Katalog

IX] CUMHURİYET «Işte o bitaraf şehrtn cehenneml atrnosfen içersuıde, bır gun yügın ve çekingen dolaşırken gozler.m snsızın bır gazete satıcısırun sergısınde bir suni gazete adı ve serlevhaları arasında ırı harflerle dızılmış şu satıra ılışıverdı «B:r Turk generalı ıtılâf kuvvetlerıne karşı yeruden harbe hazırlamyor » Tıtreyerek gazeteyı aldım Yürurken okuyorum: «Mustafa Kemal Pasa ısmınde bır Turk generalı » Hosanna', Hosanna! (esinlenmesı Tevratsal bır sevınç çıghğrt O dakıkadan itibaren arük busbutün başka bır adamaım. O dakıkadan itibaren Denım «Marryre»rrun tsonsuz ısurap), benım çektı£ım azap ve işkencenın bır gayesı, b'r manası hatta ruhanl bır zevki vardı. Kendı kendıme «gıdeceğım» dıvordurn onun bayrağı altına, onun bayrağı altına ve bu karan verirken ılk defa oıarak dınî menkıbelerın naklettiklen korkunç şehâdet vakalarının tadını, guzellığini anlıyordum Bır ıman yoluna ateşte yananlarm, e:ı cımbızla kopanlanls' ın, Isa gıbı çarmıha gerılerüenn ya da Huseyın glbi Kerbelâ'da susuzluktan can \erenlerın yuzundekı merdâne sukunetle semavi tebessumun s ı m bana da ayan olmuştu. Gıdecektım, onun bayrağı altına gidecektım.» 19 MATIS 1977. OLAYLAR VE GÖRÜŞLER 19 Mayıs 1919'un Işığı Doc. Dr. Sırrı AKINCI fasmı kuna konuştugu kı>ı.e:ın k&rşsınaa SIÜ sık gozierını yummaktadır Ustelık '<M.Ltt b:r suru, ben de onun bır çoaamvım» gıbılerden n teliKsız iâfîsr etmekted'r Bunun buyruğr.naakı bır yandan 1918 ate^kes ımutarekel anlaMnasınnı madde lerıyle ote yandan Batı emperjalızmmın basKi lanvla za\allınm za\aliısı üurıımuna duşmaş r «Is anbul huxumetler. >'•>. bır gozle>ınız Heie heı turlu çıkarcılıgı, ahlâ«ızh,;ı ımuhbır»l ğı dın sel jobazhğı 3>r sozcukle «aşagılık» olma>n *£* dılerıne yaşam felsefesı yap*nış Tnutareîce devrı hajı!erı»ne sojle bır bakmz Bunıarı anla'maya nıtelemeler. tanımlamalar yatmeyecektlr. Bu gozlemlere ver darhğından oturu j. azarr.ayacağırr'.ız a kotu, eksık, zararh, onursuz v o p k çok ol g~Jînj da katarsanız ortava toplumsal sıyaaakapkararanlık b:r tablo çıkacakr.r Hegel cı ev tışımsel 'dıyalektık) olçuye vurursak bu b;r «tezBcur. Karsıtı (antıtezi aydınlıgın Kaynaîı «guneŞ/> olacaktır Yukarda da belırttığım:' uzere «Paşa»mızın kişılığınde. o guneş gerçe c leşm.şt.r Mastafj: Kemal Paşa kendısıni «Samsuna goturecek olan «Bandırma» vapuruna Istanbul Iımanında bmdıgınde, silân bulmak amacıyla gem.de arama tarama yapılmıştır. Eu olay kqrşısında yaverıne soyledığı sozler çok anlaiı.ıdır: «Araştırıp dursunlar bakalım. Budalalar bılmıyorlar k: b;z Anadolu'ya sılâh değü ıman görurmekteyızr Ondakı bu tuman» geçmıste lelsefeyı dmbılımm (teolojı^ buyruğuna sokan «patres ecclesıaendan (kihse babalanı Sa:nt Anselmus'un (103311091 «credo ut ınter.ıgam>> (anlayayım dı>e .ranıyoram) onermesıne bağnazca bpglananlarmkıre eşdeğer bıçımde, Ulusaı Kjrtuluş Savasımızın «<elleyı koltuğuna .11 mış» yığı: yandaşlarmca gonulden bemmserıet e " n ı z bunian da söylece bız ekleyelım: Çok gur kaşlanyla suslen.Tiış hafıf şehlâya kaçan masmavı gozlerınde gızlerîe dolu ş:mşel%*r çakmaktadır. Kafasmda bir «gerçek» bulunmak tadır. Eskılerın bır ozdeyışı eşyanın doğasıyla (tabıatı) anlığın (mudr.ke ıntellectus) tam u\ gunluğunda «gerçek>ın