Katalog

gorus@cumhuriyet.com.tr 17 OCAK 2023 SALI 2 olaylar ve görüşler denilen serpuşlarını takarlar. Tarikat mensupları Demirel’in bir sözü zamanla farklı renk ve şekillerde taç ve hırka giydiklerinden İktidarın seçimleri “biraz öne alma” hüllesine Parti’nin seçimlere girmesini PROF. DR. RIDVAN AKIN özellikle Osmanlılar engelleyecek büyük bir katkıda bulunulmamalı. Mayıs’ta seçim, yürütmenin SİYASİ TARİHÇİ Hankah nedir, döneminde taç ve hukuk hilesine başvurmuştur. başını bir ay ile kurtarmak anlamına gelir. hırkaları onların bir Muhalefete herhangi bir Haziran 1977’de seçim tarikata mensubiyetini günümüzde demokratik jest yapmak şöyle gösterir olmuştur. sonuçları alındığında, değil, sayıların belirleyici Unutulmaması gereken, Bunların yanı sıra dursun, mühürsüz oyların 5 Bülent Ecevit, CHP’nin olduğuydu. Demirel’in “Bulun Türkiye’nin bugün var mıdır? şeyh ve dervişlerin geçerli sayılması şaibesi bile, tek başına iktidara geldiğini 226’yı, düşürün hükümeti” parlamenter sistemle kullandıkları tesbpih, ankah’ın ne olduğunu “Atı alan Üsküdar’ı geçti” ilan etmişti. Bu açıklamaya sözlerinde olduğu gibi. değil, başkanlık sistemiyle asa, kemer gibi eşyalara anlamak için tarikat olarak açıklanabilmiştir. Demirel’in yanıtı şu olmuştu: yönetildiğidir. Yürütme, ‘cihaz-ı tarikat’ adı verilir. Hyapısını bilmek İktidarın ‘hüllesi’ “Dur bakalım daha köyler Meclis’ten aldığı güvenoyuyla Birçok tarikatın kendine has gerekir. Ne yapmalı? Demirel’in yarım şekil ve niteliklerde bayrak var sayılacak.” Ertesi sabah değil, seçilmişlik Tarikat gerçeğini en (alem) ve sancakları da asır önce söyledikleri, Anayasanın apaçık ortaya Demirel haklı çıkmış, CHP’nin meşruiyetiyle görevdedir. iyi anlatan metinlerden bulunmaktaydı. günümüz açısından da koyduğu ilkeler, hem AKP’ye şimdiye kadar biri Türkiye Diyanet milletvekili sayısı salt Sufilerin bir araya Vakfı’nın yayımladığı İslam son derece anlamlıdır. yasama hem yürütmenin sayısız siyasi ikramda çoğunluğun altına düşmüş, gelerek sohbet etmeleri Ansiklopedisi’nin “Tarikat” İktidar, seçimleri “biraz öne seçimleri yenileme yetkisi bulunulmuştur. 2003’te Siirt 213’te kalmıştı. Acı gerçek ve zikir yapmaları, zaman maddesidir. alarak” anayasaya “hülle” olduğudur. Bu TBMM için, seçiminin hukuken izah şuydu: CHP, tarihinin en zaman inzivaya çekilmeleri Aşağıdaki metni İslam yapmaya hazırlanmaktadır. 3/5 nitelikli çoğunlukla için II. (VIII.) yüzyıldan edilemez şekilde iptali, AKP yüksek oy oranına ulaşmış Ansiklopedisi’nin “Tarikat” itibaren hankahlar 2017 anayasa değişikliği, alınan kararla olur. İktidarın lideri lehine Deniz Baykal’ın olsa da iktidara gelememişti. maddesinden aynen kurulmuştur. cumhurbaşkanlığı için böyle bir çoğunluğu yoktur. alıntıladım. önderliğinde yapılan anayasa Ecevit, iktidara çok Sonraki dönemlerde HHH ikiden fazla seçilme yasağı Cumhurbaşkanı ise seçimleri değişikliği, ilk büyük siyasi yaklaşan birinci partinin dergâh, tekke, zaviye “Bir tarikata girmek getirmişti. Anayasa değişikliği yenileme kararı verirse, jestlerdi. 