Katalog

ın nce «Mason» dedller «Mason Localarının karanlık dehlızlerlnds kara cubbe ıle mosonluk âylni yaptığımı» yazdılar Yalanlama gonderdim. Gazetelerınde basmadılar. Mahkemeden karar aldım. Onu da koymadılar. Onlar icln yalan, Iftira, ınean kişıliğı, yasa egemenlığl, yargı kararlarını uygulama zorunluğu dıye blr kavram yoktu cunku Başkasının Mason olması veya olrnaması beni llgılendlrmez. Mosonlugun ılle de kotu blr yol olduğu savında da bulunmadım ve bulunmam Kımsenın vlcdan ozgürluğüne karışma hakkını kendımde gormem Buna karşılık, hıç bır zaman Masonluğa gırmedığım halde benım gazete sutunlarında «Mason» nıtelemesıyle sergılenmeme Izın veremezdlm. Yukarıkı davoları onun İcln actım va boylece, yasoların bana tanıdiğı «Yalan'anıa hakkt» mı kullanmak ıstedım Bu yalancılığı yapan yobaz kışı, mahkeme kararını uygulamamak sucundan yargılanmağo başladı Meğer başka sucları da varmış Mahkemonln her oturumunda bir bahane llerı surerek yargılamayı uzatıyordu iş yargılamanm yavaşlığı ve yıllarca sürmesl sayeslnde (') uzadıkca uzadı Dava zaman aşımına uğradı. Dlndarlığı kımseye bırokmıyan bu şortatcı yobazın yaptığı yanına kâr kaldı. Bu vesileyle cok unlu bır sözu burada ylnelemek ısterım «Geç kalmıs adalet, adaletslzlik doğurur». *** Blr ımam efendı Kadıköy'un tonınmış blr camıınde verdıği vaazda Ataturk'e ve onun gerçekleştırdığl Devrıme ve ozellikle lâyıklığe karşı cok ağır sozlerle çatıyor ve bu vaız hoparlorls dışarıya verıllyor. O sırada unlu bır hekımın cenaze tdrenıne katılmak içın gelmış olan Istanbul Valısl (Bu vall sonradan senator ve bakan da oldu) ve Istanbul Savcısı Imamın suclamalarını ve yasaya aykırı sozlerıni duyuyorlar Orada bulunan unıversıte oğretım uyelerındon blrı onlara gıdıp «Duyuyor rnusunuz beyefendlier?» sorusunu yonellınce «Hayır blr şey duymadık» dıyorlar Bununla bırlikte. bu oğretım uyesl yasal yollara başvuruyor ve bu kadar oçık bıcımde ışlenmlş bır suc ortada dururken onu Işleyen ımamı mahkeme aklandırıp salıverıyor Vall. savcı va yargıc'ın tulumları ulkamizda sozum ona dln savunuculuğu göruntusu ardında guçlu bir «Kara Kuvvetıln oluşup yayılmasına hlzmet etmlyor mu?. *** Cohıl Imamlor, benım, Idylklık konusundakl bazı yazılarım uzerine. Anadolu'nun turlu camılerınde ve Ankara'nın tanınmış bir camıınde şahsım lcın hakaretlerle dolu ve halkı kışkırtıcı vaazlar verıyorlar. O sırada cemaat arasında bulunan namuslu blr kac klşl dayanamıyor. camıden cıkınca durumu bana mektuplarla blldırıyor ve hemen hepsl ayrı ayrı anlatımla fakat tek anlarnda, şoyle soyluyor «Hocam, takdlr ederslnlz kl, camlnln lclnde slzı savunamazdım. İmamın sozleriyla slze karşı ofkelenen cemaat hıncını benden alır ve belkl de benl llnç ederdl.» Bunları yazonlar yerden göğe kadar haklı Eğer o gun cemaat dağılırken bır raslantı sonucu olarak ben yollarının uzerlnde bulunsaydım ve aralarından bırı beni tanıyıp oburlerıne go<5terseydı. belkı beni de linc etmeğe kalkışırlardı. Dln adına kararan gozlare «Kara Kuvvet» denıllr. Bu kuvvet Kubılay glbı. henuz yaşamının baharında olan bır oğretmenl nasıl kor bıcakla boğazlamaktan cekınmedıyse, butun yoşamında, sadece akıicı Ataturk Devrımının yerleşmesı ve Turk Ulusunun yucelmesl icln caba harcamaktan va Turk halkını ayaınlotma yolun ft ARitiK mt Ö OLAYLAR VE GÖRÜŞLER KARA KUVVET Hıfzı Veldet VELiDEDEOĞLU da uğrajmaktan başka blrşey yapamamış olan bir Insom da lınc etmekten cekinmez Osmanlı dönemındekı 31 Mart olayında Harhye cıkışlı subayların sırf «mektepll» oldukları riuşınanlı<5ıyla acımasızca oldurulmelerı de kara kuvvotın kışkırtına6iyla olmuştur Kaynağı cahıllık ve yoba/lık olan kara