Katalog

20 FTCDl f 9 7 | ann korkusuna dayorıon ?>bür dönya feskatoloııkj an ayışmdon ınsan sevgısıne vas lanan akılcı layiK anlayışa ulaşıncava dek Oozyaşı kan kanşımı seruvenler yaşarrıştır ıneanlık hem de sık sık anılası eskımeyen seruvenler. F de Cojlanges a gore ılkcağlı kentte her holk kendı Tanrısına tapıyor her Tann da kendı halkını yönetıyordu Ozellıkle Yunan kentlerınde, dın. doğa otestnde değıl Burckhord a kuıturün Tanr laşması ded rtecek oranda doğalcı kulturle butunleşmıştı Insanlaştırılan Ol\mpg Tanrılarının capkınl'kları Hırıstıvanlara sermavs olocakt r ılerde Buna karşın eskı Yunan da da dnsel ınarclarla ozgur duşuncenın savoşmı vardır Sokrates oldurulur Anaksagoras kovu^turukr Protagoras surulur Roma\a Heler felsefesı sızınca dın duşun ce catışması soğurlaşır Atom ozcnı Lucretıus biıim odına Tannsal olani reddeder Imparator luk ınanrrayana hoşgoruyle bokar Ama Hırıstıyanlara ve obur Tanrıları oşağılavon Yehova cı Yahudılere baskı artar Tıber e gore kutsa! AugustLsa savgısızlığı cezalandırrrak Tcnrısal odaietm bılecegı ıstır ınsan adaletının değıl Gı derek ccık dınsızlık hosgörulmez T OLAYLAR VE GÖRÜŞLER Doğmacıl ıktan La) ik Anlayışa Sami SELÇUK Cumhurıyet Boşsavcı Yardımcısı Ortacağdo fDev',et kılıse lcmdedır» kurolı önce dındaş sonro yurttGŞ olmakııgı gerektınr Kılısedevlet r a k uclusu bagnozlıga teslım olmus karsı ıncnlılara kars, bırle v mıştır Kılıse, ıkl yuzlu bır ahlâkla, yargılanacokıorı «Kılıse Kan dan tıksınır» dıyerek bır \andan layık adale'e launvalık kolal teslım eder ote /andan da ba gışlanmaları ıcın Tanrı/a ^akaı r Suclu artın engızısyonun onunaedır Ansto Bacon yasaktır Degerlı yapıtlar ya kınr lc savaşlcr başlar AncaK Reform horeketı Incılın yorumunu kılısenın tekelınden olmıştır Ronesans St Thomas nın Incıle ve Ansto ya doyanorak ınsan duşuncesıne koyaugu cerceveyı parcolar Bu cıfte hareket. Luther. Calvın ı Calvın Vol'a re ı Vo'taıre Renan ı Renan Couchoud yu yaratacakt r IPC ı e karşın Kopern k n dunyan n Kendı etrafında dondjgu ıddıasıyle deneycılem jçlıgı gedıkten Yunan ve Latın duşuncesı gırer Anstonun yanıliıozlıgının yık Imasıyle ozgur duşuncenın onemlı bır engelı aşılır Sokrates PlutarK C ceron dırılır Klasık cagın habercısı Montaıgne ıcın cYozar arın coğunda yazan adamı. Montaıg ne'de duşunen adomı goruyorjm» derken verden goğe hoklıdır Vontesquıeu |1| Cunku o yerleşık auşı.rıce dunyasının putlarını yıkmışt r Nanres buyrultusunun kalktıgı duşuncenm tutuklandıgı kralın dınının uyrukların dıninı belırleoığı 17 yuzyılda başlıca ıkı yıgıt ses \ordır Bayle ve Malebranche M chelefr n College de France takı üersle rınden brıne başlarken <Bu/uk yuzyıl Bcylor 18 yüzyıldan soz etmek ıstıyorum> demesı boşuna degı dır Ama katoiıklıkten donenlere suraun protes'aniara