18 Mayıs 2024 Cumartesi English Abone Ol Giriş Yap

Katalog

Aylar
Günler
Sayfalar
kcon lşık BARAKU ABBÜICANBAZ TURHAPJ SELÇUK Dcmokrasi ve Kadın emokrası bır yasam bıcımı Toplumların bıreylenne kentiı<6nna kurumlanna aTiacıanna, gefecege bokıs ocısı Aır.ac'arını sapta^oda \e bu yolda aşamalorını gercek «ş. ti'rBde b r arac derrokras Hıcb.r zamon bır amac degıl, oln adı, olrramah ÇunkL yasoyan gel'şen somut bır kavram v aşaması ge.ış~iesı ıcın de gereks.nme duvdjgu anlayış ve da^raıiış bıcı'.ılerı eıbet olacaktır Tcplumsal kurumiann ozgur bır 'orıliır^a knuıda bııltnab lecek okıüı ve sorumlu yurttasların gelı«"nt'Sını amaclOTiolon programıannı bu amac doğrultusunda hozırlama an ve uygulo^a'orı demokrasının basarısını saglovan en oner U etken'erden b.n oluyor Refoh topluPlarınm tomel nı, sorumlu yurttaşlar olusturur Bu da ovle rasgele ve saoece polıtiK alandakı deneylerie oğrenılemıyor Demokrosı bır oğret' Bu oğretı. gunluk yaşamla oluşuyor. guc kazanıyor oârenılıyor O ounluk yo$am kı, toplımun temel yap sınn ovrıiTiaz Darcalarıncion h ndır Bıreyler yurttaşlar gunluk yaşam'orı rjuıluk dovranışlarındo bıllnclı vo sorumlu olduklan olçude refah devtetının refah toplumunun temeli guc'enıvor B r bak"na toD jmun olusrrası ve gelışmesırın soruml'jluou. halkm onuzlor no yuHenı/or Biz bıreyler olarak bu sorumluli'ğu toplumsal b l.ncmız ve toplurnsal vlcdonımızın gehşmıs'ığı ornnında yüklenı/oruz SflAF İÂF tTT'ıti, VO&jin i.fycÂiA£ 5 D I GERİDE KALANLAR... Adın ne senın' Semen'a Yıneler mısın? Anlayamadım. SEMENTAi Bu adı kım koydu sana 7 Babam Aimanya da televizyondo totlı codı Semento yı cok sevmış Onun ıcın ızınlı geıdığınde bana bu adı koymuş. Adını sevıyor musun? Cok Burada televızyonda tatlı cadı oynadı O zaman adımın manâsını anladım, daha cok sevdım Ananın, babanın kardeşlerınln adlannı soyler mısm bana? Anamın odı. Emıne, babamın Ahmet Kardeşlerımln adları Ibrahım Alı Huseyın Gulten Pekı Sementa sen kaç yaşındasın? Dokuz Tatlı cadınm yapımcılan Adana nın yoksul mahallelerınden Havuzlubahce de Sementa odlı bır kız cocuğunun yaşadığını bıhyorlar mı bılmem Ama yaşıyor (şte Adana lı Sementa yıkıldı yıkılacak bır evde dort karde$ı, annesıyle bırlıkte yaşıyor Burnu oyle olağanustu yeteneklere sahıp olmadığından ne sofraya ko nan kısırı şoyle bol etlı bır tO3 yemeğe cevırebllıyor ne de oturacak tek koltuğu olan evlernl Adana'nın pahalı mobilyacılarındcm doşeyebıllyor Sabahın körunde annesi tum mahalleyl uyandıran gur sesıyle bağırıyor Sementa kalkl Bakkaldan Ikl ekmek al Gözün cksın Sementa, taş lığı yıkasana kız, uyuşuk. Sementa, kardeşinın altı gollenmış, değıştırsene. . Sementa'nın karşı koymaya hakkı yok Oralarda dokuz yaşmda bır kız cocuğuna buyumuş gozuyle bakılır Adı Isterse Sementa olsun Sementa baban neden Almanya ya gıtmış bılıyor musun? Herhalde calışmok Icın Pekı neden Turkıye de calışmıyor'' Galıba burda az para topluyor Orada daha cok kazanıyor. Sementa babana mektup vazar mısın'' Yazmam ne yozayım Pekı babanı hıc ozlemez 7 mısın Öz'emem Ben babamı cok görmedım kı ozleyeylm Babanın