Katalog

2Kİ tHSK'tn son geneî kuruî topîântı« Isçf "•orunlannı ona bagh olarak da soicu sıya•el ve kuramlan yenlden guncel duruma getirdi Baska blr deyışle, aydınlanmız, bu toplantı dolayısiyle, ışçj «ınıfımızın sendikal. gucü ılo sosyalist partılenmizin illşkisl konusu üzertnde durmak fırsatuu bulmuşlardır •anınm Gerçi basında bu konuyu ele alan biliır.sel yazılarla pek karşıiaşılmadı, ama BOS yalıat aydınlardan blr çogunun özal söylesilen bu odak çevresınde toplandı Başka turlü de olamazdı, çuaku işçi aydın Ülgkisi fcorunu, yalnızca Turkıye'de değiL bütün dunjada sosyalızmın başlıca sorunlanndaa birl ohnuş ve olmaktadır Ben de bu yazımda konuya bu açıdan bır yaklaşunda bulunmak, geçmıştekı tartışmalara kısaca bı r göz atmayı denemek. böylece küai »onuçlar» varmak ıstıyorum. Basta şunu söylemek gerekJB kl; TürkJye'de sosyaiızmın kuramsal ve siyasal yani, Işçınin sınıfsal toparlanışmdan, başka bır deyışle, onun ekonomık çıkarlan ugrunda yasal demokratık savaşıma gırmesınden önce başteumştır. Bunu, sosyalist kuramların bir toplumda belirmesi için işçi eylemine dayanma zorunlulugu bulunmadığı biçiminde yonunlamak yanlış olur Çunku aosyalizm, s&naylleşmış ülkeler işçllennm savagımı 11» gerçekleşm© alanına girmış olması yanuv d&, bütun u'u'Jan ve halklan kapsayan ulu*lararası bır ulke olma nltehğini daha başjrv dan beri koruyagelmlştir. Bu bakımdan so»yalist kuramlann, kendıligindenlik ırası (karakteıi) ıçındekı işçi eylemlenrü beklemesi, her yerde ıstenemezdi. (Bıümsel sosyallzm kuranunın. işçi »ınıfı dışında dogdugunu aşagîda görecegız) Nice geri kalmış ulkedekı ekcnomık ve siyasal gehşimlenn eninte sonunda sosyalist kuramlarla birleşmesi, oııcelık sonralık konusunu degerden duşürtnuvtur Bızım ılk sosyalistlerınüze. «Bizde Iççı sınıfı var mı kı°» dıye soranîann yanılgısı buradadır Gerçekte sosyalızm, kapıtalm canavarca sömurusu altında ezllen ışçi «nıfma. bütun emekçılere dunya çapında bir kurtulusun oncusu olduklan bilincınl aşıiayan bır felsefi goruşün adıdır Bu felsefe belli bir anakara içıne hapsedllemezdi, dünyadakı bütün aydmlar elbette onun etklsi altında kalacaklardu NıtekJn sadece ışçıler dejnl somurge halklan da bu felsefe ıçınde buldular savaşımlannm anlamım Mustafa Kemal'in. enıpervalizme ve kapitalızme karsı &avaştığınuzı söylemesi bunu gösterir Gerçekte de, böyle bir öncehk sonralık söa konusu degıldu. kuramsal siyasal öge ılft, ekonomık pratık Öge buurada ele alınma» Ldır. Ancak bu yazıda dile getırmek istedlotımflaytb, touıfııiıı esfn ttopık nltellkte kalır, teori olmasaydı kendlllginden aınıfsal eylemler sosyalizml yaratamaz. İ9Çİ sınıfı hareketl bunuva ıdeolojlat Içlnde kabrdı Şoyle de diyeblllrtz. Sosyahzm, billnçlenmis işçı suufmın urünüdur Şimdl konuyu toplumumuzda gözlemle» meye geçelım. Bızde teonnın. İşçi sınıfı yasal iktisadi pratık eyleme (kapltalıstlere karaı direnmeye) başlamadan kımı aydınlarca benımsendıgım soylemıştık. Burada