Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
gorus@cumhuriyet.com.tr
31 MART 2022 PERŞEMBE
2 olaylar ve görüşler
emperyalistler ve diktatörler tarafından yoz-
laştırılmaya açık olduğu hemen görülür.
HHH
İster Din-Tarım Dönemi’nin imparator-
İslam İşbirliği
ları, şeyhleri, emirleri olsun, ister Endüst-
ri Dönemi’nin çoğunlukçu ve demagojik
başkanları, başbakanları olsun, bütün
otoriter liderler:
Hem emperyalistlerle işbirliği yaparlar
Sömürü ve yolsuzlukla
hem mukaddes din ve ırk kimliklerini istis-
mar ederler hem para gücünü kullanırlar
mücadelede
Teşkilatı ve KKTC
hem de polis gibi, asker gibi, yargı gibi,
bütün devlet aygıtlarının gücünü, özgür-
‘Demokratik ittifak’
lükçü eşitlikçi Demokratik eğilimleri bas-
tırmak için kullanırlar.
Tugay uLuÇeViK
emokratik Direniş, Demokratik Mü-
İİT Bakanlar Konseyi’nde açıklanan İslamabad
Çünkü amaçları, sömürülerini ve yolsuz-
cadele, Demokratik Devrim, insan-
Deklarasyonu’nda Kıbrıs konusunda yer alan bir iki
e.BÜYÜkelçi
luklarını sürdürmek, toplumun bütün serveti-
Dlık tarihinin en etkili “değiştirici” gü-
satırlık ifadelerdeki “Türk Müslüman Kıbrıslılar” ve ni, gelirini, kendi ceplerine aktarmaktır.
cüdür:
slam İşbirliği Teşkilatı’nın
İşte, yalnız tarihsel açıdan değil, özel-
Din-Tarım imparatorlukları, bu imparator-
“Kıbrıs Türkleri” gibi kavramlar, davamıza olan sınırlı
(İİT) Bakanlar Konseyi’nin
likle günümüzde de Demokratik Rejim’in
lukların, düklere, kontlara, krallara, impara-
desteği, 2004’ün de gerisine götürmüştür.
İ48. Dönem Toplantısı 22-23 şeffaflığı, bağımsız yargısı, özgürlüğe ve
torlara, beylere, şahlara, padişahlara ve on-
eşitliğe dayalı olan yapısı hem sömürüye
Mart 2022’de İslamabad’da ya-
lara destek veren kiliselere, mollalara, tari-
hem de yolsuzluklara karşı en etkili mü-
KKTC Cumhurbaşkanı Ersin Tatar, katlara dayalı yapısı, önce sermayenin, son-
pıldı. Yayımlanan İslamabad
cadele araçlarıdır.
şubat ayında Dr. Hacı Ali Açık- ra da emeğin gücüyle yani “Demokratik
Deklarasyonu’nda, Kıbrıs ko-
HHH
gül başkanlığındaki İslam İşbirliği Devrim” yoluyla yıkılmıştır.
nusuna da kısaca şu sözlerle te-
Türkiye, Erdoğan/AKP iktidarı dö-
Teşkilatı (İİT) Bağımsız Daimi İn- Din adamlarının ve toprak ağalarının ege-
mas edildi: “İslam Konferansı
neminde yok edilmiş olan Demokratik
san Hakları Komisyonu heyetini
menliğini yıkan sermayenin sömürüsüne
Örgütü’nün Kıbrıs konusunda-
kabul etmişti. Rejim’in değerini yeniden keşfetmiş gö-
karşı emeğin direnişi de sendikalar, siyasal
ki ilkeli tutumunu yeniden teyit
rünüyor:
partiler, Sivil Toplum Kuruluşları aracılığıyla
Halk hem açlığa, soğuğa ve karanlığa mahkûm
ediyor, Türk Müslüman Kıbrıslı- Demokratik Rejim içinde olanaklı kılınmıştır.
edilmiş hem de Demokratik yollarla bunla-
larla ve onların haklı davalarıy- Öte yandan, Demokratik Direniş, De-
ra karşı mücadele etmeleri, hatta bunlardan
mokratik Mücadele, Demokratik Devrim,
la olan dayanışmamızı ifade edi-
şikâyet etmeleri bile yasaklanmıştır.
