Katalog

IKI ARIS Kendımizı tanımadığnvz kontısu uzennde ozelhkle son yıllarda çok du ruyoruz Burada «tanıtma»dan anladıg, nız, yabancüan kendımıze hayran bıra>>naktır. Bana kalırsa. ılk eregımiz bu duy fudan kurtulmak oünalı. Bız kendımızj ta utmaya kalkmadan önce «kendimızl tanı naya» baktnaJıyız Oysa bu jstek nerdeyse ıiç yoktur bızde Ulusların karakterleri oıluğuna ınanınm, bızim ulusal kaıaktenmu ızeruıde huç bır ıncelemeye gınşılmemiştır. Jlus olmakta gecıkmemızdencur bu. Başka ıluslarda tanh bılrau ve roman, buyuij rol jynamıştır bu konuda. Tanhımızın hangı .oplumsal ve ınsansal ınaruş çevresınde >luştugunu bılmeden. kendımizı tanımaıs >lanaksızdır (Roman konusuna. dostum Çeın Altan'ı anarak, sazımın somında degııecegım) Fransa tanhınden soz açtığım geçen razımda, onunJa Osmanlı tanhı arasında umi karşılaştırmalara gınşırken. Osmanü'ıın. devlet olarak çıkannı «tslâmjyet ıçin .avaş« ulkusu üe bırleştırdığını yazmışturu 7 ransa bu amaçla. önce «Hınstıyanlıgı, .onra «U>garlık»ı kullanmıştı Atatürk, tam 3ir ulusai savaş olan «Ulusal Kurtuluş Sa?aşı.nı, «Mazlum rtnlletlenn kurtuluşu» ültusune bagladı Bunîan ansıtmakıakı nıye.un bır uygarlık yaratabılmek ıçın ulusal )lanla evrensel olan arasında sireklj bır toşutluk kurma zorunluluguna degınmekar. Bu olmadan bır «ulus» kendını tanıyanaz. Çehov, oyunlannda, öykülennde ıkıdo 3ir, «Rus ulusunun ılerde bütün dunyayı iendıne baktıracagını söyler durur DemeK ?ıne «uygarlık» konusuna döneceğız ve •kültür» kavramma degmecegız. Bunu Fran>a tanhındekı orneklen ıle bıraz daha süriürelım. Fransızlar kadar kendi üzennde duşunnuş başka bıı ulus gostermek belkj de oialaksızdır Ortaçagda Fransa nın kutsai go•en, «Tann uğruna. savaşmaktı, bu göre>i Franklara Tann vermıştl Fakat Franîa, her evrensel görevı ulusallaştırmayı bıl3115, boyle böyle kendlnl tanımaya başlamıştır Geçen yazımda da anlattıgım gıbı. [talyada Ronesansla karşılaşan Fransa. kendine daha eskı bır geçmiş bulmakta hiç srecıkmemış. Troya'lı olduğu >avına sanlmıştır Fransa, kultürde hep en onde olm ı tutkusna sarlmıştı XIV Louıs donemi On»Itıncı yuzyıhn bütün ısteklermı gerçekleştinyordu. «Uygarlık»ın sahıbı ve savunucusu kendîsidır Ozgürlük. eşltlik. adalet adlan ile anılan uç ülku, yalnızca Fransa nın degıl Buyuk Fransız Devnml aracıhgı ıle bütun tnsanlıgın tutkusu olmuşıu. Büyuk Fransız Devnmı gerçı Napolyon'dan sonra nitehgmden çok şey yıtirdi (ama Fransa'nın büyüklügü butun Avrupa'ya yayıl mışü, Napoljop her gıtüği yere uvgarhk CUMHUK1\Eİ 20 TfcMMbZ P ÎNSANSAL ÜLKÜLER Melih Cevdet ANDAY gotürdüğunü sövlüyordu), hele 1330 ten muzunda koca d» ım burjma sınıfının elınde bır dev*et egemenlığıne donuşuverdı Bılındıgı gıbı bunuvazamn sıyası' ftnsılcısı. Fransa da Guızot oldu Guızot gerçı burjuva lıberalhgının kuramcısıdır. ama ış bununla bıtmez. «uvgarl'k» kavram nı da ternellendınr o Ona gore uygarlık loplum sal bır ılerlemedır öza ıse «ozgurlül\»tür onun Dogu'da ozgurluk bulunmadıgı \ç4n. uvgarlık yalnızca Batı nın malı sayılmıştır Hatta Batı'nın da degıl sadeca Fransa'nın Işte F'ansızlann kendılennı bunca begenmelerının neden lennden bın budur Oyle kı bır Fransız a, Fransızlardan netret ettıgmızı soylersenız kendı varattıgı