Katalog

9 EYLÜL 1982 tri SrneUerl tran ve Tfirk aydınl&nıun oloşturduklan divan jiirterl metinleri, genelllkle hep bu Qzgu ateşt Içinde baleme alramıştır. Halk 9iitimiz, aydınlann dl van sürinden, diltadeki kat kısızlık bakımından ne kadar aynlırsa ayrdsın. kona. öısu bakımından aynı üzgü lü ortamın lcindedir. Birin dekt 'Sery1 revan' ötekinde 'selvi boyln' olarak, birindekl 'çeşml siyeh* öt«kinde Itömar göılü'ye dftnü şerek tıpkısı Imgelerle. tıpk m nzgüler içlnde sürdüril rülur.» Rüştü Şardağ'ın Sultan Şatrler'i şöyle sıralanıyor: Kadı Burhaneddln, Celâyir Şair Sultanlar, Rüştü Şardağ, Sultan Ahmet, (Muradtt IL Murad. Fatih Sultan MehTürkiye tş Bankası Kültür Yayınlpn, met (Avnl) Mirza Hüseyln Baykara. All Slr Nevâl. Ad500 lira. II ( i r Bayezid). Cem fŞehlasifc edebiyatımız ftişik gftç ve sava.<$ımlı hayat zade Cem>. Yavuz Sultsn üzerine özgün ça lan, onların beyinlerindeki Şelim. Hartaı! fŞehzade Kor laşmalanyla tanı düş ve duygu etkenlerini kır kut). Bâbür Şah. Şah tsroa nan Rüştü Şardağ. baçlar. Bir yandan aşın 11. Muhibbl (Kanuni Suîbüyük bir emek ürünfl olan sert, bir yandan aşırı duy tan Şüleyman). Şâht (Şeh «Şalr Sultanlar» kltabını jrusal btr karakter olustu zade Bayezid). Gazâyt (Ga yayınladı. Slyaset adamla rurj» zl Glray>. Adn! <m. Mehnnın sanatla, edebiyatla 1 1 Osmanoğulları başugını met). Baht! <l. Ahmet). gllert dünya sanat tarihî taşıyan ve Osmanlı tmpara Parist m . Osman). Vefat nm ilgllendigl bir konu ola torluğunu ve onu yönetenle (IV. Mehmet). Ahmet (IT. gelmiştlr. Bazı devlet adam rt anlattıgı bölümde Şar Ahmet), Necib O1I. AhmetV lan şilr yazmışlar, müzik dağ, imparatorlugun yöne Clhanglr ( m . Mustafa). tl le ilgilenmişler bazılan da tlmlnln hoşgörüyle dolu ol haml ( m . Sellm). Hallm sanatçılan koruyucu kanat dugunu, dürüst bllim ve dln Glray, Adtle Sultan. lan altına almışlardır. adamlannın sultana her za Şardağ'm Salr Sultanlar"ı Çaedaş slyaset alanında man doğru yolu gösterdl&i gerçekten alanında yapılda Mao Çe Tırag gibt. Ho nl söyler. Ne var kl daha mış güvenlllr bir secki. Şair Şl Mlnh glbl şatrler yetiş sonralan zenglnllk ve her lerin hem yaşamlan. hem mtşlerdlr. Şllr türü acısın kesin kendl çıkannın batak slyaset dünyasındakt yerle dan Osmanlı tmparatorlu lığına gömülmesl impara ıi hem de şiirlerl Ozerlne gunun değişik bir konumu torlugu çöküş yolunun ba verilen biigl caltşmayı daha vardır. Osmanlı sultanlan sına götürtir. Yönetlcllerin da önemll kılıyor. hem şalrleri korumuşlar servet dflşkünlüeü öylesine încelemecl, şiirlerl özgün hem ae kendileri şllr yaz akıl almaz bir yere vanr kl hallyle vennlş altma da gü tnışlardır. Sadrazam Rüstem paşanm nümüzün diîiyle manzun o Rüştfl Şardag, Şalr Sııl öldürülmestnden sonrakl dll larak aktarrms. tanlar'da. Sultanlarm