kuvvnt ışte boyle boyle sarıyor ulkeyı Ve aydınlar susuyor, uç beş klşl dışında Bu suskunluğun adına sadece «Gaflet» denlr Yobazların tutumuna ıse «Dalalet» Azız Ataturk Genclığe Hıtabesınde bunu ellı yıl önce gormu? ve soylemlştır *** TV'de Ataturk Devrıını uzerıne düzenlenen bır acık oturuma o gun rahatsız olmama rağmen katılmış vo bu Devrımın en onemll yapıtı olan Turk Yurttaşlar Yasası'ndan so? etmıştım Orada. Turkıye lcın lâyık yonetımın «tek cıkar yol ve llerlemeoın ttk koşulu* olduğunu bır kez doho yıneledım Ardından, başta Kadıkoy Camıı olmak uzere, ulkenın bırcok ye rındekı camılercle ınıumlar yıne ateş puskurmu^ler ve halkı bana karşı kışkırtmışlar Durumu bıldıren bır cok mektup aldım Hepsl, coğu genc olan cahll Irnamları kınamaktaydılar Ne var kı, bunlorın yanında tehdıt mektupları da aldım Hele blr tanesınde «Bugunku Idare senın glbllerl himaya «tmese soluğunu keserdlk» denılıyor Lâyıklık ve akılcılık ilkeslnl savunan cok yazı yazınış olduğum ıçın, boyle mektuplar olmaga ve tehdıtlerle karşılaşmaga yıllordon berı alışkınım ben Bu qıbıler ıçın cok oncelerl yazınış olduğum bırkac cumleyı yınelemek ısterım burada «Ben kadere Inanırım, ecell değlştlrmek ellmde değlldlr Bu nadenle doğru bildlğim yolda yurumekten ve duşuncelerlml açıklamaktan benl klmse alıkoyamaz » Turkıye'de, ışıklı gunler gelecek, bugunkü kara ruhlu yobazların ve onların polltlka basamaklarındakı efendllerlnln adı, sanı kalmayocak, buna karşılık Ataturk aydınlığında ve Ata turkçuluk doğrultusunda hic yılmadan. bıkmadan, usanmadan yol alan kişiler ve dln yobazlığından nefret edan gerçek va aydın dln adomlorı her zaman belleklerde yaşıyacaktır *** Son TV konuşmam dolayısıyla sağa sola ve bu arada Sayın Burhan Felek e de mektup yazanlar olmuş Klmbıhr ne gıbl suclamalar yapılmış kı, sayın dostumuz Mıllıyet Gazetesi'ndekl koşesınde beni savunmak gereğını duymuş. Kendlsıne yurekten teşekkur ederım Bu TV konuşması yuzunden «edepll» ve «edepslz» Ifadelı mektuplar da aldım «Edep» kavromının ne olduğunu bllen blr zat bana • «Sen mırasta erkeklere, kız evlatların ikı katı pay verılmesinı emreden Nlsa Suresl hukmünun adaletsız olduğunu TV'de, butun halkın gozu onunde soylıyerek kâfir oldun» dıyor Benl şerlat duşmanı sayıyor Genc blr yazar da onun paralolınde olarak şahsımı «şerıat duşmanlıöı»yla sucluyor. Şerıat dın kurallarına dayanan hukuk damektır. Yuz yılı aşkın blr zamandan berı. gerek ceza, gerek yargılama usulu, gerek tlcaret Mukuku alanlarında bız Kur'anda yazılı hukuk kurallarından ayrıldık Osmanlı donemınde. ve Cumhurıyet Turkıye sınde akılcı yontenıle hazırlanan yenı yasalar koyduk Şu halde, bana mektup yazan sayın okuyucuma gore. yuz yıldan berı mılletce «kafır» durumda olmamız gerekır Kaldı kı evlâtların mırasını duzenleyen Nısa Suresının onbırıncı âyetınde «Yutlkum ullah tievlâdıkum » yanı «Evladınız hakkında Tanrının slze tavslyesl» denıldıkten sonra. mırasta erkegın payının ıkı kızın payı tutarınrla olduğu bıldırılıyor Goruluyor kı, bu bır hukuk kuralıdır, dın kuralı değil. Hukuk kurolı olarak da bır «tav sıye»dır, buyruk değıl Işte asıl anlaşmazlık burada Şerıatcılar, Kur anda yazılı butun kuralların dın kuralı ol duğunu soyluyorlar Ben ıse osıl dın kuralları nın ıbadetı ve Islam ahlakını ılgılendıren kurallar olduğunu. toplumu duzenlemek ısteyen kuralların ıse hukuk kuralları olduğunu soyluyorum hep Nıtekım hukuk kuralları toplumun qelışmesıne ve yeni Ihtiyaclorına gore değlştığı ıcm, son yuz elll yıidan berı eskı hukuk kuralları, yanı şerlat bır yana bırakılarak turlu alanlarda akılcı yasalar konulması zorunluğu doğmuştur Bu zorunluk bundan sonra