ozgurlukten yararlandiğıruzı duşunerek bundan boşlanabılır de «Parıs Kudus Yolculugu» adlı kıtabın yazan Chateaubnand bu yolculugu sırasında tstanbul da ancak bır gun kala bıldıgını söylerken. buna neden olarak Padısahtan başka herkesın kole oldugu bır ulkede yaşavamavacağını ılen suruyordu Bana k^hrsa. o toplumda padısah da kcle idı «de^letın vuksek çıkarlan» gerektırdi mı o da alaşagı edıîebılırdı «Devlet konusuna bıraz asagıda ^ene eelecedz sanıvonım 1 Fransa da «devlet» ne demektı. Dof u da ne demektı7 Once şunu sovleyeyım ki başta Fransa olmak u^ere butun Avrupa nm A'a*ıjr'k« hajran kalması onun. ulusal kurtuluşa «Butun ma?lum m lletlenn tturtuluşu» gıbı bır ınsansal amaç eklemesı ıb.z o amaçtan AmerVa ya yaranmak uğruna vazgeçtık bu yuzden d« ujgarlık sıfatından uzak düş tük) ve «ılerleme» kavramını tarihimızde ılk olarak ortaja atmasıdır Bu kavraın dınamık bır toplumun ılk koşuludur. Dogu felsefesı ıse «ıler!eme»yi anlamaz «Medenıyet» sözcuğü Arapça b^r kökten Türkıye'de ortaya atıîdıgı zamaa eskı kafahlan k zdırmıştı Ataturk'un. Büyuk Mıllet Meclısı nde, •Medenıyet dedığınız nedu" Paşam?» dıye soran b^r hocavı «Adaırı oî^nak demektir hocam. adam olmak» sozu ile ydnıüaması, kendisın; uygarhg.n yurdu sayan Fransa da elbette anlasıhr bır şeydı O zaman Fransa da nıç bır Cumhurbaşkam Kaikıp da b ^e ınat. eskı Yunan uvgarhgından soz açmazdı Sankj Troya kardeşlığı kuruimuşr tu ararmzda. Bızde yazık kı. bunuva sınıfı hıç bır tnsanlıkçı uîku%u anlayamadan doğdu ve utıhtanst bır bayağıhk içıne gomulu kaldı. Fransız burjuvazisı ıse ılenc donemmde yenı u>garlıklar \aratma ardıryla düşler kuruyorda Felsefı duşüncelerden ekonomık ulkulere geçış, bu yenı düşlerın en önemlılermden bındır (Bızse toplumda ekono* mının >ennı hıç bır zaman anlayamadık, komunıstlikten o kadar çok korkmamızın nedenı ekonomıye kerşı duydugumuz ürkn^edîr) Fransa'da yenı ekonomık ulkü bır d n gıbı doguyordu Saınt Sımonızra denılen dınden soz etmek ıstıyorum Samt Sımon un gıysı devnmı bankaci'ık demıryolları tasanlan ıle o zaman Fransa coşkuyn kapılmışU Oysa bızde son yıUarda. • Ataturk ne >apmış? Şapka giidırtnış gıvsı devnmı yapmı^ bankalar fılan açmış, demıryollan fılan » bıçımmde olaylar suruo gıtmekTedır Bız kendımız uzenne düşunmeyt geçmışımızı ve geelcegımızı bır arada ele al» rmvı sevmpyen ıstemeyen, beceremeyen (Çunku tarıh duşuncesine hiç bır zaman inanm»dık) ınsanlar oldugumuz ıçın. bır turlu b*r «kultur»e varamıyoruz, çunku kulturun bır sureç olduğunu anla>amıvoru7. onu her zaman bır verlerden borç olarak alabılecegımız egılımıne kapılı>oruz Ddha dogrusu bızde başı tutan kavramlar arasında kultür»un yen yoktur. oldum olası «devlet tır bızl blrleşüren. «ulus. buna «Devlete karsı yabancılaşma tam bllimsel anlamı ıle kullanajorum bu sözcuğü dunyanın hıç bir yerinde bızımki kadar a£ır ol mamıştır «Devlet» bizlm anlamını dıgımız ama karşısında korku ıle egıldıgımiz ganp bır guçtur Onun nasıl ortaya çıktıgını duşunmek bıle ıstemeyız. O sadece vardır, Tann nm başımıza oturttugu bır şeydır Bızde özgurlugun tam anlamı ıle kurulamamasımn nedenlennden bındır bu. Q\ <a Fransa da «devlet>e kımse ınans maz Herkes ona karsı bır guvensızlık ıçın dedır Fransa da bır Fransız