siya lere destan serveti bunun Şatr Sultanlar, klaslk şisai klslllkleri 11e blrllkte sa karutıdır. irlmizin bir ayrı kesimml ir kişlllklertni. siirlerinin Şardag bu bölümde Os serglüyor. Ayrıca yüzyıilar deSer dpreeesinl ele alıyor. manlı Imparatorhıgunun boyu şilrtraizln oluşııra d Sardae. önce Türk'ü son ve dolaytı olarak da su'tan /elgeslnl. yaşadıŞı evreleri ra toplumsal ve ruhsal va tann yaşadıklan çelişkivi göstermesl yöntlnden de 11pısın» anlattıktan sonra sergılemektedir. gı oekiel bir çalışma. Conte de Noullle'ln fcitabın Klasik şiirimtzin neden Klosik s»rimi2i ögrendan Dogu'yu tanıralavan üzsülü olduöunu da Şardaö mek lstpyenler icin mutlabölümü aktarıyor: şöyle açıklamaktadır: «Kaş ka okunması. kitaplıkta bu«Doğu nlu^lannm yasa sariı Mahmnd'un iinlfi di lundurulması gerekli bir an dıklan zor kosullar. çok de vanında geçen eski Türk st toloji. gelmw 7« tepkllerle karçılaşiT. Bu t«pkller. ancak, o modelln... toplumsal gerçeklığıni sağiayacak yapısal oluşum lar gerçekleştlginde kendilittaden giderüebilir> (s. 637). «Laiklik, Batıda belirli bir iradenin, bir yasal düzenlemenin ürünü olraayıp, belirli bir toplumsal değişimin ken diliğinden gerçekleşen verisi> iken, bizde <yasacılık yoluyla laikleşmek ve sonuçta kalkınmak amacı» benimsenmiş. bu «belirli yarulgıları içerdiği gibi, bürokrat seçkinlerle halkın kaynaşmasını engelleyici olumsuz sonuçlar yaratmış>tır (s. 690). «... Aydınbürokrat seçkin kadroculuk Osnıanlı'dan günümüze gerçek anlamda çağdaşlaşmajn engelleyici btr etken oluşturmuştur> (s. 693). Cumhuriyet 5 sanat edebiyat TAN. Aylık Düşün / Seçkisi, Sayb 34 (özel Saîil, Temmuz Agustos 1982. Içinde buhındngumuz yıl da yayın hayatına atılan düşün dergilerinden biri olan TAN, son sayısuu ünlü Fransız yapısalcı düşüBAZI DÜŞÜNCELER Çetin ÖZEK nür Michel Foucault'ya (do özek'in temel tezlnin dayanagı olan. toplumlarda so3 ğumu 1926) ayırmaş bulunu yoekonomik düzeydeki değişmelerin neden, ideolojik ve yor. Foucault özellikle ülke siyasal düzeydeki deŞişmelerin ise sonuç oldugu savunul sinde, ama son zamanlarda ması hayll gtie bir yaklaşım. Toplumsal değişmede ideolo ülkesi dışında da büyük iljlk slyasal etkenlerin (siyasi ve hukuki düzenlemeler, gi gören bir isim. Bizde de düşünce akımlan. nhnlyet, vb.) mi, yoksa sosyoekonomik adı durulmaya ve a.rulmaAda Yayuüan, İstanbul, 1982,701 s. etkenlerin ml temel ya da belirleyid oldugu toplum bi ya başladıtı halde pek büin meyen Foucault"yu konu aî. Ü. Hukuk Pakültesl Ceza Hukuku ögretim üyelerinlan özel sayıda Enis Batur. den Prot. Dr. Çetln özek özeUikJe îaşizm ve lalkllk konuMurat Belge, Oruç Aruoba'lanndakl çaljşmalanyla tarunıyor. Eserleri arasında Tür«... Yasacüık yoluyla laikleşmek ve sonuçta nın bu konudaki yazılanna klye'de