Katalog

A LT l CUMHURİYET 13 MAYIS 1B7< ©DOUK •BiR DAKilflcık Annenize Sevgi Sunun YARIN ANNELER GUNU SABAH GUNEŞLE BIRLIKTE FIRLAYIN YATAKTAN PENCERELERI ACIN GOĞUN MAVISI DOLSUN GOZLERINIZE OTEN BIR SERCEYE SESLENIN BİR KUCUK KIR CICEGINI OZUR DILEYEREK KOPARIN TOPRAGINDAN O KUCUK KIR CICEĞIYLE GÖZLERINIZDEKI MAVİYLE KOŞARAK ANNENIZIN YANINA GIDIN BIR OPUCUK KONDURUN YANAKLARINA GÖZ LERINIZDEKI MAVI ANNENIZIN YUZUNDE YANSISIN SEVGINIZI SUNUN ANNEN'7E Yazında Bugun yazınımızda toplumsal gercekcılıgı ve Anadolu gercekçılıgını tems I eden yazıs bıcırnlermın yonındo oznelcı bır yazış tarzının 1950 kuşagının ve ılkın oilonn dene/lerınden beslenerek sonradan urun verme/e boşloyan kımı yazarların yapıtlarında surmekte olduğunu bu arada bu oznellıge toplumsal ıcenk ka zandırma yolundad cabaların da başlıco bır eqılım o'arck cr !oyo cıkfıgmı gozlemleTiekteyız Yıne de butun bu yenı arayış ve denemelerle b'rl kîe ozellıkle 1950 kuşagının yapıtlarını belırle/en ona yapı pek fazla degısmemıştır Yazan} nesneler ve dunyodon kopuk oznellıgıyle kendını yıne nesne ler ve dunyo karşısmda bulrra sı ımgelemınde gerceklıgı yen mek ısterken ıkısının arasında kalmast Kımılerı ıcın kendını dınleyış ve henuz duyum artıklarını toşıyan bır refleksıon kendı totmınsızlıklerının yıtır öznellik,, ve öznellikler Önay SOZER dıklennm (toplum sureklı olmakta cunku) yerıne gecmış durumda yıtırılen bır nazzın bıhnçte yankılanan hazzı Bu tjrlu bır bılınc fetışızTune ka pılmayacak deniı saglıklı ol duklarıno ınonon kımılerı ıse aslında toplumda ve toplumco cozumlenebılecek sorunlan ya rattıkları oznel bır model uze rınde cozumlemeye colışıyor lar ozrs 1 ıderını bellı bır nes nellıge dogru genışletmeve ug raşıyorlor Sorunlon zaman zo man gerceklıge uymayan b r bıc mde yalınlaştırdıHan ıc n builar kjcuk başonlarlo \eiın mek zorurdclar Kendısını algılo/an onımso yan ımgeleyen duşunen bır ozne olarok bılıp kavraması ılkın soyut bır ayrımla da ol s a ınsanın kendı ozunu ger cekleştırme yolunda ılk bır ba şorısıdır Tum kultur ve felsefe tarıhının tanıklık ettıgı bu oaşarı/ı onun ıdealıstce yoru nlanışından ayırdetmek ge reKir Kuşkusuz bu tur yorum lann da etkısıne sanat duyarlıgı/!a acık olan yazın icın şu nu soylemek gerekır Bugun yo zarımızın sorunu ozne olup ol n amak degıl bır ozne o'orak ne yapacagıdır Ona neredeyse I ep bır ogızdon şu oneniı yor Içıne yerleştıc 0/uKtan cıkrah koptugu nesneyle ye n den butunleşmelıdır Yıre oe bu butunleşmenın nosıl o'a cagı "er zaman OCMCO konmamaKtadır orto/a En kabo b c m n d e hatırlatılan ya da kırmlerınce yerıne getırıldığı sa n lan şey şudur Oznelcı yazar konusunu yanlış secmıştır. cık malıdır toplumun ıcıne c o d a kı malzemeyle yuzleşmelıdır