halkı vardır, işte hepsı bu Ataturk'un dıl v e tanh konu lan uzenne onca duşmesı. bızde uîus bılın cmı >aratmak ıçmdı Çünku bu olmadan •devletın korkunçîugunu sılmeye olanak yoktu Bu toplumu Chateaubrıand m b.r gun bıle kalmak ıstemedığı bır toplum olmaktan çıkarmak «ulus» ıle ozgurluk»un bır aradahgını kunnak gerekıyordu Bır gün Yedı . Sekız Hasan Paşa. sarayın penceresınden bahçedekı Turk nöbetçıye «Ulan eşek Tark' dıve bagınyormuş da, oradan geçmekte olan II Abdulhamıt bunu duymuş. gulumseyerek «Paşsk bız de bıraz Turk sayılınz» demış Bız «bıraz Turk.ten «Turk»e geçerken elbette övunmeyi abarttık hatta dumaya ustün bır Turk külturunun bulundugu duşünu bıle kurduk Fransa da ıse boyle bır «kultur» anlavışını bulmak olanaksızdır Burada kultür. dünyaya yaygın bır degerdır ınsansal bır öz taşır. Bızse kendı kulturumüzu ara^alım derken. uygarlığı unutayazdık. Insalsal ülküler yaratmak düşüncesınden gıttıkçe uzaklasıyoruz Dostum Çetin Altan, Türkıye de az roman okundugundan yakınıyor yazılannda. Böylece uzerine pannak bastıgı korkunç sorun yazık kı kımsenın dıkkatmı çekmedi Avrupa uygarhgının kurucusudur roman Avrupalı uluslar kendılennı romanla tanımış kulturlennın sezgısıne ve ınsansal değerlere romanla varmışlardır Bız «Kendimlzı tanıtamıyoruz» derken ne\ı araaçlıyoruz? Bıhyorum «Her şey b ttı de roman okumamız mı dert oldu şımdı • dıve düşünenler çıkacaktır Akhma geien bır öyküyu anlatayım Harem agası hastalanmış başı ağnyormuş doktor çagırtmış soylemış derdini Doktor ona tavman vapılma^nı önerince harem agası ınce sesi ıle bagınnaya başlamış «Ben sana başım ağrıvor dıyorum sen bana aşagıdan ılaç venyorsun'» Doktor da ona, «Bakın aca hazretlen sızın aşagınızdan öteyı benyı almışlar yukarda sesınız kısılmış» demış Ekonomık bunalıma neden çare bulamıyoruz? Fırsat bulursam roman konusuna gene çelecegım Devrimin Halkaları... ransa'da devrlmcl solun yuz yılı oşkm zengln d«neyımlerı var. 1870 Parıs Komunu'nü anımsayınız. 1920 Tours Kongresınde sosyalıstierle komunıstlerın aynlmasına neden olan tanhsei dalgalanmaları düşununüz. Iklncl Dunya Savaşındon önce Halk Cephesl gınşımlnı ınceleyınız Nazılere karsı dırenme eylemının başını çeken Frcnsız devrımcılerının ateşle kanla verdlklerl sınavın çarpıcı sayfalarını kıtaplardan okuyunuz. Bunlara sayısı unutulon sec m çatışmalannı ekleyiniz. Fransız Komunıst Partıslnın Parıs'tekı gorkemli cam saraymdan başlayıp komünlst beledıyelere uzanan kurumlaşması, tarıhın derınlıklerınden gelen nıce emeğın ürünudür. Bugun sandık hesabına vurulduğunda, ıkl Fransızdan bırl ya komunıst ya sosyalısttır. Fransız devrimcısı, 19 uncu yuzyıldan 20'ncı yüzyılın sonuna doğru cekılen çızgıde eylemde olumu hıçlemekten tutun da kıtaplıklarda alınteri dokmeye değın her alanda kendıslnı kanıtlamıştır Fransa'da devrımci kurarrın blnlerce yapıtı, kıtaplıklann raflarını doldurur, batıya ve doğuya ışık tutar Ne var kı bunca zengin bınkıme karsın Fransız devnmcı solunun bugun vardığı yer nedır'' Komunıstler sosyalıstierle ortaklıkta. demokrasmın derınleştırilmesı 8 20 tekelcl kumpanyanm kamulaştırılması çızgısmde anlaşmaya cabalamaktadırlar Avrupa komünızmı denılen bır yenı akımın Fransa da gecerlık kazcndığını bıhyoruz. Ama