Katalog

SAYFA CUMHURIYET 30N!SAN1993CUM> OLAYLAR VE GORUŞLER Lukianos-Lukyan MELİH CEVDET ANDAY B en epejdır katılamıvo- rıım bır ogle vemegı top- ljntımız\ardır >edısekız arkadaş Bcyoğlu nda Cumhumet lokantasın- da buiuşuruzhaftada bır Re>sa-n dostum Rasın Malanalı bır ahbabır.ı geürdı bırgun \emege tanij- tırdı buımle O gun Malaua uzcnnde uzun uzun konuşuldu \e bu yenı tanı- şığımız bızlen memlckeime (,agırdı "Sızı gezdınnm dedı konuklanm olursunu/' Bendi. Samsat a da gıder mıvı/1 dı\t sor- duın - Elbeıte dcdı Sonra arkadaşlanma dondum SanTy.t dumanınen bu)uk vazar- lanndan Lukıanos un doğup buyudu- ğu \crdir dedım Mdlat\dlilann bu buyuk \a/an bı Ijp bılmolıklennı tnerak cdıuiıdum elbeıte sordum bunu ^ cnı lant^ığı- mı/ bcnı jaşırtan bır vanıı verdı Orada hcrkebonubılır dedı O/ne- ğın kovlu topragını gostererek Bu topraklar la Luk\an dan bcn benım- dır der O\5aa\dınlannıı/LukıanO'>'u. Se»,- mc\dzıLr adlı Nurullah Aıaççeun- sı klasıklcr dı/ısınde çıktığı zanıan tanımişfdrdi Jşe bakm ko\lumu/çok onccdon benım^mış onu Halıkarnas Balıkçısı \e Sabahaiiın Evuboglu sag olsalardı da duvsalardı bunıı <\taç ın çevınsı Sob\al Ya\ınlar arasında bu vıl \enıden basıldı \eçok ılgı gordu "V ıllar once okuduğum \e ha>ran kaldığım bu kıtap bugunlerde clımdcn dus.mu\or orasından bura- sınddn okuvorum hayranlıgım daha da artıı Aıaifjn onsözunden almtılar vapa- rak bu bu\ uk vazan okurianma bıraz daha \dkindan tanıtavım I S II \ıız>ılın ortalannda yaşa- mış olan Lukıanos Sunve nın Kom- magenc ılının başşehn olan Samo- sata da dogmuştur Samosata-.a bız bugun Samsat dıyoruz Maiat>a \ıla- >clının kuçuk bır kdsabasıdır likçağ- da buvuk bır Kenlmış Orada Sunjelı- lenn dılı konuşulurmuş dcmek kı Lu- kıanos un da dılı Yunanca dcğıl Sur- \anıdır Dayılan vonutçu>muş Lukıanos bıraz okuma )azma oğrendıkten son- ra da\ılanndan bınnın vanına virak oldntk mrmış. ama temızledıgı merme- n kınp d.ı davısından da\ak \ı\ınce annesının eune kaçmış ılic okumaya karar \crmıs (Jk^agda vonutçuiuk aşağı bır ugraj savılır \crdc okuduğunu kımlerden dt/s dldığını bılmıvoruz Ancak ıvı veuştığı bcllı butun buvuk şaırlen \azar!an bılır bunların çoğu ıle ala\ cder Ogrenımım bııırdıkıen sonra bır zanıan Aniak\ada avukatlık etmış. ama çabuk bıkmış Anıak>a dan kal- kıp Atına \a gıtmış orada bılgıcı (sop- hıste) oimuş O zamanın bılgıcılen ken! kenldolaşıpkonferans\eren bu- nunJa da havlı para kazanan adamlar- dır Lukıanos da epe\ para bınktırdık- len sonra Samsat a donınuş Lukıanos az sonra bılgıcılerden bılgıcılıkten ığrenmış felsefe ıle daha dogrusu ahlakla uğraşmaya başlamış- tır Zamanının felsefe çığırlannı eleş- tırmı> bu vuzden hemen butun fe\le- soflan. en çok