2007’de Abdullah Gül azınlık hükümeti kurmasını, gibi isimlerle de anılan ve isteyen kimsenin (talip, sırasında, yeterli görülen üçüncü kez aday olamaz. lehine toplantı ve karar yeter Adalet Partisi’nin destek oldukça farklı fonksiyonlar muhip) mutlaka o tarikatın bu süre, artık tatmin edici Sonuçta, cumhurbaşkanı, icra eden bu merkezlerin sayısının sağlanması, 2014’te vermesini istemiş, bu kez de şeyhine intisap (biat) vakıflar yoluyla varlığını bulunmuyor olmalı. muhalefet erken seçim Ekmeleddin İhsanoğlu’nun etmesi gerekir. Demirel, “Siyasette kimse sürdürmesi sağlanmış, Tarikata girmeye son Anayasa koyucunun kararı alınmasına katkıda aday gösterilmesi, yasama kimseye bir şey ikram etmez. zamanla yanına dönemlerde ‘ahz-ı tarikat’, bu tercihinin nedeni bulunmadıkça, yeniden aday dokunulmazlıklarının toptan Milletin vermediği iktidarı, kütüphane, dershane, bir şeyhe bağlanmaya ‘ahz-ı yasama yürütme güçlerini olamaz. Buna rağmen, kendi kaldırılması, iktidara altın biz sana niye verelim ki” revak, hastaların tedavi yed’ (el alma) denilmiştir. dengelemektir. Bu kararıyla yenilenecek seçimde tepside sunulmuş siyasi edildiği bir bölüm, demişti. Demirel haklıydı. Biat talibin manevi misafirhane, ambar, doğrudur. İlgili madde, eğer aday olursa, bunun hukuka ikramlardı. Ecevit’in kurduğu azınlık bağlılığını ve teslimiyetini bağ bahçe gibi birimler yasama meclisi, ikinci kez uygunluğunu denetleyecek Oysa iktidar, liberal simgeler ve bu yolla şeyhin hükümeti, parlamentoda eklenmiştir. feyzinden faydalanması seçilmiş cumhurbaşkanı tek kurum YSK olduğundan, demokrasinin hiçbir ilkesini güvensizlik oyuyla düşürüldü. Zaman zaman hankahlar beklenir. görevdeyken seçimleri adaylığının onaylanması samimiyetle benimsememiş, Milliyetçi Cephe partileri medresenin işlevlerini Aynı zamanda şeyhe ve yenileme kararı alırsa, güçlü bir olasılıktır. Ama bu uygulamamıştır. Seçilmiş yeniden hükümeti kurdular. de üstlenmiş, tarikat onun vereceği emirlere süresini tamamlamamış muhalefetin “Nasılsa olacak” eğitiminin yanı sıra başta CHP milletvekillerini tahliye Siyaset pratiği açısından tam anlamıyla bağlı tefsir, hadis, fıkıh, akait, olan yürütmeye eşit şans deyip iktidara biat etmesi ettirmeyerek mazbatalarını bunun anlamı, siyasette kalacağına dair söz Arapça olmak üzere çeşitli tanımak için konulmuştur. anlamına gelmemelidir. vermeyi (ahit) ifade eden almalarını engellemiştir. İYİ özlem ve söylemlerin konularda dersler verilmiş biat sırasında müride hırka ve kitaplar yazılmıştır. ile serpuş giydirilir. Osmanlılar döneminde Ardından mürit intisap tarikat şeyhleri kendilerini ettiği tarikatın adap, erkân tıp, astronomi, musiki, ve usullerini şeyhinin bestekârlık, hattatlık, Rusya-Çin propaganda işbirliği rehberliğinde gerçekleştirir. nakkaşlık, çiçekçilik gibi Şeyhi hiç görmeden ilim, sanat ve meslek onun ruhaniyeti vasıtasıyla birbirine yaklaştırdı. çeşitli medya işbirliği açıkça eleştirdi. NATO’yu DR. VIOLETA STRATAN İLBASMIŞ dallarında da geliştirdikleri eğitilmek de mümkündür. Daha çok işlerlik, etkinlik, anlaşmaları imzaladılar. silahlı çatışmanın çözümünü için meşihatını üstlendikleri gAzeTecİ / ARAşTıRmAcı Buna, Veysel Karani’nin dergâhlar bir tür güzel yoğunluk kazandırdı. 