Avrupa komünızmının mazlum ulkelere donuk yuzü nasıl olacaktır? Işın bu yanını kurcalayan pek yok. • Feısefe ve kuram bokımından Batı'ya oranlo yoksul olan mazlum ulkelerin devrimcı tarıh bakımından gecmışlerı de zengin değıldır Batı da kıtaplıkları dolduran nlce oydm, devrimcl felsefey dantela orer gıbı ışlerler Profesyonel fılozofların. Lenin. Stalln Mao gıbı eylemde yetışıp pişmış kuromclara tepeden bcktıklan, dudak büktükleri de olmuştur. Adarr omrunu. ünıversıte çatısı altında onbinlerce kltopla dıdışerek geçirmiş, nıce konuyu dıdık dıdık edıp cılt • d l t yapıt ortaya koymuş Eylemcı llderlerın somut ve yalın yapıtları, Batılı aydının ımbıkten gecmlş, altın kakmalı. sedef ıçlemell kıtapları yonında ne yazar kı? Batılı kuramcı. yeryüzu devrımlerml gerçekleştırmış lıderlere omatör felsefecıler gıbı mı bakmaya başlamıştır^ Pekl ama. devrimcı felsefenın ürunleri kıtaplıklann tozlu raflarında kalırsa cfelsefenın sefaletı» başlamaz mı? Eylemle kuram bırbırınden nasıl ayrılır? F Bir öpüşme olayı! Oktay AKBAL Evet Hayır * cişlerl Bakanı Hosan Fehmi Güneş'le bir kez karçilaştım Kısa konuşmamız suresinde genc bakan bendo cok ıyı bır Izlenım bıraktı. Ustlendığı gorevın ağırlığını bılen, sorumluluk yukünu taşımaya hozır. soğduyulu. dengeü bır politikacı... MC dönemınde. CHP ağırlıklı hükümet dörreminde, kac lcışlerl Bakonı geldl geçti Doğrusunu istersenız hlcbinnln ardından «boşonlı bir bckandı» sözü edllmedl Denecek ki, tek başma bır bakan başanlı olabılir ml? Hele iclşlerlnde boşarı kozantnak, toplu bir colışmanın sonucudur Öyledır gercekten. son yıllarda lcışleri Bakanlığına kım gelse, sonuc alamazdı gfrıstığı atılımlordan... Bu bakımdon Göneç'ın lclşıerı Bakanlığmı ustlenmesl ozverıll davranış sayılmaltdır Bıle bile harcanma oıasılığını önceden göze aldığı ICinL I Sayın Hasan Fehml Guneş, Mısır BöYÜkelolliSI o'oyında gosterdıği başanlı davranışla ne denlı övgüye hak kazanmışso; yıne aynı olaydaki bazı tutumıcn do o denli efestınlabılır Bır İcişleıi Bokanı olarak bu buyük olayı yakmdan ızlemesı. her an olay yennde bulunması görevıva elbet Bu olayın fazlaca kon dökülmeden sona erd'rllr>esınde sanırım sayın Bakan'ın «narekâmn lclnde ve başında yer almasının buyuk katkısı vardır Insancıl bır yaklaşım ve tutum gözeîMdi Fllıstinll gerıllalora karçı .. Onlorın ortalığı kano boyamalarına olanak tanınnadı Katı ve acımosız. darıa doğrusu anloyışsız bir savas havası estırılseydı. ölenler, yaralanonlar büyük sayılara ulaşobılırdı Hukümetın, Içişleri Bakanı aracılığryla yurüttüğu sağduyulu politika. gerıllalorın retıırelerin can^no kıymadan, cılgmca ışlere kolkışmadan, lcınde bjıunrtukları Elçllık bınasmı ve yakın bınaları yakıp yıkmadan Turk kolluk güclerıne tesllm olmalan sonucunu ve'ınıştır 6u, 'çişlsrl Bakanı Güneş içın ıyı bir nottur. Bır de işln ötekl yönö var Bu yön, sayın Guneş'ln denevsız'ığının, blraz da olayiarın ıclnde bulunmaktan Seien yorgunluğunun sonucudur Bılındıgı gibl gerillalordan bıri teslım olduktan sonra koşarak sayın Güneş'ın bovnuna sarıldı, yanaklarmdan optu Ne yandan alırsanız alın ıki Türk kolluk gorevlısini oldürmüş Mi3irlı bır gorevlının ölumöne naden oımuş gerıllalarla bir Bakanın opüşmesı yakışık clmayacak