aynı zamanda insanlık tarihinin en çok
yoruz. Mali, Afganistan, Soma-
Türkiye ilk kez, bütün sınıfları, grupla-
saptırılan, yozlaştırılan, istismar edilen
li, Sudan, Fildişi Sahili, Komor-
yöntemidir: rı, ideolojileri, mukaddes kimlikleri (dinleri,
lar Birliği, Cibuti, Bosna ve Her-
mezhepleri, ırkları, milliyetleri) çapraz kesen
Bunun en önemli nedeni eşitlikçi ve öz-
sek, Jammu ve Keşmir halkla-
bir Demokrasi-Diktatörlük ikileminin bilinci-
gürlükçü olan “Demokratik Devrim” ideali-
rı ve Kıbrıs Türkleriyle ve onla- ne varmış görünmektedir.
nin, paranın ve kimliklerin (mukaddes de-
ğerlerin) kullanılmasıyla hedefinden saptı- Bu bilincin somutlaşan sonucu olarak
rın barış, güvenlik ve refah için-
muhalif siyasal partiler arasında ortaya
rılmasıdır.
de yaşama emelleriyle olan da-
çıkmış görünen “Demokratik İttifak” bu
Herkesin eşit ve özgür olduğu bir “De-
yanışmamızı yineliyoruz.”
yazıda vurguladığım açılardan çok KIRIL-
mokratik Direniş” bir “Demokratik Devrim”
hareketinin taraftarları arasındaki fikir birliği- GAN, ama rejimi kurtarmak açısından da
Üzücü gelişme
ni korumak çok zordur. çok HAYATİ bir niteliğe sahiptir.
Kıbrıs Türk halkının İİT (ön-
HHH
Kişisel çekişmeler, yöntem tartışmaları, li-
ceki ismiyle İslam Konferan-
İktidar Türkiye’yi, Türk-Kürt, Alevi-Sünni,
derlik kavgaları, dine ve ırka dayalı kimlik
sı Örgütü) ile ilişkisi 1976’da
rıs Türk Devleti” ibaresi altın- ğinde ortaya çıkması da ayrıca farklılıkları, ideolojik rekabetler ve her türlü Dinci-Laik, AKP’li Olan-AKP’li Olmayan, iki-
bağnazlık, Demokratik Direniş hareketlerinin lemleri tuzağına çekmek ve seçmenleri bö-
İstanbul’da toplanan 7. Bakan- üzücüdür.
da katılmaya başlamasından iti-
lerek yolsuzluklarını, sömürülerini sürdüre-
içinde sık görülen yapısal engellerdir.
lar Konseyi’nde alınan 16/7-P
baren 18 yıl geçti. KKTC’nin ve
bilmek için her yola başvurmaktadır.
Yapısal nitelik taşıyan bu kırılma nokta-
Anımsatmakta fayda var
sayılı kararla başladı. 1979’da
Türkiye’nin “egemen eşitlik te-
larına paranın gücünü ekleyin... Bu oyunlara gelmemek için asla göz-
Fez’de yapılan 10. Dışişleri Ba- melinde iki devletli çözümü” Bu konuda gözlemim şudur:
Her “Demokratik Direniş” ya da “Demok- den kaçırılmaması gereken ilk hedef
kanları Toplantısı’nda “Kıb- İİT’nin resmi web sitesinde-
Kıbrıs politikamızın tek hede-
ratik Devrim” veya “Demokratik Cephe” ha- Demokratik Rejim’i yeniden kurmak ve
rıs Türk Federe Devleti” ismiy- fi olarak ilan etmelerinden bu ki habere göre, toplantıya katılan
reketinin niçin oldukça kolay bir biçimde bunun için atılacak ilk adım da bu ikti-
le “gözlemci devlet” statüsünde Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriye-
yana ise 16 ay geçti. KKTC’nin
pek çok parçaya bölündüğü, neden egemen dardan kurtulmaktır.
yer aldı. İİT’nin 14-16 Haziran ti Dışişleri Bakanı Tahsin Ertuğ-
İİT bünyesindeki statüsünün
2004 tarihinde İstanbul’da ya- kendi adıyla yer alacak şekil- ruloğlu, İslamabad’da 21 Mart’ta
pılan Dışişleri Bakanları 31. Dö- İİT Genel Sekreteri’ni ziyaret et-
de yükseltilmesinin ümit edil-
nem Toplantısı’nda kabul edi- diği dönemde, İİT Bakanlar miştir. Haberin başlığında “Kıbrıs
len 2/31-P sayılı kararının 8. pa- Konseyi’nde açıklanan İslama- Türk Dışişleri Bakanı” (Turkish
ragrafındaki hükme göre KKTC, bad Deklarasyonu’nda Kıbrıs Cypriot Minister of Foreign Affa-
İnsanların sağlığını
teşkilat içindeki gözlemci devlet konusunda yer alan bir iki sa- irs) ibaresi kullanılmaktadır. Ha-
statüsünü “Kıbrıs Türk Devleti” ber metninde “İİT ile Türk Müs-
tırlık ifadelerdeki “Türk Müs-
(Turkish Cypriot State) ismi al- lüman Kıbrıslılar” ve “Kıbrıs lüman Kıbrıslılar arasındaki iliş-
tında sürdürmeye başladı. Türkleri” gibi kavramlar, İİT kiler” ve “İİT’nin Türk Müslüman
niçin koruyamıyoruz?