2015’ten beri her yıl Rus- geciktirmekle suçladı. Hz. Peygamber’i sanatlar mektebi ve şifahane görmediği halde manen ABD’deki medya Çin medya forumu yapılıyor. Çin bu savaşta rolünü krayna’da insanlar işlevi görmüş, buralarda eğitilmesi ve kendisine kuruluşları ve bağımsız Rus Ukrayna’da savaşın çok dikkatli oynamakta, Uölüyor. Bununla birlikte yabancılara, yolculara ve peygamber tarafından hırka medya organlarınca yapılan başlamasından sonra, Rus- savaşan iki devlete karşı uluslararası arenada hastalara hizmet verilmiştir. bırakılmasından dolayı gazetecilik araştırmalarında, Çin medya anlatısı daha dengeli bir politika dünyanın büyük güçleri Öte yandan XIX. yüzyılda Üveysi tarik / Üveysilik adı bazı tekke şeyhlerinin uluslararası ölçekte da yakınlaştı. Hack’lenmiş izlemeye çalışmaktadır. arasında enformasyon verilmektedir. şikâyetleri üzerine sapkın aynı medya anlatılarıyla birkaç Rus devlet medya Batı’nın ve Rusya’nın savaşları yaşanıyor. Bizler de Tarikat şeyhi kendisine inanışlara sahip tarikat biat eden müritlerin manevi işleyen, Rusya ile Çin belgesi, Rusya ile Çin uyguladığı askeri stratejileri bunun kurbanları oluyoruz. mensuplarının durumlarının babası veya manevi annesi arasında propagandanın arasında, bakanlar düzeyinde titizlikle incelemekte, Rusya ve Çin gibi bazı ülkeler devlete bildirilmesi kabul edildiği için müridleri karşılıklı tanıtımına ilişkin yakın işbirliğini tespit etti. ülkeler zincirindeki zayıf ise aynı medya bilgilerini ve bu tür inanışlara de birbirinin manevi kardeşi anlaşmaların varlığı Savaşın başlarında yürütülen halkanın kim olduğunu sahip kimselere tekke yaymak için güçlerini sayılır. açtırılmaması için bazı saptandı. Bu anlaşmalardan bir CNN soruşturması, görebilmektedir. Her iki birleştiriyorlar. Tarikatta eğitim şeyhler görevlendirilmiş, biri kamuoyuna açıklandı. Çin medyasındaki Rusya devletin ortak dış propaganda sürecini (seyrüsülûk) Rusya ve Çin’den gelen tekkelerin denetim tamamlayanlara hilafet Bakanlıklar arası anlaşma, yanlısı anlatıyı gösteriyor. bağlamında, Rusya ve açıklamalar, çok kutuplu altına alınması için 1866 hırkası, irşat hırkası, icazet işbirliği projelerinin Ukrayna’daki ABD biyolojik Çin’in küresel enformasyon yeni bir düzeni tercih ederek yılında şeyhülislamlığa hırkası gibi adlarla anılan geliştirilmesini, haber laboratuvarlarıyla ilgili tablosunu değiştirmeyi mevcut dünya düzenini bağlı Meclis-i Meşayih hırka giydirilir. kurulmuştur.” içeriği alışverişini, haberler, Çin medyası başarıp başaramayacakları, değiştirmeye kararlı Bu hırkayı giyen kimse HHH televizyon programlarının tarafından geniş çapta önümüzdeki süreçte olduklarını gösteriyor. Rusya bir şeyh sıfatıyla başkalarını Günümüzde de ortak yapımını sağlıyor. yayıldı. görülecektir. Başarılı tarikata kabul etmeye ve ve Çin, ABD hegemonyasına hankahlar (yani dergâh, onları irşada yetkili