Bu turlu duşunenler salt konu değıştırmekle her blr yozınsol sorunun cozun ieı ecegne ınan maktadırlar Bu duşuncenın /an igısı ıkı \onludur Ilkın yazann konu degışttrmesı her zaman ıc n onu başan/a goturecek bır yol olarak gorulemez tam ter sıne ış'edıgı konu,u duzelte rek yenıden ışleiıesınin yazın sal sorunlan cozumleme ıcın »evel bır yontem oldugu so/lenebıhr Ikıncı olarok ycza'i cevrefeyen msan gerceklıgı salt anlammda bır molzeme depolanmıs bır hommadde as g Idır Ne Anadolu koylusu ne da fabnkcıdokı ıscı/e bu gozle bakılan az Cınku bu «malze<~re nın dıl vordır keidı odı na koiuşmakta ve sırosı gelm ce neler soyleyebılmexted r Boşko bır de«ımie bu ınsonlor la ılgıiı gerceklıkler bıze bell< bır oznellıkle kusatılmıs olorak, kendınde zorunlu bır bllınc bıcımı taşıyarak verılmek tedır Hangı toplumsal kesıt ya da sınıftan gelırse gelsın ınsaioglu kendınde ozne olTia deqerını tosımaktad r bu konudakı gızlılığını de her zaman gucullucje ve eyleme C9vırebılecek durumdodır Kendınde ozne olmo sayqmlıgını duyan yazarın yapcca ğı uydurdugu toplumsal bırtakım tıpler ıcın kahramonlık destanlon yazmak, boylece gercek ınsana yabancılaşmak degıl kendmı başka ozneler ve oznellıklerle duşunce alış ve r ı şıne sokmak gıderek bu oz nellıklerı soklılıktan acıklıga, e,lemsızlıkten e/lemlıge do nusturmektır Kendı oznehıgı ancak bu kışıler ya da ozneler arosı alonda yolnızlıgından kurtularak gercek yerını alobılır Ama bunun ıcm su reklı «onlar» adına konuşma^ tan vozgecılerek toplumdakı ezılmışlenn ılkın kendllerınl onlatmalarına ızın verılmesi ge rekır Bu anlatım «folklorn. «naıv edebıyat» adlan altındo zaten vardır, gelışmesı. kendı qelışmesıyle donuşmesı sağlonmalıdır B J kez oonlar» an lctır^en bızım bu an!otı;tan oğrenecegımı? cok şey olacaktır Ilkın kendı gercekhklerını bızden baş<a turlu anlat tıkiarı ama bu başkalıga bı z rn de busbutun yabancı olrro dıgımız tam tersme bu başko oznellıgı kendı oznellıgı nıze kotarak zengmleşebıleceğımız Insan ozrellıklermn bu kavuşmasmın yazın ve felsefeye tu tacağı yenı ışıkta ve ancak yukardakı koşullarlo bılıncın ımgeleme ıle bırlıkte dunya/ıalgılama sımge yaratma ve evrensel olarak duşunme etkm lıklerıne acılma olonagı bula cok oznelfıklerr genef ılkesıne qore tum ınsanlık ıcın bırleştırme/ı deneyebılecedjız Ama kultur yaşamımız ıcın henuz uzak olon bu noktoya kador daha cok yol almomız qerekıyor AVNİ DILLİGİL ÜZERINE Sabahattın BATUR Bazan buyuk kalabalıkların lc'nde oyle kıaiselerle, O'le kışılıklerle karşılaşırız kı kendımızı onlann etkıs nden kurtaramayız Daha ılk bakışta onun bır başka olduğurtd anlanz Bızım boyle bır anlayışa varmamıza ne lern etkısı olduğunu soyleyıverme* de kola/ değıid r Kolabalıklar