buraya gelmeslnl Ister mısın'' Tob' Isterlm Cunkü artık bızımle ı'gılenen bırısı oluyor evımızde. Peki Sementa d/yelim kı, senın de burnun tatlı cadı glbı sıhırlı oldu llk ış ne yoparsın' Benım burnum sıhırlı olamaz Masal o Dıyelım kı oldu. Olursa şu yolu kuruturum, şu camuru Neden' Babomm Almanya'dan getırdığı ayakkabıyı gıymeK ıcın, gıyemıyorum Aimanya ayakkabısı bızım camura dayanmaz, ya ZIK olur ayakkabıctk'ara... lşıl ÖZGENTÜflK DOGAL iŞBOLUMÜ oplun*ıdakı sn o'o^al ışbolumu cınsler arasında görülüyor Sğın > e kadıiın yopısol Dzellıklerı gordüklerı eğıtım, toplumun cns'sraen bekledıklerı onlara yukledığı roller, bu IşboI t n u i u etkı e/en oge'er ı!oatte yalnız cınsler orasında değıl, fcıre\ er arası.îda da farkl hklar var Bırının yapısı, yeteneklerı bır bo"ka;mın L ıre es t oimuyor Ama bızım sozunu ettığımız en gen s \e kobaca oyırımıyla, nerdeyse ınsanlığın tarıhı kadar eskı olan Dir ısbolunu bır gorev ustlenme bıcımı ırsanlığm tarıh kador demck de belkı bızı yanlışlara goturebılır Ata'arımızn ıkı oyoklorı uzerınde durabıldıklerl, buyuk b r bılgı yoksunlugu ıcmde bulundukları mılyonlarca yıl once, oraıarında kod.n ve erkek dıye oyrılıklor bulunup bulun^ s d ' ğ ı tartışı'abilır Ama bılebıldığımız ılkel toplumlardan baş ayarok c ns yct ısooiumunde en etkılı ozeliık EkonomıT ANNE • ADANA'NIN HAVUZIUBAHÇE SEMTINDE SEMENTA ADLI M KIZ ÇOCUGU YAŞAR. BABASI ALMAHYA'DA. SEMENTA S.OYLE DIYOR: «BEN BABAMI ÖZLEMEM GORMEDİM Kİ. OZLEYaiM... seni hiç sevmiyorum!.. MARDİNll RADA'NİN BABASI SEKIZ YILDIK BflRlİN'M. BUNCA ZAMANDIR TEK SATIR YAZMAMI5 EVE AMA RADA DURMADAN MEKTUP YAZIYOR BABASINA. MtKTUPURININ SONU HEP JOYIE BITİYOR: «KIZINI UNÜIMA.. •Şefık abım, Esra, Şeflka kardeşlerım ayn ayn selam eder ellennden öper. Annem saaa selsm eder. ışle rinde başanlar diler, hasretle gözlennden öper. Ya mndakı teyzeye de selam eder Babacığım tekrar ellerinden öperim. Kızıru unutma'» tum onne. Onu Gıtsın o •evmlyorum. Canım cok sıkıldı Oraya gıtmeyı cok ısterım Cunku orada oku mak daho lyı kazanclı Zaten be nım buyuğum vcr erkek olduğu ıcın babom onu goturdu Bcbam dort yıldır gelmıyor Gelırse elbıse getırsın Aimanya ya ucakla gıdılırmış Anrem soyledı Annem babamın orada ne ış yaptığ nı da soyledı Ucak boyuyormuş bobam Ah keşke yaptığı bır ucakla gelıp benı de oroya goturse Rada Derlcl babasına sık sık mektup yazıyor. Babasından hıc mektup almamış ama colsun» dıyor «Mektup yazmasa da o benım babamdır, ben yazarım » oluruz Şlmdlllk hasretle ellerlnden operlm. Şeflk aWm selâm eder ellerinden oper. Esra, Şeflka kardeşlerlm ayn ayn selâm eder ellerinden operler. Annem sana selâm eder, işlerınde başanlar dıler, hasretle gozlerlnden oper. Yanındakl teyze de cok selâm eder Babacıgım tekrar ellerinden operlm. Kızım unutma. Buyuklerin ellerinden, kuçuklerin gozlerinden operlm » Rada n.n bu mektubu atmak Icın parası yok Bıze ve r di atalım dıye Bız de herkes okusun ıstedık Rada kusura bakma. zorran Içlnde kalbur saman lclnde benfm bir kahraman babam varmış Cok kahraman bir adam mış ama yoksulmuş Gunlerden bir gun