o'um cezası yururıuktedır ha lâ Volta re Bastılle e Dıderot «/ıncennes • kopatılır Ansıkiopedınm ıkı rıld Holbach ın Esp r t s ı Voltaıren felsefe sozlugu yakılır Rousseau kacar 175? kal blldırısı dınsel otonteye saıdırı/ı olumle cezalandırır 1767 de llahıyat Fakultesl hosgoru yanlm Marmontel ı rıahkum eder. karsı ogretıc ler ıcın olum cezası onerır Kan venıden akrra\a bas ar Dınsel bır toren ala\ını selâmlanavan ve Felsefe Sozlugunu oven bır şovalyenın dılı koia ı c k t c n sonra başı kesıimış ve uesed yokılm st r Bu barbarlı* uzerıne «ezelım al cağı1» dıye saldırır Popaya Montesquıeu Pa pan n p j t olnadıgını sö\!er K I se ve sofîalıga karşı amansız bır savaş başlamıştır Voltaıre tsoftalıgın yeryuzunu kana boyooığmı» Dıde ro' «softaıığın ığrenc ozde/ışler kumes t ve Helvetıus tsoftalığn kılıcının ınsonlıgın en zo Mm belâlarından bıri» oiduğüiu sövlerler Rousseau ya gore, tOın tekel^ı ve zo.bo oiunca haUı kan dokjcu K lar .e oroda cncak olduru culuk ve kırım /aşar » Djşunce ozgurlugu kardeslıt ılkelerının vorlık onuru bu yuzvıla aıt tır Ne kı ne Montesqu eu r e de Vo taıre ça pmdakı duşunurler bıle sınırsız bır duşunce ozgurluâune bır anda ulasamanışlardır Savaşım surecektır daha 19 yuzyıl layıklıgın savasım yuzyılıdır 18 LOJIS kato ıkl gı devlet dını ılai etmıştır Savaş venıden başlar Katolıklıge dogmacılıga karşı St S n o ı başkaldırır A Compte pozıtı vıznı ılân eaer Darvvır «dogol a> klanma> «evrımı Kurcmlcrı\la Tevrat « e Incıl dekı «ge> nesıs »ekvın oykusunu yıkar Renan « so nıp va«aTi» vaDitı,Ma onu yer/uzune ndırır Ccuc houd daha da ılerı gıder «Isa yasamcdu dıve kestırıp atar GJIZO Mıcheiet unıversıteden kovulur <tıoarca V HLOO /ıldızların duşrte dıaını soylecıg rden Pmell ,ı kırboclatan dun yalcnn cok o dudunu ve yaradıhşın gızlerır oralad.ğı ıcın Campaneila yı 27 kez sorguya çeken kan dolas mm kanıtlodığı ıcın Harvey e zulmeden Josue ıc n Golıleeyı St Paul ıcın Colombe u tutuklo/an aın adına Pc=cal ı ahlak adma Montaıgne ı dın ve ahlâk adına da Mo' ere ı afaroz eden kılıse e şıddetıe catar Hugo nun ıah!ak ve dın egıtımnı» oneren Fal louv yac<;ı gorusuljrken sovledlğı bu sozler ozqıı duşurcenın temel yasası (charte) dıye tarıhe gece^ektır Ganbetfa tKıllse 1 Işte gercak duşman» d >e ^avkırır Ferry layık egıtımın kurucusudur Brıand 1905 te devletle kıhseyı ayırır "907 de layık ya s a l c dokunulmaz kılmır Özgur duşuncenın kesın ve donjlmez zaferıdır bu Boyet pın su coşkulu sozlerını ozetlemen n tam sıros dı r şımdı eGercegm toplumb ıımsel anlayış nın zaferıre karşı kovan şe/ alıŞKanliKt r Do^unulmaz b'l ren gercek'ere karşı t, • kanlar «auşman» ılon eiılr kırrı Kez de oldurulurler ı ) Başkalaı ndon ayrı duşuıenle'ın karşıs nda tSKandal1» aıye ha/Kirıl r l \ An caf zonon gectıkce