ortaya çıkacuğını büdırmekted r O günun koşullar: ıcersınde buna uyar oırıncı oge Turk j^usjnun yok edılmesını ongoren korkunç planlardır Ikmcı ogeyse Mus tafa Kemal Paşanın bunu tam anlarmyla kavramasıdır Sujeyle obıenın bırbırme uyumuna ornek olan bu durumun ya da eşdeyımle ttgerçekPaşamızın kalbınde bır ulusu olumden kurtar mak tutkusurun ateslerını yakmak"adır. O Samsun'dan Anadolu ıcersıne kohne bır otomobu'.e giderken, bu kutsal jolculuğuna katılmak mu*luluguna erışmış kışılere. «Dağ başını duman almış / Gumusdere durmaz akar / Güneş ufuktan şimdı doğar ,' Yuruyelım arkadaşlar» marşını soyletmeıîtedır Acaba «Büvuk Adam»ın vanındaküer bır şeyWın farkında, sezgısınde mıydüer? Çunku «guneşuin doğmasına artık h:ç gerek yoktur O, ara'ar.ndadır. Yuzyıllardır zıfın karanhklara ıt.lnrs bahtsız Anadolu, O'nun ışığıyla aydmlanacaktır. Tarıhın çağlardar çağların donemlerden oluştuğj bılınır. Bunlar bırbınnden bıçakla iresılmışçesme ayrılmamışlardır Iç ıçe olmak onlann başlıca özelhğıdır B:nncie o'ekırun etkısı tepkısı görulur Gerçek Ataturkçuler ıçın 19 Mayıs 1919 Turk1 Yenıdendoğuş'ur.un (Ronesans) başlangıcıdır Ne olduğunu arJumak ıçın oyle çok eskıye gıtmeye de pek gerekserr.e yoktur. O yıldakı Osmarlı padışahına şoyle bır bakmak yetecektır Bu adam devje'ı ıçme duştüğu umutsjz durumdan kurtarmanm usa Cakılii uyar onlemlerıru düşunecegıne, devekuşunun ka t u satırlar ünlu yazar Yakup Kadrı'nın anı deftenndendır. l»19'da Isvıçre'de yazılrrustır. Dılı bugunün dılıne pek uymamaktad'.r. Ama yurtsever bir Turk aydırunın ulke ozlemıyle karışık, ulusunun kTjrtanlmasına yonelık, ıçtenlık dolu duygulannı yansıtmaktadır. Evet ordulan dağıtılmış. topraklan dort bır yandan yabancı guçlere bağışlanmış bır ulkenın «Samsun» denılen kıyı kentıne bır sabah tığ gıbi, /aşça daha kırkına varmamış, genç bır Turk paşası ayak basmaktadır. Olayın yurt ıçı b:r yana, ta uzak uUelerde bıle vankısı olmaktadır. B O zamanlar için bu «Mustafa Kemal Pasa> acaba kımdır? Canomca'rm Istanbul un Taksım alanında bulunan yapıtındakı kuzeye çevrclı unıformalı adama bır bakınız. Onun bır astragan kalpagı sımgeleyen başhğı altındakı avurtları biraz da çokmuş ciddi yuzünde «sert bir sükutîligin» kadavrasal değü, canlı, ılen doğru «ıfığı adımmda kendme guvenmeyle bırlıkte dakıka kaybetmemenın 'unçta bıçımlenmesını goreceksınız Sanatçı ne der.li usta o'.ursa o'.sun her şeyı btftun ayrıntılanyla yontuda gosteremez. îs Aradaki aynm «anlayayım» kipinin fsigaı 'Virdumu kurtarayım» :steğme hemen drnüşmesmdedır Ama MustaJa Kemal Pasayı %. Dr yogun bır «ıman»ın sorr.u temsı'.c.sı olarak gostemek de vanlıs değılse bile eksıktır. Onun oır de o'.aoıanustu usçamk 1 ratıonalısme) vsnı vardır Bu ozellğınde sarsılmaz bır «mantık ılkesıı>n.n bulundjğu kuşkusuzdur. «Büyuk Söylev» in ılk savîalarındakı «gırış» dıyebıleceğımız metınlere bir gdz atıruz Orada «bınaenaleyh ya ıst'<lâl ya olum ışte halâs 1 hakık' (gerçek «urtulus) ıs'eyenîerm parolası bu olacaktır» kesın jargısını goreceksınız Du^unme sanatı bır rasgelelığe dayanmaz. Da;anrsa urana doğru duş'arce değıl, saçma.ama oljr. Bu sanat ılon Anstoteles'ın elınde bıÇımlendığını gorduğumuz «klâsık mantı^»m «uç ılkesıi'pe oturtulm'i^ur. Onların ıkıst konumuzvın dısmia kalır Vçuncüsuyse «tertıum non da'ir»dur (uçuncu bır seçeneğm olanaksızlıgı) Mustafa Kerral Paşa «ya ıstıklâl ya olum» derken bu ıkı savramı bırbırıne karşıt saymaktaydı Çur.ku C".un ıçın »yasam' demek. kesmkps «ıs'.Mâ'ı» rf^ıv A\ Turk ulu^u ıçın bunların dısır.da .