da kopeksılen kendısı- ne duşman etmıştır " Lukıanos az sonra parasınm azal- dığını gorunce Mısır a gıdıp oradd devlet hızmetınegırmiş 192 \ıhnda oJ- duğusanılıvor ozaman67vaşlannda Lukıanos tan bıze seksen uç >apıt kalrruşür Nurullah Ataç bu yaalardan "ba- zjJannı almavı jeterlı bulduğunu sovlu)or Lukidnos devınce akla ılk geîen vapıllar Tanrıların konuşmaiarı ıle Öbtır Dun.tada Konusmalar'dır "Obur Dunyada konuşmalar'da Lu- kidnos olulen kendı aralannda konuş- lurnıuşıur Butun geçmış yuzyıllann ınsanlan orada buluşur ama artık gu- /ellıklen bu\ukluklen kalmamıştır ölum dı>an eşıtiık dıyandır Öluler de bu dunvada koifuklannı kabartan şevienn bfrcrvdlan b rer rüya olduğu- nu orada anlamışlardır Orada dunva- dakı saltanatlannı zengınlıklennı. zevklennı anıp c.nıp ınleyenler vardır Lukıanos'un ağandan konuşan ko- peksı fe> lesof Menıppos hcpsıyle aiay eder boylelıkle de zengınden guçlu- den>oksulun zavallınınocunualır " Buna bır ornek vereyım Aşağda- kı konuşmada. Meruppos. yukanda so\lendığı gıbı kopeksı bır fılozoftur \c Lukıanos un yennı tutar Olekı ıkj- sınden ^mphılokhos, geleccğı haber venrmış Kıhkıa da MalJos kentını kurmuş, tapınağında tanrı sozcuJuğu edermış Otekı. Trophonıos ıse unlu Delphoı tapınağını kuran adamdır Bu tapı- nakıa Tann A.pollon adına gelecekle- n, başlanna gelecek olanlar soylenırdı ınsanJara Demek bılıaler de sonunda oburdunjayı boviuvorkr Menippos, Amphilokhos, Trophonıos Menıppos - Scn dc olmuşsun Trophonıos. sen de Amphılokhos Hem sız olesıruz hem de ınsanlar kal- kıp size tapınaklar çatsın. sizde Tann- lık olduğunu, sızın bırer Tann olduğu- nuzu sansın. anlayamıyorum doğru- su Amphjlokhos - Bırtakım cahıl ın- sanlar olulerıçın bo\leılkırlerekapılı- yorlarsa kabahat bızım mı° Menıppos - Sıan >a' Sız sağlığınızda kendınızj oyle yuksek gostermeseydı- nız. geleceğı bıldığmızı, soranlara da soyleyeceğınızj sandırmasaydınız on- Jar dd şımdı boyie fikırlere kapılmaz- lardı Trophonıos - Amphılokhos sana ne vanıt \enr ona ben kanşmam Me- njppos bana gelınce ben bır kahra- manım tapjnağıma ınenlere geleceğı bıldınnm Bellj, sen hıç Lebadeıa'va gıtmerruşsın gıtsen boyle ınanmazlık etmezdın Menıppos - Neler söyluyorsun sen0 Ben Lebadeıa'ya gıtmedımse, o senın gulunç ortülenne burunup elımde bır çörekle senın ınıne alcacık kapısından surune surunegjrmedıkse, senın de he- pımız gıbı olduğunu, bızden bınak farkın Tannyım dıye herkesı kandır- mak ıstemen olduğunu bılmıyor değı- lım ya1 Şu gelecekten haber vermek hunennın başı ıçın söyle bana, yan- tann demek de ne demekmış'' Ben bıl- mıyorum Trophonıos - Yan-tanrı kendısınde hem ınsaniık, hem tannlık bulunan bır varJıktir Menıppos - Yanı senın dedığıne