anlaşılı,or kı ınsan ^ D^yuk ılerlerre erının coğunu tarıhın bır done mınde skandal ve yaratmayı goze alar ozgur du şunu'lere borcludur Pascal Isa ıçın «skanoal n ' temel taşı> der (.. ) Calvın Rabeloıs Voltoıre, Dıderot Rosseau Lamenaıs Renan Comp te bırer skandalaıriar Nıc n? Cunku duşun^e ozgLrluğunun bu bei<cılerı cgercegın geıpeflı» Konstantın ın Mılono buyrultusu (313) Inanc ozgurluğuPden yana ama düşünce ozgü'lugune korşıdır Devlet, temelmn sorsılmaması lcın dlne teslım olmuş Hırıstı/anlık da devlpt dını dıye benımsenmş duşünce ozgurlugı. pahasına sıyosal vapının harcı olmuştur 316 /a sas «ırban torenlerın puta'aparlığı yasaklanmış1 435 yasası coktanncı orın topınaklarının yıkımn . karşı gelen eın oldürulmelerını öngormuştur Ne k coktaır cı'ığa karsı zafer kazanan k I se bu kez dogmacılığı reddaden karşı ınanlılarla (heretıque) catışmava başlamışlır Ancak bu berıkııer duşunme hakkını benimser gıbıdır ler ama ozgur duşunceden ak lcılıktan ve gozlemden yana degıldırter Tannsal esıne (vahjy) Inanır ve bır aaım ılerı gıderek bu esını kışısel olarak yorumlama hakkını savLnurlar Kılıse kendı butürluğunu bozduğu ıçın o r a da savaşım acar Sezarların yazgısına ortaktır o n l a m bekcısıd r Sezarlardan da kendısmm bekcılerı oİTalarını ıster Karşı ınanlılara korşı savaş hızlan r 385 te kan akar Imp Moxıme Prıscllıen ve comezlerının kafalarmı kestırır 408 de her tur dınsel tartışmo vasaktır Coktanncı ıktan sonra ozgur duşunce de olümle cezalandınlnok tad r artık Devlet dını 4 yüz/ıldan ımparatorlugun cokuşune öek surer 1022 de sofu Robert karşı ınanlılann vakıl malarını buyurur Albıgeoıs savaşı kadın erkek kırımıdır Ruhanı cısmanı ıktıdar kavgası, Guzel Phılıppeın adamı Colonna nın Papo Vlıı' Bonıfaceın yanağında patıa/an tokatla doruk noktasına varmıştır Aslınaa bu kavga *Bemm krallıfiın^bu dunyoda değıldır» cSezar ın hakkını Sezcr'a, Tonrınınkml Tannya» dıyen Iso nın goruşune aykırıdır St Thomas ınanc deg.ştırnenın kolpazonhktan fkı cezası olumdur) daha a ğır olduğunu ılan eder Ancak Tertıllıanus Lactantıus gıbı layıklıg, savunon kılıse babaları da vardır. <fly« adtondırılon yedeşlV gercege »aldırmaR yureklılığınl gosterrmşlerdır iş olup bıttıkten sonra da şovle denılm ştır «Saygı ve mınret skandal yaratanlarai» Cunku duşunceiın o r den yurumesı onla'in sayesınde olmuştur ( ) Bır kez mutlakcı anlayışın yeryuzunun tum cocuklarını asla bırlest rmedıgi, yırmı kez /uz kez bın kez anıoşı mışt r ( . 