bır ıştır Nıteklm ana muhalefet Hderı Demıre' de hemen o gun bunu şiddetle elestırdr «Bakan barı katıllerı karanlık yerde opseydı» dsdı Böyle bır olayın dunyanın hiçb>r verınde gorülmedığınl soyledı Bay Demırel. Ecevıt hükümetınm tüm bakoniannı beğenmez, eleştırmek, yermek lcin her zaman akla hayaie sığmaz nederler bulur B J kez azıcık hoklt gıbi gorüluyor Gercekten de ıkı Türk görevlısını öldurmuş gerılla'orla opüşmek hele bır bakan icin bağışlonmaz bır qaf ettır Yalnız bu olayda Bakann vanılgısı genüalann teslım oiuş anmda kapınm önünde bulunması olmuştur Sayın Guneş so r umlu bır Bakan olarak tehlıkeye kendını otmavacaktı, ateş menzllınden uzakta duracaktı böyleiıkle de genllaların ne şıddet, ne de sevgl gösterılerıne muhatop olmayocaktı Teslım olan genllanm boynuna sarılmosı bır an icınde olup bitmiştir Bu ış tatsızdır. yersızdır, gorülmedık bır şeydir, ama bu kadar buyutülecek bır şey de değıldır. Bav Dem rel'ın «Barl karanlıkta ÖDseydı» demesl blle kotu nıyetlı bır yorumlamanın yonsimcsıdır Bakan, gerıllaları opmedı ki, öpmelermı istemedi kı' Ne demek koronlık bır ver secseydı dıye ocayıp btr vorum yapmaki Bay Demırel haklı o'obılecek sayılabllecek bir eleştır de bıle Votu nıyetll. onyargılı davrandığı tcin haksız çıkmıştır Bu acıdan Başbakon Ecevıfın «İçişlen Bakanı ınsanca voklaşımını süraurduğu ıcın kendlsını kutluyorum» demasi ae anlamlıdır Ozennde durulacak nokta vuzlerce Insanm ölÜTiune. yaralanmasına yol ocab'lecek bır kanlı eylemın en barışcı. en yararlı bıcimoe sona erdırıimış oimasıdır Fotoğraflarda, belleklerde katillerıp optuğu bir Bakan olarak kalmak guzel bır şey değıl Ama sonuc varoriı olunca bu cirkın sartne unutulur glder nıtektm öyle de olacaktır Katıller Turk Adaletl onünde hesap verecekler hakettıklerı cezaloro carptırılocaklor tesl m oldukları an Bakano sarılmolan gıbi ictenlıksiz qostenlert onlan ne Adalet ne de kamuovu önünde bağışlatamayacak. sevımlı ve haklı gosteremlvecektır. nn çoğu da sermaye yogun olduklan ıçın ortaya bır kısır dongü çıkmaktadır Bu çerçeve ıçındekı kısır dfinru kolayca kınlamaz, aşılamaz. 8 Bu nedenle de. ulke kesın ve radıkal çözümlere dogru son hızla gltmektedır. Radıkal olmayan önerüenn çozüm getırmesıne zamanla olanak kalmayacaktır Öte yandan radıkal yaklaşımlar, herkesı bırden hoşnut etmeyı PETROL FİYATLARININ SÜREKLt hedefleyıp de kımseye yaARTACAĞINI, ARTIŞIN GİTTİKÇE ranamayan bulanık gııişımHIZLANACAGINI KAVRAMAK, YAler yenne açık kesin polıtık tercıhlen zonınlu kılaŞANTIMIZDA BU GERÇEĞİ KABULcaktır Bu tercıhler ise yaLENMEK ZORUNDAYIZ.. BÜROKşam tarzını, düşunce alışkan RATLAR. POLITİKACILAR KONUhklannı hatta sanayıleşme Bu bılgılenme b a a ülketurünu ve bunlara venleo YU SÖMÜRMEDEN AÇIK TUTUM lerde ılkokul kıtaplığına ka oncehkler sıstemıni kökten ALMALIDIR. dar gırtnışken son zamlaruı llgılendıren seçeneklerden «surpnz» olay etkisı yaratoluşacaktır. Yaşam tarzı dü ması şaşırtıcı Bu nedenle. şunce alışkanlıklan başkalaş ATİLA ALPÖGE ' her zamdan sonra ortaya çı maya zorlsnacak ve degışekıp sonra küllenen «yakıt ceklerdır Elbette bu degitasarrufu önlemlerl». ya da se genelhkle sennayeye yogerekslnimi 1000 yenl otoşım ve başkalaşma çok zor «bütün dışsatıra gelırlerlnın