Laiklik (1961), Direnen Faşizm (1966), Türkiye'de kalkınmak amacı.. belirli yanılgılan içerdiği ve başka ilginç katkılara Gerict Akunlar (1968). Faştm» ve Devrimci Halk Cephesi ve Devlete Karsı Snçlar gibi kitaplan btdunayor. gibi. bürokrat seçkinlerle halkın kaynaşması yer veriliyor. Özel sayıya e t olarak Foucaulfnun DELÎnı engelleyici olumsuz sonuçlar yaratmıstır.» LtĞİN TARÎHÎKE GÎRtŞ Çetin özek geride bıraktıgımız yaz aylannda yayınlaC1958) adh hacimli eserinin nan yenl çalışmasını şöyle sunuyor: «... Tükenmvş buluküçük bir bblümünün çevinan Türklye"de Laiklik' kttabımıza yenlden eğlldlğimızde... 'laücllk' konusundaki temel bakış açımızın tümden iımleri için çözülmüş bir sorun olmadıgı gibi. çbzülebillr risi sunuluyor. tLETtStM. AtrtA Ganto yenlleştlğlni... hiç de şasırmadan saptamış bulunuyoruz... bir sorun da degildir. Belirli dönemlerde siyasal ideoloBu açıdandır ki, şimdi kaleme aldıfiunız yapıt hiç bir açı jik etkenlerin. belirli dönemlerde de sosyoekonomik et cöik ve Halkla ÜişkUer Yük dan... [ol kltabımiîin iklnd bir baskısi olarak kabul edi kenlerin toplumsal değişmedB temelbelirleyici rol oyna sek Okulu Yayuu. Sayı: lemez» dığı soylenebilir. Denebüir kl, Batı'da laikliğin yerleşmesi 1982/4. ÎLETÎŞİM'in son sayısı Laiklik kavranunın «ıçerıgini bellrlemekle» başlayan kapitallzmin gelismesini izlemiştir. Bizde ise laiklik, kapi yine bir dızi çeklci makale talizmin gelismesini sağlamak amacjyla yapılan siyaslİnceleme, «dln slyasal iktidar illşkllerlnin tarihsel gellyi kapsamakta. Korkmaz Uşimini ve bu ülşkiye deglşik slyasal yapılardakl yaklaşım hutuki düzenlemelerin. alınan ideolojikkültürel önlemle Alemdar'ın «Basında Tekel rtn bir halkasıdır. Türk Devrimi sıyasalldeolojlk düzeylan saptamaya> çalıştıktan sonra «Osmanlı'dan günümüleşme: Fransa Örnegi.> Btize "Batüaşma Çağdaşlaşma* yönellşlertnl, Yenl Türkiye deki değişmelerin, sosyoekonomik düzeydeki değişmelere lent Varlık'm «Muhittin Blr «neden> oluşunun iyi bir örneğidir. açısından 'laiklik' ilkesinin yerlnl ve özellikle 'Islam'm gen ve Türk Kooperatifçisl gelişlm sürecindekl etkinllğlni> değerlendiraeye egillyor. Çeşltll ters akımlara ve zaman 2aman ngradıgı saldt Dergisl> Necmi Yazıcı'nın nlara ragmen laikliğin Türk toplumunda «yerleşlp otnr Lutfi Paşa ve Osmanlı Hamadığı>nı söylemek bizce güçtür. Siyasal ve toplumsal ha berleşme Sistemi ile tlgill yatm din kurallaruıa göre düzenlendigi bir Türkiye artık Görüşleri. Yaptıklan,» Za«Laik model gibi belirli siyasal modeller, an ihtimal dışıdır. Lalkllği benunseyenlerle benimsemeyen fer özcan'ın «Uluslararası cak belirli toplumsal yapılar için geçerli ve ler arasındaki ayrüığuı bugün ülkemizdeki birtacü düzey Haberleşme Yapısı ve Türk gerçekçi olabiür. Toplumsal koşulların ola de