Katalog

31 TEMMUZ 2022 PAZAR 6 HABER Kerbelâ katliamı, dünya tarihinin en acı olaylarından biridir Kimsesizlerin davası Süpermarkette Diyanet ile iktidar Kerbelâ olayı, trajik yönü- nün yanı sıra alçakgönül- kapışması lülük, sevgi, erdemli ya- ir rüya ile yatağımdan sıçradım. Hâlâ kendimi süpermarkette görüyordum ve şam, haksızlığa karşı mü- Bilginç kavga sürüyordu: Başında sarıklar cadele ve baş eğmezliğin de ellerinde beyzbol sopalarına benzer silahlar- sembolüdür. la, süpermarkette etiket kontrolü yapan, artık İçişleri Bakanlığı mı desem, yoksa sanayi mi, veya ticaretle uğraşan bakanlık mensupları mı, lusların köken ve geçmiş- polis mi veya belediye elemanları mı, belki de lerinde söylenceler vardır. hepsinden oluşan bir grup resmi elbiseli ad- UToplumları bir arada tutan ama dokunmayın etiketlere diye bağırıyordu! en önemli etkenlerden biri de or- Sopalar sallanıyordu! Görevli elemanlar el- tı boyunca bu ilkelere uyan Hz. ve din adamı). tak bir söylenceye sahip olmaktır. leriyle geri doğru eğilen kafalarını koruma- Ali’den de başka türlü davranma- Emevi hükümdarı Muaviye ikti- ya çalışıyorlardı. Onlara gerektiğinde cesaret, er- sı beklenemezdi. Nitekim tüm eh- dara yönelik siyasal amaçlarını ne Ne olduğunu anlamadım.. Bu da ne ola, dem, ahlak, dürüstlük vb. duygu- hayrola dedim. libeyt ve “On İki İmamlar” da bu pahasına olursa olsun elde etme- ları aşılamak için dilden dile akta- Ayılmam 10-15 saniye sürdü... Sonra inanç, düşünce ve duygularla ya- ye uğraşmış, Sıffin’de Hz. Ali’ye rılarak gelen bu söylencelerin ço- gözümün önünde Sefa Uyar’ın gazetemizin şamış, davranmışlardır. yenileceğini anlayınca hileye baş- ğunluğunun tarihsel gerçekliği manşetine oturan “Fiyatı Allah tayin eder” Kerbelâ olayını anlamaya çalı- vurmuş ve Hz. Ali’nin vefatı ile de başlığının görüntüsü belirdi. yoktur, irrasyoneldirler. Buna kar- şırken dönemin şartlarını ve iliş- Emevi saltanatını kurma amacına tığında Müslim, Ubeydullah’ın Keşke uyanmayıp cümbüşü seyretsey- şın toplumlar bu söylencelere ina- dim, diye düşündüm. kilerini de göz ardı etmemek gere- ulaşmıştır. Hz. Ali’nin vefatından adamları tarafından yakalanmış ve nır; bir arada olmak, ortak değer- Baktım karikatürcülerimiz hiç va- kir. Aynı kabile içinde ve aynı soy- sonra Şam ve Mısır dışında bütün öldürülmüştü. Hz. Hüseyin kafile- ler etrafında toplanmak, hedef be- kit kaybetmemişler. Göklerde bir varlık dan gelenlerin (Haşim ile Umey- eyaletler Hz. Hasan’a biat etmiş- siyle ilerlerken yolda, ünlü Arap lirlemek ve mücadele etmek için görüntüsü hesap kitap işleriyle uğraşıyor! ye) arasındaki rekabet çok daha lerdi. Ancak Muaviye kendi iktida- Şair Ferezdak ile karşılaştı. Hz. bu söylencelerle motive olurlar. eskilere dayanmaktadır. Bu reka- rı için tehlikeli saydığı Hz. Hasan’ı Hüseyin ondan Küfe’deki durumu Bir inanç kültürü İslam dininde ise bu durum bet daha sonraki kuşaklarda, özel- zehirletmekten de çekinmemiştir. sorunca, Ferezdak, “Halkın kalbi Diyanet’in “Din İşleri Yüksek Kuru- bir söylenceye değil, yaşanan so- likle peygamberliğin Haşim’in to- Muaviye, ehlibeyte ve Hz. Ali yan- seninle, kılıçları ise Beni Ümeyye lu” bir fetva mekanizması olarak çalışıyor. mut olaylara dayanır. Bunların en rununa gelmesin- daşlarına her