İİT’deki gözlemci devletler çerçevesinde davamıza olan sı- Kıbrıslılar ile dayanışması” ifade-
şunlardır: Bosna ve Hersek, Mer- nırlı desteği, 2004’ün de geri- leri yer almaktadır. İİT Sekretar-
leri Müdürlüğü” şeklinde örgütlenmiş, vete-
Hüseyin DeDe
kezi Afrika Cumhuriyeti, Tay-
sine götürmüştür. Bu sonucun, yası sanırım, İİT’de resmen “Kıb-
rinerlik hizmetleri tek elden planlanıp yapıl-
Uzman Veteriner Hekim, Veteriner Hekimler Derneği
land Krallığı, Rusya Federasyo- Kıbrıs davamızı, uluslararası rıs Türk Devleti” olarak adlandır-
mıştır. Bu otorite, diğer ilgili bakanlıklar ve
Yönetim kUrUlU ÜYesi
nu ve Kıbrıs Türk Devleti. planda yıllarca daima en ön saf- dıkları bir “Gözlemci Devlet” bu-
yerel yönetimlerdeki hayvanlarla ilgili gö-
KKTC’nin İİT toplantıları- ta desteklemiş, adeta sahiplen- lunduğunun farkında değildir. Ha-
revlerin de eşgüdümünü sağlayarak, hiz-
ayvanlarla insanların bir arada yaşamaya
na gözlemci statüsünde “Kıb- miş olan Pakistan’ın ev sahipli- tırlatılmasında fayda vardır.
metlerin aksamadan yürütmüştür. Bu yapı
Hbaşlamaları, beslenme ve diğer faydaları-
1984’te kapatılmış, hayvanlarla ilgili hizmet-
nın yanında, önemli sağlık sorunlarını da be-
ler, Tarım Bakanlığı bünyesindeki değişik
raberinde getirmiştir. Çünkü hayvanlarla in-
genel müdürlükler arasında paylaştırılmış, il
sanlar arasında 800 kadar ortak hastalık var-
ve ilçe teşkilatları etkisizleştirilmiştir.
dır. Bunların bir kısmı doğrudan temasla, bir
kısmı hayvansal ürünler vasıtasıyla bulaşa-
Cenevre uygulanmalı
Türk-İslam sentezi ve sonuçları
bilmektedir. Uluslararası Hayvan Hastalıkla-
Bu yapılanmayla yatay ve dikey iletişimde
rı Merkezi’nin 2021 verilerine göre, insanlar-
idari kopukluk yaşanmış, iletişimin doğru-
daki mevcut bulaşıcı hastalıkların yüzde 60’ı,
niHaT TayDaŞ sü olarak uygarlığı Doğu’da par- ci olduğu milliyetçiliktir, ya-
dan yapılmasını engelleyerek
yeni ortaya çıkan bulaşıcı hastalıkların (Co-
lak bir düzeye yükseltebilir. (Ali ni muhafazakâr ve dinci milli-
hizmetlerin aksamasına, ge-
vid-19, Influenza, Ebola vb.) en az yüzde
atı uygarlığı ve laikliğe karşı
Nejat Ölçen, İslamda Karanlığın yetçilik. Muhafazakâr ve din-
cikmesine, ilgisiz mesleklerin söz
75’i, her yıl ortaya çıkan beş insan
Bolmak, Türkiye’de “Türk- İslam
Başlangıcı ve Türk İslam Sente- ci milliyetçilik, 12 Eylül 1980
sahibi olmasına neden olmuştur.