ıcınde bır başka kısılıgı bıze bırdenbıre kabui ett'ren şeyın ne olduğunu ılk anda duşunmesek b ie o m karşı hemen b r başka tavır almak aereKSinmesmı du/anz Bu yenı tavnmız kımı \erde olumlu k mı \erde nlumsuz bır b cımde qelışebıl r Ama o kışılıkle başiadıgımız yuksek genlımlı ılışkıyı sonuna dek surdurmek ıstenz Avnı Dıllıgıl bovles ne bır başka kış lığın adamı id Koîabalıklardan herhangı bınsl değtl ama yıne o kalaHalıklar ıcmde goze bafan, dıkkatı ceken, ınsanın aklını celen bırısı Idı Avnı D llıg I yureğınde ateş karn nda gunes gezi ren adamlordan bırısı ıdı benım ve onu anlı/arak tanıyanlann gozunde Ya onu oldjğu gıbı kabul edecek^ın z yo d ^ onunlg savasımı aoze alacaksınız Avnı Oıllıgıf'm «Izmır Cıkartması»ndakl ınamlmaz b I D gırmıyenlere anlatılmaz başarısını ve en sonunda uTiut'or baa'ı/arak degıştırdığım z duzenle bırlıkte yen I gısını bu toplumsal bu ruhsal davranış ıcınde aramak zorundayız Ona duşunurlerın ve sanatcılann uğrak yerl olan Be.oglu kahvelennde rastlodığım olurdu K.mı zoman «Ankara» kımı zaman da «Nısuvaz» kahvesınde Sadrı Ertemlerın Mustafa Şekıplerm Hılmı Zıyaların cevres nde toplanan seckm kımselerın orasmda gorurdum Dışarıdan bakınca gunlük vaşamında da sahnedekl q b1 olcufu bıcımlı, hesaplı kıtaplı bır da/ranış ıcındeydı Yuze\de kalaniara gore «Yapmacıklı» bıle sa\ıabhrdı O/sa Avnı Dıllıg I her şeyı ıle b'r Avnı Dı I gıl <ış lığ nm oratırısı dı Ne başka turlu olab I rdı ne de bas<a turlu \apab hrdl B raz once duruşma kursusunde b r sucljnun Idomıra karar vermts olan bır yargıctan kısa bır sure sonra Beyoğlu ndakı Nısuvaz kabvesınde kahkahalar atmasını bekhyemezsınız Hele dunyayı ve caöjnı dort bes boyutu ıle yoşayon Avm Dıllıgıl'den bo/)e b r şey ıstemek o n j tanımamak demek olur Avnı Oıllıgıl, dunvavo blr katkısı olduğuna Inanon k mselerdendı «Izm r Cıkartmaso olarak nıtelendırdığım Izmır denemesı sırasında Avnı Dllıgıl'ın cevresınde ulusurruzun en v'eneklı oyunculan öbeklenmıştı Bu olay b le ona duyulon gu/enı ınancı sevgıyı gostermesı bakımndon c y ı b r oTİaırı tosır «Izmır $ehır Tıyotrosu» denemesı sırosında oiunlo korşılaştığımda EGE dunyasına duzen veren Tanrılar Tan rısını andınyordu Bugün coğu t yatrolarımızdo kışılıklerl ve sanatcılık(arı ıle adlarını yuceleştırmış bır cok oyuncumuz onun oğrencıs) olmakla oğunmektedırler O gunlerın guzel calkantılı coşkulu ve geleceğl bıc mlend rnsy/ amacl'yan utıutlu gunlennl anırrsaa ğımda o qunlere yenıden doğar butun tazelıgı ıle yenıden \a«anm Ve her sefernde Avnı Dıllıg I m o buyurucu vorte'men cehres' ıle korşılaşırım Avnı Dıllıgıl, bılen kararlı yonetmen tavnna karşm sureklı arayan, araştıran bır sanatcı ıdı Ceşı'lı aydm cevrelenn yordımları ıle araştırmalannı