Katalog

D61I CUMHURİYET 7 TEMMUZ 1971 DEPREM 2EYYAT SELiMOĞLU çoeukiar, 23çengeiierd» asıh kollan, bacaklan hjva' »«*nrken. soguk soguk gulermı*. ölktan fioı koımktakı çocuiciar da gıdak gıdak haykırs.nl»r ısterrmş. Kollaruı, kaıat gıbı çırpsınlar, gırtlaklınân tavuklar gıbı çıgi k Ç l t ı : t n haykırsınlar ısterraı* P™»™"1" e kSlk d e t l 1 , ' e ° r ü n m e y e n «ttam. vt yasamı u s t u . y I a b l r d e C'1 horozunun knılr»«ı Cıstündeft onea geçmesme karşın. olayı unu'mamıs H«r ıkı barmda da E!,?^ ! ? , h l C talln»»y«n numara. « „ . tuylü gıysıler ıçmdeta «lti kadınla, gme renkli tüvler 1ÇI ndek. bır erkegm danslan<Ur. Bu kaaınlarla erkek, o eskı genlerde kalm.s korkunç oları sımgelerler bardakı gdstende Sonu olume giden hareketli Q i ü f 1 1 . n e r g e c e > ' l n e l e r l e ' ' Onceden bilınmedık bır «nda bılınmedık bır gece. patronun bara gelıp bu dana fzlemek oltfihğı nıç yabana atılmaz Onun ıçındır kı tıtıriıkie durulur bu numara uzennde. kusursuz vurumesi ıstenır Gerçekten de fehr nu, yoksa hıç gelmıs mıdır, kesın bır şey bılınmez Guıe soylentıye gore, bundan bır sure once. pafron locasmdan, tek başına, sogux bır bakısla ve locanm ıvıce gerısınden o golgeh loşluk ıçınden, numarayı ızlemıs. bır kaç degıjıklık yapılması ıçm emır vermış, kadınlara açık ve kovu sarı erkeğft çeşıtlı renklerden tuyıer tataljnası ıstejım bıldırmıs, ltıraz dınlemeden çekıp gıtmıstır. Sefer ın barda gorev almasi gunlerınde ve daha d« sonraları, pttıkçe artan bır guçle Faalzâtle Fıkret ısını pekıstırır. Suyukkent'm lum komur pıyasaM elleuıdedır arrık. v« kendı gemıaıyle b:rlıkte buyuk Lonajdakı gem.len kayırması gıt gıdc agırlık kazanmakla, ,cuçux çapta gemılsr bır daroogaza dogru suruklenıp, işsu k*Jiıak tehlıkesıvle karşı karsıya kalnıaktadır. Bellı başlı bu>uk kuruluşlarjı koraurunü tsşım<*k Fazıizide tekelinde toplanır. Ve Fıkre.. artık butuuı çevre<ıne kendını kabul ettırmıç patron. aianı oomboş bulur tutkusuna gem vuramaz dere tepe dua gider Buyuk oalık kuçuk baLg, \er jutar yasası uyarıncâ \e ba jasayı uygulayıp kendı ış duzenınde, küçuk tonda gemılerı inletmeyı surduruı Bovunlara geçırılmış ctemırden bır çembtrdır Fazılzacîp nın clı ve çember gıt gıae daralmakta Küçuk tonajlardakı uç gemısı .gorunme\en adanı.ııı, aynı (jember ıçınde «Aljtoı» femılerderdır vo baskı artfkça artmaktadır Sefer, sırtındakı yen: gıysiye beyaz gomlek ve uç reniU b<ıvıınbagına çok çabuk ahşıyor Inssnoğiu jtuel olan şeyler» vt rahata hemen sınır Çok g^çmeden benımser i\i şeyı rahatıehndeT kaçırmak da .steme? Işte bjndan otüru] Sefer' d« b«roakı fedsil;k ışne dort eıle sarlnor Yemek ıçmek yerınde kUçuk ama ona veten bır oda Geceleri salonda vanıp' soneT ışıklar kırrmzı, mavı, eşıl ve turunru ı?