hastalığından üç tanesi, biyote-
Sentezi” denen anlayışı doğurmuş-
zi, Ekin Yayınları, Ankara 1991, Darbesi’nden sonra, darbecile-
Bu durum, birincisi, hayvan hastalık-
rörizm potansiyeli olan ajanla-
tur. Bu anlayışın ortaya çıkmasın-
s. 128.) rin “Türk-İslam sentezi” anla-
larıyla mücadeleyi aksatmıştır. İkincisi,
rın yüzde 80’i hayvanlarla in-
da, emperyalizmin etkisi belirleyi-
Buna göre, Atatürk Devrimleri- yışları doğrultusunda biçimlen-
hayvanlarla insanlar arasında ortak
sanlar arasında ortaktır.
cidir. Emperyalizmin, “solcu Türk-
nin temellerinden olan ulusçuluk- dirilmiştir. Bu türden milliyetçi-
olan hastalıklarla düzenli mü-
ler” korkusu, Türkiye’deki Türklü-
Veteriner
tan vazgeçilip ümmetçiliğe dönü- lik, darbeden sonra, NATO’nun
84’te kapatıldı cadele edilmediğinden, hay-
ğü ve İslamiyeti komünizm karşıt-
vanlardan elde edilen ürün-
lecek; bireyler din temeline daya- Türkiye’ye biçtiği milliyetçilik
Bu veriler, insan hizmetleriyle
lığının payandası yapmış; böylece
ler düzenli olarak, bir plan-
lı olarak biçimlendirilecek, Türk- örneğidir. sağlığının korunma-
ilgili yetkili bir
lama çerçevesinde, uz-
Türk-islam sentezi’nin oluşmasını
sı için hayvanların
lerin öncülüğünde bir İslam birli-
otorite olmayınca,
manlar tarafından denet-
sağlamıştır. Özdeğerlere dönmeli sağlıklı olması, hay-
ği oluşturulacaktır.
lenmediğinden, halk sağ-
vanlardan elde edi- insanlarımızın
Ali Nejat Ölçen’e göre, Türk-
Emperyalistler, İslam dinini sö-
lığında riskler artmıştır.
len ürünlerin tüketi-
İslâm sentezinin amaçları şu beş Kemalist milliyetçilik
mürü aracı olarak kullanarak;
sağlıklı olması, dışa
Üçüncüsü, doğada ve so-
cilere sağlıklı ulaştırıl-
maddede toplanır: 1) Din ve ah-
Türkiye’de milliyetçilik, üç kü- Araplara boyun eğdirdiler, onla-
bağımlılığın ortadan
kakta yaşayan sahipsiz
ması gerektiğini gös-
lakın yerini alan materyalist gö-
mede toplanır. Birincisi, Anadolu- rı kendi amaçları doğrultusun-
hayvanların korunmasıyla,
termektedir. Ülkeler bu- kaldırılması
rüş nedeniyle, Batı çökmeye yüz
cu bir Türkçülüğe, soy ve köken da yönetmeyi başardılar. Emper-
çiftlik hayvanlarının refahı
nu başarmak için kamu
olanaksızdır.
tutmuştur. Onun, kültürü ve mo-
birliği anlayışına yönelen milli- yalistlerin karşılarına çıkabile-
aksamıştır. Dördüncüsü, hay-
yönetimini bu gerçeğe gö-
ral değerlerini değil, sadece bilim
yetçiliktir, yani Türkçülük. cek tek güç, Türk ulusuydu. Türk
re düzenlemiş, başka ülkeler- vancılığın geliştirilmesi için gere-
ve tekniğini almakla yetinmek ge-
İkincisi, yurttaşlık hukukunu ulusunu, antiemperyalist özün-
ken planlama ve uygulamalar yetki-
den gelebilecek risklere karşı ulus-
rekir. 2) Türklük bilinci İslâmiyet
ve yurt bağını temel alan milliyet- den koparıp emperyalizmin hiz- lararası anlaşmalar imzalamış, uluslarara- li bir veteriner otoritesi tarafından yapılma-
içinde eritilmelidir. İslamiyet’ten dığından, ülkemiz hayvansal gıda teminin-
çiliktir, yani Kemalist milliyetçi- metine sokmayı; Türkiye’deki sı örgütler oluşturmuştur. Uluslararası Ce-
nevre Anlaşması’na göre, hayvanların bu- de sorunlar yaşamaya başlamıştır. Et ve süt
ayrı ve bağımsız ulusçuluk anla-
lik. Kemalist milliyetçilik, Batı- Türkleri, Türk-İslam sentezine
laşıcı hastalıklarının önlenmesi, hayvanlar- krizi kapımıza dayanmıştır.