da ken dını her zaman gosterecektır Bunu soylemenin ınanmışlık veya kâfırlıkle bir ilglsl yoktur. «Şerıot duşmanlığı»na gelınce Çok sacma bır deyımdır bu Gorduk kı, şerıat, kısaca, «dıne dayanan hukuk>, yanı bızde «Islâm Hukuku> demektır Bır ınsana nasıl kl Roma Hukuku duşmanı, Kılıse Hukuku duşmanı, Fransız, Alman, ya da Ingılız Hukuku duşmanı denılernezse. «islâm Hukuku» duşmanı da denilemez. Onun icln bu suçlamaya «saçma» dedim. Bu saydı0ım hukuk sistemlerl dünyanın ayrı ayrı toplumlorındo eskl cağlarda veya günumuzde duzenl sağlamak ıcın konulmuş olan slstemlerdır Bır kısmı gorevıni yapmış, tarılıe kanşmıştır, bır kısmı ıse henuz yururlukte, yanı gorev ba şındadır Gun gelecek onlar da degışecekdr. Cunku toplumlar değışlyor, görüşler değlşlyor, gereksınmeler değışıyor, teknlk ve ulaştırma aracları değışiyor ve her defllşım yenl hukuk kurallorına ıhtıyac gosterıyor Eskı Mısır hukukundon, eskı Yunan hukukundan eser var mı bugun yeryuzunde? Bunlar kltap sayfaları ve belgeler ıcinde. Insanlık icm tarlhsel birer onı olarak yaşıyorlar Şu halde blr klmseye Mısır veya Yunan hukuku duşmanı denilemedljl gibl, Islâm hukuku duşmanı da denilemez Olsa olsa «dın duşmanı» denllebllır Bence bu do sacmadır Insanlık tarlhtnl az cok bilenler toplumlarda mıstık ınamsların ve dınsel blr guce doyanma, o gucten destek ummo ıhtiya cınırı cok eskl cağlardan berl var olduğunu go rurler Bunu bllen blr ınsan dln duşmanı olamaz Dın ve ıbadet duygusu, altmış yıllık cabaya rağmen Sovyetler Bırllğı'nde bıle ortadan hattâ Iklncl Dönya Savaşı'nda hukumetce Rus Ortodoks Kllisesınden manevı yardım ısteğlnde bulunuldugu anlaşılmışıır Insanlar «sınırlılık» kavramına değıl, <sonsuzluk» kavramına inanmak egılımındedırler. Yalnız Muslumanlık degıl, aski ve yenı butun dınlar ınsan doğasınm bu eğllımı uzerıne kurulmuştur Hepımız sonsuzluk ıçınde ve sonsuza değın yaşamak ozleınındeyız Unlu bılgın Eınsteın evrenl anlatan kıtabında gorelık (ızafllık) kuramını anlattıktan sonra «sonsuzluk» konusuna gelınce, tişta burada Tanrı kavramına gellp dayanıyoruz» der Goruluyor kı aklı başında kışının dın duşmanı olması olanaksızdır Dın duşmanı olmak, dın ve ıbadetl acıkca yermek, bunlara karşı propaganda yapmak demektır. *** Dın kurallarını savunduğunu sanarak In•«ontarı ınsanlara karşı kışkırtan, olumden, kan kokusundan hoşlanan, dın kurallarının temelinın ahlâk ve edep olduğunu unutarak hasımlarına kora calmaya uğraşan kışıler, dın duşmanıdır Bunlar bugun ulkemızde akılcı ve o lumlu duzenlemelere hep karşı çıkan ve «Kara Kuvvet»ı oluşturan dın yobazlorıdır Bana teh dıt mektupları yazanlardan bazıları, edep ku •allarından habersız bu tıp yobazlardır Bırısı «Sen dınsızsın, muhakkak kl aılen de tango» dur dıyor. Goruyorsunuz kı gozu kararmış yo bazlar temız aıle yuvalarına kadar dıl uzatabılıyorlar Bunu buraya gecırmege degme/dl ama bu yobaz bana yazdığı mektubun bır kopyasını da llahıyat Fakultesı Profesorlerindfin bırıne gonderdığını yazıyor Bu protesorun adını şımdılık acıklamıyoruııı Zıra şuna ınanmak ıstıyorum kı, boyle cırkırı bır mektup alan bu bı lım adamı gozu donmuş. bu yobaza «Kışilerın aılelarme dıl uzatmak Islâm dınınde yoktur Bu mektubu yazmakla henı gunah Işlemiş, hem ayıp etmışsın» diye yanıt vermış olsun Kaynağını dınsel hukuktan alan MerelleI Ahkömı Adlıyye nin 39'uncu moddesı «Ezmanın tagayyuruyle ahkâmın tagoyyuru Inkar olunamaz» der. Bunun anlamı «Zamanın daglfmaslyle kuralların değişeceğl yadsınamaz»dır Butun sorun, değişebllecek fıkıh (şerıat) kurallarının neler olabileceğını saptamakta toplonıyor Eskl hukukculardan Atıf Bey Mecelle Şerhl Kitabının 5 ıncı sayfasında şoyle der «Mesaill fıkhlyya, yanl matâlli şer'lyye avvala Ikl kısımdır. Ya amrl âhlrate toalluk edar kl, ahkâmı Ibadettlr. (Savm va lalöt va hac va zakâta mutaalllk olan ahkâmı şer'lyya glbl) vaya emrl dunyaya taalluk eder kl bu mesall uc kısma, yanl münakehat ve muamelat ve ukubat kıtımlarına takslm olunur. (Teehhul eylemak va alıs varls atmek ve bir fllll memnuu Iflemak mlsüllu umurl dünyayo taalluk aden ohkdmı şer'lyye glbl.