siyasal aynlıklardan biri oldugunu söylemek dahi yan Basınında Yer Alan Dış Ha hş olur. Çeşitli göstergeler. bir etken olarak dinin siyasal berlerle tncelenak vermediği bir siyasal modelin.. geçerlüi hayatımızdaki rolünün artık iöncU düzeyde olduğuna işa me» sonİlgili Bir katkılar sayıdaki ği.. ancak belirli bir otoritenin,. zorlayıcıhğıy ret ediyor. Vanlan bu noktada, sosyoekonomik düzeyde arasmda. Son sayfalar Meh sağlanan degişmeler kadar laikliğin «yukandan> zorlan raet A. Kılıcbay'ın. Toktala.. geçerli kılmabilir.» masının da etkili oldugu soylenebilir. mıs Ateş'in Osmanlı Toplnöîek'in son kıtabmda katılmacak. katıîınmayacak bir munun Siyasal Yapısı: Ko rok görüş: tartışılacak. üzertnde düşünüîecek çob şey var. ruluş Dönemi (SAY Kitap Yaklaşık 60 aayfa tutan 'Sonuc' bölümü. çalışnıanın ge Bir eseri değerlı kılan ögeler arasında bu niteliklerin de Pazarlama, İstanbuî. 1982) niş kapsamlı bir özetıni kapsıyor. bulunduğuna kuşku yok. Kitabm basımıyla, bicimle ilgili adlı kitabı için yazdığı eleç olarab göze çarpan bir husus, T00 büyüK boy sayta tutan tiriye ve Ateş'in verdigi ya ÖZEK'İN TEMEL TEZİ çalışmada konu ve yazar dizinlerine, yararlanüan kaynak nıta aynlmış. EKONOMtK TABXAŞIM, ö?ek'ın eserınde işienen. tümüyle Özgün sayılamaya lar listesine yer verilmemış olması. Öte yandan kitabın AİTt\ Ekonomi Fakültest hangi tarihte basıldıgı da belirtilmiyor. cak. temel tezi şbyle özetleyebiliriz: «... Dinsel inanç buYayinı, tlkbahar 1982, CUt rallannın styasal iktidann düzenlenişinde, slyasal ve topözek'in son çalışmasını tamtan sözleri İçin, 12 ağuslumsal yaşamın işleyişınde etkin olmaması; siyasal ikti tos 1982 tarihli Cumhurîyet'te yayınlanan söylesiye bakı 3, Sayı 7. EKONOMtK YAKLAŞIM* dar düzeninin dinsel kural ve ögelere göre oluşturulmaIN yeni sayısında çıkan ma ması> anlamında laiklik. Batı'da sosyoekonomik gelişme labüir kaîelerin bazılan şunlarr lerin bir ürünüdür. Bizde Ise «vukandan», kanun yoluyla Coşkun San / «Toplumsal topluma kabul ettlrlimiştir. Şosyoekonomik gelişmemize Gerçeklik ve Anayasal Dü. uygun düşmediği için de tepkiyle karşılanmıştır. Bugün ?enlemeler», Cevdet Erdost' dahi laiklik topluma bir türlü yerleşıp oturmadıfmdan YAZKO FELSEFE YAZILAR1 Taner Berksoy / «IMF, t s yakınıîmaktadır. Laikliğin «yukandan» zorlanması, retıkrar Politikalan ve Türkl formcu kadrolarla halk yıgınlarmm arasmt açmış. topHaz. t Selahattin Hilav. 