gö- re yan tann ne ınsandır. ne tanndır ama hem ınsandır, hem tann O)le- dır dıyelım Pekı. hanı senın tann olan bır kısmın \armış. o şımdı nerede9 Trophonıos - Borotıa da geleceğı haber venyor Menıppos - Senın ne demek ıstedığı- m anlamıyorum, Trophonıos ama ta- mamıyia olmuş olduğunu, bak onu açıkça bjljyorum " Aman bu dunyada tannlık etmeye kalkmayın. öbur dunyada mahcup olursunuz ARADABIR YAVUZ GÖB EmekliElçi Kimfik KarO... Ounyada kaç ulke var kı Hem Asya ulkesı hem Avrupa ulkesı hem NATO uye- sı hem AGIK uyesı hem OrtaK Pazar ın kapılarını arala- mıs, hem Balkan hem Ortadoğu ulkesı hem de Karade- nız Konsorsıyumu nun mımarı hem laık hem islam Ul- kelerı Teşkılatı nın onde gelenı Boylesıne değışık değışken ve cok defa celıskılı bır platformda hem Isa yı hem Musa yı memnun etmek ko- lay ıs değıl Bu kaleıdoskop goruntusunun ıçe yansımasına gelın- ce Bılgısayar devnne bastık Televızyonlarda yıldız fal- larından medet umuyoruz Futbolcularımız statlarına yanmış tavuk bacagı konulduguna kazanmamaları ıçın rakıplerının buyu yaptığına ınan/yorlar Kımı hanımlarımız, çarşaf pece, yaz kış uzun manto eldıven vb goruntuler ıçınde ı iddelerı susluyor Kımı kızlarımızın mını mını eteklerle capraz oturup yenı ku- sağın uzun bacaklarını comertçe sergıleyerek entel gorusmelerı Sılgı yarısmaları yapıyoruz Unıversıte ogrencılen harf devrımını 1913 yılına uygun goruyorlar Matematık sorusu 58 den 9 çıkarmasına guç Yanıt 24 Türkce adı verılen bır dıl kullanıyoruz Sozcuklerın vurgusu tumcelerın yapısı onemsız Karşmızdakı anlı- yorsa sorun yok Anlamıyorsa guncel deyımle Ger- zek Muzık alanında manav dukkanlarında gorulmemıs bır ceşıtler zengınlığı Turk tanhı muzıgı Turksanatmuzığı halkmuzığı çok seslıTurkmuzığı devrırncı bağlama dıncısema tarıkat nefesı, sıntetayzeriı hora ve de Turk popu vb Özellıkle 'popstarı olmak cok buyuk becerı ısteyen bır uğraş Hem mıkrofonu agzından uzak tutmayıp neredeyse ısıracaksın hem ıkıde bır ıcabından fazfa yukselen ete- gını cekıştıreceksın hem de DDT puskurtulmus çekırge gıbı zıpzıpzıplayıp 'trans a gırmış hayranlarına el sal- layacaksın Oncelerı sırtArap turıstler anlayabılsın dıye, -şımdıle- rı 1913 te kabul edıldığı ıddıa edılen harflerı bır yana bırakıp- otede bende belıren ve Arapların harflerı ıle ya- zılan emlakcı tuhafıyecı nalbur hırdavatcı aktarvb ta- belalar gıtgıde çoğalıp, kımın hangı nesneyı veya ınancı alıp sattığı anlasılamaz olmustur Dığer yandan eger azıcık yabancı dıl bılgınız yoksa ' Take-avvay Food Soft Drınks ' Charcuterıe ve bu- na benzer yuz/erce bınlerce tabelalara baka baka, gu- nur> bırınde bır eczaneye gırıp lahmacun ıstemenız olasılığı vardır O zaman da satıcılar arkanızdan