üçu^cu bır ?eçenek>m bulunamayacağıru be!ırtme.<te''Qi Bu da'.rarışı tanhte kendıs'ne ya da ulusuna :!ke yapmıs onderler başanya ula^sınlar uUs2masınlar nep «buyuk» kalmış lardır. Ulusal .:ahrirrıanımızın da «büyukluğu» bu ?ozlpme ter^ düsmemesındendır. 19 Mavıs 191^ «vaznet ve manzarai umu rr.ıye» Toaraklan parçalanmaya, kendtsı «mahv ü perışan» edılmeye yargılı fhükıimlu) bır ulus Samsun'cıa bu ulusun ruhunu «hakkelyakin» (kesmlığı soz gotürmez) olarak okuvan bır adam Acaoa b r tâhınle mı yuz yuzeyız' Yoksa "Koasan ErİPr.nnden «D:yâr 1 Rurn.ıa (Anadoul yenı ge'mıs b.r «elı»y; <ermış> mı 9 1 1 gormektev z Ne 0 r * dc bu Üç yıl sonra Llvod George'un Avam Kamarasmda belırtecegı üzere «ınsanlığa b n vılda o'i ancak aeiebılen bır dahının» kaşısındayız Ne var kı bu «dahı, ılk gençiu yılları^dan ben alkesınde anlaşılmazıigın yar.ıltıcı. çel;pmemez''Sın kahredıc» oklanna heo hedef olmuştur Ha'.Kira da gerçek kımliğı hıç b;r zaman tanMmamıstır • Oysa butıin yaşarru ustun başanlarla aoludur. 11 Ma"is 1^19 Mus'afa Kemal Pasanm uîusuıa rriri'm ui'rlara ınsanllfta doğduğu gundur T" kaTçı, «Nurcu» «Pırc». «Suleymancı» daha bılTiem nerı olmayan ıçtenlık dolu dını bütyn trock Vr Mu«l'im»ın ve gercek Ataturltçuler ıçın de 19 Mayıs '919 vuıe bır ulusal bayramdır Gençlenmız ve tum ulusumuKa kutlu olsun. Halk Ozanı ve Düzen eçenlerde Âşık Ihsani pos bıvıklanyla çıkageldi. Çoktan beri görmemıstım. Selâm \erdi: Merhaba erenler : Ihsani 1960'larda buyuk kentlerde duzenlenen de\rimcl toplantılarda saznla. sozu^le kursme çıkar, alabildlğine alkış toplardi. Bız sehır a>dınlan bir tuhaîızdır. Ne japacagımız belli olmaz. Duvgularımızla dengelerimiz sıksık alabora olur. Ihsanı'yi de önce aldık, goklere çıkardık; sonra bosladık. Bunca calkantı içinde alkışla >ergi arasında ivi ki şaşırmadı Ihsanr. çerçek kimliğıni ve yerini buldu. Halk ozanı simdi Anadolu"yu dolaşıjor, il il, köy kcn 4ma doiaşmak kola^ mı \nadoluju? Nereye gitse ardından da bir ko\uşturmadır gııliMir. lhsani'nin dizelerinde gerçekten vurucu bir nitelik vardır: okuvanı. dinlneni etkiler. Savcılar yukarıdan ve yandan ihbarlarla da\a üzerine da\a açmışlar: Kon\a Lreğli'sinden Edremıfe, Kadıko>'den Adana'\a. Burdur dan Elâzığ'a değin her >aııda ceza mahkemelerlnde Aşık lhsani'nin turküleri ^e şiirleri da\a konusu Bu kovuşturmalara baktıkça. dosjaları mceledıkçe ben işin içinden çıkamadnn. Ihsan; ye dedim ki : Bojle olmavacak Git çalışr Türkiye'nin neresinde ne türlü davan var. listesini çıkar! Pcki erenler. Bir sure sonra une eeldi Ihsani. Simdi halk ozanı için açılan da\alardan bır boliımıiııu kosemız eherdığınce sıraIa\alım. Konva Freçli'sinde 311 'nci maddeden. Edremit le •Mektup. adlı şlirindrn. \ılana'tîa \r Gaziantep'te verdiçi konserlerden. KadıköA Ağırceza'da «Kopeklerin Sonu» adlı şiırinden. Burdur ijırceza'da Bıcak Kemikte» \e «Bırak Vlan» şiirlerinden. Elâzıs'da «Eirer. Korkuıorlar. De ha. Mektup. Balîa Bız Varız ^^an adlı sürlerinden Ihsani jarjrılamvor. Bnnların kimi suru'or. kimi duruvor. YargıUnaıı coğu siir, türkü \e plaçından Ihsani AnadoluMun başka illerınde daha bnee varçüanıp aklanmış. \anı beraat karan almıs. Ama isin iJşinç \anı birbirmden habersız datalar, birbiri üstünr sürup gıdivor. Bu arada Istanbul Kartal Savcılıçı'na Prof. Sahir Erman'm \erdiği bilirkisi raporu 19"7 Türkıvesinın topoçraf\asını cıkarmaya ^eterlidır. PTof. Erman ki esilimleri bellidir şu bilirkisi raporunu duzrnlfmis \şık lhsani'nin »Dunden Bugune» adlı «iir kitabı üsture • Sayfa 81 •Eğe'» adlı şıırınde suç unsuru gorulmpm.stır. Sa\fa 174 Tirku»de suç unsuru gorülnemıştır Savfa 177 •Uyan.da suç unsuru gorülmemıştır. Sayfa 126 • Korkuyorlar Korksunlar. daha evvel ko\oışturma açılmasma konu teşkıl etrruş olan ou şurın zapta geçırümış oian şeklınde suç unsuru gorulmemıştır. Sa;,fa 140 «De ha, de ha adlı şnrde suç unsuru gorulmemıştır. Sayfa 167 >Uç kışı bır Tabutta» şıırınde suç urs.ıru gorulmemıştır. Sayfa 205 i Mektup» adlı sıırmde suç unsuru gorulmemıştır. Sayfa 129 • Nedendır be Koca Tanrı> adlı şıırde suç unsuru gorulmemı}ür Sa\fa 160 Sen Ej Savcı» adlı s.ırınde suç unsurj gorulmemıştır Sajia 114 «^azacagım» aalı şıırde suç unsuru gorulmemıştır Sayfa 142 de Oy NejlediK» şııruıde suç unsuru gorulmemıştır. Sayfa 12S Balta» e\veıce ko•.uşturma konusu olan bu şur.n zaptedılen şeklı ıtıoanyle suç unsuru gorulmemıştır Sayfa 75 «Taşıyordu Taşır Be> agalık duzenını tenkıt eden bu şurde suç unsuru gorulmemıştır. Sayfa 173 «Hevyjt be> bu şurde halkm zorbalığın ustune, olum ve zındandan riorkmaaan, kmından çıkan bır hançer veja bır kurşun gıoı kendısınden olmayanı y3ka yaka, kendı duzemmn aloa>ragını çeke çece geld^gl ıfade edı.mektedır. Surde halkm bır elınde kıtap, bır elınde oj'u ıle gelaıgı belımld.ğı cıhetle şıırde SIJÇ unsuru gorulmemıştır Sayfa 170 Bız Vanz» rnsan emegını dıle getıren bu şnrde sosjahzm adına yeryuzunun zaptedıleceğmden bahsedılmekte ıse de bu zaptetmemn bıçımı açıslanmadığır.dan suç unsuru gorulmem.ştır Keyfıyet saygı>la arzolunur > Prof. Sahır Erman G 19 Mayıs, En Eyet Güzel Bayram Hayır OKTAY AKBAL « Birşej mi vapacaksın Kemal? Evet Paşam, bir şey japacağun. Allah muvaffak etsin. Mutlaka muvaffak nlacagız.» 14 Ma>ıs 1919 gecesidlr. Alustafa Kemal Paşa tle Cerat Paşa, sadrazam Damat Ferit'in Konjçındaki jemekten çıkımşlardır. Nişantaşı'ndan Tesvikhe'je doğru yürumektedırler. llginç bır gece geçirmişlerdir. Damat Ferit sormuştur: «Samsun \e havalisinde ne yapacaksınız?». Kuşkulutlur, güvensizdir bu genç Paşa ya karşı. Çanakkale kahramanı Mustafa Kemal. Üçüncu Ordu müfettisi olarak bır kaç gun >>«nra Samsuna gidccektir. Orada ne >apataktır? Kendisıne buynılan işleri mi, yoksa busbutun başka şevleri mi? Mustafa Kemal kuskuları dağıtmak ister, «Kfpndim IngUiz raporlarına göre Samsun \e Imallsinde bazı karışıkhklar cıkmış. Biraz mübaluçabUır zannedı>orum. >"e de olsa Uunlar basit şeyler. Yerlnde > apacağımız inceleme ile hallederi/.» Sadrazam, Ce\at Paşa"ja doner, «Siz ne dersıniz?» diye sorar. Ce\at Paşa'nın yanıtı. «öjledir efendim. bu gibı şe\ler yerinde hallolunur.» Sonra Mustafa Kpmal Paşa harita üzerinde açıklamalar >apar. Göre\inin pek de onemli