yoksulluk canına tak de mlş, almış bavulunu ellne yola duşmuş. Az gltmlş uz gltmiş dere tepe duz gitmis oltı ay bir guz gltmiş, sonunda Almanya'ya var mış Orada yedl başlı canavarın pek cok kardesı, torunu, cocuğu varmış Bu canavarlar et yemez lermis, ot yemezlermlş ama dur madan gaz lcerlermlş Bu canavarların b r de sahiplerl varmış, canavarlar ne yakalarlarsa onr lara verırle miş. Sahiplerl bir elleri balda bır ellerı yağda mutlu yaşarlarmış. Benım kahraman babam bu ca navarlarla boguşmuş Boğuşurken de kolunu yitlrmiş. Cunku canavar ona gızlice domuz eti yedırmışmlş. Boylece babamın hıc bır kahramanlıgı kalmamış. Başlamıs ağlamaya kolum da kolum, diye. Arkadaşlart onu kandırmışlar, g o l yollamışlar. Babam gene az gltmiş, uz gltmiş dere tepe duz gltmiş, evlml ze varmış. Gene yoksul olmuş, murodına erememlş Muradı ney miş?» Kım anlattı bu masalı sana Oya? Nlnem Nınen ne bılır kl Alman/a' yı? Nmem herşeyf bılfr Herşey sorarlar ondan Insanlarm iclnl okur Durmadan ağıt yakar Babamın kolu ıcın de ağıt yaktı. ardından bıze bu masalı anlattı. Ben de sıze so.ledım Bır varmış bır yokmuş bır ylğ t adam varmış . Betlrtflni tona bolc» " v Meltem ardında teyzesT oaVjya gırdl Anne getirdlğı armaganları sunmaya başladı Bok ne güzel palto, yakıştı sana. dan, nln kurumlaşmavc bosîadığı ccğlardan berl de ne yozık k!, kadını k.sıtla^an olaıcklannı daraltan, onu doğa ve yaşam bılgılerınden v c s j n b'rakon bu orellık, bu ışbolumu olmuş Ancak eskı çaglann cınsler orasında yarattığı ve kabul ettığı kesın be'ırgın rol forklılıklorı, tekno'oıının ve bılımın gelısrres yle c dere< a<.alıvor Toplumların değer yargılarında kcf'j deı^tstklrkler ortcya cık'ycr Kadınların once gonüllü çaI r r a l a r d a \ard'^ı 'urjmiarında daba sonraları ceşıtlı ış ve mss fk alanlarırda go r ev olmayo başlamaları onlorı toplumla dcha '5i''1 ılıskılenn ıcme ıtı or Kadının her olonda gırışkenlığı artıyor Bu da üyesı bulunduğu toplumun sorunlarına ^arsı duvarlığını art'rıyor Bu duyarlığın artmasına neden olan, sodece kodınlann her gecen gun ış alanlorında daha cok yer almalan calışma kosu'lannm yetersızliğı, guvence sağlamada Varşıloşfklan güclukler toplumsal hızmetlenn aksaması. ıssr'ık sorunu ekonomiK baflımlıltklor değıl Kadına toplum sorun'crma k c ş ı duyarlık kazondıran en onemlı etkenlerden brı \ ıne i'adın n o7elliKİerı Tumüyle eöıtıfmemış ve bılınçlenmemıs d9 olsa kocfın once ana olarak gelecek kuşaklann sorun'annı du/mak oı!r>ek hatta goÇus'emek durumunda Gıttıkcs ağırlığını du/u'an bu sorunlor kadını bılınclenmeye deier'',r kı zorlo ıtıyor Sosyal vıcdanın gelısmesı sonucunu do*uru/or ou A r tık kedın yclnız kend'Si ıcm değıl oilesl cocukları ce"resı ıcm de toolumda etkınlığmi duyurmak gereğınl di">uyor bunu ıstı/or. •" cok $u ayıya bak Bu ayakkabı en pahalısınama sana feda oisun Şu şapkayı da gıy bakalım. Teyze bacaklarına sarılıp tonne> dıye ağlayan Meltem ı kucakladı dışarı cıkardı Anne olanlar karşısında donup kalmıştı Sedırde eşyalar karmakarışık, consız duruyorlardı Bu anlatılan Meltem ın hıköyesıdlr Yuzlerce anne bu