* Atıf Bay bu bılgıyı Mecelle'nln. Cevdet Poşa tarafından yazılmış olan gerekceslnden almıştır Bundan anlaşılıyor kı, ıbadet kuralları ahıretı (ote dunyayı), hukuk kuralları (munakehat, muamelat, ukubat yanı alle, alış verlş ve ceza yasaları) bu dunyayı llgllendlrlr Blz dıyoruz kl Ibadet kurolları asıl dın kurallarıdır. Obürlerl Ise dlnsel hukuk kuralları olup, Mecelle' nin 39'uncu maddeslne göre, zamanın değışınesiyle değlşebllen kurallardandır. Nıteklm 150 yıldan berl değışmektedlr. Onlar diyorlar kl: «Hayır bunlar da değlşmaz. Değişenlerl geri getlreceğiz ve, değişlr dlyenlarln da nafaalnl kasacağlz». İşta «Kara Kuvvet» budur ve günumuzde blr ayağı hukümettedlr. Grup iî numüzdekl gunlerde slyasal yaşamda «grup» kavraI I mı onem kazanacaktır Ceşltli anlamlara gelebllen ve ** çok zengin bır anlam yelpazeslnl lceren Italyanca kokenll bir sozcuktur grup Blz burada Anayasal açıdan konuyu ele alacagız Anayasanın 85'lncl maddeslnde jsıyası partl grupları, en az 10 uyeden meydana qelır» dıye yazar Parti meclis gruplarını aynı partlden senatorler ve mllletveklllerl oluştururlar Blr partinln senatorlerlyie va mllletvekillerlyle karma gruplarına da «Bırleşık Grup» adı verlllr Anayasa ve Meclis Tuzuğu bu konuda ayrıntılı kurallar ortaya koymuştur Ne var kl hlçblr slyasal partly» baglı olmayan 10 parlamento uyesı de blr araya gelerek blr «bagımsız grup» kurabillr AP'den ayrılan mllletveklllerl blr grup kurabllecekler mldlr? Bu konuda Afyon Milletvaklll Mete Tan, şu açıklamayı yaparak bazı gorceklarl yansıtmıştır. « Yumruk glbı bır bağmısız grubuz AP'nın kucuk modellyız APCHP koalısyonunu gercekleştıremedıler Ama bız bunu kucuk capta gercekleştırerpajmıze ıncınıynruz Yanlış anlaşılmasııı ha^ımsız grubumıızda bunu yapacağımıza ınanıyoruz Bundan bonra grubumuz adına verilerek her turlu bılgl ve açıklama konusunda Cpmalcttın Inkayn mezundur» Eğer slyasal yaşamımızdaki yanar donerlik bu oloyda ışlerlıglnı yltırlr de Istlfa eden AP'liler gercekten 10 kişılık blr grup oluşturablllrlerse parlamentoda yenl bir guc dengesl sözkonusudur • 1961 Anayasası, siyasal partı gruplarınm tum yetkllerlnl ve haklcrını baaımsız meclls qruplarına tar.ımıyor Ama ylne de, blr bagımsız grup, yasa ve tuzuk kurallarınn gore geniş olanoklarla donanmıştır Anayasa Mahkemeslnln 1973 yılında verdırjl blr karar, bu olanakları genişleten nıtellktedır Anayasa Mahkemesi dlyor kl « Sıyasî partı grupları üyelerı dışında kalanların Başkanlık Dlvanına katılmalarını onloyecek ve bu norev yerlerıni sıyası partı qruplorına habredecek veya bu yoldakl bır anlayış ve yoruma elverışli duşecek herhangl bır kural getırılmemıştır » Anlaşıldıgına gore yenl bagımsız grup, Meclls çatısı altındakl ceşltli ktırııllarda guçlerlnl duyurabılecektir. Bugun Meclis arltmetlglnde 10 kişillk blr grubun blr sure İcln 100 kişillk blr siyasal partlden daha etklnlikle slyasal yaşamı blclmlendlrmesl, olasıdır. Bir terazinin Ikl kofeslnda 1 klloluk agırlıklar bulunsa, 10 gram dengeyl blr yana doğru bozmak ıçln yeterlldir 10 kişillk blr bagımsız grup, bugunku Turklye'de cok buyuk İş yapablllr, MSP'nln va MHP'nln Iktldardan soyutlanmasına yol acabillr Bagımsız Grup oluştuğu