ıklar, ışıkların »'«sında gobek at?n, danseden zı!l pullu kadınlar Havada daljalanan sarı kadın saçlan, baş dondüren kokular. tumıi bırden havalanan altı tek uıun kadın bacagı, gümu? gibı panldayan ıskarpnleı bacaMsnn ucunda ınreciK ve yuvnı guvercınler gıbı yerden havalanan o gumuş ıskarpnler. loef.n hısırtısı tüllenn «avnılması \e tullerın aîtmdakı açık pembe çıplakliK \c Sefer havatının ük kcz kı, alkol rienen bır şe\ianı tanıyor GırtlaÇından «î«fı ınen o buruk. acı sıcak: gogsunu ıçerıden valaması ba; dondur»n al«vın . Kanına >avaş ya^aş yavılan ılitc ıklım. #î\ava yenı renkler getıren. eşyajı güzeUeyıp, çırtanlığı •lteden n« sıhlrdlr n» k«ramei b:r degı^ım tavnı8u Panosmanizm, Panislamizm ve Pantürkizm Kurtuluş savaşından sonra hilafetin kaldırılması, saltanatın kaldırılmasından daha büyük güçlükler göstermiştir Kjrru!u$ Sava^ı resraen lerın elinde tu^Sak bulunan nıla fet ve saltanatı kjnarnıak ıçın yapıîmışsa da. .Vnkara da fcuru lan «Halk Huıcumetı»nın Cumnu rıyete varacağı saltanatın kaıdı rılmasınm h.lafetı de sona erdı recegı bellıdar Fakat ou nokuya gelebılmek ıçın pet çok asamadan geçmek geresecektır. Ingılızler oncelen, Mustafa Kemal ın de Enver Paşa gıbı panıslâmıtm vapacagı kanısındadırlar. îngılız d:plomatijc belgelerınde, bu konuda bır hay'ı ıstıhbarat raporu yer almaktadır Mus'afa Kemal ın Anadolu'da panislâmıst bır Konferans toplayacagı, Hınt muslümanlarını ordusuna aldıgı, Ktrbela'dakı sıı lıderltmle Iran' da har*<et hazırladıgı, Kral Hüseyın e «nalıfe» dıye hıtap eden m««tup yaztlîgı, Ankara'ya çagırdıfı Şeyh Sunusı'yı nalıfe ılan edeccgı, va da Abdülmecıd'ı Anadolu'va geçırıp halife yapacağı ayrıntılarıyla jazı.mıştır. Fakat çoi geçmeden îngılızier, Musiafa K«mal'ın Enver gıbı panısıam.?m peMnde koşmadığını far<etm'jlerdır. 22 eyiul İTO) taııhıi bir Injıhs ıstıhbarat ıaporu, Mus tafa Kemaı ın tutumunu su tö* lerlt deŞerlendırme^tedır «Açıktır kı. Muslafa Kemal Paşa, ölrki tslâm ülkelerİTİe l>irleşme ozlemlni hruvors», bu tmmamen Tıirk çıkarlan aeısiDdandır ve panislamfat adı verilcmez. Ancak hafif anlamırla bir panislâmiımden söz edilebilir. zira bu, >alnızca Anatiolu'daki tamamen raillivetvi plânların (erçekleftirilme«ine vonflmijtir.» ingılîElerın bu tesrıısl oogrudar Nıtekım Enver P^«a 26 a^us tos ! • ie Mustafa Kemal e K. u > İ! ^'ul'arrrred \lı ıle goru, u ; . nu Moskova'da Islam ıhttline'i merkezı kurulmasır.ın kararlaştı rıldj>ını j.ızdığı « m a n , Atitı.rk, fînver'e Fanıslarn'.mden kaçın•nasnı otütler. Moskova B'J o.ite^ısı CeDssov Pa«a nın \nk, a0. Fan'rlfmist bır merk?z KUnılması on«rumı de aonuçsua bırakır. T,P A Î f 1 ? t U " r Gazi Mustafa Kemal 82 imzalı bir önerge ile saltanatın kaldırılmasını ister. (Ik oylamada çoğunluk sağlanamaz. Yeni bir önerge hazırlamr. Meclis'teki Islamcılar karşı çıkarlar. Mustafa Kemal Komisyonda sert bir konuşma yapınca saltanatın kaldırılması oybirliğiyle çıkar. Halifenin etrafında toplananlar yalnız îslamcılar değildir. Hüseyin