hıkâye dekı oloya benzer pek cok olay yaşadı Belkı de iclerınde «kızımo anosını unutturan, anasını sevdırmeyen bu duzen nasıl bır duzendır> dıye soranlar vardır. Anne sabırsız butun getırdıklerını gıydırdl kızına Sıcok odada cocuk terlemeye başladı Anne oylesıne coşkun bir sevınc lcındeydi kl, kızının goz pınarlarına birıken yaşları görmuyordu. Onun kızı canı, Meltem'l ne güzel olmuştu Dayanamadı kızına sarıldı. Haydi Meltem, söyle bakalım, annecıgım senl cok sevıyorum, de Bak annen sana neler almış Meltem ılk kez gördüğü, resım lerınden tanıdığı, bu kendısıne durmadan bır şeyler gıydıren ka dına şaşkınltkla baktı bır an Sonra koşarak teyzesıne gıttl, on j n ayaklarına sanldı. Anne sen benım degıl mısm'' Ben senı annem sevıyo RADA'NİN ANIATTIKLARI Roda Derıci Mardın de oturur Bobası Beriın ae Rada ona soru soran crkadoşırnıza şoyle demıştir Adım Rada Derıci Dokuz yaşındayım Yedı kardeşız Babam ben bır yoşındayken Alman yo ya gıtmış Hem de orada sarı saclı bır kadınla evlenmış. Ama ben yıne babamı sevıyorum Babam oraya çalışmak ıcın gıtmış. Onun ge.mesını ısterım Bayram da burada arkadaşlarımın babaları on'arı bayram yerıne goturdu Ama benı goturen olmadı BIR AIMANYA MASALI Masallarımız evvel zaman ICinde kalbur saman ıcınde deve ler tellok ıken eskı hamam ıcınde bır prens varmış dıye başlar Bu prens bır gozu yerde bır go zu gökte devlerle, yedı başlı canavarlar'a corp.şır onların elınden dunya guzelı bır kızcağızı kurtarıp, kırk gün kırk gece duğun eder. muradına erer. Gunumuzde masallar da değış tl Kımseler artık o eskı zaman prenslerıne ınanmıyor Prenslerın, devlerın yerını başka şeyler aldı Işte bır Aimanya masalı... «Bir varmıs bir yokmus, evvel RADA'NİN BABASINA YAZDIGI MEKTÜPTUR «Cok kıymetl! babocığım nosılsın lyımısln. lyl olmanı Allahtan dilerlm Sen de benl bıricik kızın soracak olursan Alloha cok şukur cok lyıyım, tek duşuncem sensln. Baba senln gıdişln blzl gercekten cok uzdu, inşallah bir gun bu gurbetlik sona erer Hep bir arada oluruz canım babacıgım Ben, ablm burada derslerlmize cok çalışıyoruz Insallah llerde buyuk bir Insan ÖZGUR KADINLAR l.j*e bu viden özgür kadın ar yaratmak zorundayız Ka•\ nn cg'jr'urjonden beMedığ'Tiız, cnladığımız bu olmalı Eşıc ne başkoıdıron cın ıveiını bır somuru aracı gıbı kullanan ka1 <1 nlar dei'l soz " J ett'giTiz Toplum ıcındekı yerırı, gorevını, e'kınlrjırı r 'en kad nıar Toplımso' sorumluluğunu bılen \e bundan yukst^imeyen kodnlar Daho doğrusu ryı yurttas olarok eöıtıirrş lodırlor Ponîık ssc mınden ekonomık ozgurluqune anolık aorevlenno'en gunluk davranışlarına kadar yaşamınm her dni"kosı n ı top'jmso'hâının ve etkınl.klerının bılıncl ıcnrie jedeılendıretJilen kod'rlar yetışî'rmek gerek Aı'e en kucjk ioc'um bırımı ve toplumur en kücük öme^l "idugtpn ve o evı egıtmek toplu"u eâ.trıektır dedığımıze qoe kod'iı e t ^ e k de aıleyı eâıtmektır drve duşunmelıvız Gercskten cocjklnrı kodcr, i'ocalonnı eğıten kodınlara da oz e o uıTH"de Cunku kadın vıre vapısı aereğı 'e data ac k /enı ouluslara yenı davraTS bıçım'srı"9 uyauıamal'ro daha cabuk \e kolcı/ uyum sağlayabılıyor Onun b o;e'iı<'9r'rden ycrarianmak gerek Kadırtarın oznurluaunü polıtık secımlerıni özgürce yapahılmek anlomnda deöeriend r^ek zoundayız Cunku kadının •'a bV b'reyı o'r'jgu o.