zaman Erbakan'la, Turkoş'ln suyun başından uzaklaşmaları işten değlldır. • Olay bu noktaya galdikten sonra Demlrel'in cabaları da sınırlı kalacakttr Suleyman Bey çekllmek nlyetlnde gorunmüyor; ve unlu ozdeyişlni yınellyor « 226 yı bulsunlar duşursunler J Oysa bu kurtulus yolu değildir Bagımsız grup kurulduktan sonra parlamento arıtmetl^l ve dengesl yenl koşullara doni'şec»k, Yuce Dlvan yontemlnl kuüanmak ya da Butce'ye kırmızı oy vermek kolaylaşacaktır Azınlığa diısmu* ve kendi Icinde Işlerllglni yltlrmls 2'ncl MC bltlktlr. Eğer «mebus pazarları» kuruiup yenı transferler yapılamazsa, beklenen son, noktalanacaktır 10 kişl başka şeydlr. blr grup başka şeydir Grup dlslpllnl kurabllirse, 10 klşl galecektekl hukumetin nltellğlnl blle soptayablllr Cunku kural sudıır Blr zlncir, en zayıf halkası kadar yuk taşıyablllr 1973 seçlmlerlnden bu yana, Turkıye'dekl anahtarlar killtleri bu kural nedenlyle acabıldl H ı ı t , •> Bır Lıderin Son ıı OKTAY AKBAL Evet Hayır DÜNYASI GÖLCUK BELEDIYESI FEN MEMURU GEÇMİŞE ÜÇ GEZİ M antar haflflığlndekl balsa ağacından yapılmış bır SAL ıle Peru'dan Avustralya yakınlarına Mısır'da yetışen papırus adlı bltkıden yapılmış bır KAYIK ıle Afrlka'dan guney Amerıkaya ve bataklık kamışlarından yapılmış bır MAVNA ıle Dıcle nehrlnden Hindistan'a ya da 9 Doğu Afrlka'ya gıdebllır mlsinız Norveclı bllgln Thor Heyerdahl ılk ıkı yolculuğu başarı ile yapmış, uçuncu yolculuğa da 2 aralık 1977'de başlamıştır Bu yazıda ınsanlık tarıhının karanlıklarına ışık tutmak amacıyla vapılmış ve yapılmakta olan bu uc gezinın oykulerlnl vermeğe calışacagım PERVİZ ÜMİT 12 Aralık 1977 gunü vefaf etmıs Değırmendera mszarlığındo toprağa verilmıştır. Eşl • Mualla Umlt, Cocukları: Ziya Cokalp, Mustafa Kemal, Emine Guzlan Vehbi BELGiL dahl adlı NorvecM blr «Antropoloıı» bilgını yenl blr kuramla ortaya cıkmıştır. Adalıların, Peru' dan sallarla gelmlş olabıleceklerı olasılığı... Heyerdahl'ı boyle duşunmeye ıten olay şu olmuş tur Kotomb'un Amerıka'yı bulmasından hemen sonra Peru'ya gelen llk Ispanyollara, inkalar, ulkelerındekl akıl durdurucu yapıtları kuzeyden gelen beyaz derılı. uzun sakallı ilâhların yaptıklarını, bunların, tarım va mımarıyl yerlllere oğrattıklerinl, fakat, sonradan, Tltikaka gölü ortasındakl adada bunlarla yerll İnkalar arasında buyuk blr savaş olduğunu, savaşı kaybeden beyazların büyük blr kısmının kıhctan geclrlldıklarınl, kaçabilen lerın de «Tlkl» adlı kralın yonetımı altında. tıpkı geldıklerl gıbl bır anda ortadan kaybolduklarını soylemlşlerdl ney Afrıkaya ilk gelenler oldukları savını ise başka bllgınler ılerl suruyordu. Fakat bu sav Heyerdahl'ı ilk anda sardı Bılgın, şimdı bunu ıspatlamak ıstıyordu «Yazık oldu Suleyman efandlye» .. Orhan Vell'nln bu unutulmaz dlzesl flmdl tam yerlni buldu. Suleyman Oamlraı artık Turk polıtlka sahnesinden ayrılmak uzeredır Daha once da boyla onlar yaşadı, boyle tehllkell donemeçlerden gectı Duse kalka atiattı o engellen. Bız bır daha aycga kaikamaz derken, bir de baktık yenlden ayakta, hcîta Iktidar koltıığunda Demokratlk Partl AP'den koptuvmnda ancak sarsılmıştı. 12 Mart Muhtırasıyla kactı gıttl koltuğundan. 1973 seclmlerlndekl yenllgislnden sonra Iktldara gelemez sandık. Ne yaptı ettl, yenlden Iktldarın başı oldu. 5 haziran 1977 secimlerlnda yenldan yenllmetlne ragnıen ıkinci MC'nın kurucusu oldu Butun bunlar ustun blr becerl gerektirlr elbet. Bunu yadsımak olanaksız. Ne umutlarla baslamiftı polıtıkacılık yoluna . Ben llk kez 1960 61'de duydum «Suleyman Demirel» adını Blr muhendis arkadaşım «Menderes'ln yerlni alacak tek kışı odur» denılşti. Blrkaç yıl sonra AP Genel Kongreslnde Generul Gumuşpala'nın yerlni aldı başkanlıkta .. Az sonra da Inonu kablneslnl duşuren tertlplerln oncusu oldu Urgııplu kablnasinda başbakan yardımcısı, ardından 1965te secimi AP'nln tek basına kazanmasıyla Başbakan olarak gorduk onu. Nlsbî temsll yontemine rağmen Donılrel'in liderl bulundugu Adalet Partlsl Meclıs'te salt çoğunluğu elde etmiştl. Aynı başanyı 1969'da da gosterdı. 