Cahit gibi bazı îttihatçılarla Rauf Orbay ve Refet Bele gibi muhalifler de hilafet davası güderler. Amaçları, halifeye dayanarak Cumhurbaşkanı Atatürk'ü tasfiye edebilmektir. Kavga din kavgası değil, iktidar kavgastdır. Sonra kaom. bır kadın Sefer bardan bır kırla Uışki kuruyor ç o i geçmeden Adı Nurcan'dır kızm ama asıl adı Aynur'dur Saçı sarıdır kızın, ama asıl saçı karadır. Gogsu bUyuktur ki7in. araa asıl gogsu kuçüktur Ve kızı ancak ıyıden lyıye tanıdıktan sonra k onunla ıçh dı^şa olduktan sonra ancak. buvukkent egience dunyasmı sımgeleyen bu baı ııı. emrındaki ınsanlara kendı ısteğınce kışıhkler verdıgını Sefer anlıyor. Adlar saçiar. gogüsler, pıyasa koşullann» gore ayarlanır "bur«d» Vıtnnlere surulecek her mabn, her eşyanın bır borsası vardır burada Saçı. gögsü, gerdanı. kolu ve bacagı pazara sür»n o borsanm kuralUrı' Onlara uyulmalı. yoksa ışler yürtlmej;. Aynur gencecik bır "a?ta süruImüs'Ur bu bar'a, •» bır kaç ay geçrneden, çok kı?a bır efitım sonueu, Nurç'an olup çıkmıstı Ne \ar kı Aynur'luk da aynlmamı» ruhundan v« vucudundan tamı tamma Ganp bır j'aratık. bır vücutta re ruhta ıM kiîi oiarmk, bır Aynur Nurcan olsrak, kımı »aman Aynur un, kımı zaman Nurcan'ın agırlık kazandığı bır kı?ılık ıpnde va$amı surdurmekle Gündu"ler, »Tdınlık ve «ün«ı ve sokak ve müştenler dışmdakı kışıler. onu A\nur olarak görrnekt^. Aynur vanıyla tanıvıp bılmektedır Geceler. karanlık v« ampuller ve barın ıçı ve bır de mu$tenler. onu Nurean olarak gormekte, Nurcan yanıyla tanıyıp bılrnektedır Ne var kı Aynur Nurcan. borulmus bır makıne gıbıdir. dunenlı çalısırken bırdenbıre tutukluk japan. tekleyen, ajran \e yeniden çalışan. bır ıki devır yapıp yeniden stop eden, durtulüp 'taruklaama sonucu yeniden çalışmaya koyulan. umulmadık yerde çalı$an, beklenmedık anda yeniden duruveren bozuk bır makıne gibidır. Buyukkent tek bır insandan ıkı yarım ınsan yaratmakta ustadır. Bürükkentın yasama kavgasına bulâşan, o U2un yollaruıda dıkenlere bata çıka yurüyen, doğal kısUıgınden bır şeyler bırakarak vurumeyı surdürdüğu yollara, yanından sıyrıldıgı dıkenlfre vucudundan ve nuıundan bır şeyler kaptırartk, Uerlerîer. Ve sonunda ne Avnur'dur ne Nurcan' Mutluluğu y»rı yolda yorulmuş, gulmesı yarım kalmış, ağlamış, ama tam bosaimamıj, şımdı yarı dogal \arı vapay b:r gulüşl» gulendlr, aglamaya yalancı gozyaşları katandır. yarım se\en jarım nefret edisndır. Bır Aynur Nurcan olup çıkmıştır büyükkenün elinde, avucunda. Sefer ve Sefer'ın kolları, barda serkeşlık eden, hesabı 6d«mede guçluk çıkartan ^e kızlara sarkıntılık etmek ısteyenler oldu mu ışe kojuluyor hemen, bardakı düzen havasını sağlıyor. Sefer'ın kollan kı, jeşıl kasayı geçmıs giınde, ve vergıcı Yusuf"u, ve fırıncı Sabn'yı dertop etmış, havalara kalaırmıs, sı<nns, ezrruş, vamıltmış. bu türden deneylenn Ustesınden gelmistir, bu ıste de hıç mı hıç guçlUK çekmıyor. Aynur Nurcan'la kışısel ılıakıgı kurulduktan sonra kı ;lk gunler, Sefer. ılk geceler, Nurcan'ın oır masada jabaneı bır erkekle ıçmesını, \e deylp gulmes.nı, ardından ızlejen gece, bır ıkıncı erkekle, ve daiıa ardından da bir iiçilncU «rkekle ıçıp, de>ıp jjulrnesnı, sır.