olmadıîını belirtmeye ozel bir dikkat göstertnektedir. Ce\at Paşa da bnnu anlamıştır, «Paşa o mıntıkadaki kuv\etlere komuta edecek. Zaten nerde kuvvet kaldı ki!» Ferit Paşa'nın içi rahatlar, yola çıkmadan once Fadişahı da ziyaret etmesinl sojler. Olmuştur, Mustafa Kemal Paşa Üçüncü Ordu Mufettişi olarak tam yetkiyle Istanbul'dan Samsun'a doğru jola çıkacaktır. Onu ldmse engelleyemevecelrtir. «Bir şey mi yapacaksın?», «E\et bir şey yapacağım.» konuşmasından beş griin sonra tstanbul'dan eski bir tekneyle vola çıkar. Ozan Celâl Sahir'in yazdıçı gibi «Yıl 1H19 Mayısın on dokuzu Uyanm Samsunlular Lyumak ölüme e» Diriltin ruhunuzu l fnkta bir gem) var.» Lfukta bir gemi \ardı gerçekten. Çürük çank bir küçük gemi. 19 Mayıs 1919da Samsun'a tardı Mustafa Kemal o gemiyle. «Bu gemi umut yuklü, inan jTiklü, hız yiıklü • lçinde bu vatanın derdiyle yanan bağır Kurulacak yannı düşunen baş geliyor Bu baş ki gbkler gibi bir ltume yüdız yuklü Bu gemi onun için boyle yavaş geliyor J dlyor Celâl Sahir o unutulmaz şürinde Anadolu'va umut, güç, heyecan, coşku, güven getirlyordu Mustafa Kemal . Istanbul'dan bir volunu bulup aynlmıştı sonunda. Yurdu. ulusu kurtarmak duşmandan . önce buydu amacı, sonra da bu yurdu \e ulusu çağdas uygarlığın aydınlığına çıkarmak. Hepsi kafasında diızenliydl önceden. Her şey düşünülmüştu. Belli bir sıraya göre ııygulanacaktı bunlar. Önce 19 Mayıs'ta Samsun'a a\ak hâsmak.. Ardından Erzunım \e Sivas'ta kurultaylar ioplayarak ulusal gücü birleştirmek. Sonra da 23 Nisan'da Turkije Büyük Millet Meclisi'nde haltan temsilcilerini bir araya getirerek, jeni bir devlet kurmak. Ardından sa\aşlar, savaşlar. lnonüler, Sakarva, 30 Ağustos . Yurdu duşmandan kurtarmak. Derken iç düşmanla savaşa geçmek. Padişah, Halifelik, paslı duşünceler, çağdışı yöntemler, hepsini \nkmak, tarihin çöplüğiıne atmak Bir 19 Majıs olmasaydı, hiç biri gerçekleşemezdi bunların .. T."fuktaki o gemi, \armasaydi Samsun'a, «Hız vüklü, inan yüklü, umut \üklü bir gemi»den tüm yurda dağılmasaydı o hız, o inan, o umut, hiç bir şey yapılamazdı , Ozanın dediği olmuştu, «O umut ruhlara sıcak sıcak O hi7. doldukça damarlara, kan gibi Gizli gizli inleven her yurek canlanacak Ateşler püskiirecek uyanan volkan gibi.» Eski yazılanmdan birinde en çok sevdiğtm ulusal IıayTam budur demiştim. Atatürk"iın 19 Mayıs'ı gençlik bayraıru japması da bundandır, di>e yazmıştım. Gençliğe, atılımcılığın, üericiliğin, yannlan hanrlamanın simgesini verdifi için . Kurduğu devleti, cumhuriyetı, yaptığı devrimi gençlere emanet etmesi de bundan değil mivdi? Düne değil, yanna, yannlara inanmasından, bağlanmasından . Geçmlşte değil gelecekte bulmasından tum güzelliklerl, lyilikleri, yücelikleri . Bugün törenler japılacak. Büyük spor alanlarında gençlerimizin gosterilerini seyredeceğiz. BelM tatsız sesler de duyulacak orda burda. Atatürk'ün ölümünden nerdeyse kırk yü sonra şeriatçı, gerici, çağdışı çığhklar vükselecek jine . L'ygar bir Tiirkiye gormek istemeren iç ve dış düşnıanlanmız pek çok! Türk ulusu ne denli yücelirse, uygarlık alanında ne denli ön yeri alırsa, karşı çıkışlar, önlemler de o oranda artıjor. Hem de politika alanında boy gösteren bir takım kimselerle bu isin önculuğünü yapıyorlar. Ataturk'un