12 Mart 1971'e dek Boşbakan kaldı. O 12 Mart günu Bay Demlrel'in polltlkacılıktakl başarılı doneml bitmlstl. Iktldardan uzaklaştırılmış blr llderdi o. Kendlslnden hesap sorulmuyordu, ama 27 Mayıs 1960daklne pek benzeyen blr baskaldırısla karşı karşıyaydı Ataturk devrlmlenne karşı cıkmakla suclanıyordu 12 Mart karmakarışık bir donemdlr tarlhimlzde. Bugun de, icyuzu, tum qercekleri lle acıklonmıs değlldlr. Ne var kl Bay Demlrel, bu kaosun içlndan başarıylo cıktı. partlslni de cıkardı. Ama 1973'dekl secimlerde yenlk duşmekten kurtulamadı. Halkın tak umudu Ecevit'tl artık, ortanın solundakl CHP Idl. O gun bugun Demirel ve AP durmaksızın gerllemekte, halkın sovglslnl yltlrmekte, ancak aşırı sağda yar alan politlkacıların, partilerln desteğlyle iktidar olabllmektedır Ne zamana dek surecektl bu garip durum? 11 aralık 1977 seçlmlerı Demlral'in llderllgindekl AP'ye en kesln darbeyl Indirdi. Demirel bltmls blr polltlkacıdır. Ama Demlrelslz blr AP öyle mldlr? Değlldlr. AP bugun Turkiye'nln ikincl buyuk partlsldlr. CHP'ye yakın oy almıştır il Genel Meclls secimlerlnda... CHP oyların yuzde 45.2'slnl, AP yuzde 41 4 u nu elde etmlştlr. Bu ikl buyuk partl saçmen oylarının yuzda 87'slni kazonmıslardır. Garl kalan yuzde 13 oyun blr bolümu aşırı sağcılara, yuzde blrı Ise CHP'nln solundakl partilere gltmlftlr. Damak bugun Ikl onemll slyasol orgut vardır Turklye'de: CHP ve AP. CHP'nln gucu. başında Ecevlt glbl halkımızın guven duyduğu, sevdiğl blr llderin bulunmasından gatlyor. AP'nln gucsüzluğü Isa, turlu acı deneylerden yenllerak çıkmış, sonunda tam blr çıkmaza glrmlş Bay Demlral'in bulunmasından.. Bu gercegl sonunda AP'lller da anlamışlardır. Bugun yarın Bay Demlrel'in Genel Başkanlıkton uzaklastırılıp yarinl yeni bır lıderin alması beklenmelldlr. AP ya ana muhalefet partlsl olarak, CHP Bağımsızlar ortak hükümetlnln karaısında yer alır; ya da CHP AP ortakhğının kurulması İcln olumlu bir cabado bulunur. MHP MSP glbl devlatl parsallemaktan başka bir İş başaramayan aşırı sağcı partller Isa davlat va hukumet Işlarlnden uzaklastırılır Evet, Bay Demirel cok parlak bir giriş yapmıştı polltlka dunyasına. On beş yıl icinde polltlkacı olarak «Iflas» ettl. Bu canlı blr ornek otmalı tum polltlkacılora, politlkacı olmak Isteyenlera . 6.000 yıl öncesine gezi Heyerdahl, uzun çalışmalardan sonra, eskı Mısır gemllerının bıcımlerlnı, neden yapıldıklarını, ne gıbl araclarla donatılmış olduklarını öğrendl. Mısır muzele rınde, bu konuda pek cok yapıt vardı ve bunlar, flravunların me zarlarından cıkarılmışlardı Donemın Mısır gemileri paplrüsten yapılıyordu .. Yazı kâğıdı olarak kullamlan papirusten. . Bılgın, bugun Çad Golunde papırusten gemılerle dolaşıldığını bıllyordu Oradan getırttıği ge mı yapımcılarına, Mısırın unlu ehramlarının düzluğund» gemisınl yaptırdı. Gemi, oradan, kam yonlarla Fos'ın Safl limanına ge tırıldı Geml Mısır Gunes • Kral ı Râ Isml verilerek denize Indırıldı (25 Mayıs 1969) Bır cok seruvenlerden sonra, Gezı'nın bıtım yeri Borbados'a pek az kola. yolculuğa devam edemeye cek hale gelen geml terkedlldı Fakat. Heyerdahl ikincl blr denemeya glrlştl. Bu sefer, Ra II adı lle yeniden yaptırdığı ıklnn bır gemı ile tekrar yolo cıktı. Pa plrus blr kayıkla denız yolculuğunun sorunları