benimsenen, bihmsel sosyalızm olmasına karşın, siyasal eylem sanki utopık bır nitellk alıyordu Çünkü aydınlarm dogru goruş ve ıyı niyetıne sadece ona dayanıyor gıbıydı. Oyle kl, duşunsel mançlanna kahramanhklannı da ekleyerek sosyahzmı işçi sınıfına armagan edebıleceklenni duşunen aydınlar olmuştur (Bugun sürup glden hastalıklanmızdan bınnın kayna^ı budur.) Ama bu nitelıkte de olsa. solcu siyasal eylem, gelişmemlş bır burjuva ldeolojısi ıçındeki bunuva dıktatorasının panığe kapümasını, sert, aamasız (hatta zamansız, boşuna da diyebılınz) önlemlere başvurmasını sonuçlamıştır Çunku bunuva ıktıdan, iktisadi pratık bır işçi etkınligi ile degıl, doğrudan siyasal bir eyletnle karşüaşıyordu. Sosyalist aydınlar daha Işçl eylemı İle uyumlu. saglam, bılmçli ılışkıyi kuramadan haplslere atıbyor, yayım güçlukleri içinde kalıyor, teonlenni somut İşçi hareketı içinde denetleme fırsatını bulamadıklan içln de kendı dar çevrelenne kapanmış duruma gehyorlardı Yukarda adlannı andıgım unlu sosyalist kuramcı ve llder^ lerin onca değer verdıkleri kafa gücu, sosyallzmin öteki vazgeçılmez kaynagı olan kol ffucü Ue gerektığı gıbi bırleşemıyordu. Bunun karşısında, işçi sınıfınm iktısadl • pratik eylemı. başka bır deyışle yasal sendıkal etklnlığı başladığı zaman ise klmi örgutlerm, teorik siyasal ögelere boş vererek. hareketı sadece sınıfsal iktisadi çıkarlan doyurma amacına ındırmek ıstedıkleri görüldü. Böylece sosyalızmin üç temel kaynagı bir turlü bıraraya getırılemedı DISK bu kısır dönemı aşma umudunun sımgesıdir gerçi, ama teonyı ve siyasal gucü temsıl etme durumunda bulunan sosyalist partılenmızle, İşçi hareketl İçinde denetleme fırsatını bula sendikalar arasında gerekll uyumun kurulamadıgı bır gerçektır B u durumda. Meclıs'te, CHP'nln solunda bır sol güç bulunmamasını, hattâ kıml genç sosyalıstlenn. fraksıyonlar kurarak kendı başlanna savaşıma gırmelerlnl anlamak kolaylaşır. Evet, ışçl sınıfının uyandıgı blr gerçektlr. ama bu uyanışın lkUsadl çıkarlar sınırını asıp siyasal nitellge ne olçude eriştigi konusu aynca lncelenmege deger tTMHCRÎYET 11 TEMMUZ 19S* olaylar ve görüşler ÎŞÇİ AYDIN Melîh Cevdet ANDAY ğlm komı ftşçı . «yt'm mşklsl konusu), ynkarda sözünü ettigım «öncehk . sonralık» sorunundan öturu, özelllkle baö ulkeierinde (so« yalizmln ilk boy verdl^ı ülkolerd«) çok ftneınli tart?malara yol açmıştır Imdi bı^dekt sendikal «tkinlikler surecini şımdlUk bır yan* bırakarak. bu tartışmalann özun« bir göx fftalım. Geçen yuzyılda Alman işçi sınıfmm styaMI temsılcisl olan Sosyal Oemokrat harekeU. aoa ozallikleri ile anlatırken EngeU çoyl» dlyordu; •Alman isçilerinin, öbur Ayrup* isçllenne göre. başlıca ikl üstunlugu var Bt rlnclsi. Alman l»çllerl, Avrupa'nın «n t«orlayen halkvna mensupturlar, Eger daha önco Alman felsefesi, hel e H^gel felsefesi olmasaydı, Alman blumsel sosyalizml hiç blr zaman kurulamazdı. Ikincl Ostunlük. Almanlann, ışçı hareketıne zaman bakımından aşa gı yukan en son