3. Kitap. İstanbul, 1982,167 s. veî>. ŞUr Yümaz / <thracatı lumda bir kültür ikillgi doğurmuştur. Sanat Servist «Yaytnevlerl nı altUst eden bır yayın oran ledığıra gıbl kültür sanat geFelsefe alanında ülkemizde onemli bir yayın har Teşvık Tedbirleri ve thraca mız» dızısinın bu haftakı konu sızlığından soz edılebılır. Bı uştnemız bakımından kutlanaline gelen Feteef» Yaanlan nın öçüncü'lâtabı ^ ç tımızdaki Son Gelişmeler>,özek tezlnl şu sozlerle dile gettrlyor: «... Siyasal iktiga Aoıt Yaymcıiık Şüket y o raz açajTrn: Olfınm ısteglnden cak bir dzveri Ne var kı nesüğımız haftalarda yayınlandi Bu kitapta dikkat çeCem Alpar. <lhracata Dan nettcısı S. Guney Aksi'bu ya çot^sayıtîa've çeşttlfflkte kıtap nel olamadıklân, yayınevınm dar dinsei İktidar UiskUert açısından bclirlenen slyasal ken katkılann başhcalan: Arslan Kaynardağ'ın yalı Sanayileşme». A. Gttn' yıoenma amacı ve yayuniana basılıyor. Bır yonden Dakarsak bu ortamda lyl yönetümesı ge modeller ve bunların belirli süreçler içindeki değlşimi, Mazhar Şevket Ipşiroğlu ile söyleşisi. Ahmet Arsdüz Ökcün / «1911 Yılrnda. cak olan kıtaplarla ügıli ola ne denh sevjndiricı degil mı? reken bir işletme o'.dufunu temelde toplum içindeki maddi koşulların ve üretim güçrak bügı verdı. Dünyada ve Tlirkiye'de bunca unuttuJîlan ya da gözardı et leri llişkilerinin f?l deŞlşiminin doSal sonucu olmaktalan'ın Ibn Haldun'un mantıkla ılgüi görüşleri üzenTanmsal Ücretler Czerine Yayınevumz <iaha yenı ku yayıoıanmaya değerfcıtapvar tiklerı «rıa solukları bır siire dır... örneein feodal dönemdeki ilişkiler "teokratlk* bir ne ıncelemesi. Murat Belge'nin ünlü Ingiliz edebiyat Gözlemler.» Yukanda amruldu; g aylık bir geçmıştmız ken, hergun bunlara yenılen sonra tukeniyor, batıyorlar. Çı yapıya neden olurken. burjuvazi düzeninl kurdulunda laık* eleştirmeni Christopher Caudvrell üzerine yazıa. Arlan makalelerden de görü var Arut Yavıncıljk olarak. Ama eklenirkea bıraarun olsun ba kardıklan kitaplar da zaman da Denkel'in bazı felsefe terimlerini konu alan yaleceSi üzere EKONOMtK ne ben ne de ortagım Oğuz II sıîmasına sevirulir elbet. Kül ıçinde olsun, okurun e'.ine ula bir siyasal bicımlenmenin oluşması kendiliftinden gerçekzısı ile Nalan Keseroğlu'nun. 19401966 tarüılen YAKLAŞIM gerek güncel leşmektedir» (s 11). «Lalk model gibi belirlt sivasal mokü vajin alarunda yenı değıîız; tür alanımızda övle büyuk kı şamadan yokolup gidıyor arasında yayılanan Tercüme dergısinde çıkan gerekse tarihle ilgili incele nıce yıllardan berl çeşıUi alan tap agığı var In daha ne kactar Evet durura ne yazık kı boy deller. nncak belirli toplumsal yapılar için geçerll ve gerfelsefeye ilişkin yazılar uzenne açıklamalı kaynakmelere yer veren, son yıllar larcîa yayuüar yaptık. En son kıtap yayımlansa bu açüt ko le. DırenPn, ayakta kaian ya çekçl olabilir Toplumsal koşulların olanak vermediği btr tzlem Vayınlan'nda başlattlSun lay kolay kapanamaz. Ancak yınevlen de dengelerini koru siyasal modelin... geçerliliği» ise. «ancak belirli bir otoça cabşması. da yayınlanmakta olan en klasik ve çağdaş rotnanlar dızı olayın bır de başka yönü var: mak içm