hakkında ol dukca şeyler öğrenmlş olan bılginln bu ikincl yolculuğu tam bir başarı ıle sonuçlandı Bu yolculuk da 57 gun surmuş, 12 Tenı muz 1970'de Barbadosta son bul muştu Heyerdahl, bu yolculukla ılgıll anılarını «RA'nın Geıllerl» adı altında yaymlamıştır. Heyerdahl, şu anda yıne bır ıspat Işlne glrişmiştir. Bunun icın de 2 oralık 197> tarihlnde Basra Korfezınden Hınd Okyo nusuna doğru yolo cıkmıştır Bu sefer ıspatlomak Istedlğ* şey, gunumuzden 6 000 yıl bnce yaşamış va bugünku bllgilerlmlze gore, dünyanın ilk buyuk uygorlığını kurmus olan Sumerlllerin, bu uygarlıklarını nerelere kadar goturmü* olabıleceklerldlr Sumerlller Gunay Irakta ya samış va Lagoş, Uruk, Ur gıbı kentierde parlak bir uygariık kurmuşlardı Rus osıllı Amenkan bllglnı Dr. Samuel Kramer. Sumerlller hakkında «Tarıh Sumerde Basladı» adlı bır yâpıt yayınlamıştı 1956 ~1a Butun dunyada buyuk yankılar uyan KonTiki'nin peşinde Buyuk Okyanus'ta, kuzeydekl Havay Adalarıyla guneydeki Yenı Zelanda ve doğudakı Paskalya Adalarıyle batıdakl Samoa Adaları arasında kalan 3 Avrupa buyukluğundekı su kıt'asında serpılı yuzbınlerce adanın genel adı <Polınezya»dır. Bu kadar buyuk bır alana yayılmış bu adalarda yaşayanların ortak Ikl ozel lıkleri vardır 1 Hepsınln. aynı dıl kume sıne giren blr dıll konuşmaları, 2 Bugun oturdukları adalara, «KonTıkl» adlı bır tanrı krolın yonetımlnde gelmış, yerleşmış olmaları Buno ucuncu bır o/ellık de eklenebılır Butun bu adalardakl, ve başlıca Paskalya Adalarındaki tapınakların, heykellerın, yapıların Peru'da yo şanıış Inkaların benzer yapıtlannın stlllnde olmaları. Bu uc ozellık. Polınezya yerlılerlnln buralara nereden gelmış olabıleceklerı hakkında bır cok savların ortaya atılmaeına neden olmuştur Bazı bılgınler. adalıların Malezya. Hındıstan. Cın. Japonya. Arabıstan, Mısır, Kafkasya, Atlantıd. hotta, Almanya ve Norvec (Vıkıng ler) gıbi ulkelerden gelmış olabileceklerlnı ılerl surmuşlerdır Fakat, bu sovların dayandırıldıkları temeller kuvvetlnde bunları curuten bır cok savlar da ortayo atıldığından bu goruşlerın hıc bırı bıllmsol cevrelerce benımsenmemıştır Bunun uzerlne. bazı bilflınler Guney Amerıka kıtasıyla adoların, ieolo|ık dönemlerde tek bır kıta olduklarını. fakat, sonrodon bu kıtanın batmış olablleceğlnı adaların, bu kıtanın bır knlmtısı olduklorını duşunmuşlerdlr l'akat, |eolo|ık araştırmolar ve Guney Amorlka ıle odolardo vapı lan zoolo|lk Incelemeler boyle bır kıtanın hıcbır zaman mevcut olmamış bulunduğunu kesın bıcımde ortaya koymuşlur Ejnun uzerlne. Thor Heyer Adalılar ne diyorlarj Adalılar da oykünun geri kalan kısmını anlatıyorlardı «Bız. cok oncelerl, denlzlerın öteslndekı buyuk bır ulkede yaşıyorduk Tıkı adlı tanrıkralın yonetimlnde burolora geldık «Tıkı» guneşin oğlu ıdl. Bu yuzden de. kendlslne Guneş Kral anlamına «KonTlki» dlyorlardı.» İşta bu gozlemlerden eslnlenen Heyerdohl. KonTikl'nln (Gu neşKral'ın), o donemlerln denız taşıma aracı olan sallarla adalara geldlğinl duşünmüş va Peru dağlorında yetişen «bolso» adlı mantar haflfllfllndekl aflaclardan yaptığı bir SAL Ha Peru' nun Kalloo limanından 28 nlsan 1947'de denize acılmış ve tam 101 gunluk blr denlz yolculuğundan sonra Tohiti Adası yakınlarına gelmlştlr Va boylace da. Adalıların, Amerlka'dan goc etmlş olabileceklerlnı ispatlamıştır. Heyerdahl, gezl anılarını «Kon Tlkl» adı altında yaymlamıştır. Butun dunyada buyuk llgı uyandıran kıtap dilımıze de ıkı kez cevrllmiştır (Doğan Kardeş, Atlas Kitabevı) Bılgln. denlzde yakloşık 8 000 kilometrellk bır yolculuk yapmıştı dıran bu yapıt blr yıl sonra Fransızcaya cevrılınce «Yılın en mukemmel yabancı yapıtı odulunu» kazanmıştı