gelmış olmalandır Tıpkı teorlk Alman sosyaLznunin. doktrinlerinln tum fantazl VB utopyalanna karşın, bütun zamanların en büyük kafalan arasında sayılan ve bujçun dogruluklannı bllimsel olarak tanıtladıgımız bir çok düşünlerl 6nc«lemı« bulunan uç adamın, Saınt • Siroon, Pouner ve Owen'm omuzlan üzerinde yukseldığıni hıç bir zaman unutmayacagı gıbl, pratık Alman işçi harekeU de, Inglllr ve Fransız tsçl hareketlnln omuzlan üzerinde gellştigini unutmamahdır Bu ışçl harekeU var olalıben, savaşım ilk kez, teorik siyasal ve pratik . lktisadt (kapltalıstlere karşı direnç) uç yonü lçind» uyum, baglantı ıçind» yurütulmüçtur • Gorulduga glbl burada Engels isçı eyIfjminin üç temel ögeslni ortaya atmaktadır. Buna dayanarak Lenin, devrlmcl örgütun v» siyasal etklnllğln genişleUlmesine karst gelen klmi isçl liderlerlnin, Rus İşçi sınıfını ttSmü ile sendika savaşımma geıi çekHme çagınsında bulunmak yanlışını lslediklerlnl söyler ve Kautsky'nin şu sözlerlnl onaylan •Modern iktısat bilimı, dıyellm modern tak j Alevilik Sunilik Neden Pompalamyor ? bir ga*ete yazan soruyordt» Yuzyülardan berl kardeşçe yanyana y«n Alevılerle Sunnılere ne oldu? Ne oldu da, kotnşu komşuya düşman oldu? Durup dururken Anadolu'yu baştan başa saran kin dalgalan bangi ruzgarlardan esınleruyor? Bu soruya yanıt bulabllmek Için biraz gerllere dogru gıtmek gereklr. Bllındıgi gibi Islamda, meshep ve tarik&t çoktur. Eger her mezhep veya tarikat ötekini boğazlamaya kalksa, ortalık kan deryasına doner, yeryuzunde Musluman kalmaz. Buna karşın Islam dunyasında mezheplenn ve tankatlann tarlh boyunca kardeş kardes yaşadıklan da söylenemez, Geçmışte çok buyuk kıyımlara raslanır. Hele Yavuz Sultan Selim'le Şah Ismaıl arasındakl kavganın anılan buyuktur Sunnılerle Alevıler arasındakl çatışma Hazrett All olayıyla başlar, hüafet makanu bu çekişmenin odak noktasını oluşturur Yavuz Sultan Sehm, Mısır •eferiyle hılafetı Istanbul'a getirmlştir ısıeda Mısır Sultanı Mutevekkılullah yerlne Yavuz Selim ha» llfe olmuştur; ama, Alevıler ne Mutevekklluüahı halife saymışlardır, ne de Osmanlı Padişahınu, • Ne var ki Osmanlı Padışahı Sünnılerin haüfesi oldukoa. devletm sünnılerin eline geçmesl do~ galdı Bu gelışmede Alevıler hep horlandılar Taaa Ulusal Kurtuluş Savaşıyla Mustafa Kemal Paşa ortaya çıkmcaya dek Atatürk 3 mart 1924 te hallfelıgı kaldınp. ardından laık devlet kuralım anayasaya yerleştınnce, bu dava bltmlş oldu Bunun içln dır kı Alevıler, hem Atatürk'u, hem laık cumhuriyeti yurekten özumsemışlerdır Ulusal Bagunsızlık Savaşında, emperyallstlerle Jsbırhkçüik yapan Padışahın Istanbul Hukumetl «Hılafet Ordusu adı altında bır silahlı kuvvet oluşturarak Anadolu dakı Kurtuluş hareketıne karşı çıktı. Atatürk, blr adı «Hilafet Ordusu ötekı adı «Kuvayı Inzibatıye» olan bu kuvvetı dağıttı Halifelıgm bu denli hiyanet içinde bulunması zaten bu kurumun sonuçlarım da hazırlamıştı Hılafet kaldırılmca Anadolu nun ustundeki tarihsel bır ıkılem