1 Hangı sısterı otekılerle catışmam şt r 9 Hangi kılıse başkalor yle boğusmamıştır'? Batıdakı dogru doguda \anlış XII yı.zy I n dogrusu XVi yuzyılda yar.lış XIX yuzyılın dogrusu XX /uzvılda ,cnl ştır» «Ustune ustelık bellı bır okulun beılı bır kı ısenın ıç rde bıle aegışme ug r ar gerce^ r Ne ede kı bızım c n o,aenl cekıcı bır gercegın gerceğı oldugu gıbı korunur orada değ • sırp yok demektır Oysa her an ve her yercle degışmez degışmıştır Oyleyse değışmez ve kesın gercegı pled gın savunan aslınaa h c kırrsen n asla vet serredıgı b r golge/ı ızlıyor demektır ) Herkes kend sıstemının mutlck gercekl'gıne manırsa şıadet kacmılmaz ol'r ı ı Duşunurler ve halklar bellı bır donemde a/nı sorun Lzennde herKesın a,n bıcımde Ju şjnaukler b ı r gunun gelmesmı bekleyıp durdu'ar Bu gun asla geimedı gelmeyecek de Cunku boyle teklık ıcınde ozgurluk varlık ne denını ve erdemını yıtırır Oysa ulusal Dirlık ceşıtlılıklenn ınsanca carpıştıgı bır ulkede sağ lam kurulabılır oncak Dusuncelerın ceşıtlnıaı ortak zengJnlıktır. Benım gıbı duşunenler kardeşım duşunme,enler kı kez kardeşımdır» ı2l Mumm Tanrmın konuşmadıgı alanlorda ozgurdur Özgur ınsansc her alanda Her turlu ö nsel ve sı\asa! bagnazlıgın boyundurugLndan kurtulma demektır ozgur duşunce Bunjn sıne qua non oşuiu kokce asırriıkları uzlaştıran (consensua gergınlık ve catışmclan \OK etmeden yLTiuşatan la/ık demokratık yonetımdır Tekılcı ıdeoloıılerın aeğıl cogulcu duzenlerın tadab Id gı kardeşl k erdem mutluluk ve hoşgoru repmıdır Başka dusuncelerın de var I ğına katlanrıanın ozgur duşuncenın zaferı osl nda şuna buna karşı deg I bızzat aklın ve sevgının duşunceyı kımılaatıp denetleyen bı I msel akılcı kuşkunun zaferıdır Sergıledıgımız bonca kanlı aşamalardan sonra batıda ulaşılcn layık anlayışı ıslâm dunvasmdo gercekleştırme onuru kuşkusuz Ataturk undur ı3) Ancok ovun r rek yetmez Onu ıctenlıkle bemmsemek de gerekır Cunku Kub lay ları boo.azloyan boönazlar deg.ı duşunceye soygılı ve kafaca sağliKİı kuşaklar yetıştırmenn vazgecılmez koşuludur bu (1) •UNGILIZCE GÖKDİL lütfen dikkat 'n oğreiım metodbrn.kıtoplarn ve her softa kurdjgu çağn en ıien LABORATUARbrm tetkık efmeden sakn karar vermeynz Istonbui'un en boJqesel ikı ayn lcesimindo Beyoğlundo.. Lâleiide.. tonıtolım metod ve lâborotuo/ionma ... 11771378 fğretın jıiı kors Daş'ana Urıüri. 21.24 eyiâ! 5.1.11 eiıı BEYOĞtu. Siikıze*gaci Cad No (Cumhuryet 87331 >••• Necati CUMALI BÜGLN SAAT 18 24 ARASI, FUARDA YAZARLAR SENDiKASI PAVYONUNDA KİTAPL.\RIM LMZALAYACAKTIR. NOT YAZARIN 6 EYLClL IMZA GÜNÛ TÛKENEN KITAPLARI YENIDEN GETIRTILEREK TAMAMLANMIŞTIR Monl«squ'eu, Oeuvres compleles, 1964 Parif, P 977 (2) Geniş bılgı Bayet Hıstoir» de la Llbr» Pen •••••••••••••*•> ee. Poris 1962 Brıssaudll Manuel d'Hlstolre du Droıt Fraııçaıs T III Parıs 1898, Chenon Hıstoıre du Droıt Français Publıc • t Prıve T III Parls 1926 Esmeln Cours Elementaır» d Hıstoıre du Droıt Françaıs, Parls, 1930 G Testas J Testas L'lnquitıtlon Paris 1906 (3) David Les Grands Systemes de Drolt Contemporains Parıs 1973 P 499 502 504 , TRErON REHBERINDEKI KKIÂM Rısler L Islam Moderne, Parıs 1963 P SIH YENI MimERIlER KAZANDIRIR. 