tür- Ticarette kâr haddi var mı, sorusu- (Emeviler) iledir; kaza ise gökten önemlisi ise Kerbelâ’dır. na geçmişten bir hadis ile yanıt veriyor: den sonra Eme- lü eziyeti yaptır- iner ve Allah dilediğini işler” dedi. Kerbelâ katliamı, Müslüman- “Fiyatları tayin eden, darlık ve bolluk veren vi soyu tarafın- “Zalimin zulmüne mış, mescitlerde Hz. Hüseyin de “Doğru söyledin, lık tarihinde yaşanan en acı olay- Allah’tır.” dan bir düşman- Hz. Ali’ye lanet karşı çıkmamak, Allah’ın dediği olur” dedi ve yola Tam şöyle: “Allah resulü fiyatlar artmaya lardan biridir. Ama yalnızca Müs- lığa dönüştürül- okutmuş ve ken- başladığında kendisinden bu duruma mü- devam edildi. mazluma yapılacak lümanların değil, tüm insanlık müştür. Yezit’in disinden sonra dahale etmesi istendiğinde şöyle buyurmuş: tarihinde yaşanmış en acı olay- en büyük kötülüktür. oğlu Yezit’in ha- Şüphe yok ki fiyatları tayin eden, darlık ve dedesi Ebu Suf- Asıl hedef Hüseyin lardandır. Yabancı araştırmacı Ben zalimlerle birlikte bolluk veren, rızıklandıran ancak Allah’tır..” yan Hz. Muham- life olmasını sağ- Müslim’in başına gelenler her Gibbon’un dediği gibi “Yıllar sonra Tüccar-esnaf arasında “rızkı Allah verir” lamak yoluna git- med ile baba- varlık içinde yaşamayı şeyi gösterdiği, hatta kendisi için çok yaygın bir inanıştır. Boyun eğdirir. Allah bile insanlar nerede olurlarsa ol- sı Muaviye ise mişti. alçaklık sayarım. canını ortaya koyduklarını söy- verdi, Allah aldı. sunlar Hüseyin’in bu trajik ölümü Hz. Hasan’ın Hz. Ali ile uğraş- Adamın dükkânının yanında bir süper- leyenler dağılıp kaçtığı halde Hz. Zalime karşı gelerek en soğukkanlı okuyucuyu bile üze- zehirletilmesiy- mış ve savaşmış- market açılmış, kendisi sinek avlıyor. Al- Hüseyin, Mekke’den yola çıkan ai- cektir...” bulacağım ölümü ise le Yezit’in önün- lah rızkımı kesti mi diyor? Bazıları. Peki ni- tır. Yezit de ke- lesi ve fedakâr dostlarıyla, yola de- ye kessin kardeşim, senin rızkını, yanında yücelik sayarım...” de en büyük en- za Hz. Hüseyin’le vam etmekten çekinmedi. Kendi- Evrensel nitelikte açılan büyük para kesti, hatta senin gel olarak Hz. bunu devam ettir- sine Küfelilere güvenmemesi ko- kazancını kendi “rızkına” kattı. Sende, ma- Kerbelâ olayı bu trajik yönüyle Hüseyin bulun- miştir. Emevi so- halle içinde yanı başında süper market nusunda birçokları tavsiyede bulu- birlikte, alçakgönüllülük, sevgi, er- maktaydı ve Hz. Hüseyin’i kendisi- yu zaman zaman diğer soyların da açılışına izin verenler ve dükkânını kapatan nulduğu ve geri dönmeye ikna et- demli yaşam, haksızlığa karşı mü- ne biat ettirmenin hiçbir yolu yok- desteğini alarak yönetime egemen iktidara karşı bir düşüncen yoksa, bu ticar- meye çalıştıkları halde Hz. Hüse- cadele ve baş eğmezliğiyle de bir et işlerinin Allah ile din ile ilişkisi olmadığını tu. Biat etmesi için mektup yazdı- olmak için insanlık dışı yöntemle- yin yolundan dönmedi. sembol olarak tarihte yerini almış- anlayamıyorsun, sürünenler kulübünün ğı Hz. Hüseyin, bu teklifi reddede- ri uygulamıştır. Kerbelâ’ya vardıklarında da ken- sürekli üyesisin demektir. tır. Hz. Ali’den başlayarak tüm eh- rek aile fertlerini de yanına alıp Fetvada şöyle komiklikler var: Fiyatları disinden Yezit’e biat edilmesi iste- libeyt, kendilerini topluma