ceketı- nıze kıro ' etıketını yapıştırırlar hem de Capon la Butun bunlar buna benzer ılgınç venler hıç kuşku- suz bızı renklı bır ulke yapıyor Ama, ne olursa olsun ıletışım alanında bırcok ulke- den teknolojık açıdan ılerı gıttığımız bu surede teleton- lan telekslerı faxları koşedonmek ıçın kullandığımız kadar azıcık da bırbırımızle ıletışım kurmak ıçın kullan- mayı oğrenmemız gerekıyor Iletışım karşılıklı anlayıs vesaygı Bıraz dasevecenlık Galıba asıl sorun 'kımlık ' sorunu Bu sorunun da yanıtını almak.ıçın 900 le baslayan bır numara çevırın telefonda Noterdekı çekılışte kısmetınız varsa sızı arayacaklar Eğer Ankara nın Turkıye nın baskentı olduğunu bılebılırsenız mılyonlar, mılyonlar ve de mılyonlar O paranın ufak bır bolumu ıle gazetelere bır ılan verı- lebılır Kım/ığımı kaybettım Yenısını çıkartacağım- dan OKURLARDAN Yasalap veinsanlar... Savın Ruştü Ergun'un 22 Nısan perşembe gunu Tarüşma koşesındeya\ımlanan>azısındakıduşünce)enne katılmıyorum Bırsos\aldemokrdtolarak ANAP mılletvekjlı Bahattın V ucel'ın yazıda değınılen sozlennı sevındıncı buimuştum Bana goreSayın mılictvekıhnın anlatmak ıstedığı artık haîkın benımsemedığı} asalan zorla uygulatmanın anlamsız olduğudtır \ğd,hoca paşa'gıbısozcuklenkullananlan cezalandırmayı kımsenın duşünmedığı gıbı artık herkesın benıınsedığı rad> olan paralel bıryaklaşımla kapatmaktan kaçınmanıngerekıığınıdıiegetırmıştır Yanı kendı yaptığımızyasdlanputlaştırTnavalım Buyasa vardır. mutlaka uygulanmalıdırdıye bıranlayış^ıradıyekjddr geçerlı olmamıştır Ağalığmfıılen\arolduğu ogrencılcnn kendıfennı dcğı.rsız bırer bocek gıbı hıssetmelennın ıstendjğj bır uîkede ağa ya da hoca sozcuklennın kullanılıp kullanıJmaması ncji değıştınr0 Ke^ke bır >asa çıkanp dumadakı butun eşıtsizlıklen haksızlıklan aı.ılanortddan kaldırabılsevdık Amabumumkundeğıldır Herdurumda yasalardanmedet ummiktan vazgeçehm [yının guzelın temınatıbi7ins.inlanz vasdlardeğıldır ÖzgönSojncak TARHŞMA Birhukuk devletinde mezann yeri S ırası gelen gıdecektır Yaşamın değı^mez kuralı, Tannbuvruğudur bu Kımılen. top arabasında goturulecek, kımılen omuzlarda ta^ınacak Duştuğu \erde kaJacak kımılen kefensız kımılen kefenlı onurlu va da onursuz Nasıvetvapacak vasıyetname \azacak kımılen de Gunumu7devasıyetnamelenn. >asd! vonu uzenndedunnakta \arar\ardır Vası\etnameleryasalarla sınırlıdır Turk Yurttaşlık Ydsası (Turk Medenı Yasası) nın 535 veonuızleven maddelenvle vasıvelnamelenn vasalara a>kın olmaması ongorulmuştur Orneğın bır kışı>ı \ asn etnamesınde (olduğumde benı Istanbul'un Taksım Alanı'ndakj Ataturk Anıtı'nınyanına) Bırbaşka kışı ıse (Ankara'dakı Kıalay Alanı'nın ortasına gomunuz) ve de oraya büyuk bır anıt mezar yaptınnız