bustur Aynca her yıl en az olacak, yıllardır ıçinde yağun çözumlen ıçermektedır. petrol alımına gıdışı» edebi150 yeni otobusün hizmara Oysa ülkenın en önemli soşadığımız umursamaz tükeyaö Inandıncı olmuyor gırmesi gerekmektedır. Ovrunlarından bin de fmanstım alışkanlıklanm kaldınp sa yalnızca 300 otobüsun alıPetrol fiyatlannın sürekU man kaynagı sorunudur. atmak durumunda kalacamı bıle devlet mekanizmaartacağını, artışın gıttıkçe Darbogaza girmıs ve soruagız, Evlerde elektnğın kulhızlanacagını özümsemek, laşmış bir öge. başka bir io sı Için 8 ay suren kannalanımmdan. ısınma türüne. bunu yaşantunızın doğal bır runun çözümünde hıç bır şık ve budutsuz bir didışme otomobılln yaşam Içındeki konusu olmuştur Konu tsvensi olarak kabullenmek zaman tam anlamıyla etken yerlnden hafta sonu davratanbul '.onusu değlldlr. yüzzorundayız, Hatta önünlüzolamaz. mşlanmıza kadar. Enerillerce belediye otobüssüzlukdekl birkaç yıl içınde ılımh nın belll tür mallann üreten kıvranmaktadır Onlann fiyat artışlanndan sonra tımınde kısıtlanıp başka tür 4 Ortada duran sonıaotobüs gereksinımi 2 3 yıl üretimlere daha çok enerji 1982 1963 yıllannda gene l&ra yıllardan ben gösteridan beıi karşılanamamakbüyük bır zıplama olacak sağlanmasma kadar Enerlen yaklaşım tutuk, cesarettadır Otobüs alımı bır ke uye aç bır slstem gıttıkçe dıyebılinz. Başka bır deylssiz, umursamaz ve uyuşuk nara. demıryollannm dunıle enenı mahveti hızla arartan enerji yetersızlıklen olmuştur Ilımlı bır yaklamu da bır penşanlıktır. örtacak. Bunu bıhyoruz. ortasmda bazı eneni gırdlşım olan karne uygulaması negin Sırkeci Halkah hat^ n n ı sağlayabilmek ıçın dlBunu gercekten bıllyorbıle gecıkürilmış, aynca ğer alanlarda enerji tükeüsak. bu olgu karşısında tabenzinın lıtresine 50 Ura, 100 tında kolaylıkla 3 katı volcu taşıma olanağı varken ve mıni durduracaktır. vır almamız da gerekıyor Üra vermış ve vermeye habu olanak basit yatmmlarOysa Türkıye'nin konuyu zır kesimler oldukça sistela sağlanabilecekken yıllarBu olgu kişileri yeni dütartışma gündemine daha min tam bir sonuç vermesi dan beri en ufak bır girişimzene ayak uydurmaya zorlayenl geünneye basladıgını. de kuşkuludur. Ote yandaa, de bulunulmamıştır Durum yacaktır Sonuçta enenı so yanl en az 67 yıl geciktievlerde ısı düşurümü b)r böyle ıken, yetkılilerln enerrunu. yaşamı bütün boyutgıni lzliyoruz. Başlayan tar türlü sonuca bağlanamannş jı sorunlan çerçevesinde top lan ve değer yargılanyla tışmanın ise daha çok kar ör. Bir süreden ben nemen lutaşından söz etmelenni etküeyecektir. ne, fueloil yerine kömür ve her yetkillnin agzından dtcddıye almak mumkun debenzen tasarrruf önlemlerl şurmedıgı, «Toplutaşına on7 Bu kaçınılmaz dönüşü ğildir) Ozetle, yönetım yaçevresinde yogunlaştıgı göze celık» ilkesine karşın, haıemün tek sağhklı yolu depısı pısınklıktan uzak ve a^ mokratık oluşumdan geçmek çarpıyor. Bunlar çok kısa dıyeler yeterh otobüs'erle tak bîr tavırla gereken önsureli ve günlük yaklasundonatılamanuştır (Konu lstedır. Donüşüm ancak ve lemlen hızla alacak konumlar . Yukanda boyutlanna tanbul'a 600 otobüsun alrrnı ancak genış halk yıgınlanyda değildır. değındığımız sorunun ağırlıkonusu degıldır Çunkü Isla bütünleşerek sağlanabıle5 Sözü edjlen