sayılır. Propaganda anlaşmasında iki olurlarsa, bu ülkelerdeki karşı birleşiyor, ABD’yi ortak tekke, zaviyeler) Bir tarikattan icazet alan Ukrayna’daki savaş taraf, “dünyanın en önemli mevcut iktidarların gücü düşman olarak görüyorlar. tarikatların dernekleri kimsenin başka tarikatlardan Çin, bu savaşta olaylarının nesnel, kapsamlı, pekişecektir. Ayrıca Çin ve İki ülkenin, dış politikada ve vakıfları aracığıyla da hırka giymesi ve icazet tarafsızlığını ilan etti. Ancak varlıklarını sürdürmekte doğru şekilde ele alınmasını Rusya arasındaki “sınırsız farklı görüşleri olsa da alması mümkündür. ve örneğin Milli Eğitim Rusya’yı, egemen bir devletin teşvik ederek bilgi paylaşımı dostluk” ilişkisinin devamı, Ukrayna’daki savaş, iki Şeyh ve dervişler gündelik Bakanlığı ile imzaladıkları topraklarını istila ettiği serpuş olarak üzerine destar alanında daha fazla işbirliği Ukrayna’daki savaşın ülkenin de ortak bir amacı resmi protokollerle eğitim sarılmış arakıyye giyerler, halde, kınamadı. Rusya’ya yapma” sözü verdiler. önümüzdeki aylarda alacağı paylaşması nedeniyle, fonksiyonlarını yerine özel günlerde ve önemli uygulanan yaptırımları Çin ve Rusya liderleri, seyre de bağlıdır. propaganda mekanizmalarını getirmektedirler. törenlerde ‘tac-ı şerif’ duyarlık, yaratıcılık, düşünme z AFe R ge Nç Ay DIN ve ahlaksal davranış kazandırma Özgürleştirmeyen eğitim köleleştirir zgür düşünce, her tür dış eğitimi açısından savsaklanmaması Öbaskıdan uzak, bağımsız bir gereken en önemli dönemdir. beynin düşündükleridir. Düşünmek; değil, kendine özgü masalsı eğmeye koşullandırılmaktalar. “ahiret” arasında şaşkına dönen sorgulamak, korkusuzca soru imgelem dünyasında doludizgin “Her okula mescit, annemle sarsaklardan, ne bilim insanı ne Fikri hür nesiller sorabilmektir. Yetişkinlerin bilincine at koşturan başka bir varlıktır dinimi öğreniyorum, umre turları, düşünür ne de uygar insan çıkar! İlişkileri sezme gücü ve özgün sahip olmamakla birlikte çocuklar ve yaşamla ilgili deneyimlerinin armağanlı cami ziyaretleri, örtünme Çocukluğunu yaşamayanların uyum kişilik kazandıran sanat eğitiminin insanı şaşırtan sorular sorarlar. çoğunu da beslenme kadar önemli özgürlüğü” adı altındaki girişimler, sağlama, paylaşma, bağımsız kişilik önemli amaçlarından biri de Anlayıp kavrama ve derin olan oyun yoluyla kazanır. İçine din ve ahlak bilgisi amaçlı değil, geliştirebilme ve istenç (irade) özgürleştirmektir. İnsana, kendi düşünebilme filizlerinin tohumları gömüldüğü coşku dolu dünyasında dinsel yaşam kurallarını erken varlığı olarak karar verebilme; aklıyla düşünebilme yetisi ve niteliğindeki sorular soran özgürlüğünü yaşayarak kendi yaşlarda bilinçaltına yerleştirme ahlak, vicdan, hak, hukuk gibi özgüven kazandıramayan eğitim çocukların, ergenlik çağına doğru iç evrenini ve yaratıcı güçlerini uygulamalarıdır. Biliyorlar ki değer yargılarını tanıyabilme; sorun aptallaştırır. Unutulmaması doğallıklarını yitirmeye başlamaları; keşfederken dış evreni de keşfetme “Çocuklar, yeni dökülmüş beton çözebilme gibi konularda sıkıntı gerekense, geleceğimiz olan inançların, geleneklerin, yasaların, olanağı bulur. Ancak ölümü gibidir; üzerine ne düşerse iz yaşadıkları bilinmektedir. Özellikle çocuklarımızın eğitimi, hurilerle “mahalle baskısı”nın etkisinden kutsal, dünya yaşamını boş sayan bırakır”. 