buyurursa, bu buyruk, jasaldeğıldır, hukuk dilı ıle "'baül"dır. uyulamaz, uygulanamaz O halde, şımdı, yetJtıİj veetkılı devlet buyuklennesoruyoruz" Sayın Turgut Ozal'ın olumünden hemen sonra, oğlu Ahmct Ozal ın Babam Adnan Menderes'ın Istanbul'dakı anıt mezannın yanıbaşında yaptınlacak bır anıt mezara gomülmeyı vasıyet etmış ıdı" bıçımındekı sozlen uzenne tum de\ let yetkılılennın bırhukuk devletınde uyulması zorunlu yasalan hıç umursamadan ve duraksamadan bu "buyük buyruk 'un gereğını yenne getırmek ıçın bırbırlen ıle açıkça yanşnuş olmalan gerçekten uzucu ve bundan da ote, hukuk devletı saygınlığına golge düşuren sorumsuz bır davraruş değıl mıdır 7 Yüce Ataturk ıçın yapılanın dışında başkaca "anıt mezar"ı ongormeyen TBMM,yuce Ismet Inonu'nün mezannı bıle, hıçdegorkemlı olmayan bıçımıyleanıt mezann avlusu ıçensınde alakoymakla yeünmış, bunun dışındakı tüm devlet başkanlan ve Auturk'ünsılah arkadaşlannın mezar yennı ıse 6 11 1981 tanh, 2549 sayıh "Devlet Mezarhğı Yasası" ıle sınırlamıştır Eskı başbakanlardan Sayın Adnan Menderes ıle Fatın RuştüZorlu ve Hasan Polatkan'ın Istanbul'dakı anıt mezarlan ıse, 1960 Ulusal Devnmı'nın toplumsaJ-sıyasal yaralannı bır an once sarabılmek amaayla çıkanlan 28 5 1987 tanh, 3374 sayüı yasayadayanmaktadır Iyı de Sayın Turgut ÖzaJ'ın tstanbul'da Adnan Menderes vearkadaşlannın anıt mezannın hemen yanıbaşına pürtelaş yapunlan anıt mezan hangı yasaya. >a da hangı gerekçevedayanmaktadır'' Ankara'dakı Devlet MezarlığYnda Sayın Turgut özal ıçın yermı kalmamıştır^ Sorumuzu, yanıt almcaya dek surdürecegız' Turhan Özgüner Mersin Barosu avukatlarındaıı eskı İçel Mılletvekıh Bu dünya kime kaldı? B ın \ıl >dşadıgı so>lenenSultan Suleyınan a kalmavanbu dunyakıme kalırkı^Kepeğı tuketen teker, tckeraynlıyor aramızdan Bırgün gelecek bız de' evvallah"dıveceğız Cumhurbaşkanı Turgut Ozal oJdu Rahmetdılıyorum Hem ınsanlıkta, hem de Islamlıkta, olerun ardından "kotu"' denmez Geleneklenmıze, ınançlanmıza tersduşer Aklımın ermedığı bırşey var ortalıkta Olumünden bır gjn oncesınc dek eleştıren. yenn dıbıne batıranlar bırden ağız değıştırdıler Hakkında vazdıklanndan dolayı mahkemelık olanlar, mahkum olanlar hıçbırşeyolmamışgıbı vağcılığa başladılar 'Gazetecı olarak gorevımızı japtık ', ozurunun ardına sığındılar Aa bır tebessum sanyordudaklanmı Bırınsan. >a lyı. ya da kotu olur Yaşarken kötu, olunce "ıyı" olmaz Yadatersı Özal'ın yapüklan, çoklanmız tarafından eleşünlen ışlen, o da kötuluk olsun dıye yapmamıştı kuşkusuz Ancak "Ben zengınlen sevenm' dıyerek yoksuJIan >eren, ış başına geldığı günden ıtıbaren ışçılen ezıp, patronlara yaranmaya calışan kımdı9 Parayı pula çevınp, bırkaç vılda hayalı ıhracat gıbı