önlemieğı lçinde öneml sınırlı ve tanbuTun şu andakı cektır. Yapılacak poütık tutarlılıgı olmayan yaklaşım tercıhlerde genlş kitletenn lar... Bu bakımdan ana olkatıhmı gerekecektir. Tercih gulara yakından bakmakta lenn başansı kıtlererin uvuyarar van şumuna, katıhmına. destegine bağlı olacaktır Oysa bumelammtabak, 1 Turklye eneriiye aç güne kadar başka yöntembir ülkedır. Kışı başma düUrea elektnk malzemesi ler antıdemokratık y"'Qşen eneni son derece azdır, temler uygulanmıştir TerUreten sanayiciler mı bakımdan konumu, enercıhler hep kapah kapılar ar Jı doyumuna erlşmış, gelişdında yapılmjş kararlar " 1 >mlş ülkelerden çok farkhdır du bittilerle alınmıştır Te Türkıye şu anda btr eneni peden innıpci yöntemler eg>jistemi patlamasımn eşlgın39 01 GOMROK TARİFELİ men olmuştur Bunun en tı dedır, ülkede farkedilmeyen. AVRUPA STANOARTLARI pik örnegi ise Akdeniz kıK.AUTESİNDE URETTİĞİMİ2' gizli bır enerjı kısıtlaması yısmdakı nükleer santral ovardır. Bir istem basürmalayıdır. sı vardır. Gehşmeler. ısteORtA ve MELAMİN esaslı BASKI TOZLARINI ml patlatacak yöndedlr Se Şımdı tumuyle yerli ham maddelerle tmal önümüzdekı yıllarda davçılmis gelişme modeli de bu ftmeye devam edıyoruz ranışlanraızı. ahskanhklaistemi gereksız yere uyancı nmızı kısacası yaşamı büyonde etküı olmaktadır Bu oıs A L I M I N A tün bovutlanyla etkileyecek İstemi daha uzun süre basGEREK KALMAMI5TIR. eneni somnuna geniş halk eN İYİ 5ARTLARI.A kı altında tutmava kımsenın kitlelennln katıhmı olm<*TESÜM İCİN EMRİNİ2DEVİ2 gücü yetmeyecektır dan on'ar dışlanarak va<2 Elbette bazı tasamıf lasılamavacaktır Çünka önlemlen alınacaktır Elbette ALTINTEL MELAMİN SANAYÎt A.Ş sistemın eneni bovutımdaki topiutasına öncehk verilecek. Okçu Musa cad No. 36/1 Serattar Han vetersizliklerini vasavac4K elbette fueloil kullanımı kö ve bunun bedelini ödevec?k BankalartST. T d 44 45 9549 74 72 müre kaydınlacak. elbette gercek kesim bu halk kitlc evlerde ısı derecesl düşürüleridir Bu noktada gerek o>ı lecek ve diğer önlemler «yrokratlana gerek teknoV gulanacaktır. Ama bunlar ratlann. gerekse (Herlş 385) 5714 yeterli olmayacaktın çünların de&ışı^nı önce kü lst«m patlamasi butün lenn^n bunlann sa^layRcafrı tasarHEDEF, DEV BİR DENİZ GÜCÜ!... bir b nıfun kat kat üstünde kulçık bir *avır TÜRK DONANMA VAKFINA lanım varatacaktır. rekmektpdr En ufsV hır YAPACAĞINIZ YARDIMLARLA BU 3 Uzerinde sık sık dubaşan kazanmak Istıyorı&rrulan uznn sureli önlemler ıHEDEFE ULAŞABİLİRİZ S on OPEC zamlan çaşkmlık ve teîas yaratmışa benzıyor. Oysa 5 yıl önce bırçok uzman bundan boyle petrol fıyatlannda su reklı bır artış olacağını. ounun bır sure %5, ^oio s^bı ılımlı kalacağını. ama bırden buyük zıplama %b>ie~ receğini söylemişlerdi Bu oluşumun belh zaman arahklanyla kendini yıneleyecegi ve hele 1980'ler »çlnrle daha da hızlanacagı oi'n mekteydi Bu gidişin dünya politika arenasında buyük çalkantılara neden olacağını sovlemek artık 'a' cüık sayılmıyor Enerji Ve Yaşam Işın ceiışkıll yanı nedır? Bunca tarihsel zenginhğln devrimcı urunlerını derleyen Fransız komünıstl, «ortak sol> programında 810 tekelci kumpanyayı kamulaştırmaya cabalarken, iran'da devrim hükumetl, bakır, d«mır cellk. aluminyumla blrlıkte temel madenlerı, sanayi