5-8 yaş çocuklarının, duygusal dolu bir cennet ve günahkârlar için kendilerini kurtaramayan dinsel eğitimin okul öncesine dek gelişimlerini tamamlayabilmeleri cehennem ateşinden oluşan bir Çocukluğunu yaşamak “büyüklerin”, onların da kendileri indirilmesiyle, yaşama sevincinden için resim, müzik, hareket (dans) “ahiret” inancıyla diz çöküp dua “Çocuğun doğasını göz ardı ederek gibi düşünüp davranmalarını koparılan ve soyut cennet yoluyla kendini gerçekleştirme edenlerin değil, bilimin ışığıyla onu skolastik eğitime zorlamak, onu beklemelerindendir. Oysa “doğa, cehennem kavramlarıyla suçluluk ve dilsel gelişimini de kapsayan, aydınlanmış “Fikri hür, vicdanı hür, topluma zararlı kılmaktır.” Yalan akıl, duygu ve oyun varlığı” olan ve korku dünyasına itilen çocuklar, dış etkilere en açık oldukları bu irfanı hür nesiller” yetiştirmekle dünya dedikleri gerçek yaşamla çocuk, yetişkinin küçültülmüşü düşünmeden inanmaya, boyun evre, sanat eğitimi yoluyla estetik yükümlü eğitimcilerin işidir. NDKNDKD HWLYLQL JLQLQHVW ©L]  22 - \?GL $PFDEH   22 E ?GL  \DcéQGDNL(UGDOLOH 22Q2 \D Q c éQGDNL(UGDOLOH QéQFLGGLOLYL\OHEXOXcWXUPD\éQ HPDO1DGLU?GL &  22 O 1DGLU?G L ¸YUHWPHQL \ ¸ N DEODVéD EE ¸ \ ¸ N ODVé Y UHWPHQL EELOHQELUXVWDLGL     XPKXUL & - \?LLGL $PFDEH HPDO1DGLU?LQ  &   22 O $PFDEH 1DGLU?LQ \ ?LLGL    QXQX]DN $QDGROX QLQ èQFL èQ F $QD QLQ L GROX X Q X] HN¤VéLOH ] WDcNéQ DNé \¾] HW?LQ \ ©LUGLNOHULELU \¾QGHJH ¸ ELUNE \¾QGH ¸ LUN J ©LUGLNOH H U HPDO1DGLU?LQELULNLPLQGHQ & YDUHGHQOHU HRQX Y \DSéODU %D]é YDUHGHQOHU HRQX Y éODU  \DcDQWé\éDQODWDQ  \é\éOOéN OOéN \ Dc DQWé \é DQODWDQ  \DUDUODQPécELULNLPLQGHQ DUDVéQGDQDGLUHQWXKDIELULOLcNL QDG L UHQWXKDIE L U L O Lc N L  RFXN DUGHc? 'RYDQ. 'R Y DUGHc? DQ. R $OL  \DUDUODQPécELULVLRODUDN .LPNLPLQ  HGLU RODELOPHNW H NW HG LU   .L P NL PL Q \DUécPDVéQGD RPDQé 55 \DUé RPDQé c PDVéQGD DULNDW¾U H. Y 0L]DK  \ 8OYL(UVR H L© L© DcéOPéc\DUDWéFéVéEXDU WéN DéEXDU WéN c éOPé c L©  L© H ¸G¾O¾ND]DQDQ ¾©¾QF¾O¾N¾ © ¸G¾O¾ND]D ¾QF¾O¾N Q JLELGHUJLOHUGHNLELULNLPLQL Kitap okuduğunuzu biliyoruz. H Y  \  $PFDEH H ècW ©PLcWLU  JH  U è H Y  \ $PFDEH H cW  HOHUGHNLDQOéN HW JD] J¾QO¾N DOLS 7  RSUDYD%DVéQFD 77 RSUD Y DOLS 7  D%DVéQFD   \OHGLU HPDO1DGLU*¾OHUGHE¸ &   \OHGLU DGLU*¾OHUGHE¸ EXOXcODUéQcDcéU WéFéEL©LPGH \DOéQNDOHPLQL $$SD\GéQ éQ S DD\ GéQ éQ \ DOéQNDOHP YDUHWPLcWLU" +DQJLVLKDQJLVLQL K DQ J YDUHWPLcWLU" LVLQL JLVLLOHELU \DNDOD\DQ©L] LQVDQé \D]DU HQHGHQOLXVWDELU Y Q HGHQOLXVWDELU \ D ] H Y ]LKLQOHUGH  DUD\DJHWLUHUHN RNXUODUD ROGXROGXYXQXJHQ© Y XQX J RNXUODU HQ© EéUDNWé NDOSOHUL]   GGX\XPVDWDFDN X \ XPVDWDFD N  Metin Peker 19x19 - 84 sayfa - Karikatür191 x19 - 84 sayfa - Karikatür 19x19 - 84 sayfa - Karikatür19x19 - 84 ssayfa - Karikatür 13,5x20,5 - 210 sayfa - Çocuk13,5x20,5 - 210 sayfa - Çocuk YH  Q H\