21 22 i • 1978 Istanbul Telefon Rehberi | Alfabetik Kısım Basıma Hazırlanıyor • • • Reklâm Alınmaya Başlanmıştır • FAZU BIIGI 66 99 75 / 2H IÇIN : 66 42 10 / 205 REH8ER REKIİM SERVI5I Bu Cennet Bu Cehennem Zekeriyâ SERTEL urdunHiı korı,ai, tom olt, o y oldu Mutlu gunler cabuk 8«C«r Bu altı oy yaşamımın en latlı gunlerldlr Bu sur« lcınd. yenl blr ulka keşfedıyormuş g.bl m.rak ve h«yecan Içinde yurdumun cesitli yerlerınl gezdim cef III lrwonlarla goru,tum Yenl yenl şeyler gorup oğrendlm. Art.k durulmuş glbıyım Kandl kandıme gorduklerlmln ve ogrsndlKl.rimin blr b.lâncosunu yapmaya cal.s.yofum Dostlanm, tanıdıklarım da şlmdi bana h«p oynl $oruyu »oruyorlar. tllk h«y«canlı gunlerlnlz geçll, dlyo/lar. •Şlmdl memleketl nosıl goruyorsunuz? Izlenlmlerlnlzin •onucu nedır?» Bu cok genel blr soru Ben yanıtımı öz»llem«ye colıçacağım Türk toplumu gecen 25 yıl lclnde şaşılacak bir hızla degismış, buyumus ve gelişmı? Bunu sayı ıl« o n lotmak Istersek gozumuz onunde şöyle blr tablo canlanır: Ben meml«kttt«n ayrıldığımda Turkiye topraklorında yoşoyan Insanların sayıs 20 ımılyondu, bugun 40 mllyonu aşkın Demek blr nufus patlamosı olmuş BırdenDir* nufus Ikl kat coğalmış. Bunun so«yal, ekonomik, hatta slyosol sonuçları olmuş Koyler taşarok kentler. akmış. Moklnartın tarıma glrmesl, sanayıleşme de koylerden kentlere akını hızlandırmış Böylecs hem buyuk kentler blrkac kat daha buyumuş Bir kısım koylulsr de Iş bulmak kaygısı lle dıs ulkelere akın etmek zorunda kalmış Böylece Turk toplumunun yapısındo önemli blr değisikllk olmuş. Ortaya y«nl y«ni sorunlar cıkmış Iklnci buyuk deglşlklik, Türkıye rmzın geçen 25 yıl Içlnde hızla •anayıleşmaıl ve hâlâ sanayileşmekla olma«ıdır. Yurda g«llr gelmaz llk dJkkatimı ceken degısıklıklerden blrl de bu oldu Sanayıln gelışmesi toplumda sınıfların oluşmasma n«d*n olmuş 25 yıl once işcı sayısı 12 milyonu geçmezdi Bugün 14 mılyon ışçıden soz edıllyor Dort mllyon Işslz oldugu soylenıyor Ayni zamanda blr burıuva sınıfının oluşmakta olduğuna şahlt oluyoruz. 25 yıl once butun bunlar blzim Için blllnmeyen şeylerdi Hızla sanayilsşıyoruz Ama gelışi guzel, plansız, duzenslz dağınık bir gtllşme Fabrikalar yapıyoruz, ener]l problemlni Ihmal «diyoruz Ulaştırma işlerıne gereken on«ml vermlyoruz Enerji kıtlıgı yuzunden sanayl ya çalışamıyor, ya da kapasıtslerınln altında çalışmak zorunda kalıyor Sanayıleşmenin btraberınde getlrdiğl problemlerı çozmesini beceremıyoruz Kultur akınında aynl buyuk degışımle knrsılaşıyoruz. 