sılınmıştı 1950 den sonra çok partlll rejim hızla karşı devrim nitellgınl almaya başladığı zaman silınmlş •anılan Alevı Sunnı ıkilemı yenıden hortladı Kökü dışarda komprador kapitalizmi gelıştıkçe Alevı Sünnl çelişkisımn de pompalanması doğaldır Çunkü somurucüler. «böl ve yonet» polıtıkasıyla egemen olur lar Kapitalizm. her tür mezhep aynhklarından ve etnık çehşkılerden yararlanmayı ıyı bılır Dınsel gencıllgın 1950 den bu yana kışkırtıhp pompalanması, beslenıp palazlanması boşuna mıdır? Işte •milllyetçi mukadessatçı» akım denen karanbKİa kafası haşır neşlr olmuş yurttaşlan zıvanadan çtkarmak içm bir provokasjon yeterh oluyor Komunıstler camıye bomba attılar Zaten kıbnt çal^san parlay&cak olan ortamda, kılçük bır kı^kırtma Çorum daki sonucu verecektır. * Eger serinkanlılıkla duşünursek Türklye'nın neden bu duruma geldıgını anlamak kolaylaşır. Hıçbır şey bırdenbıre olmaz. KuUal Kıtabe. gore Tann bıle evreni yedi gtlnde yaratmıştır Turkıyede karanlıga yatınm kaç yıldaa berl 6ürüyor? Kaç yıldan beri Sunnılerle AlevUerln mezhep çelışkısmde bırbınne gırmesi Için gerekll ortam Anadolu da hazırlanıyor? Acaba Çorum'da ya da Maraş'ta olan bıtenlenn ardındakılerle komando kamplannı kuranların ilışkılerını Turkıyed« bümiyen bır Tann'nın kulu kaldı mı? Laık Cumhunyetın temellerinı çurutenler, Anadolu'da kardeş kavgasmm suçlulandır Atatürk, laylkligl boşuna mı anayasanın değişmez kuralı Boioiı kadar. sosyaBst firethB )çm btr dur v» proletarya, ne denli isterse lstesln, n» birini ne de ötekini yaratabtlir her ikiai de modern toplumaal sureçten çıkar Blllmla taşıyıaaı proletarya değil, burjuva aydıa tabakadır. Modern aosyalizm, bu tabakanın tek tek uyelermın zıhinlennden kaynaklanmışbr ve bunu entellektüel olan ve koşullann elverdiğl yerlerde modern sosyalizml proleter «ıruf »avaşunına sokan proletertera üetenler de bunlar olmuştur. Demek kl ao«yalist bılınç, proleter sınıf savaşımına dısardaa venlen bır »eydır, onun içınden kendiliginden çıkan blr şey değıldir» Lenin daha da ilen giderek, Kendlllglndenlıkten çok «oz edılmektedır. ama Ifçi sınıfı hareketınln kendıliğınden gelişmeai onun burjuva ldeolojısıne tâbl olmasına yol açar> demektedir. Neden? Şu basit nedenle kl, burjuva ldeolofısi köken bakımından so»yallst ldeolojıden çok eskldir çok daha ge» Ü&kindır» işçi sınıfınm savaşunını, teorlk • rtyasal yonlennden soyutlayıp ekononük çıkarlar içın savaş duzeyıne lndlrmek tsteyenler kl bunlann göruşüne ekonomizm adı takılmıçtır Onlara göre, politlka bir üstyapı etkinlıgl idl, bu bakımdan da ekonomiye baglı kalmahydı ekonomık çıkarlann tarihte belirleyl. cı bir rol oynadıgını ileri aurmekte ldiler. Onlara göre, İşçi «ınıfının bu ekonomik savaşımı, teorik siyasal gınşimlerle bulandınlmamalıydı, ekonomık savaşım kendilıglnd» toplumu yenıleyecektl Bu göruşün karşısında yer alanlar lse köklü siyasal degişlkhkler olmadan (örnegin Rusya'da despot re(im yıkılmadan) ekonomık çıkarlan