üretım kombınalarını, ucak gemi, oto fabrıkalarım devletleştırıvermıştır. Kamulaştırılan 51 fabrikanın vanreıra gıdo üretım kurumları ve oto porcaları dışalımı da vardır Devrim radyosu bu uygulamayı halka soyle duyurmuştur « Devletleştırilen uretim aracının coğu, ya hapiste ya do yurtdışındo bulunan kapıtalıst kacaklarındı» Başbakan Mehdi Bazergân emekcılere coğn ycparak devletleştlrılen ışletmelerdekl ışcılenn yağma ve sobotaılara karşı fabrıkalaro sahıp çıkmclarını istemlşHr. iran'daki eyleml azımsamak Icın denebıllr kfc Canım İran'da zaten ne ondustrl vardı ki? Olablllr... Ircn devrımi de henuz yolunu bulmuş soyılamoz, karşı devrımcıier pusuya yatmışlardır. Ancak yeryuzündekl buyuk dengelen cokerten bır tarihsel atılımın Iran'do yaşandığını da kımse yadsıyamaz Fransız solcusu boyle bir şeyi duşünde gorse uyanıp kendısıne bır cımdık atardı iran eemperyal zmın en zayrf halkalarından cözuleceğlni» yıllar önce soylemış kışıye hak verecek bır olay> yaşryor Eytem. çlmdılik kltapiarın önune geçmiştir Iran'do» Kltapları azımsamak Icın değll, yaşamla kuram arasındckı ılışklyi vurgulamak Icın bu konuyu kurcalıyorum. Batılı aydının bılgıclığl ne denlı yadsınamazsa, mazlum ulke dovnmcısmin cetın yaşamı da o denlı yadsınamaz. İran devrimının temelınde cok kan. göryaşı, acı, işkence ve yaralı vürek var, Coğu klştye karmaşık görunse de, irkıltıcı veya tatsız gelse da mazlum ulkelerdekl devrımler bırbıri ordına patlıyor O devrımlerl anlayamayanlar, ıster Bctılı olsunlar. ister Doğulu, cağdaş kafadan uzaktırlor Çunku cağımız yolnız kapıtolızmm zengin ülkelennde yaşanmıyor daha cok, sosyolıst duzenlerdâ ve ucuncu dunyanın mazlumlarmdc yaşanıyor MEVLÎT Sevgıl! eşim, unutulmaz ınsan, bır tane variığım, babamız, ALİ HENDEKÇİ'nin ölumünün 40 günu olan 21 temmuz cumartesi gunü saat 13 30 da Erenkoy Galıppaşa Camlsınde azız rurıuna itnof edılmek üzere mevlıt okutulacaktır Alı yı sevenlere, dost ve akrabolara duyurulur. Eşi: Nüüfftr HENDEKÇİ Oğlu: Ibrahlm HENDEKÇİ (Cumhurıyet. 5718) TEŞEKKÜR Gecirdlğım ağır trofık kozosı dolayısıyla yakın llgl gösteren Akbonk Idare MecNSı Reısı Sayın NAIM TALU, Idare Meclısl âzâsı ve Murohhas czâ Saym IZZET ÇINTAV başta olmck üzere Umum Mudur ve Umum Mudurlük vonetıcılenne, duruma hemeT el ko/arak her ımkâ nı sağlayan Akbank Sağlık Merkezı Başkanı SGyın Dr SAİM BENGlSERPe ve Frof Dr ILHAMI NASUHIOĞLU'na, anında ve yerinde teşhısıyle benı kurtaran Sayın Dr. İSMAİL TEREM Kafatosı trakslyonunu başorıylo uygulayan beyın cerrahı Sayın Dr. ADNAN GÜRKAYNAK Ortopedı ve travmatoteM mutehassısı Sayın Prof. Dr. ZIYA S6ZGİN, Konsultan hekım Norolog Sayın HALIL DEĞER. Karöıyolog Sayın Dr MOIZ PERAHYA ıle hastonede kaldığım bır bucuk ay icınde her tunu ıhtımamı gosîeren Teşvıkıye Sağlıkevı sahıbı ve Başhekımı I Sayın Dr. OSMAN ÜÇER l'e radyolog Dr Soyın FERIT GUVENC, ortopedlst Dr Sayın H A ^ R I TANAŞAN osıstan Dr Sayın MAHMUT DORAL, Sağlıkevı Idore Muduru Sayın REZZAN ULUSOY ve bütun hastane personelıne. aynca bızzat gelmek. cıcek gondermek telefon etmek mektup gondermek suretıyle gecmış olsun dıleğmde bulunon AKBANK BASIN, TRT mensuplarıyla sanatcı arkadoşlanma dostlarımo en icten teşekkürlerımı sunorım GUVEMÜ |Curr'ıurıv'»t