25 yıl once bır universitemız, ve bırkoc yuksek okulumuz vardı Bu kultur kurumlarında okuyan ogrenci sayısı 30 bin kadardı Bunların da çogu buyuk kentler çocukları Idi Bugun Anadolunun her yanına yayılmış yirmlden artık univarsıte ve bır o kadar yuksek okul var Ogrenci sayısı yuz bınlerle hesaplanıyor Gazete ve kıtap satışları oyle Okumaya susamış blr gençlık var. Aralarında ideoloıl ayrılıklarL olmakla birhkte, b*n genclığı beğenıyofum Blzim zamanımız gencllgine oranla bugunku gençlık cok daha uyanık, cok daha bilgıii, cok daha bılınclı Gencleria konuştuğumda ıclm sevgıyla, esenllkle doluyor, mutluluk duyuyorum Bırakınız onlar kavgalarını yapsmlor. Yorın icın boyle hazırlanacak, böyle gelişecekler Gelelim siyasal gehşmeye Doğrusunu soylemek gerekirse bu alanda da hayli yol almışız Hlç olmazsa demokraslden soz edeblllyoruz, daha iyl bir duzen Isteyeblliyoruz Bu da bır şay Ben 40 yıl önce demokrası Için savaştım dlye cakmedlgım kalmadı Ama gercekt» siyasal alanda pek acıklı bir durumdayı/ Denlleblllr kl Turkiye sahıpsiz bir memlekettır Hâlâ blr hukuk davlati oluşmamıştır 1961de lleri bır Anayasa cıkarılmıstı Bu demokrasıye dogru atılmış buyuk bır adımdı Gel gelelim 12 Mart Türk tanhlnde kanlı bfr traıedı olarak anılacak karanlık bır doneml yaşadı ulkamız Hala cezaevlerinde blnlerce ganclmlz yatıyor. Kanunlaro saygı yok. Anayasaya uyan yok. Kayfl blr ıdoradır surup gidıyor Altı avlık goziemlsrımın bende bıraktığı Izlenlm özatl« budur Gorunan tablo ic acıcı değildir. Ama na yapolım, Nâzım Hlkmtt'ın dedıgı gıbl, «Bu cahannam, bu cennet bizlm ı Meslek ve Halk Kredileri olk BonVosınca esnofo ocı!on bu kredıler son yıllarrla cok hızlı ortmıştır Kucuk ışletmeler ekonomıye bır yuktur. Halk Bankası kredılerıne esnafları orta capta ışlet melerde toplayacak bır yon varılmelı. bu ışletmeler ekonomik buyukluğe cıkarılmalıdır TURIZM KREDISI Turızm kr« dılerı banka kredılerının % 02 6 sı tutarında 533 mılyon lıradır Bu mıktar ancak buyuk bır ote lın bedelıdır Buyuk gırışımcıler turıstık yatınmlara ılgı duymamaktadır Ceşıtlı devlet kurumları arasındakı ışbırlığı noksanlığı da turıs tık yatırımian engellemektedır Turızm bır devlet ışı olarak ele alınmaz ve bazı komşu ulke ler ornegı gıbı horeket atmezsek bu alona cıddı yotırımlar. kaynak olsa bıle, kolaylıkla garcakleşemez. TELEFON BAŞMÜDÜRLÜĞÜ •••»»••»•••»•»•••»••••• '•••»» • • • •• ••••»•»»••••»»»• f (Basın 25137) 8730 H Ismall H, Kâlkavan T C Z raat Bankası Marmara Bolge Mudürü y dan ulkemizde bankalar n sono yıcı ve tuccarlar ıc n calıştıgını denızcıiığe turızme konuta tarıma ve halka cok az kredı ver dığını modencılık kredısı dı/e bır kredı olmadığını. Beiedıyelore kredı verılmedığıni gosterm ş bulunuyoruz Halkımız en zorunlu gereksın melerı ıcın bıle hicbır bankadon cıddı bır kredı alamaz. bu durumu bır ornekle acıklayalım Evının damı akan, pencere ve kapıları tamır gerektıren bır yurttaşımız gereksınmesı olon 40 50 bın lıroyı 500 000 lıra BELEOIYELERE KREDI. Beledeğermde olan evını