ırlı bır tepk^le karşıhjor N* var kl Nurcan, geceıerı :şıne Seîer ı kanştırtmaz, geceleri ış başında sogukka^lı \e lıesap ı b;r ış adamının kımhgıne burunmuştur. Bar da ^ece başlarken, jjerçek bır bar kadını, yuregıne nasır bağlatm»:ı bılnd'r Gundüzlcrı Aynur alır karşısına Seîsr ı. konusur Sen iş nedır oıımea mısın'' Bırlıkte ıçtıgım adam benım isimdır, lşım, ış f e o kadar. Her gece yeni bır ış geUru, bızı gıder bırı ge.ır o ışlerın. Dun ger?<cı ajamla çok dejıp guluyordun. Somunursam benımle ılgılenen olur mu? Senın işın kolunun gucune. kuvvetme dayanır, benımki de çenemın gucune tcuv\etıne. S*"i) ;er.<eşlık eclenı kolunun gucuyle dısarı atıyorsun ben cıe çenemın kuvvetıyle ve gulerytu jostenp bağlıjorum müştenyl buraja. Asın gıdıvorsun. Aşın gıdıvorsun ne demek' tşınv.n adamırım sadec». îşıme karışmanı ıstemem Hıç ılsı duyrrad'gım bır adanıa, onunla eğlenror gorunmek, ona şınn gorurmeje çalısmak ne demektır bmrmısın sankı sen'1 Bızım ış senınkıne benzemez, yıpratır, liyme lıjme eder bırakır. Senın neden haoeun \ar"> Benım yanımda sen. jem dogmus çocuıtsun Ne gecelerım gectı o 1 masalar basında Ne geeeler Şefkate susamıs kuçtık bır çocukfan faıkSıZ oıdugum bır gecemdır bakarsın, saçlarımda bır ana e^nın aolaşmssı ıçın auydnğıım va.'gecılmez oır ozlem. ıçımd» dfpreşmış durmuş ajlamaklı bır gecem Kalkar bırı jeçer karşına y&rı sarhoş. ıçkılı, masasına eagırır Gıdeeeksın Bu geee keyıflı degılınT dıyemezsın Iftır bu tşıne dort elle sanlmazsan ycl \enrıer adama Şefkate asıi gereksmer sensmdır ovi« bır geren Bır de öakarsm kı senı ceğıran adam da senden beklemekte şefk^tı Sen kendın bır ana ararken kendın ıçın, an»!ık edeceksın Kola\ mı sanıjorsun' Koca knca hertfler, yaslsn ılerlemış herıflcr karşmda «enden şçfkat bek'er dururlar, onları nazlarrunı ısterler S?u dunvada ne de çok sefkat aravan \ar h r hıKrn Sn^ıliraK ?e^ hu ış Pen oktımu? degılım bılgıiı bır ın^inın dunımunda ric.lım Ama n7!er;mın gordu*'J \e se'gı."iını rtenı Idn'nmnr pmıniT Su '»rMinı şefkate susamı^ ın<»r>l?rla d'iludur. Soylesene, sefkau hıç tatmadan mı büyuyor bu ınsanlar? (DhNVMl VAK) Mustafa Kemal Panislamizmin yarar değil, zarar getireceği inancında idi Atatürk gönjşlerini söyle açıklar: «Panislamizm, panturanizm tutumunun başarılı olduğu, dünya sahnesinde uygulanabildiği tarihte görülmemiştir. Bizim aydınlık ve uygulanabilir gördüğümüz yöntem ulusal siyasa'dır» hukumetın kararlannı onâriıy** cajEtır Boylecs, Mıllet Mesüsi. Halıfe'mn .mejveret. m«clıs ol» cak ve serıatçı bır düzen turula bıleceknr. Bunun ıçın Ittl An» yasasında ufak bır defıjıklık ;*• terhdır. Bu degısık'.