surdururken tutımundo tınlayışında uygulamalonnda pek bjyuk b r değışıkl k meydana gelmezdı Max Remhardt'ı vs yontem nı mce'edığı sırada konuşmalarının odak noktası hep o olurdu Ne mutlu bano kl Avnl Dıllıgil gıbı buyuk b r çohne odamının degışme cızgısmı, başarısını elınde tutarcasına yakından ızlemek olanağmı buldum ÖZGENTÜRK. ANNELERE ARMAĞAN Anneler qununde tum cocuklar, anneierlne blr ormagan almayı duşlerler Bız de tum cocuklara annelerıne armagon etmelerı amacıyla bır kucuk kardeşinızın şıırım yo/ınlıyoruz Şıırı Alı Erenus vazmış Alı Erenus 1968 dogumlu Dorduncu sınıfta ba$arılı bır ogrencı Şıır yazmayı cok sevıyor Bız onun şıınnı tum annelere ormoğan edıyoruz. Anne Yaklaş bana onneclğim Blrlikte guçlu olacogım Ey dunyadaki butun anneler Sıze sesleniyoruz Yaklaşın çocuklarımza Konuf benl* onneeigim Benden ceklnm» sakın Ey dunyadaki butun anneler Sıze sesleniyoruz Konuşun çocuklarınızta. ALI ERENUS K A L A M I $ Mehmet ULUSOY Özgürlük Tıyatrosu için yardım ve dayanışma komıtesi kuruldu Kosta DAPONTE PARIS Kurulaugu 1972 yılından beri özellıkle Parıs ve dıger Avrupa ve Afr ka kent ennde boşcrıl/ temsıllen ıie dıkkotı ceken Turk sanatcısı Mehmet Ulusoy un kur dugu «Ozgurluk Tıyatrosu»na bı rkez ve'ilmış olan, subvansıyonun uc yıldır yenılen memesı uzerın e bır «yardım ve dayanışmo komıtesi» kunvmuştur. Ozgurluk tıyatrosu bu komıtenırt duzenle dıgı bır program cerce/esınde 16 moyıs Pe 18 haz ran gunler! arasında Parıs teM Papp fıyotrosundo (Sol.e Adyor) «gelecekten oyun ları adındakı ılk yapıtiorını yen den sn'ine,<3 koyacoktır Verılen bılgılere gore 1972 ve 1373 yıllorında buvuk bır başon elde edere< tLm yabancı ve yerl eıcştırmenıer n ov gu erır" kozanan bu tifatro oyunu Nazım hıkret ın şıırlerınden taşka Pablo Nerudo ve Yannıs Frıtsos un da yapıtlarıyla zengın leştırılecektıı Unlu Ing lız tıyatro odomı Fe ter Srooıs un «bır sevda ıfadesı» olarak nı teledıo «gelecekten destanlar» oıfındıgı Nczını Hıkmet ın şıırlen ıle yopılan bır salne uygulamasıdır Ozgurluk Tıyotrosu Doyonışmo Komıtesi actığı katıpan/ada 50 100 200 franklık kuponlcr cıkarmıştır 1976 yılında temsıltenn aen 1 079 005 fronk 1977 yılınao ıse 1 023 360 fransı frangı hası at yapan Ozgurluk Tıyat rosu bugjne oeK devletten ancak 120 bm rraiıklık bır «yardım» (subvansıyon) alabı. mışt r ANNEMIZE NE ARMAĞAN EDELİM? BfR KIR CICEĞI BIR KIRMIZI GÛL ELLERIMIZLE YAPTIGIMIZ BIR KART, BIR KUCUK ŞIIR, KARIKATUR. KUCUK BIR MENDIL PAHALI OLMAYAN EN GUZEL ARMAĞANLAR ONLARI BIR SEVGİ DEMETIYLE BIRLIKTE SUNALIM ÜNİVERSITELERARASI TIYATRO ŞENLİĞİ DÜZENLENDİ ANKARA Orta Doğu Teknık Ünıversıtesı Tıyatro Kulubu unıversıte tıyatroları arasındakı ılışkılerı sağlamak ve amator tıyatrolar arosındakı ılışkılerı sağlamak ve amator tıyatroların sorunlanna egılmek amacıyle Şenlık78 adı altında, bır fUnıversıtelerarası Tıyatro Şenlığı» duzenlenmıştır. ODTÜ nde 1970 yılından berı ılk kez gercekleştırılecek olan Şenlık 78 ın bır yanşna nıtelığınde olmayıp ünıversıteler arasında kui turdeney al.