yaşadığı gunlerde orta yere çıkamayanlar, şimdi halk önünde konuşuyor, seçimlere girip oy istiyorlar: Atatürk'ün kurduğu devteti. Atatürk'ün varattığı toplumu çağın gerisine çekmeye, sürüklemeje'çalışıyorlar'. Ama Alatürk devriminin ekrıği tohumlar ürünlerini vermiştir; halkımız bilinç aydınlıgına ulaşmıştır. Atatürk'ün ezdiği, yok ettiği ama ölumden sonra hortlaTan çağdışı yaratıklar ve onlann çaşdısı düşünceleri hiçbir zaman çoğunluk kazanamavacaktır. Böyleleri kendi çirkin eylemlerinin altında ezilıp gideceklerdir. Hem de halkımınn oy silâhlanyla. . Atatürk şöyle divordu: «Taptığımız ve yapmakta olduğumuz değişimlerin, domışumlerin amacı TuTİdye Cumhurijeti halkmı tam anlamnla tam bıçimiyle u.vgar bir toplum haline ulaştırmaktır. Devrimlerin temel ilkesi budur. Bu gerçeği kabul etmeyen anlayışlan yerle bir etmek zorundayız . Tarihimizi okııyunuz. dinleyiniz, gorürsünüz ki ulusu yok eden, tutsaklaştıran, vıkıp yoksul bırakan kötulükler hep din kılığı altındaki küfür ve kötülükten gelmiştir.» Bu 19 Mayıs günü, duymalıyır. bu buyuk gcrçeği bir kez daha TARTIŞMA Aşılamayan bir Sıvasal sıfatmm turenldıgi «sıyasa» keümesıru sozlukler şoyle venyor. Bellı bır ereğe varmak \eya vurt ışlerım yurutmek ıçın tutulan yol îşie bun dan dolayı ( ' ^ sokaslarımızda msarJarımız olduruluyor. Bu tur cınavetler 1%8'den berı yoğur.luk kazandı. Gazeteler once lısteler yaptı Kamksandı ar tık Sımdılerde çeteleye bır çen tık atı.ıyor, o kadar Kurumsalhk kazanan bu eylemlerm ulkemızde eski bır geçrruşı vardır. Yakın tanhımızde ılk. mulazım Atıf 24 6 1903 de karşı devrımcı ferık Şemsı Paşa'yı oldunnuştür, 2 ileşrutıyet oncesı aynı gunlerde sarav yanhsı merkez kumandanı Na süreç Mahmut Şevket Paşanın öldürulmelerı ızler Kendı gucune degıt de dış guçlerm dengesıne davanarak yaşayan Osmanlı împaratorluğu 1 Paylasım Savaşma süruklenır. Bazılannı saydıgımız ımayetler Osmanlı toplum düzenırun ve Impara'orluğun dunyadakı çağdışılığını vurgulama.<tadır v° değışme sanclandır Cumhurı>etle. Izmır su kasti Kubılay'm katlı ve 1925 Dosiu Kırımlan anımsamyor l ^ ı Uç cmayetle 21 Mayıs Gerçek vuruşma kanlı pazardır. 15İS hazırandır. Askerleri ve bürokratlan amaç'avan cınavetler artık halka doğrudur. tTçüncu kuşak sahnededu $tmdu Vanlan yer 12 Man olur Karabasandan 1973 seçımlenyle çıkar gıbi olduk ama sıyasal cınayetler ve katlıamlar 7'ncırım kıramadık. Bır kopru sehım gosterdıgı ıçın değıl. onu niuşturan koşullardan otüru çoker S.yasal cınavetler de topkımdakı nıtelıksel değışmeler ıçın bır neden değıl, ancak belırtüerdır. Sıyasal cınayetlerm oluşturduğu süreç bellı bır surede aşılmazsa toplumsal ve ' veya sıyasal duzende nıtelıksel degışroeler bek lenmel dır. T'nutmamalıdır kı degişme ge lışmedtr. . . ' ODTÜ otrendsi zım Selânık'te kurşunlanır Hur rıyetın ılanı cmayetlerı engeıle yemez Olaylar genelde toplunisal gelışme kuraUarma uygon akmaktad:r Bız çeşitlı ogelerin Uerıcı \e gerıcı yanlarım gormezden gehp ışledığımız aynntıları mcelemeyı sürdurehm Hurrıyet soirası gazetecı Hasan Fehmı ve Ahmet Samım oldü rulurler 1 Mayıs 1977 kathamını hazırlayanlarm dedelerı ayru tarıhlerde 31 Mart ajaklannıasını hazırlarlar Nazır Nazım Paşa, meb us Arslan, Serıf Sadık Paşa. bmbaşı