adama- 70 kez öldürülsek de... Mekke’ye gitti. Hz. Hüseyin’in bi- suiistimal edenler vardır ve bunlara karşı nen Hz. Hüseyin hiçbir şekilde bi- larıyla, Hak ve halk uğruna müca- Hz. Hüseyin’in uğrunda mücade- at etmeyip Mekke’ye gittiğini öğ- mücadele caizdir... at etmedi. Hz. Hüseyin asıl hede- dele edip şehit olmalarıyla evren- renen Küfeliler kendisine elçi gön- le ettiği değerlerle Yezit’in müca- Kafaları bugünkü dünya işlerine, 2 bin fin kendisi olduğunu, dileyenle- sel nitelikte büyük simgelerdir. yıl önceki fetvaların bugün de geçerli dele ettiği değerler bambaşkaydı. dermiş ve Küfe’ye gelmesini, ken- rin yanından ayrılmasını söyledi- olamayacağına aklı basmayan sarıklı takım Hz. Ali, Sıffin Savaşı’nda savaşı disini halife olarak tanıyacaklarını Bu durumu en yalın haliyle iki ta- hiç düşünmüyor: Fiyatları Allah belirliyor- kazanmak üzereyken Muaviye’nin ği halde yanındakiler ayrılmadılar. rafın da kendilerine bağlılık göste- söylemişlerdir. Hz. Hüseyin amca- sa, ne hakla etikete müdahale edeceksin. Yezit’in ordusu karşısında küçük ordusunun mızraklar üzerine sının oğlu Müslim’i Küfe’ye gönde- renlerin, bu bağlılık karşısında ne Allah’ın belirlediği fiyatların ne olduğunu ama davasından vazgeçmeyen bu Kuranıkerim’den sayfalar takarak beklediklerine bakıp anlayabiliriz: rip oradaki durum hakkında bilgi nereden biliyorsun. Belki de süpermar- yürümesi karşısında durmuş ve topluluğun yapacak fazla bir şeyi almak istemiş, daha sonra kendisi “Yezit, Hüseyin’i öldürmeleri ket sahibine pahalı fiyatları bizzat Allah yazdırmıştır! (Yürü be market sahibi, işte sa- işin hakem aracılığıyla çözülme- yoktu. Saldırılar başladığında Hz. için halkı teşvik ettiğinde ona de- de Küfe’ye doğru yola çıkmıştır. na yüksek fiyat etiketi için gerekçe!) Hüseyin’i korumaya çalışan bu in- sini kabul etmiştir. Çünkü önem- Önceleri Müslim’in etrafında diler ki “Karşılığında ne gibi meb- Bir zamanların egemen tüccarlarının kâr sanlar birer birer şehit edildi. li olan siyasal bir hırs ve arzuyu lağ vereceksin?” Ama Hüseyin’in toplanmaya başlayan Küfeliler, Ye- ve çıkarlarını savunan söylenceleri bugün gerçekleştirmek için savaşı kazan- zit tarafından vali olarak gönde- “Düştü Hüseyin atından ashabı diyordu ki “Biz seninleyiz. millete fetva olarak dayatanlar, iktidarın ül- mak değil, Allah’ın kelamına uy- Eğer yetmiş kez öldürülsek de ge- rilen Ubeydullah’ın tehdit ve bas- sahrayı Kerbelâ’ya keyi batıran ekonomi politikalarını “Fiyatları kılarından korkarak uzaklaşma- Cibril var haber ver Allah belirler” diyerek pahalılığın, kıtlığın gun davranmak, dürüstlük, ahlak, ne senden asla ayrılmayacağız ve bu iktidarla ilişkisi olmadığına zavallıları adalet, sevgi ve saygı ilkelerini ya- senin yanında savaşıp öleceğiz.” ya başlamışlardı. Hz. Hüseyin, Sultan-ı Enbiyaya” inandırma peşinde koşuyor. Mekke’den Küfe’ye doğru yola çık- şatmak ve yaymaktır. Tüm haya- George Cordak (Hıristiyan yazar Kâzım Paşa Bunun için de bu adamların maaşlarını ödüyoruz! Gidecek yerleri yok! Katliamın acısı UNUTULMADI ‘Altın masa’ Bir dostum mesajını paylaştı: “Artık şu Muharrem 61’de (10 Ekim dınlar, İmam Hüseyin’in kesik ba- turabilmek için ehlibeyte iyi dav- 6’lı masa söylemi yerine ‘altın masa’ de- 10680) en son Hz. Hüseyin’e şını