adaletli 1 başlandığını savunan yurttaşlar, havasında konuşuyorlar” dedi. şerh var’. Sonra gitmişler, okul neler olduğunu tam olarak vergi kesintisi taleplerimizi Fransız İşçi Enternasyonali Partisi “Burası mahallemizin en güzel Söz konusu alanda daha alanını silmişler, burayı normal bilemiyorum” yanıtını verdi. yineliyoruz” dedi.