ıpotek «tdıyelerımızın hemen her zamon se bıle, bır bankodan sagloyapara sıkınttsı ıclnde olduiu bır moz Dunyonın hicbır yennde gercektlr. Zaman zaman en zoDENIZCİLİK KREDİSİ Blr lc halktan bu derece uzok bır runlu hizmetlerı yopamadıklorı denızı olan uc yanı denızle cav bankacılık olduğunu zannetmıda bılınmektedır rılı ulkemızda denızcılığa gereyoruz. Bankalardakı mevduat cok bü ken onemın venlmış oldujjunu yük cogunlukla şehırlılere aıttır Bugun ulkemizde dünya Iktlsoyleyemeyız Hatta Yunan ba^ Bu sehırlıların yo) su elektrık, •at tarıhınde eşı olmayan bır rağmı taşıyan gemılerın 24 mıltemızlık gereksınmelerı Beledıolay her gun yuzlerce kere tek yon ton, Yunanlılara aıt gemılayelerce karş lanmaktodır ve Be rarlanmaktodır rın toplam 44 mılyon ton oldugu ledıyeler kendı sehırlısıne aıt Dayanıklı tdketım malları ve duşunulur ıse bızım durumumumevduattan yararlanama/nakto taşıt aracları genel olarak peza üzulmemek ımkönsızdır. dır Işın ocaiplıg ne bakın kı yol, şın para ıle sotılmoyıp alıcılar Denızcılıgımız ıcın, tersane su konolı yapcn elektrık hottı taksıtle alıma zorlanmaktadır. kurulması gemı yapımı ve dıdoşeyen muteahhıde kredı acan Taksıtle satış yapanlar, banşardan satın alınması hususunbankalar aynı ışlen yapan Beie kalardan almış oldukları kredıda llk cıddı va olumlu adım 15 dıyelerı kapısmdan ıcerı sokma ler ıcın odedıklerı faıze karşıhk ocak 1975 tarıhli Resmı Gazete maktadır Bu da bankalarımızın olarak alıcılardan ayda faız karde yayınlanmış olan 7/9245 sahalka hizmetten ne kodar uzak şıiıgı olarak fıyat farkı adı alt n yılı kararname ıle atıimıstır. olduklorını gostermektedır da % 2 3 5 arasında faız olmak Kararnameye gore her yıl Beledıyelerın banka olonoklatadır Faız taksıt bakıyelerı uze devlet butçesınden 250 mılyon rınaan yararlanması soğlanmarınden değıl ana para uzerınden lıra ayrılarok bır fon kurulacak lıdır. alındığından faız oranı bır mısve 1982 yılına kadar tıcaret f i lı ortmakta °0 48 84 orasında lomuz 2 8 mılyon tona cıkarılaHALKA KREDİ: Halkımızın degısmektedır caktır Bu mevcut fılomuza 1 4 1976 yılı sonunda vaaelı ve \aOrnek Bır /ıl vade ve eşıt m lyon ton ılave demektır kl bu desız tasarruf olarak bankalar avlık taksıtlerle odenmek uzere gunku fıyatlara gore en azındon da 97 9 mılyar parası vardır Kı b r buz dolabının satıldığım du 15 mılyarlık bır yatırımı garektışısel gereksınmelerı ıcın holkışunelım rır mızın bu buyuk kaynaktan aldıEğer alıcı bu buz dolobını ban ğı para % 3 oranında 635 Her yıl devlet butçesınden ay 716 000 lıradır kadan almış oldugu borc para rılacak (1975 yılında ayrılmamış ıle satın alsaydı buz dolabının tı) 250 mılyon lıra ıle 7 yıldo gos ona malıyetı 6000 + 540 Faız [\ Mesken kredjlerının azlığı yutenlen hedefe varmaya olonak 18 ortalama kredı