akla karayı seçıyor. ritenin. gücün zorlayıcüığıyla ve "yasacı' olarak geçerli dikkate değer iktisat dergl sinı sUrdüniyor ortaklıgımız. Acaba bunca kıtabın yanmlanBu durumda kıtap fıyatlan kıünabilir... bu... modelin toplumsal gecerliğl anlamına lerinden bir' BunJann vanında değişık lutap ınasıru okuyucunun nesnel ve nın durmadan yüksetmesi de lar, çocuk ictaplan ansiklope oine] istekleri mı zorunlu kı olumsu? etki yapıyor elbet. On di, büımsel kıtaplar da yayım lıyor, yoksa yayıncüann öznel ce bızde kitap fiyatlanıun sa. üyoruz. Yayın pianımız çok özlemlen mi? Bence Ikincl ne nıldıgı gibi yüksek olmadığmı yüklü. Ancak bülntüği gıbi $u den ağır basıyor. Yajıncılar, belirtmek geretayor. Günlük gesıraria kıtep piyasasında olağan çoğunlukla kültür ve sanat ala reksinmelennaın karşüamak UstU bir durgunlulc var Bu yilı nından gelen kişiler. Son yülar ıçin harcadîgımız parayı şöyle den genış. çok yonlü yayın prog da bu durum daha da agırlıa bır düşünmek bile yargıyı dogramımın uygulatnak için dahs kazanıyor. O zaman yayıncüığa rulamaya veter? Bir kıîo pey«dvenşli bir ortam koUuyonız. başlar başlamaz, aydın olına* nirin 400 TL. oldugu bir enflas G.EUEJJE. BAK BONTouR MES AMı'S «Yayıncılıfın temel sonın lanndan gelen btr ıtkıyle ge yon hızmda 50 liraya kıtap sa BiZJM BLMA rekli, zorunlu gördüklert kltap tılması, bırakın 50 lirayı. 300 lan n«lerdir sizce?» KUEDU Bizda arztalep iuraUan lan yayımbyorlar. Tukarda söy lıraya kitap satılması oransızMi Jık degil midır? Ama kitap flyatlannın okuyucuya pahaiı geldigı. onların bütçesini sarstığı bir gerçek. Çünkü bütçesı smırlıdır kitap okurunun; eeliri daha da sınırüdır. Peynır alırsa kıtap almaya. kıtab. seçerse peynir 8lmaya yetmı# VARLIK vor. Sorun burarta çok boyutAylık Dergi. 75 lira. luhık kazamyor ve yurdumu "yaşar Nabı Nayır'uı kurduğu Varlık dergisi«ım gelecegı ıçın büvük endı nin 90Ü. sayısı eylul ayında yayınlandı. Bır çok kışeler yaratıvor. şıye y«nı Turk edebiyatını tanıtan, bır çok :»aır ve hikâyecının ılk ürünlenmn yeraldığı dergı her zaman Atatürkçu bir çizgıyi korumuştur. Yaşar Nabi Nayır'm kurduğu dergıyi şîmdi kızı Piliz Nayır Deniztekin yönetıyor. 900. sayıda Sami Selçuk'un Atatürk devriminin tanımı ve çöI Sosyal YsymUr BOge Pszurelenmesı adh başanlı bir özeti var. zsrlama, dünys edebivatının Derjnnın ilgı çekıci yazılan arasuıda özellikle finlü klasiklerini belirU bir Sabahatun Kudret Aksal'la söyleşiyı belırtmek geprogram içinde ysjnnlamayı rek. sürd&röyor. UM0 . 1946 yılPürkiye'nin en eski edebiyat ve sanat dergısı dü lan arasında Milli Epitim zenli olarak işlevmi sürdürmektedır. BakaDİiKi"nın dünva klaLbe'den bonna, edebiyat ^ fokültc^inın |dufe.ian £>onra T\p fakültesinı'n sfklerinden spçtne vapıtlsr # YAZKO ÇEVİRİ çikan. btıeün defizık muhendîsJiqi bolü/nüna gilmeyi .RuscfiK bolumune Q\6\?, 6CZÜCI o!a Yazko Yayınevt 200 lira. mevlerinrr hanrla„ . 