ceşıtlı dumenlerle ülkedeyenı bırsınıfyaratan, "kap-kaç" sıstemını ateşleyen kımdı 9 Memuru, ışçıyi, muftü vaazlan ıle,fitreye zekatamuhtaç ederken, bır avuç haramzade ıle dunya turlan duzenleyen, hasbahçe programlan ıle ülkede saltanat ozlcmınj ateşleyen kımdı 1 Ataturk un kurduğu çağdaş, laık cumhunyetı yobazlığın karanlığına doğru ıten, camılen sıjası parü merkezlen gıbı orgutleyenlere ses çıkartmayan kımdı" Laık cumhunyetın Cumhurbaşkanı olarak, "Ben laıkdeğıbm' dıyenkımdı9 Haaa Hıç mı bır şey yapmadı9 " Yapmadı" demek ınsafsızhk olur Yaptıklan yeterh mıydı9 O başka Yaptı yapmasına da, yapması gerekenlenn janında yapüklan yeter mı9 Ulke genelırun mı. özelının mı çıkannaydı >aptıklan9 Bugun memur, ışçı on yıl oncesının alışgücune ancak vaklaşabılen bırgelıre sahıp Işportaalık, mşaat ışçıhğı yaparak yaşam savaşı veren, oğrenasanegarsoniuk yapma durumuna düşurûlen öğretmenler Tamam, oldu Rahmet dılıyorum geleneğımız gereğı Ama yağolığa gerek var mı' 1 Boğazlıyan kaymakamını da once asıp, sonra heykelını dıkmışız Menderes ve arkadaşlan ıçın de aynı şey yapılmadı mı' 1 Cumhurbaşkanlığı makamını (Anay asaya rağmen) sıyası partı genel merkezı gıbı, agzına gelenı, bır kulhanbeyı gıbı kullanan. makama olan saygının yıtmesınde kımın etkısı ve de katkısı vardı1 Dış polıtıkada saygınJık kazandınnış ülkeye Guldürmeyın Allah aşkma' "Bır koyup üç alacağız" deyıp avueunu yaladığı Korfezolayı neçabukunutuldu 9 Sadettin Malkoç Bır olumun aüşundurauklen...zal ın cenaze torenını ızledık Antı laıkkesımın govdegostensı mıydı, >oksa bır cumhurbaşkanının cenaze torenı mı\dı°Bır başka deyışle, olen bırcumhurbaşkanı mıydı yoksa bır "nakşf mundı mıvdı9 Evet, tekbırlerle, "Şenat gelecek dertler bıtecek" sloganlanyla, "dındar cumhurbaşkanı", "sıvıl cumhurbaşkanı 'pankartlan arasında Özal toprağa venldı Cenaze torenını ızlerken aklıma şu soru takıldı TC Çumhurbaşkanı mı oldu İran Islam Cumhunyet; Cumhurbaşkanı mP Yoksa bız 'Turk Islam Cumhunyetı " olduk da benım mı habenm yok9 Neyse, bu kadarda karamsar olmayalım Uğur Mumcu'nun cenaze tprenınde kenetlennuş kıtleyle, Özal'ın cenazesındekı heterojen kıtleyı kıyaslayınca bu ulkedekı laık kesımın hıç de gözardı edılemeyeceğını anladık Ozal'ın cenazesme katılan kalabahğa "heterojen' sozcuğunu nıçın>akıştırdığunı daşoyleaçıklayayım Bu törende, bınnası, cumhurbaşkanı olmanın avantajı vardı, sonra, Özalızmın kaymağını yıyen kesım tam kadro oradaydı (Kı bunlar yalnızca, mmnet borçlannı ödemeye gelenlerdı. belkı de bır sure sonra Ozal'ın kım olduğunu bıle unutacaklar)devlet adamlan, herpartının temsılcılen. sendıkaalar vb Durumboyle olunca da bu kortejın homojen olduğu soylenebıhr mı9 Torende bır