Katalog

gorus@cumhuriyet.com.tr 18 ARALIK 2025 PERŞEMBE 2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER kan Toygar’ın Bu dünya görüşünü ben “HAYATIMIZ Türk aydınlanması olarak Devlet ve kalkınma OGÜZELDİR, Ataol tanımlıyorum. Atatürkçülük, Behramoğlu’nun Siyasal bir dünya görüşünün, bir PROF. DR. BILIN NEYAPTI toplumsal ve kültürel grupları ve sonuçta toplumsal Kimliği” adlı nehir dünya anlayışının, evrensel söyleşisi, Tekin Yayınevi bir ideolojinin Türkiye’ye mekanizmaların baş ümitsizlik ve verimsizlik tarafından yayımlandı. özgü adıdır. Kemalizm ise ir ülkede ekonomi edemediği geniş çaplı negatif sarmalı üretir. Bugün Bu kitabı değerli benim anlayışıma göre yönetiminin temel dışsallıkları kurallar ve yaşananların bir yüzü budur. Cumhuriyet okurlarının daha çok bir uygulamalar Bhedefleri verimlilik seçici teşvik ve yaptırımlarla Kalkınmanın bir yönü Atatürkçülük, mutlaka okumaları toplamıdır. Herhangi bir ve adil bölüşümdür. içselleştirerek engellemesi de ulusal politikaların gerektiğini düşünüyorum. uygulama, kaynağı ne Verimlilikle büyüme, adil Kitap, gerçek bir temel kamu hizmetidir. belirlenmesinde ulus Marksizm ve olursa olsun, toplumsal bölüşümle de vatandaşların aydının, ünlü bir şairin, dönemlerde koşullarla Devlet, aynı zamanda dışı aktörlerin etkisinin hakiki bir Marksistin, ister istemez sınırlıdır. kendine ve topluma fayda toplumsal fayda sağlayan azaltılmasıyla tam bağımsızlık Ataol Behramoğlu bilinçli bir Atatürkçünün Uygulandığı dönemin üretme fırsatlarına eşit kamusal mal ve hizmetler ile ifade edilen hedefe ulaşma düşüncelerinden, Türkiye izlerini, zorunluluklarını taşır’ kimi zaman ‘Atatürkçülüğü’ erişimi amaçlanır. Vatandaşa için kaynak yaratma kapasitesine erişebilmektir. üzerindeki gözlemlerinden Diyorsunuz. dar kalıplara hapsetmek, en çok dokunan enflasyon yetki ve becerisine sahip Küresel sistemin yarattığı oluşuyor. A.B: Şu anda da öyle küçümsemek ve suçlamak için ve işsizlik olguları bu Elbette, Kemalizm, Atatürkçülük, düşünüyorum. Ayrıca şunu tek organ olarak toplum teknoloji tekellerinin, en küçültücü anlamda ‘Kemalizm’ Marksizm kavramları üzerindeki da eklemek isterim: Mustafa hedeflere ulaşamamanın refahından sorumludur. kıymetli girdi haline gelen diye niteliyorlar. Onların özel yargıları da çok önemli. Kemal Atatürk’ü çok erken izdüşümleridir. dilinde, ‘Kemalizm’ tepeden Bu sorumluluğunu bilgiye erişim yoluyla yerel Ben bu yazıda sadece bu yaşlarda tanıdım. Babacığımın inmeciliğin, jakobenliğin, Bir topluluğun ya da yerine getirmek için de siyaseti ve yerel tekelleri de görüşleri üzerinde durmak kitaplığında hem eski harflerle demokrasi karşıtlığının adı.’ toplumun çoğunluğunun vergi toplama ve ceza etkisine aldığı bir ülkenin istiyorum. hem yeni harflerle vardı Nutuk. A.B: O konuda benim de ortak çıkarlarını korumak için uygulamalarını bünyesinde kalkınması olanak olmaz. Eski harfleri çok sonradan kısmen HHH bazı yazılarım vardır. Hatta bir bir araya gelip karar alması; öğrendim. Ama Osmanlıca ilk toplar. Bu şekilde, iktisadın Çünkü her