2sene orda^ofea^rak mezun olrnob ' ' Ahmet CemaTin yonettagı Yazko Ç©viri iki ay n hnlmıahilPT) finlü klasik da bır yavtnlanıyor. Ahmet Cemal, Yazko Çevın'nm vapıtlar. Sosval Yayınlar Bllpe Pazarlama'ıun Jşbtrttyeni çalışmalarıridan soz edıyor: «Dil sorunlannın gîlî önemR tomrlar akiıe... fi sontmda a.«iTlanvla kargerek ceviri ve çeTiri eğitimi açısından, gerekse «ifoşttnlarak yenlden e6«bir noktada nerede ohırsa olsun bir dili kullanan den geçirillp vavıtnlanıror. herkes açısından taşıdığt önemi gözönünde tutarak Yazko Dil Çalışmalan adı altında bir eldp çalışı Celâl Üstel. ünlü İnspliz Yaması oluşrurduk. Çalısmalarını tümüyle yayın anıazan (3eor?e ThomDinson'un cma yönelik olarak gerçeklestirmeyı öngören bu ıkı ciltten olusan «Eski yıuıan Toplumu Üzerine lnelrip dil alanına giren uzmanlaşmıs arkadaşlardan celemrfer» adlı vapıtını oluşturuldu.Türkçeye çevirdı Üstei, PaYrzko Çeviri'nin Özel Böiüm'u Barı% Için Çevıyel Yayralan arasmda çıkariler, Barışa adanmış yazı ve şürlerden oluşuyor. cak kıfapla ılgilı olarafc. «Bötünüvle eski Yunan top# MODERN SANATIN ÖYKÜSÜ lnm vapıtım inceiejen vapit. Sonro Norbert Lynton. Remzi Kitabevi 1230 lira bu toplnnı yaptsında sana» tngiltere'de Sussex Oniversıtesı'nde sanat tanhi bır bundüfucı tm ve dusuncenin nasıl (çeprofesörü olan Norbert Lynton'm. Modern Sanatın leştiğinl anlatıyor. özeUikle tfapıp Yüfcsefe. dükbanı Oyküsü başlıklı kitabını dilımize Prof. Dr. Cavat de meta firettaüni temel alıÇapan ile Prof Sadi Özig çevirdı Lynton'un bu yor» dedî. kitabı yazmasindakt amaç. okuru modern sanatla I Ankara Ctdversitesî Dil ve yakmdan ilgilendirmek temel gelişmelerin ardındaTarih Coğrafya Pakultesi Ti ki harekete geçırid öğeleri de obur a sergilemektir. yatro Enstitüsü Profesörü Lynton. modern sanattta yaşayan akımlan. tutumSevda Şenerin. tfDünden lan ve modern sanat ekırnı içinde değerlendirdigiBugune Tiyatro Dü$üncesi» mlz sanatçılar arasındaki aynmları özellikle belirthaçüklı kitabı Adam Yayınmektedır. lan arssmda aktı. Şener, Kitapta metinlerle resimler arasındaki denge, kltabuıda her bölümü aykitabı daha kolay anlasılır kılmıştır. rtnttlı o'arak ve kronolojik htr stralatn» iıleyerek tnModern Sanatın Oyküsü. sık sık başvurabile«eHyor. konnlan cenlş bocoginfz baş yapıtlardan biridir. vntln biçhnd^ ele ahror vt> yeni bfr vaklasım setiriyor. düşünce inceleme araştırma Süreli Yayınlardan rlo^an hızlan şahinalpav Şair Osmanoğulları DEVLET VE DİN K Anıt Yayıncilık Yöneticisi S. Günay Akarsu: Okurun bütcesi, peynir alırsa kitaba, kitap secerse peynire yetmiyor Yayın Raporu KİMKİME BehicAK Dun babamta birtikte ÜNİN 8MAN VÖİC'TE CAUŞTrt)R K0MTAN1IMİ