Yezit’in önünde görünce fer- ranıyor, sarayda onlarla konuşu- yin. Altının gram fiyatı arttıkça, masanın saldırıldı ve peygamberin toru- yat figan etmeye başladılar. Ka- yor, her isteklerinin yerine geti- değeri artmış olur! Çıkın açık açık iktida- nu da şehit edildi. Henüz altı aylık dınlarla birlikte zincirli bir şekil- rileceğini belirtiyordu. Daha son- ra gelmeden bile ülkeyi biz yönetiyoruz di- olan Ali Asgar dahil, 72 kişinin şe- de İmam Zeynel Abidin de Yezit’in ra Numan bin Beşir komutasındaki ye bağırın. İktidara gelince bunun mislini hit edildiği Kerbelâ’da hasta oldu- huzuruna getirilmişti. Manzaranın bir muhafız kıtası eşliğinde onları yapacağız diye vaatte bulunun. Sıralayın: ğu için İmam Zeynel Abidin’in öl- dehşetinden Yezit’in yanında bu- Medine’ye kadar götürttü. Yezit, Emekliye ikramiyeyi biz dayattık. dürülmesi engellenmişti. lunanlar bile dehşete kapılmışlar Zeynel Abidin’i uğurlarken şu yala- Asgari ücret artışını biz belirledik. Yezit’in komutanlarından Şimr, ve bunu açıkça belirtmişlerdi. Ye- nı bile uydurabiliyordu: “Allah, İbni 3600 ek gösterge bizden. İmam Hüseyin’in mübarek ba- zit Hz. Hüseyin’i ortadan kaldırdık- Mercame’ye lanet eylesin. Vallahi KYK burslarının faizsiz olmasını biz şını keserek bir tepsi içinde tan sonra artık rahatlamış sayılırdı. ben olsaydım babanın her isteğini sağladık. Şam’daki sarayında Yezit’e sun- Şimdi ehlibeyte yalandan da olsa yerine getirirdim. Lakin kaderi ilahi İktidara hakkınız olan şeyleri size verme- du. Daha sonra sevgili imamın ba- saygılı davranabilirdi. böyleymiş ne yapalım!” si için biz yüklendik. Kendiliklerinden veya şı, Şam sokaklarında gezdirildi. Derhal Zeynel Abidin’in zincirle- Üzerinden yüzlerce yıl geçme- sizin istemenizle hiçbir şey vermeyecekler- Hz. Hüseyin’in ailesini getiren ka- rini çözdürdü. Yezit’in kadınları da sine rağmen, acısı dün gibi ta- di. Hatta KYK konusunda olduğu gibi, ger- file Yezit’in sarayına getirildi. Kı- ehlibeyt kadınlarını teselli etme- ze duran, hafızalardan silinmeyen, çeklerden haberleri bile yoktu.” sa süre sonra ehlibeyt kadınları- ye çalışıyorlardı. Artık Yezit yaptı- yürekleri sızlatan Kerbelâ olayı kı- YARIN: SİYASİ ÇIKAR UĞRUNA Eğitimin iflası üzerine: İlter Gözkaya–Hol- nı Yezit’in huzuruna çıkardılar. Ka- ğı kötülükleri ve cinayetleri unut- saca bu şekilde olmuştur. zhey: “Almanya okul sistemi yazdığınız gibi iy- idir . Öyle ki kaliteli elemanlar diğer AB ülkeler- inde iş şartları daha iyi olduğu ve diplomaları tercih edildiği için Almanya’yı terk ediyorlar. Bu Eğitim Sen Başkanı Kurul, zorunlu din dersi uygulamasını değerlendirdi: nedenle Almanya’da yüksek öğrenim görmüş kaliteli eleman açığı var.” İBADET EDENLERE SANDALYE ATTILAR Din kültürü dersi ötekileştiriyor Muharrem ayında maktan çıkarılması çağrısın- malarında da ulaştıklarını aktara- şam biçimini talep etmektedir.” cemevlerine saldırı SEFA UYAR da bulundu. rak, rapora işaret etti: “Kamusal, nkara’da A.O.K. adlı bir kişi, Şahı Mer- nayasa Mahkemesi (AYM), çocu- bilimsel, demokratik ve laik eğitim ‘Harekete geçilmeli’ Adan Cemevi’ndeki ibadet sırasında elin- Ağunun din kültür ve ahlak bilgisi ‘Sünni bakış açısı’ bağlamında; ilkokul, ortaokul ve li- Söz konusu çalışmanın kitap olarak deki sandalyeleri cemevinin