doyurmanın olanaksızhğını savundular Sosyalızmin geçmişıne şu kısa gör atıs, teorik ve siyasal savaşım ile iktısadl pratik eylem arasındakl, başka bir deylşta aydmlann getirdigi ile lşçinin sınıfsal gucü amsınd» kl llişki konusunda. az da olsa aydınlanmamıza yeter sanınm. Işçl sınıfınm ekonomik gereksemest sonucn gırlştıgi kendillgindea '• Ülkenin Geleceği Nurettin ÜNEN E«ki Conakkate MMtetvekM günün kitapları Temmıa Soyı* «Btr Sovoş Bv DoO'do Krr'do Ve ÖKJmde nflcahh fttıe» CI K T I • • • • • • • • • • • • PERRUH DOĞAN CETIN ALTAN AHMET CEMAL ŞERİF OKTURK ORHAN KEMAL AYHAN YETKINER MEHMETCAN KÖKSAL FİKRET ARn M. HASAN GÖKSO CAHIT KÜLEBI BİLGE SEYiDOĞLU UMAY GUNAY Y günün kitapları • KurulufumuzunS.yıldonumu nedenıyle \ ~~ 1 Ttcnmuı1 EyBI vaanda %50'ye varan T ürk'ye, Anovosayo yorü, eosyof denokrostye ayfcın bır vonetını ıcmded r Bu gun devietı. hâia bu borvolımr yarotanlar yonetmektealr Ne Demırel ın givenoyu almosı, i e de Eröokon'ır» ker h ovloması bır surpr z öeğıld>r Bu matematıkçl ıtd partı îıden, poiıîiKOyı entr>Kaya çevırmeKte ustolıklorını CoKtan kanıtlamışiordjr Demırel madcH bokımdan cok güçludür Halk duzeyıne ımşte becerlklıd'r. GucCınü toşıstlerden, > *» uıs Kap4taUstlerden almaktodır Buloc nık suüo Dclık ovicmck ısîeyen Erbakan m ondon forkı, Botıdan <opup ummetçıliâe yoneımekttr Boyie btr fork ıcat etmese, sağcılıkta Demirel'den farkı ka'mazl Blr htç omr T pkı Feyzıoğlu O'bl. Çuikü, Oefnlrel bu yolda yurjTiesını bılı/or Arasıro tokezlese blie, yıne Hocı yatmaz gıbı doğrulabılıyor Bu »kt iktısodı ve dınl soöcı IIder, komunızmı ezme bahanesıyle sosyal damokras! yan* lısı O i P y ı ezme çabasında. CunKu. onlorco sosyol odoletle komunızm arasında bır ayrıcaiık yoktur* Ikisi de tş odamıdır. Yozlaşmış lıberalızm Için bulunmar önderierotri Nıtekım, ortaklardan Turkeş de komunizml bır yona rtmış. CHPyl yıkma çabosında. Neden? Cunku, komünıstıer azıniıkta ve taktlklerı yanlıs. Terorle hem halkm nefretlnj kazanmokta, hem de Turkeş'e rıok verdlrmekte. Ama, CHP güçludur O ealmelıdir. KANÇlÇEKLERt Devrtmd o a » Oztekın Karogullu'rtOT» venl yopıtı çıktı EDERİ 40 TL İSTEME ADRESİ P K. 74 KARTAL YÜKŞEK İNDİRÎMÜ SATIŞIAR Yayınlar jubelerimızden gelerek veya yazılı sıparişlcrle temin edılebilir. Brofür isteyin'o. sısqalisl Mİcadetaldefterlerl I TORDA Klt«p Oargl Oagıtim Hımım SoKjk No 4 C»î»loSlu ISTANBUL T«lı 27 25 22 100 eayfa, 50 Mra ARMAĞANU ABONC KAMPANYASI NA KATIUNIZI Kozo Yayınlarr Nuruosmanıye özoydırs Han Kort 4 ISTANBUL Dağıtım Temel Dağrtun Aylık Yozm Derg'sl Türkiye Türkiıjede nereye sürekli gıdıııor ? devrim PK 11»5 Sırkacı İSTANtUL Bugunkü Iktldor, azınlık hükumeti değiidlr Nlteklm, Türkes'ln bir sözcüsu, <Biz hukümetın btr kanodıyız. No•ıl olur da, blzl onarırn rtukümetlne katmaztar dryor. Ecevlfin, kurtculan, Demirel'den kopormok istedlğlnl onlomayaoak ne vor^» Bu do acemlce blr tokt* AP, kendlsiyle kardeşliğini Itan •den Turkeş siz. böyle btr huküir