pankart çok ılgımı çektı "Snılcumhurbaşkanı' Turgut Özal, ıkı yıl 12 Eyiül rejımınehızmetettı daha sonra onlara sırtmı dayavıp, onlann dığer partılen vetosuyla başbakanlığaoturdu Daha sonra da kendı yandaşlannın ovlanyla cumhurbaşkanlığı makamını kaptı Bunasıl sı\ıtlıkanIayışı9 Sız anlayabıldmız mı9 Turk-İslam sentezını benımseyen 'Benım cenazemde Chopın değıl, tekbır seslen duvıılsun ' dıyen bır cumhurbaşkanının cenaze torenı de boyle olur * * • Dılersenız bıraz da geleceğe bakalım önumuzde bır cumhurbaşkanlığı secımı var TBMM Turkıye'nın geleceğmı belırleyecek bır karann eşığınde Unutulmasın kı yenı cumhurbaşkanının kanzması Turkıye'nın Batı alemı ıle ıyı ılışkılere gırmesı açısından çok önemlı TBMM ya, Turk-îslam sentezcı değıl evrensel, nepotızmın batağına saplanmamış, yağdanlıklardan uzak şınn gorunmek ıçın kışılığınden odün vermeyen. cuma ve bayram namazlannda en on saflarda yer alarak değıl, bılgı vegorgusüyle kendını kabul ettıren bır cumhurbaşkanı seçecek. ya da petro-dolara bağlı Islam radıkalızmmı Cem Özkaya Bahçelıevler/İstanbul PENCERE Gel de Paflanta... Soru Dağ patlar mı' Yanıt Patlar Soru Nasıl patlar? Yanıt Yanardağ oiursa patlar Soru Başka nasıl patlar' Yanıt Cop dağı olursa patlar Soru Cop dağı ne zaman patlar' Yanıt Insanların patlamadığı toplumda çop dağı patlar Umranıye dekı çop dağı patlayınca anladık kı dağ bız- dendahaduyarlıdır • Karagoz ıle Hacıvat ın hayal perdesınde buluşmaları omurdur Hacıvat gorunur once - Yar bana bır eğlence Karagoz ortada yoktur Hacıvatçatlak sesıyle şırretlığı surdurur - Yar bana bır eğlence medet Karagoz ıçerden seslenır - Gelıyorum patlama' Karşılıklı peşrev surer, sonunda Karagoz dayana- maz, hem patlar hem Hacıvat'a patlatır Hayal perdesınde, özellıkle Ramazan gunlerı seyredı- len Karagoz ıle Hacıvat'ın peşrevı 21 ıncı yuzyıla doğru bızım yaşadığımız dramı vurguluyor Bu ulkenın Hacı- vat'ları yıllardan ben halkın ensesınde boza pışırdıler - Çağ atladık' Aklı başında olanlar (ya da aklını peynır ekmekle ye- memış bulunanlar) uyarmaya çalıştılar - Aman yapmayın' Hacıvat dınler mı - Çağ atladık • Nasıl çağ atladık' Eh, İstanbul burası1 Yeşıl alanlara gokdelenler dızılı- yor, moda gosterılerı ıçın Avrupa dan manken ıthal edılı- yor, gece kuluplerı Las Vegas'a taş çıkartıyor, gorgusüz zengınlığın patlaması ortalığı kınp geçırıyor, mılyarlık arabalar bozuk kaldırımlara yan gelıyor, lotaryanın ren- gârenk cümbuşu kondulara pompalanıyor, genelevler kralıçesı Bayan Manukyan uçuncü yılda da vergı rekort- menı olarak bayrağını toplumun doruğuna dıkıyor, yar- gısız ınfazın sılah seslerı, şampanya patlatanların çığlık- larına karışıyor, yolsuzlukların kokusuna karşı burunlar