şverışınl ongordugunu belırtc ı ılgılıler şenlık sırasında Turk tıyatrosunun bugunku yapısı ve amotor tıyotroıorın sorunları konularında acık oturumlar duzenleneceğını ve semınerler verıleceğını soylemışlerdır Unıversıtelerarası Tıyatro Senlığp ne ODTU Oyunculan Tıyatro Kulubu nden başka, Bogazıcı Unıversıtesı Oyunculan, Istanbul Dış hekımlığı ve Eczacı.ık Yuksek Okulları Tıyatro Topluluğu Ege Unıyersıtesi Gazetecılık ve Halkla llışkıler YukseK Okulu Tıyatro Kolu Ankora Ünıversıtesı Sivasal Bılgıler Fakultesı Tıyotro Topluluğu, Ankara Unıversıtesı Dıl Tarıh • Cogafyo Fakultesı T yatro Kursusu va Hacettepe Unıversıtesı Muzık ve Guzel Sanatlar Enstıtusu Tıyatro Dalı kotıla caktır. 'Sinasi Tiyatro Odülü,, Ali Cengiz Çelenk'e verildi Tıyatro Yazarları Derneği tarafından Turk pıyeslerını ve yazarlarını en lyı değerlendıren Tıyatro adamıno verılmek uzere konulmuş olan <$ nası Tıyatro Oduiu»nun bu yıl Dev let Tıyatroları Bursa Ahmet Vefık Paşa Tiyatrosu Yonetmenı Alı Cengiz Celânk'e venlrresınl kararlaştırmıştır Ancak. Alı Cengiz Celenk olduğunden. odul eşı Bursa Ahmet Vefı* Paşo Tıyatrosu sanatcılanndan Feyha Celenk e venlecektır. Gecen yıl bu odul Ulvl Uraz a venlmıştı Tıyatro Yazarla'i Derneği bu nedenle 17 mayts carşambo qunu soat 17 00 de Istanbulda Gazetecıler Cemıyetı Kutuphane Salonunda bır toren duzenlemıştır Derneğm kongresın n de yapılacağı tanhe rastlayon torende Ah Cengiz Celenk n eşı arkadaşları vazorlar hazır bulunacak sanotcmın kışılığı ve Turk Tıyatrosuna yaptıcjı hız metler dıle getırı ecektır SINEMA Beyoğlu AS (47 63 15) : 1 Vahşi Adam R Harrıson, 2 llık Dudaklor M Hemmgvvay • R I DUNYA (49 01 66) Altın Pornak S Connery RI EMEK (44 84 39) Pence ve D ş R ' FlTAŞ (49 01 66) • Dıng Oong A Sabcıa R I GAZI (47 96 65) . Kartal Kon du Rl INCI (40 45 95) : 1 Cılgın Kız T Şoray, 2 Caresızıer C Arkın R KENT (47 77 62) . Embrıyo R Hudson R l KONAK (48 26 06) Hova Alanı 78 R I ÖZLEM (66 60 83) 1 8enım Gıbı Sevenler • F Tayfur, 2 Kopru K. Inanır • R SINEPOP (44 24 22) Şehvet Kurbanları R T. SİTE (47 69 47) 1 HPdeftekı Adam A Ouınn 2 200 Yıl Sonra • W Allen R I YENI MELEK (44 42 89) : 1 Sokak Kad nı, 2 Gunahkârlar • R I YUMURCAK (61 01 91) : 1 Dılek Taşı G. Karabocek; 2 Kapıcılar KralıK Sunal R. • Tİ YATRO AÜ POYRAZOĞLU KORHAN ABAY: KucOk Soh ne (49 56 52) «Gözlerıml Kaparım Vozlfeml Yaparım» Her gece 21.15. Cumartes! Pazor 15 30. • DEVEKUŞU KABARE (44 46 75) tCıktık Alınla» • Pozortesl sl. Ptnor. 