Alı Kabulı ve dığerleri katledılırler. Balkan Savaşı rezaletlerıni Harbıye Nazırı >ıJazırn Pa$4 ve sadrazam • Âşık thsani'nin ko»uştıırma>a uğrayan, aklanan, aklandıktan sonra yine ko\usturn^a uçra\an siirlerıni bu kri?eye sığdırmaya olanak \ok. Ama butun bunlan ne biçim bir Türkiye'de vaşadığımızı vuıgulamak için yanyorum. Bir ülkede bir profesor bir halk ozanının kitahmdalci bunca sür için bfivle rapor duzenlemek zonmda kaldı mı, o ulkenin düzeninde hajır jok demelttir. Seçime katılmak bir namus borcudur Sık sık karsılaşınz. bu gıdışın ıvıye doğru gıtmedığım soyleyenlere Böyle soyleyenlenn çogunlukla seçimlere umutla baktıklarını da goruruz. Bır de hem gıdışten yakmıp hem de seçımlerde oy kullanmayacağmı soyleyerler. ja da seçımın hıç b:r çozum getırmeyecegını belırtenler vardır Kuskusuz boylelerınm ne demek ıstedıklerınl anlamak kolav değıldır. hem gı dışten yakınacaksın. hem de yenılıklere karşı çıkacak değı şımlerı bernmsemıyeceksın O halde daha lyıyı nasıl ve hangı yontemle balacağız' Ihtilâllerle mı ? . darbelerle m ı ' nasü, nasıl 0 bulacağız gerçeğı, doğruyu Bu kuşkulara katılmak içm ülkemızde tek p a r ü ı yada FAŞIST bır dıktatorluğun butun hızı ve ağırlığı ıle etkm olması gerekır Oysa şımdılerde Turkıye1 de bıçımsel de olsa demokrasıden soz etmek. sınıfsal temellere oturmasa da değışık pamlerden söz etmek, her gun yenı leri tezgâhlanan faşıst uygulamalara karşm düşunce özguriuğunden soz etmek olanaklıdır. Seçımlerm bır anlamı yoktur da, hıç bır zaman ıstıdar olamayan bugunku hukümetın bu korkusu nedendır nedendır acaba muhalefet parVsı mıtmgle rınde tabancalı, bıçaklı saldırı lar'' .Nedendır 1 MAYIS Işçı Bavramının kana boyanması0 Bır tutukevmden kaçan 12 rutukludan : 1 ım uç gun ıçmde bulup tutuklaj anlar ;,uzierce faıîı meçhul cınayetm sorumlularını nıçm bulamamaktadır' Gerçek hjç de boyleler.r.ın sov ledığı gıbı değıldır Bu seçımler çok ama çok onemlıdır Sandık başına gitmek de bır namus borcudur. Bu devrede jurt r aşm gorevı sadece oy kullanmak tan ıbaret de olamaz Hem oyunu ku lanacak, hem de çevresm dekını sandık başına goturecek tır, bu asgarî sorumlulnktur Bu sorumluluğunu yerıne getırmeven, namus borcunu odememış sayılaeak, bu gıdışe dur dememenın vebalını yureğınde duyacaktır Bu bozuk duzenden yarar sağ layan çıkarcıların dışmda kalan tum avdınlara, oğrencılere ve ozellıkle ışçılere seslenıyorum, uzerınızdekı bıkkınlığı, sıkılgan lığı ve nemelazımcıhfı atın, butun gucunüzle, butün bilıncinızle sarılm bu Içe, halkımuın ıçıne kanşm, sorunlan dıkkatlı ı>e anlaşılır ıfadelerle anlatın Anlayışla karşılaşacağrnızdan kuşku duymayın, karşılasacağlmz guçlüklere de göğüs germesmı bılın. Bu duzen ancak bızlenn, uzerıne topluca yurumesi ile yıkı lacak. ancak bızım nasıru ellenmizle yenıden kurulacaktır. Haydı ışbaşma dostlar, kaybedecek zaman yoktur Olâl tLHAN Akdeniz Gübre Sanayii PETROLÎŞ SENDIKASI BAŞTEMSÎLCİSI ACI BIR KAYIP Dul bayan Zepur GREGORYAN, bay ve bayan Ertuğrul YULUĞ ve kızı Mıne YULUG'un çok sevgılı eşı, kardeşl, kayınbıraden ve akrabaları baj, Bogos GREGOSYAN anı lefatıru teessurle b:ldınrler Cenaze torenı 19 mayıs 1977 perşembe gunü (bugun) saat 14 00'de Kadıkoy Surp Takavur Ermeru Kılısesuıde ıcra olunacaktır. KONUT İNŞAAT İLÂNI Istanbul S.S. Yılmaz Bayramoğlu îşçî Yapı Kooperatifi Başkanhğından 1 Istanbul SJS. Yılmaz Bayramoğlu Işçı Yapı Kooperatifi adına 132 adet ışçı konutunu ıhtıva etmek üzere yaptınlacak konut ınşaatı kapalı zarf usuluyle ve gotüru bedel esaslanna gore eksıltmeye aıt teklıf şartnamesındeki şartlarla eksıltmeye çıkanlmıştır. 