ulusun öznel ara İlhan Ağabeyle gazetedeki Sayfa 166’da Okan Toygar söylendiği biçimiyle okumuştum. nüfus arttıkça, piyasalar ayaküstü bir konuşmamızda, da ana hedefi olan verimlilik koşulları, refah artışı için soruyor: Atatürk’e her zaman ilgi duydum. genişledikçe, finansal, tartışma demeyeyim ama, bir ve adil bölüşüm için de kendine özgü yönetim “Emre Kongar’ın 5 Ekim 2014 Ama zaman içinde daha yakın farklılık hissettim. Ama üzerinde demografik, kültürel ve siyasi tarihindeki, ‘Ataol Behramoğlu; uygun temelleri yaratma ve planlama tasarımı tanıyarak, düşüncelerini, eylemlerini de durmadık. Bir uygulamanın Marksizm ve Atatürkçülük” ayrımlar arttıkça güçleşir. görevini de üstlenmiştir. gerektirir. Katma değer ve irdeleyerek sıkıntıya düştüğü adıdır Kemalizm. Yoksulluktan başlıklı yazısından bir cümle O durumda, aslında her zamanlardaki reflekslerini görerek gıda güvenliği sağlayacak facialardan çıkıp gelmiş, okuyayım. ‘Hem Marksizmi Verimsizlik sarmalı sevgi ve hayranlık taşıdım. Yine vatandaşın faydalandığı temiz tarımsal üretim için tarım yıkıntılardan çıkmış bir ülkede, hem Atatürkçülüğü beyninin birçok yerde söylemişimdir: Suat hava, su, sürdürülebilirlik, Devletin topluma hizmet eğitimde, ekonomide, kültür sayımı ve sanayi planlaması ve yüreğinin bütün hücreleriyle Sinanoğlu’nun ‘Türk Hümanizmi’ alanında, o dönemin gerektirdiği makroekonomik istikrar, rolü ve toplum refahına benimsemiş yapmayan, nerede ne adlı kitabı çok önemlidir. Mustafa tedbirleri almak, bazı atılımları olan Ataol Behramoğlu, Atatürk kalkınma, güvenlik ve katkısı ancak tarihsel, yetişmesi gerektiğine, hangi Kemal Atatürk’ü o kitaptan yapmaktır. Çoğu da doğrudur ile Marksizmin bağdaşmayacağı savunma gibi hizmetlerin, kültürel ve yapısal faktörleri nadir elementin nereden en öğrenmedim ama Atatürk’le ilgili ama, ‘Güneş Dil Teorisi’ gibi yanlış tezinin canlı bir reddiyesidir.’ bir araya gelen bireylerce hesaba katarak tasarlanıp düşüncelerimi pekiştirmiştir. Harold etkin çıkarılarak ham halde denebilecek adımlar da vardır. Ataol Behramoğlu yanıtlıyor: Armstrong’un ‘Bozkurt’unu üretilmesi olanaksızlaşır. uygulanan kalkınma ihraç edileceğine küresel Müzikte, birden radikal olarak Batı Aynen katılırım buna. Teşekkür okurken bile büyük bir şahsiyetle İktisadi aktörler bireysel planlaması ile olanaklıdır. müziğine geçiş de tartışılabilecek şirketlerin karar verdiği bir ederim Emre Hoca’ya buradan, karşı karşıya olduğunu görüyorsun. noktalardır. Kemalizm çerçevesi faydalarını ençoklaştırmayı Bunun yerine ekonomiyi dolaylı olarak. Etmişimdir de zaten. ülkede kalkınmanın olması Yani tırnak içinde söyleyelim içinde düşünmek lazım bunları. Dikkat et, ‘Kemalizmi’ sözünü hedeflerken bireysel piyasa güçlerine terk eden beklenemez. Devletin boş Armstrong için, düşmanı bile onu Atatürkçülük öyle değildir. kullanmaması çok önemlidir. faydacılığın toplumsal fayda bir devlet yönetimi, sermaye yazarken teslim etmek durumunda bıraktığı alanları küresel Orada ‘Kemalist’ sözü olsaydı itiraz Öncelikle Atatürk kavramı ve kalıyor erdemini