dedesi Kazım (DKAB) dersinden muaf olması istemi se zorunlu DKAB ders kitaplarının Eğitim-Sen Genel Başkanı Ku- baskıya hazırlandığını, eylülde kamuoyu- Erbektaş’a doğru fırlattıktan sonra koşarak reddedilen bir kişinin başvurusunda hak uluslararası sözleşmeler, anayasa rul, 4. sınıftan 12. sınıfa kadar na sunulacağını aktaran Kurul, “Yürütme- kaçtı. Sandalyelerden biri, cemevinde oturan ihlali kararı verdi. ve yasalar ve insan hakları açısın- zorunlu ders olarak okutulan nin, MEB’in, AYM kararı uyarınca zorun- bir yurttaşın başına isabet etti. Yurttaş ha- Kararda, 2019’a kadar DKAB dersi- dan değerlendirildiğinde bir kül- DKAB dersinin, insan haklarını lu DKAB dersini zorunlu ders olmaktan çı- fif yaralı şekilde hastaneye kaldırılırken ihbar nin dinler hakkında hakkında yansız tür dersi niteliği taşıdığı söylene- ihlal eden bir uygulama olduğu- karması için harekete geçmesini bekliyo- üzerine olay yerine gelen polis ekipleri saldır- Nejla Kurul ve tanıtıcı bilgiler verme ve ahlaki de- mez. Ders kitapları, alt sınıflarda nu vurguladı. Sendikada kurulan ruz” diye konuştu. Konuya ilişkin dava sü- ganı ilerleyen saatlerde yakaladı ve gözaltına ğerler benimsetme içeriğine kavuştu- İslam’ın Sünni/Hanefi mezhebinin söylem bir çalışma biriminin 2021’de, 2019’da reci de yürüttüklerini söyleyen Kurul, zo- aldı. Cemevinin dedesi Erbektaş, saldırganı ilk rulamadığı, İslamın belirli bir yorumu- ve ritüelleri anlatılırken ileri sınıflara gidil- basılan ve halen okutulan DKAB ders ki- runlu din dersini almak istemeyenlere yö- defa gördüklerini belirterek “Üç beş tane san- nun anlatıldığı, müfredatın öğretimin dikçe diğer inanç, din, mezhep ve yorum- taplarının içerik çözümlemesini yaptığı- nelik idari başvuruların reddedilmesine dalye fırlattı. Bir şey demeden kaçtı. Polisler, ötesine geçerek eğitim içeriğine sahip ları yargılayan, ötekileştiren bir ders ki- nı aktaran Kurul, “Çalışmamızın sonun- dayanak olan kararın iptali istemiyle açı- ‘bulacağız’ diyor. Muharrem ayı başladı. Şahı olduğu vurgulandı. AYM’nin 2019’a tabı niteliğine dönüşmektedir. İnceleme- da, ders kitaplarının AYM’nin altını çizdi- lan davanın Danıştay’da, karar aşamasın- Merdan Cemevi de gözde bir cemevi. Kişi bel- kadar olan müfredatı incelemesi ise den, zorunlu DKAB derslerinin, Sünni İs- ği ‘tüm öğrencileri kapsamadığı’ sonucu- da olduğunu aktardı. Kurul, ayrıca, Eğitim- ki deli belki akıllı. Belki birileri yaptırdı. İhti- güncel müfredata ilişkin tartışma baş- lam inancının söylem ve ritüellerini öğret- na ulaştığımızı ifade edebiliriz” dedi. Ku- Sen üyesi bir velinin açtığı davanın ye- mal dahilinde” diye konuştu. lattı. 2021’de güncel müfredatı ince- me amacını taşıdığı açıkça görülmektedir. rul, “müfredatın İslam’ın belirli yorumu- rel mahkeme tarafından kabul edilmesine Üçü Ankara’da olmak üzere yurdun çeşit- lediklerini söyleyen Eğitim Sen Genel Bu doktrinal yaklaşım, öğrencilerden Sün- nu içerdiği, din kültürü öğretimini aştığı” karşın istinaftan döndüğünü, yargı süreci- li yerlerinde toplam beş cemevine taşlı saldırı Başkanı Nejla Kurul, dersin zorunlu ol- ni bakış açısının gerektirdiği gündelik ya- şeklindeki değerlendirmeye kendi çalış- nin ise devam ettiğini belirtti. l ANKARA düzenlendi. l ANKARA/Cumhuriyet