1830, • G. ÜLKÛ • G. ÖZCAN Anan Pazortesl Acık horlc ]HI «Karagoz Ile Sıhırbaz> Cumartesl 11 00 • FATIH (26 53 80) «Ay Işığındo Şamata» Carşamba 21 00. Pazar 15 30 18 30 lYorgun Savaşcı» Perşembe, Cumo 21 00 «Sarıpınor> Cumartesı 15 30 2130 «Taranta Bobuya Mektuplar» Cumartesl. Pazar 13 00. • USKÜDAR (33 03 97) . BULMACA 1 2 34 56 78 sımgesı Bır göz rengı 3 Mersmgülerden bırçok cınsı olan bo> u • uz metre>n ı aşabılen, topragın su> unu emerek \enn bataklık durumuna gelmesını onleyen agaç 4 Çeşıth belge \e ışlemlere resmılık kazandırmak \e vasanın ongordüeu ötekı gorevlen yerıne getınnekla yukümlü kamu görevhsı Eskı dılde su 5 Bır emır Bıra yapmak ıçın çımlendınlıp kuru'u larak hazırlanmış arpa ' a da başka taneier 6 Tersı bır organımız Tersı şohret, san. 7 Tırnak cılası Bır renk. 8 Bedenı çevıkleştırmek guçlendırmek ıçın egıtım >oluyla yapılan vucut hareke*lerı 9 Tersı kuzu sesı tkıncı derecede olan DU\KU r BULMACANIN ÇOZUUU SOLDAN SAGA 1 Ka^ıbıhm 2 setılen 3 Yakın 4 Ayariamak 5 îs A! C As karte 7 s«; İE 8 llık zE 9 Atı Tank AşE Bıt E Sinema Kongresi dün çalışmalarını tamamladı Kultur Bckanlığı Sinema Daıresı Başkanlığınco Istanbul Ataturk Kultur Merkezınde du zenlenen Sinema Kongresı dun çalışmalarını tamamlayarok kopondı Kongrenın dun yapılan ıkıncı oturumunda konuşmacılar ıthal fılmcılığınm sorunlarını kısa fılm ve amator sinema konusu ıle fılmlerın denetlenmesı uzennde goruşlerınl acık lamışlardır Konuşmacılar bu arada sansurun kaldınlması goruşunu savunmuşlar sansur yonetmenlığının cağdışı oldugunu belırtm şlerdır Kultur Bakanlıgı kongred® vansıyan duşunce ve eğılımlerın ısıgında yenı sinema yasa tasarısını hazırlayacaktır Aktaray BULVAR (2135 78) : Sıvn Akıllılar Z Alasya R HAKAN (23 42 33) Benım Gıbı Sevenler • F. Tayfur R GUNEŞ (21 61 40) : 1 Seks Cınayetı, 2 Alman Gelını RT. YltOIZ (21 11 37) : 1 ö l duren Takıp, 2 Dıng Dong RT. 21 30, Carşombo. Cumarte 46 80 91 «Ismaıl Senl Caâırıyor» Kadtköy AS (36 00 50) : 1 Taze Gunahlar; 2 Emanuel ve Kız Kardeşi • R.T. ATLANTİK (58 84 64) • Evlılıkte Ilk Gece R T. KENT (36 96 12) : Motosıkletlı Kız A Delon R F OCAK (36 37 71) : 1 Çıfte Dmamıt, 2 Vahşı Gencler R T. SUREYYA (36 06 82) : 1 Sınıfta Şenlık, 2 Kırmızı Elbısell Adam R.T. horfc her gün 21 00 Cumar tesl Pazar 16 00 21. 