mendıllerle tıkanıyor, basırı soytarılarının vızyonuyla ıl- luzyonu bırbırıne karışıyor, koşedonuculuk felsefesıyle şerıateılığın harmanı demokrası sanılıyor, laıklıkten soz açanlara Kemalıstdıyesaldırılıyor, emeğın alınterını sa- vunanlara çağdışı dıye bakılıyor Pekı, boyle bır ortamda çop dağı nasıl patlamaz' Insanın patlamadığı yerde dağ patlar* • Patlayan çop dağı - Heeey dıye gumburduyor, uyanın, açın gozunuzu, aklınızı başınızadevşırın Nasıl' Sakın kımse beledıyelerı suçlamaya kalkmasın. konu- yu temelınden sapbrmasın, çop dağının pıslıklerınden oluşan lavların altında can veren yoksullarm avukatlığı- na sıvanmasm, yıllardan ben "çağ atladık" dıye bu du- z^ptn propagandasrnı yapanlar çok ıyı bılıyorlar kı met- ropollerde çop dağları gokdefenlerfe bırlıkte yukseldı, rthal malı parfumlerın ve deodoranların reklamları, pıs- lık yığınlarından yukselen kokuları gızledı Sonunda çöp dağı dayanamadı patladı Ve yurüdü tnsan yûtumezse, dağ yurur Dağtarın taşların yuruduğu zamanda, kor kor parma- ğım gozune gerçeklerı ortbas etmek ıçm elınden gelenı ardına koymayanların şımdı tımsah gozyaşları dokme- lerı, yaşadığımız acıklı güldurunun bırbaşka perdesıdır HABER PEŞIIVDE ELÜYIL MEHMED KEMAL "Bır usta elimden tutup bır gazeteye koydu beni O gun bugun yazar dururum Ellı yıldır haber peşınde- yim" AFA YAYINLARI 1 MAYI5TA ALANLARA • OEMIREL YOLSUZLUĞUN HESABINI VEBMELIDIR • SÛL'DA ATEŞKES DEĞERLENOIRMELERI • ÖZGÜR GUNDEM: GÜNDEM ILE ÜLKE'NIN SENTEZİ Ferda Çeln ıle Söyteşı • AYD4NLIK: ADI ENGEL ÇIKARACAK F8rtllsewrleQ5fuşnıe „ .. AUKALE VE GORUŞLERİYLE: Itıamı An* Ifcef B>M Uantana Ctnpn. Engr; Erinf Caöbar Guki HBasnGitoM,U ŞehmusGCtMEmınKano.ErtugrUKü*çüBecepManfk. SteiÖztuduı Teslm Tât Uustala Yalpmf Pıyerlotı Cd.ŞatırSk. 9,'1 Çemberlıtaş IST. Tel: (1)518 28 80 İLAN RİZE ASLtYE CEZA HÂKİMLİĞİ'NDEN Esas No 1991/574 Karar No 1992/396 Hâkım Nejmıye Ekşıoflu 25556 C Savcısı Halıl Yılma2 31490 Z kâtıbı Hatıce Oksuz 506 Sanık Vaşar Kayhan, Mehmet Mucehver'den olma 1966 doğumlu Rıze ıJı Guneysu ılçesı Gurgen köyu nüfusuna kayıth Suç Hırsızlık malını bılerek saiın almak Suç tanhı 3 11 1991 Karar tanhı 6 7 1992 Uygulanan kanun maddesı TCK 512/1, 522, 523, 3506 SYD 647, SY 4, TCK 72 maddesı Sonuç oiarak verılen ceza 70 000 lıra ağır para cezası Yukanda hükum özetı ve açık kımlığı yazılı sanık Yaşar Kayhan hakkında yokluğunda venlen karann, sanıga. tum aramalara rağmen bulunup teblığ edılemedığınden 7201 sayılı Teblıgat Kanunu'nun 28 ve takıp eden maddelerı gereğınce ılanen teblığıne, Karann ılajı tarıhınden ıtıbaren 15 gun sonra kesınleşmış sayılaca- 5ı ve ılaıı ınasraflannın sanıkan aJınacağı ılanen teblığ oiunur 6 71992 Basın 28159