mete e er mi? Bugunku hukOmet azrnnH deOlt, 3. Cephe hOkunvsrt<flr. Nitokım, önce sağcı, eonra merkezci, eimd> de sozum ona AtatürkçO ve btrlncl cephe ortaât feyzioötu W le güvenoyu vermtştlr. $imdl ne okıcak? Demlrel, Allatı ve mlllet benl İstedl AHoh doğrutanfi yardımcısıdır, dıyerek tuttuğu felâket yoıunda yürüyeoektır. Oysa AMah, ne eârtye. ne doğruyo yordım eder. 0 kcrfamızın Içine blr beyln koymus, oklını kullan dejnışl Egrilere yardım, Allahın değıl, şeytonm isldir. Evet» Demtrel, Batının en lieri ulkeierinde uygutanan bu oniem paketıni sürdürecektır. Bu demektlr kl, t>u poketın yaratnfiı BUNAL1M ARİSTOKRASISİ daha da polazSanocokl Bobreâlnl »01180 çıkarar» voksuitar ve Anıt Kobre dilekC9 gönderen umutsuzkjr dotıa öa ooğalocak,. Ahldk çö* tcüntusü, onorşl paraleünde hızlanacak Vatondas evin) can ve mal guvenîtöl lclrı Istmkâmo dönuştürecek Bu 7 ayda Cannes festlvalınde 3 kotı coğolan kumorbazkır. daha da ortocok. Yoksultor proteırrslzmcten kendl kendllennl ylyecekter. Demlrel hâlâ bu poketın iç ve dı» kapitalıstlerle tunst'er) eevlrtdirdlglni «ovurvnckta Bugün Turkıye'de «Ozgürlukçu portomenter Hulaı» Devletl» edoblyatı çoktan Ifk» etmlstlr. özgurlük, bunalım arıstGkrasisının tekellndedir Hukukun üstunlugünfl klmse kJdla edemez. Slvll, oskerl mahketnelenn suc du< yurusu ne Işlem gördü? Paıiamento, Demlrel hakkında vıllardan berl blr komlsyon kuramadı. Bugün parlomefv toda devietln lcıne giren MHP'liler, yureklılıkle konusab*!ivorlaT. Sağduvu sahlpleri suskunluk ıcınde. Tabiî senotör Fahrl Koruturk gazetecılere eöyle dıyor: «Benl konueturmayin. Sunalım daha da crtar1» Pariamento. yalan ve tftlralann deöll. gerçeklertn konusulması gereken yertir. Parlamentenn görevl, gerçekler» konuşmoktır. Su»kurttuk değ'l. Su bularrmaymoa durulmaz. Bunalım zaten artmakta Korkon. «vtne cekllmelt. Yerioî yürekUler» bn rokmatı. Mıllı Wrf*. cotton »onıılmı^tır Çunku, tompon. yo01 orta taboka ertmlştir. SCt bonyosu yoponlorlo, cocuguru efnzıremeyenler korş; korsıya bırokılmıstfr. Hoikm «Yonca bltınceye kador» bekiemeöe dayanocok haıı kalmomıştif. Pomı* Ipllğlne bağlı koalısyonlorto onorım yapıiamaz Turkıye'nin kurtuluşu lcm tek umut oton CHP'nln, oydınlarla el ele vererek, halkın lclne dalması ve seçmenl uyarma8indan başka care kalmamışjır. H»r CHP'lı porlamenter Avrupa gezilerinden, süslö salonlarda slmporyomlarda bligl yonşı yapmaktan vaz geçlp bir misyoner. ftzverlslyle tok klşiyl b!!e usanmcdan olaylan lyi değertendfrmeye yöneltmeüdlr. Ölke bu kötu gidfşten kurtariîmok tstenıyorso .