00 tZengın Mutfağı» Corşomba Perşembe 21 00 Pozar 13 00 15 00 «Yolcu» Cuma, Cumartesl 21 00, • KADIKÖY (36 31 21) • N. SEREZLI T. AŞ«Hadl öldürsene Canlkom» Carşamba, Perşembe ;aTibo 13 00. Pazar 1100 Cuma. Cumartesl 21 00 Cumartesl 15 30. «Eşeğtn Golgesı» Pazar 15 30 18 30 «Bır Şeftoli» Pazar 11 00 • TEPEBAŞI DCNEME SAHNESİ (44 79 58): «Ceso ret Ana ve Cocuklorı» • Carşomba, Perşembe Cuma 18 30. Cumartesl: 15 30 21 00. Pazar 15 30 «Blrllkte Oynayalım» . Pazor: KINER TOPLULUĞU: (Kenter Tlyatrosunda (46 35 89) «An Kadınlar Vah Erkp^ler» Salı 21 00 Ccşamba 18 00 21 00 «Nalınların Turkusu» Perşembe, Cuma 21 00 «Delı Fışek» Cumartesı 18 00 2100 Pozar 15 00 18 00 ŞEHIR TIYATROLARI • HARBIYE (40 77 20) »Hüllecı» Carşamba, Perşembs. Cuma 21 00 «Sopok» Cumartesl, Przar 15 30. Cumortesl 2100, Pazar 18 30 DARÜŞŞAFAKA (1873 1978) 105. YIL Geleneksel Pılov Gunumüz 21 Mayıs 1978 Pazar Okulumuzda bulusalım Tel 24 18 13 Cumhuriyet : 7682 noa SOLDAN SAĞA 1 Tanhsel olaylann zaman \e tanhını ıncelejen bılım ya da tanhsel olajlann sırası \e tanhı 2 Urlan ıncele\en tıp dah 3 Bır hay \an Tersı bır ışın japılması ıçın harcanılması gereken beden ya da Kafa guct 4 Sanavıde çeşıth ereklerle kullanılan yayvan ve genış levha Teısı manganezın sımgesı 5 Irıayumun sımges! Dolajlı olarak anlatma 6 Bınnın buvrugu altında olan gorevlı 7 Topragm ka 3 ıp akmasını va da su. jun 5'avılmasını onlemeK amacıvla yapılan kalın duvar Tersı Avrupa da bır başkent. 8 Gelıp geçıct kalımsız, fanı Kent 9 Gokcısımlennı özel dürbun lerle sevretme, gözleme Bır san YUKARIDAS AŞAGIYA1 Bır akışkaru va da ha\avi ıstenılen basınçla sıkıştırmava varayan avgıt 2 Radonun Yeditepe Şiir Ödülünü Hilmi Yavuz kazandı 1978 Yeditepe Şıır Ödulu nu «Doğu Şıırlen» odlı kıtabıyla Hılmı Yavuz kazandı Secıcıler Kurulunda şu adlar yer almıştı Oktay Akbal, Recep Bılgıner Husamettın Bozok Somı Karaoren, Aslon Kaynardag, Adnan Ozyalcmer 1978 Yeditepe Sıır Ödulu Hılmı Yavuz a gecen yıl bJ odulu kazanan Gjlten Akın la bırlıkte Gazetecler Cemıyetın de yapılacak bır torenle verı lecektır Sait Faik Armağanı Baran \te Özyalçıner arasında bölüstürüldü Soıt Faık Armağanı bu yıl Adnan Ozyalcmer ın «Gozlen Bağlı Adam» ıle Selcuk Baran" ın «Anaların Hakkı» hıkaye kıtapları arasında boluşturuldu Oduller yazarlara yarın Bıırgazadasında Saıt Faık ın muze halıne getırılen e* ıide ya pılan torenle venlecek Sec cıler Kurulu Vah t Turhon Ro uf Mutluay Haldun Taner Beh cet Necatıgıl H inı Yavuz Tahsın Yucel ve Oktoy Akbol oan oluşuyordu YUKARIDAN AŞAGIYA 1 Ka\abaşı 2 Asa^ış La 3 Zekat Aıt 4 Itır Eskı 5 BınJık 8 n Asalet 7 Le Re B Inşaat Zn 9 Eklemek. Boğaziçi Etüdü Vapur Gezisi bugün yapılıyor Istanbul Cevre Koruma ve Yeşıilendırme Dernegı ıle Turkıye Otomobıl Kurumu nun. Bogazıcı nın değerlerı ve sorun ları ne bunların cozüm yollarını yerlennde ırce/enmesl ve saptanması amacıyle ortaklaşa duzenledıklerı \opur etud gezısı bugun yapılacaktır Hgılıler ıncelenecek verler olarak Kuruceşme Istın/e Tarab/a Buyukdere Tellıbaba Paşaho"ı ce Cubuklu Kanhca Ko/u ve Kucuksu yore'enm belırled klerını soylemışlerdır.