masrafları) =• karıda gösterılmıştır. olmadığı acıktır Bugunku koşul 6540 TL. olacaktı Sanayıcı ve tuccarlorın banka lar altında devlet butçesınden larda 45 3 mılyar tıcarı mevduTaksıtle ve ayda % 2 5 faız daha fazla bır kaynak ayırmaatı vordır Yjkorıda da yozdığıkarşılığı odenerek alındığında ya da olanak olmadığına gore mız glbı bankalarca bunlara veıse malıyetı 6000 + 1800 (Faız) = banka kaynaklanna başvurmaK rılmiş olan kredı ıse 138 mılya7800 TL'dır gerekmektedr Ve duşuncernızrın ustundedlr Aylık ortalama 3000 T L ce bankalardan gerekl' parayı Buraya kadark1 acıklamamızborc ıcın 1800 lıra faız odendığıne göre faız oranı 1800 / 3000 = », 60 tır Bu beyammızla dayanıklı tuket m malları ve aroclannın so tışının arttırılmasını Istememek teyız Bız halkın parası ıle halkın ezılmesıns korşıyız. saflloma olonağı da vardır "i Ida «100 500 mılyon dolar navlun farkı odeyen bır ulkede denızcılık icın verılmiş olan kre dt 1976 yılı sonunda ancak 372 milyon lıradır Bu para ıkı adet 15 bın tonluk kuru yuk gemısl bedelı kadordır Oysa aynı tarıhte yukarıda da kaydettığımız gıbı banka kaynaklarından venl mış olan kredı ve yapılmış olan yotırımlar 203 mılyar lıradır 203 mılyar liradon 372 mılyon lıranın denızcılığe aıt kredı olması ger cekten acıkh bır durumdur Kon intn \srrtifli bu Qenlş yetkı ıle bundan boyle Merkez Bonkosı barma kaynaklarrndan holkın yararlanmasını, tarıma. konuta denızc lığe. turızme doha fazla para verılmesını, modencılık kredısı ıhdas ettırmeyı bonkolardakı mevdLatın belırıı bır yuzdesını o şehır Beledıyele rıne borc okırak verılmesını sağ lamolı. bankalanmız da kaynak larını kullanırken toplum yararını korumak zorunda olduklarını unutmamalıdır. Acele Satılık Ev Izmır'de. Alsancaöm merkezl yerınde, 4 oda 1 hol Ayrtca catı kotında genış bölum Arkoda kücuk bahceli 150 m2 arso uzerınds Cok iyl durumda 3 5 kata musaadelı 750 000 T L 1484 Sokak No 11. •»••»••••••••»»•»»•••««••»•< •••••••»••»# (Cumhurıyet 8736) Muracaat Istanbul 28 66 29 65 20 64 Senin İçin Demokrasi NEÇATİ CUMALrnın ŞAiR, ÖYKÜCÜ, ROMANCrKiŞîLIĞîNİ, L BU TÜRLER DIŞINDA SÜRDÜREN YAZILAR Fen ve Yetenek öğretimiyle üniversiteye hozırlamada 24 •ylül Lis« senlara 5 «kim B«klem«lil*re 10 ekim Ak^am kursu ORDU cad.288/3 Aksarayistonbul TEl:22 22 23 28 75 35 22 88 25 (Arabul 596) 8719 T C Merkez Bankası kanunu madde 40 c fıkrosı (Banka, kalkınma planları ve yıllık prog ramların hedeflerıne uygun ola rak banka plasmanlorı uzerınde keyfıyet ve kemıyet bakımından tanzım tedbirlerı ıttıhaz eder ve umumı kredi hocml lle omumı kredı hacmı ıcınde muhteNf kredı nev lennırt sektorler ve mevZLİar ıtıbarıyle tevezzuu to r zını oynrlar) hukumunu ıhtı\a etmektedır. Fiyatı 15 Lira îsteme adresl ÇAÛDAŞ YAYINLAR! Cağalofllü, Halkevi Sok. No. ÎSTANBUl