Heyerdahl, Sumerlilerin kamış movnalorla denı/e acıldık larını bildlğinden bu kez, Dlcle ile Fırat'ın bırleşt'ği yerdekl bataklıktan toplattığı komışlarla 30 ton ağırlığında bır mavna yaptırmıştır. Mavna 18 metre boyundadır. Dort köşe buyuk bir yelken lle her blrl 12 metre uzunlukta 12 kureğe sohlptir Dlcle (The Tigris) adı verllen mavnaya, Heyerdahl, Birleşmış Mllletler bayrağını dlkmiştlr Cunku, mavnanın murettebatı bır Rus, bır Amerlkalı, bır Italyan blr Meksıkalı, bir Japon ıkl Iskandlnavyalı. blr Iraklı'dan oluşmaktadır. Heyerdahl kamış mavnasına 3'de Hlntll de rıız uzmanı almak Istemlştir Fakat bunlar. rnavnayı gordukten sonra «Boyle blr aracla Hint Okyanusunun azgın dalgalarına göğus gerllemaz» dlyerek yolculuktan voz geçmışlerdir (Cumhurıyet 14336) TOB DER 1978 TAKVIMİ CIKIYOR Turklye dağıtım M Kemal Bulvarı 11/1 DemırtepB/Ankara Istanbul dağıtım 7ANDA F I y a t ı TÖBDER Şubolerıne 30 TL Uye olmayanlara 40 TL. Ö D E M E L İ G Ö N D E R I L I R . MÜLKiYELiLER BiRLiĞi llk olây 23 kasımdo denize ocılması kararlaştırılan mavna, bazı onarımlar nedenlyle 9 gun sonra, 2 aralık 1977'de yola cıkmıştır. Fa kat, 4 gun sonra beklenmedık blr fırtınaya yakolandığındnn Kuveyt kıyılarından 30 kllometre ocıktaki Faylaka limanına sığınmıştır Heyerdahl'ı asıl sıkıntılar bun dan sonrası ıcın beklemektedir. Önce Basra korfezı lle tlgıli sıkıntılar. Dünya petrolunun yarısına yakın bır kısmı Körfez emırlıklerinden elde edlldiğinden. Basra Korfezi blr ana baba gü nu halındedır Körfezde dev tan kerler vızır vızır ışlemektedır Bunlardan blrlsinın, gece karanlığında mavnaya bındırmesl olasılığı vardır Zıra, mavna cok kucuk olduğundan, gemi radarlarının pozetleme alanı dışında kalmaktadır Korfezden sonra, Bınbır Gece Masallarının unlu kohramonı Sindbad'ın seruvenlerlne sohne olmuş bulunan Hind Okyonusunun azgın dalgaları gelmektadır Fakat. bu dalgaların Heyerdahl'ın celık Iradesıni kıramayacakları kanısındoyım Oykunun sonunu bırlikte ızleyellm sevgllı okuyucularım Not Heyerdahl, bu seferkı gezı anılorını yayınlamo hakkını Ingılız radyo • televlzyonuna sattığından. bır fllm operotörıı, mavno Ozerinde durmadan Mm cekmektedır Bızım de gormemız na8lp olur dıleğındeyız Rüştü Kora/ Armağam 1978 Yılı Yarışma Konusu «Turkiye'de Sağlıklı Bır Sanayileşmenln Temel Koşulları»dır Katılma suresl 1 temmuz 1978'e kadardır Yazılar en az ?5 sayfa olacak ve boş nushn halinde, bu tarlhe kadar Mulkıyelller Bırllıljı Gonel Merknzl'ne gönderllecektır Bırlncl gelen yarışmacıya 7 500, II'ye 5 000 III'ye 2 500 T L. ödul verılerektir. Yargıoılar Kurulu Doc. Dr. Korkut Boratav, Doc Dr Yakup Kepenek, Dr. Guler Gorun. Dr Guntac Ozler, Hıkmet Çetın. lcen Börtucene, Ayhan Acıkalın, Nazlf Demlroz, Kâmll Erdeha. Başvurular (MÜLKİYELİLER BİRLİĞİ GENEL MhRKEZİ, Konur Sokak 1 Ankara) adresıne yapılmalıdır (Cumhurıyet 14335) HACETTEPE ÜNiVERSiTESi SAĞLIK BiLiMLERi FAKÜLTESi (Tıp ve Safehk Fgıtımı Fakultesi) Bılımien Me/unıyet Sonrası Fakultemızm aşağıda belırttlen dallarma hualannda gostenlen sayıda ofirretım uyesı ve asıstan kabul edılecektir. tsteklılerın 23 Aralık 1977 tanhıne kadar Dnkanlıgımı/a başvurrtnlan duyurukır Dalı Kadro Unvant Kadıo Bıoistatıstık Doçent Odyoln)i Aslstan I (DoktoiH derrrosintt haı/ olması grerekmektedir ) (Ba«!in 1064")) 143TJ Yeni bir yolculuk Bu başorılı yolculuktan 22 /ıl sonra, Heyerdahl, ıkinci bir yolculuğa cıktı Bu kez. eskl Mısırlıların, Guney Amerlkanın Kuzey kısmına. Kolomb'dan binlerce yıl once oyak bastıkları blcimde blr bov ortaya atılmı^tı Polınezyalıların Perudan gocmuş olo bılecekleıı kuramı Heyerdahl ın kendı kuramı ıdı Mısırlılorın Gu