ıeyı en cok etkıleyen kurumlcrdan bıri, tiplurr'in vonetm prograır'o'i ve bjn.ın uyguîayıcısı o'an yor r r n e t . i ko". "l<" 'd r 3u kudroların be ırlenmesmde kadın mut'"ka soz Sch bı o'Tialıdı: Sozünu so/ler, secımını yapar1 ' $n c>6 yönstı" n ış'e.ışı uzprıne kovocağı ağırlığ'n bılınCin( e o'~ıalıdır Pclıf k secım derken de elbette dort yılda bır s"!nd''r hasna q d p oy ^u!lanTıayı soz konusu etmıyorum Gunluk da/'nnr'onnda bjtun toplumsal secmelerınde kadın, 'isllı bır anaca ^celiK ve de ^ıokras'n n ısleyısıne katKisı olaDilere'f bır tutunu berımserrek zorundadır Toplumun eğıtın •e istıhc'nm pölıtıkaiannın tene! nı de bu onlayıs olusturmaiıdır C'kar c^^relerın'n ne olcude şierıne gelır bu inlavıs oılenen omo derrok'atık savosımlann en etkıiı oroc! arınc(an b'i.nn kadın eğıtımıne DU gozls bokmak olduğu kanı••nda^ırı Demo^atık aıleler kurmo yetenegıne sahıp ozgur Vn6m\cr yef şt'rfnek T o p ' j ^ ' a l so'urn'u'ukiarını v L.klpnebıler"k kusTklaro analık ve oğetmenı k edecek bır kodın tm nı > orotırıök CJHKU k a d ı ı i l c n ıcınüe oorev ve rol almadıklcrı b'r demokrası modPlı caıido'5 olona.' Boyie bır demokrosı ,'aşoyan >t oş.\\^™n b r o";ar,ızmaya scn p olarna7 Olsa c c a •jistermelık utopık bır kuvrom olur. Yoşama yetenegırden G AR TH AKHE SENI H l ( SEVMIYORUM Genc anre getırdığı armağaılorı ozenle basmo ortulu sedıre yerleşt'rdı TOTI ıkı loca yıl bu anı duşiemıştı Gelsneklerıni dılını bılmeclıgı, yo>larında şaşırdıgı, ınsanlarını yadırgadığı o uıkede her gun bınlerce cocuk pal tosuna duğme diKerken hep bu anı duşiemıştı Bır yaşında, kardeşıne bırakıp gıttığı kızı Meltem bırazdan ıcerl gırecek getır dığı ponponlu paltoya, ayakkabılara, bebeklere hayron olacak, koşup «canım annecıgım» dı>e boynuna atılacoktı Yenıden sedırdekl eşyalara baktı En iyısınden, en pahahsından almıştı Kızı, canı Me1tem'e fedo olsundu Nerdeyse gelıverecektı Komşuya koyrribştu kızka'deşı kendını karsılamaya çelırken Mutlcka bu\umuştu M° f i Konuşuyormuş da Co'< gecrredı Kıvırcık sac'ı bır baş oda.a uzardı ^''eltem bu Urkek gozlerls oda/a bakınuı Anne kalktı yerınden, «Gel kızım YARIN: TURKUIERIMIZI UNUTTUK BiZe. <SONDEJ?O ER IÇfN S. LENM VEFATLAR iÇiN Kıymetll fıocalar ve duohanlardcn müteşekkıl cenoze merosım ekıbımız bir telefonlo emrlnızdedır. Gozete ılânı ve umum muameleniz Icm ayn bır ücret alınmaz Cenaze Işlennl Işletmemız deruhte eder ocı gunlerlnızl paylaşırız. DiŞi BOND / vV'UIE'NİM i ATISI i ISLAM CENAZE ISIERİ I EL ; 47 20 06 40 68 8 6 NOT Bütön muameleler ışietmeye aıt olmak üzere / jrdo cenaze noklı yapılır Gunun her soatınde emrlnızdedir
Abone Ol Giriş Yap
Anasayfa Abonelik Paketleri Yayınlar Yardım İletişim English
x
Aşağıdaki yayınlardan bul
Tümünü seç
|
Tümünü temizle
Aşağıdaki tarih aralığında yayınlanmış makaleleri bul
Aşağıdaki yöntemler yoluyla kelimeleri içeren makaleleri bul
ve ve
ve ve
Temizle