ve büyüklüğünü.” ile çakıştığı alanlarda sahiplerinin daha da güçlenip güçlerin çıkarlarına tam kişiliği, aydınlanmanın adıdır. ederdim. çözüm üretimi, yani kamu siyaseti de kuşatmasına, HHH bağımlı unsurlar kaplar. Atatürkçülük demek Türk Okan Toygar: mal ve hizmet üretimi, kamusal mal ve hizmetlerde aydınlanması demektir. Elbette Zaten yazının başında Emre Ataol, benim, “Atatürkçülük, Daha da fenası, bu bölücü Marksizmle Atatürkçülük hiçbir Kongar da Kemalizm ile bilim ve akıl yoludur, devletin temel varoluş özelleşme ve tekelleşmeye, faktörlerin devlet yönetiminde Atatürkçülüğün aynı kavramlar şekilde çelişmez. Aydınlanmadır; Kemalizm, sebebidir. Birey ya da sonuç olarak da her türlü yer alması yoluyla olmadığını ifade ediyor. O.T: Bir yazınız var önümde. Atatürkçülüğün ‘1920’ler, grup çıkarlarının devlet olanağı kısıtlanmış toplumsal devletin temel sorumluluk 13 Ekim 2012, ‘Atatürkçülük Ataol Behramoğlu: 1930’lar Türkiyesi’nde, topluma yönetiminde baskın olduğu sınıfın büyümesine yol açar. alanlarındaki işlevsizliğinin Türk Aydınlanmasıdır’ başlıklı. Öyle mi diyor? çağ atlatmak için kullandığı bir yapı içerisinde ise haklı Kamusal varlıkların siyasi kalıcı hale gelişi ise ülke O.T: Evet. Şöyle yazmış Oradan bir bölüm okuyayım: bir reçetedir” tezime uygun bir değil güçlü kazanır amaçlarla kullanılması ve Kongar: ‘Son zamanlarda sosyal ‘Atatürkçülük bana göre, görüşü savunuyor. kalkınması bir yana, geride demokrasinin Atatürkçülük ile tek bir insanı işaret etse de o Özetle, “Cumhuriyet ve toplumsal refah kaynak dağılımının adil kalkınacak bir ülke de bağdaşmayacağı konusunda insanın kişiliğinde odaklanmış, değerlerini, Atatürk’ü kayıplarının büyümesi koşullar ve kuralları hiçe bırakmayabilir. Bugünkü o kişilikte yansıyan bir kavramı, bir fikir dalgası yeniden ortaya reddederek solculuk olmaz” kaçınılmaz olur. sayılarak yapılması; zamanla durumun diğer yüzü de çıktı. Bu görüşün savunucuları bir dünya görüşünü çağrıştırıyor. diyor, Ataol Behramoğlu! Devlet organizmasının, kemikleşen dar çıkar budur. 19 ARALIK 2025 CUMA Açılış Saati: 13.00 “Edebiyatçılarımızdan Portreler” Resim Sergisi HÜRRİYET YAŞAR MEHMET AMAN ORHAN TÜLEYOĞLU A. CELAL BİNZET GÜVEN BAYKAN YILDIRIM KOÇ Nilüfer Atalay SÖYLEŞİ: ÖYKÜ DÜNYASI SÖYLEŞİ: TÜRKİYE İŞÇİ SÖYLEŞİ: AYDINLANMA SÖYLEŞİ: SANAT VE SANATÇILAR SAAT: 14.00 SAVAŞÇILARI SAAT: 16.00 SAAT: 17.00 SINIFI TARİHİ SAAT: 15.00 20 ARALIK 2025 CUMARTESİ ŞADUMAN HALICI TOLGA AYDOĞAN HALİL ÖZCAN ORHAN BURSALI ÖZLEM YÜZAK IŞIK KANSU SÖYLEŞİ: GİRİŞİMCİ SÖYLEŞİ: ATATÜRK’ÜN SÖYLEŞİ: İSMET TOTO SÖYLEŞİ: ULUS YIKICILIĞI SÖYLEŞİ: KIRILMALAR SÖYLEŞİ: CUMHURİYET’İN ATATÜRK KÜLTÜR POLİTİKALARI ATATÜRK HAYRANI ZAMANLARI ÇAĞINDA İNSANLIK CUMHURİYET’İ SAAT: 16.00 SAAT: 13.00 SAAT: 13.00 BİR ARNAVUT GENCİN DÜNYASI SAAT: 15.00 Yeni Paradigmaya Nasıl Hazırlanacağız SAAT: 14.00 SAAT: 15.00 EREN AYSAN GÜVEN BAYKAN ZEYNEP ORAL SÖYLEŞİ: ÖRGÜTLÜ KÖTÜLÜK KARŞISINDA SÖYLEŞİ: ZEYNEP EDEBİYAT VE SANAT SAAT: 17.00 ORAL’LA SOHBET SAAT: 18.00 Hoşnudiye Mahallesi Şahin Cad. No: 84 ESKİŞEHİR