2 İşın hesaplanan bedelı 19 243 645 lıra 31 kuruştur. Bu bedele, eksıltmeye aıt teklıf şartnamesındeki ve mşaat sozleşmesı tasansındaki şartlar altında konutların Emlâk Alım Vergılen ıle ıskân ve ısletme ruhsatı harçları dehüdir. 3 Bu Ise aıt şartaameler ıle ihale evrakı, Sosyal Sıgort&lar Kurumu Genel Mudurluğu Inşaat Işlerı Müdürlü gü üe Sosyal Sıgortalar Kurıunu Istanbul Emlâk ve Inşaat Mudürlüğunde gorulebılır. 4 Eksiltme 2/6/977 gunu saat 11 00'ae Sosyal Sigortalar Kurumu Istanbul Emlâk ve Insaat Müdurlüğunde ış sahıplen tarafuıdan kurulacak ıhale komısyonu marıfetıyle yapüacak, kesın ıhale Sosyal Sıgortalar Kurumu Genel Mudurluğunce netıcelendmlecekür. Muteahhıt mşaat sözleşmesrnı ış sahıbi Kurum ve Kooperatıfle muştereken aktedecek, odemeler kurum tarafından dırekt olarak muteahhıde yapılacaktır. 5 Eksıltmeye gırebılmek ıçm ısteklılerın, a) Müteahhıtlık karnesını B grubundan Ihale ve esas bedelın 2/3'u kadar) b) Teknık araçlar bıldınsini, c) Sozleşme tasansının 5. maddesinde kayıtlı teknık elemanlarm çalıştınlacağına daır taahhutnamesını (noter tastıklı) d) Sermaye ve kredl olanaklannı açıklayan mall durum bildırısı CBankadan) e) Muracaat tanhınde taahhüdü devam eden işlerini açıkiayan bıldınsini, f) Muracaat tanlune kadar tam olarak basanlan ışler bıldınsmı, ekleme suretıyle ıhale tarıhınden (ıhale gunu hançt en az uç gun evvelıne (30/5,977 gunü mesaı saatı sonuna) kadar Sosyal Sıgortalar Kurumu Istanbul Emlâk ve Inşaat Müdurlu|üne yazılı muracatta bulunmaları «Yeterlık Belgesı» almaları ve yeterlık belgesıni kapalı teklıf zarflanna koymalan şartUr. 6 Geçıci temınat mıktarı 591 059,36 TL olup, ısfeklilerm Sosyal Sıgortalar Kurumu Istanbul Errüak ve Inşaat Müdürlüğüne yatırarak makbuzunu veya geçlcı temin&t mektubunu kacalı teklıf zarfına koymalan şarttır 7 Isteklılerın kapalı teklıf zarfını makbuz mukabiUnde ıhale komısyonu Başkanlığma ıhale saatınden engeç bir saat evvel vermelerı şarttır. 8 Kurum, yeter'ık belgesıni verıp vermemekte ve üıaleyi yapıp yapmamakta veya dıledığıne yapmakta serbesttır. 9 Telgraf ile muracaatlar ve postadakl vaki gecikmeler kabul edılmez. 10 Belediyelerce ılânlardan alınac&k vergl ve resımler Muteahhıt Fırmalara aıt olacaktır Ancak, ıhale yap'lmadığı taktirde Belediyelerce ılânlardan ahnacak vergı ve resımler kooDeratıf tarafından odenecektır. Ksyfiyet Ilân Olunur. (Cumhorlyet 4787; & & BURAK'ımız ağabey oldu. BCRÇAK'ın âoeumu ıle mutluyuz. NESRIV \e MEHMET ARZAOV\ TEŞEKKÜR Aılemızm buyuğu vetenner hekım, emeMi TEVFİK BULAK'ın vefatı dolayısıyle bızzat gelerek, çelenk mektup ve telgraf gondererek veya telefon ederek acmuza katıldıklarını belırten kuruluşlara, butün dost ve yakmlarımıza, merhumun değerli meslekdaşlanna ve arkadaşlanna ıçten teşekkurlenmızı sunarız. Ailesi adına ADNAN BULAK Isteme Adresı Eski Halkevı Sokak 39 41 Cağaloğlu İSTANBUL (Comhuıyet.r 4768)