yışı ortadan kaldırılmalıdır. Çün-
lı olmayı çağdaşlaşma ve ilerleme katarak sağladılar.
dan elde edilen ürünlerin güvenli paylaşımı- Veteriner hizmetleriyle ilgili yetkili bir
kü tarih boyunca, İslamiyet için-
olarak almakta, böylece milliyet- Türkiye’de yaşayanların tek ça-
nın sağlanması için ilgili devletlerin yetkili otorite olmayınca, insanlarımızın sağlık-
de erimiş ümmet bilincine sa-
çiliği, yerel ölçeklerin üstüne çı- resi, emperyalizmin işbirlikçisi
bir veteriner otoritesi oluşturması gerekir. lı olması, yeterli beslenmesi, hayvansal
hibiz. 3) Bütün bireyler bir kül-
kararak yeniden kurmaktadır. Ke- olan Arap kültüründen sıyrılmala-
Bu anlaşma, TBMM tarafından kabul edil- ürünlerde dışa bağımlılığın ortadan kaldı-
tür plânlaması içinde, İslamın ka-
malist milliyetçilik, devleti kurar- rı; Türk’ün haksızlığa, sömürüye,
miş, yasalaşmıştır.
rılması olanaksızdır. O nedenle, hayvanlar-
bul ettiği ölçülere uygun, dindar
ken Batıcı yaklaşımı gözettiğin- adaletsizliğe karşı çıkan özündeki
Ülkemiz bu anlaşmayla, merkezde Ta- la ilgili yetkili bir otoritenin, halen yürür-
olarak yetiştirilmelidir. 4) Türk-
den “kurucu milliyetçiliktir”. değerlere, solun değerlerine, geri
rım Bakanlığı’na bağlı “Veteriner İşleri Ge-
lükte olan Cenevre Sözleşmesi’ne uygun
ler, İslamiyetin yeniden öncü-
Üçüncüsü, dinin birleştiri- dönmeleridir.
nel Müdürlüğü”, il ve ilçelerde “Veteriner İş- olarak kurulması gerekir.
Bu ktap, zamanımızdan yüz yıl önce Ankara’nın Kültür ve Tabat Varlıklarını Koruma kurullarında, 50 günde 10, 100 günde 17 klo verp
hemen yakınında 22 gün ve gece süren br üye ve başkan olarak 26 yıla yakın görev yaptım. 365. günde 20 kloda stkrarı yakalayan
meydan muharebesnde Türk ordusunun, dâh Kuşkusuz bu süre zarfında çeştl kararlara mza Tİ-YETsyen yazar Erdnç Utku, sevml zayıflama
blgnlern akıl gücünü gerektren zorlu asker attım. Onayladığım kararların, elmden geldğnce, serüvenn okuyucuyla paylaşıyor.
taktk problemlern Mustafa Kemal’n nasıl koruma yasasına ve lke kararlarına uygun
çözüme kavuşturduğunu anlatmaktadır. olmasına özen gösterdm. Özellkle koronavrüs salgını sonrası cdd br
Koruma le lgl görüşlerm meslek hayatım sorun halne gelen zayıflama mücadelesne neşel
Aynı zamanda bu dönem şgal altında br ülkede, boyunca gazetelerde, çeştl ktap ve derglerde dle br bakış serglyor.
beka krznn hızla tırmandığı koşullarda genel getrdm. Elnzdek çalışmada, hem koruma hem de
Kitap okuduğunuzu biliyoruz.
radeye dayalı br meclste “savaş demokrass” kentleşme konularındak makale ve söyleşlermn Koronavrüs zamanlarında aldığınız ek klolardan
uygulamasının en özgün ve hç kuşkusuz br bölümünü topladım. Amacım, özellkle genç kurtulmanın formülü de bu ktapta: “Kontrollü
dünyadak en başarılı örneğdr. kuşakların, koruma konusunda daha duyarlı, daha Zkzak ve OHA Terors”! “Eyvah Zayıflıyorum!”, klo
evrensel ve ülke koşullarına daha uygun verme mücadelenzde başucu ktabınız olacak.
Hkmet Özdemr'n kalemnden "100. Yılında yaklaşımlar gelştrmelerne yardımcı olmaktır…
Sakarya Savaşı" çıktı. İknc baskısıyla, satışta!
Prof. Dr. Mete Tapan
13,5x21 - 280 sayfa - İnceleme 13,5x21 - 200 sayfa - İnceleme 13,5x21 - 184 sayfa - Gülmece