„ CHP dışırtdokl partl ve kuruluşlor da bu demokrotik selerberllğe katı'mavi kaçınılmaz blr gorm «tmelldlr. Bugun loln core budur. ANKAAAtTORDA s M«n«kş« Sok. 16/4 T*h 17 I » 1» İ2MİRTOR DA •47 Sok Blrhk Han, KonMt, • ADANATURDA, Cemıl Gursel Cad. Z*Vi Ijham. • TRASZON Bor* Kıt*t>«Vİ. Cumhunyet Mah. K*«jm Sok. 2 7 / i a Tel 39 00 • ELAZIĞEıuığ Kıt«B«yl. httntyvt c*4. S'te Han A/7 SICAK KAR yazvıran LENİN ÖDÜLÜ kazanan son eseri ynribondarev 274. Sajn Çıkü Jrnnmn 1960/17unc« Soyı Ismet Zeki Eyubofihı Sami Karoören Tomrıs Uyar Arslan Kaynardağ HATO deatekH fktidarın suckm «• ayunlon Evln İlyasoglu •aat soat YÜRÛYUŞ'te... Ahmet Ada Turgay Nar v« nd'nOn yaztlan Talıp Apaydın ve Zeynep Karabey'ln hıköyelert Ahmet Muh.p Oranar Başoran Edıp Cansover Sabri Altınei Soıt Maaen sayımtz Seyyıt Nezlr cıktı. Murathan Mungon Ibrahım Uğur DOBROLYUBOVun Hüseyın Haydar ünlü yazısı P K.562 AksarayİMnM Salıh Ecer OBLOMOVLUK ^ 7 5 82 74 ve Emre Dundar'ın »tırNEDİR? lerl le çıktı Tek sayı 4 0 Tl poiYoz eoyımıı UĞUR MUMCU karşılığı gönderllır onlkincı «oyt Yozışma Necdet ök sonbahardo «Çıkmaz men P K. 14 onuçuncü Sokak» savımtzlo ÛSKÜDAR (6. BASI) yayımlonocair Bır döneme ısı* Onlence mevsiml nede Afşor Timucm nıyle SOMUTun 20/21' tutucu orh ve belge Incı «ayılan Eylü! oyın P(C 1381 ter do btrllkt* yayınkjno Sırkea t i«tanbul TEKİN YAYMEVt eoK.tır. Ut * GÜVENOYUNÜ NASILOYNANDI?^ * TİP KONGRESİ NASIL BASILDI?^ KIYI BOtfin kitapçıbrda okar yaytnları T T P.K. 1365 f ST rîiSp. YALÇIN DOĞAN IMF KISKACINDA TÜRKİYE (19461980) Türklye'nln ekonomk tutsaklıdımn yokınoo tum kitapçılarda TOPLUM YAYINEVI oyküsu GÜNCEL KtTAPLIK KARMADİZİ FtYATI: 150 TL. İsteme Adresi: Türkocağı Cad. 39/41 Cağaloğlu İstanbul ÖZÜR ve DUYURU 20/8 torthlnde ckan llonımızda posta kutuau yonlış yazıldığından bazı tstekler lode edilmlştir. Sayın okuyuculartTTJzdon özur dller, yenl »Iporişleıinl VEFAT VE TE$EKKÜR Söfeymoruye köyundeo merhum Hoeo Totor Ahmet Efendl Ite merhuma İahide hanımın oğulları, meı* hume Şehlme Sonmez'ın eşl, merhum Cevdet Sonmez'feı babosı emekU Adllye Baş Kâtıbt: ÖNCÜL YAYIN MuvoMdtrtone Cad. No 30 Kodıkoy > İSTANBUL. (Tel 37 15 81) odreslne yapmalarMM rtco edertz. HAFIZ NtYAZİ SONMEZ 8 temmuz 1980 gunu gerçek alems göç edlp cenazeel 9 temmuz günO Karacaahmet kabrıstanına sırlonmıştır. Toprağa verilişl sırasmda bize yakın llgılerinl eslrOemeyen ve bassağlığı dlıeyen tüm dostlara tesekkür eder, kendisine Allahtan rahmet dıfer, dln kardeşlerlmteden ruhuna fatlha nlyaz edenz. AİLE ADINA OĞULLARI CAHÎT, ÖMER ve AHMET DOĞAN SÖNMEZ (Cumhurıyet. • • A • ^ SahOA : Cumlmıij»» llattaaeüık Oasetedia T ^ S « t a > : NâDtR NADİ BASI7V AHLAK TASASITU Genel TayiE Müdürt : Oktmj KtJKTBÖKEj OTMATI TAAHHÜT EDKB M&esseee Müdftrfl : ftatnc C5AK1 # EROl^AR ANKARA Konur Sokak S Yuüslert MOdttrO : O H O B KBtNC| M 4 Tenyehlr Tel . IT 58 86 17 5 8 » 1 Bastm ^e yayso » fVwıKıırtywi BlatbSi • tZMlB: HUlt Zly» Bulvan No «5. Kat. T» GaıeteeUUc TA 9 Crtalog'u Tflrkocs1 3 Tel • 25 47 08 13 12 30 « ADANA : f Cad No . SS 41 Posts K u t o n . 346J A^atürk Cad Tüık Bavm Kunıma 1» R r a İ5TANBUL Tetebtt . 90 9T (B K«t . } No . 11 Tel 14 « 0 ttTSI CUMHURİYET ABONE ÜCKETLERİ H S »001.«00 1JJ00 TAKVtM tmnk Gflms UM tUndl 171» MN TıMi »41 ı s « n Afl* Ton Ocrea srrjpiarm» «• »m» tOra ayncs uraulsniT Ankara Aboo» <n Baa TM. 30«)