ık umuianın aksme, Cumhurıyttın ıianı v&n vapüır. ISIİM PAPAU6I Cumhurıyetm ılinı\la d», hill fehk sorunu çoıulmus olmak. Halıfe, Istanbul'da Muilümaa papalıgı durumundadır. tstanbul, Vatıkan ı anaırır Hüaietın, Cumhunyet hukıimetıyle Uı«<ısl, Hınt ve Mısır Muslumanları dol» yısıyla, îngılız Hükumetıyle lusklsı gibi olma yolundadır. HaU* fe. Sultan gıbı dsvranmakta, ayn butçe ıstemekteaır. Halıfe nın etrafında toplanaalar yalruzca tslâmcılar (lagildır. Çok eskıden berı layık ve cumuunyetçi bılınen Hüıeyln Cahıt gıbı Ittıhatçııar Baul Or bay ve Refet Bele gıbi muiiAllf ler, hılalet davası guderler Amaçları, halifeye davanarak, Cumhurbaşkanı Atatürk ü Wsfıje edebilmektir Kavga, dın kavgası değil. ıktıdar kavgasıdır Bu kavgava, Ingıltere nın has adamları olan şıl Emlr Ali \e Aga Han da karışır. Hükum* tın elıne ulasmadan Tanın gazo tesuıas yayınlanan bır ınek»uî>la, bu kışıler Hilafeon nufuzunun azaltılmasır.a Karşı çı karıar Bunun uzerıne Atatürt, > akınlarından Hasan Rx» Soyak'ın jazdıtına göre, «Cumhuriyet'e karjı hilafet poUtlkan ' izleyen dısanvla illşklll cızli bır orgütiın varbğıııa» manır. Bu sırada Musul sorunu aedenıyle, Ingıltere ıle sa\aşın eşıgm de bulunulmaktadır. Ingüı* ucakları Hakkârı ılıni bombalamaktadır Kısaca, Ingıltere oın Curchujsyet hükümetını rayıflaıı c\ teptipler pesınde koştufjnu düşundurecek haylı neden var dır. Hılafet, bu kosuilarda caidırılır. KINDISUN'IN HIL1FETÇILIGI Fllıstın ve Surıye eephelerindt hılafet ve «altanat Desmdekı eskı Met.ke Ş e r ' ı Hus*ym ve ogiillaruun Ingılız ordulannm yamsıra TUrkler e karşı savastıgını (bren Mustafa Kemal Panıslamızmin yarar değıl, zarar getıreceğı ınantındadır. Dunva ssavasnnda, Cıhat ılanına kar»ın, Hındıstan ve Mısır'da etkm lıderlerın, kendı u'usal çıkar'ânnı gercekle<=tırebılmek ıçın lnglltere ıle U7'ıa<!fı*ını gnrr'.üstur Sa\a?tan sonra ıse. Turk davi«ına cıddi sajılabılecek bır ilın an cak Hındıstan da vnrdır \e b\ınun sampıvonlugunu mıis!UiTı«n ölmayan Hıntli G*nflı yapmaktv dır1 Hındıstan b^guıısızlıgı pesınd#Kı Gandı. buna en buvuk engelın musluman ve Hmtlıler arasırria îng'i'ere'nin kbrtlkleîlıği aynhk ve kavga olduğunu gor müstur Gandı, Ingılterenın baça rılı «bcl ve %onet» polıtıkasını bosa çıkarabı'mek \e mü§lıınıanlarla bırlık kurabilmek ıçm, Hilafet davasını bayrak vapar Nıtekım »BUtürı Hındıstan Hı'afet Konferivnsrrta basKanlık eden Gandı şoyle konuşur. «Bız, Hindu, Parsı, Hırıstıyan ve Vahudı ne olursak olalım. eg*r, bır tek mıllet gıbı >aşamak ıstıyorsak, berhangı bırımızın ıjl, hepımızın ısı olmalıdır Hındu Musluman bırlıgınden sozedıy> TUI Eğpr muslumanların en c<»n alacak çıkarları s o ı konusu oldugu sırada, bız Hındular aldırışsızlık ederseK, bu bırlık boş b.r sozden ıbaret kalır Bâzıları tıvorlar kı, bız Hındular musiumanlara ancak oazı çartlarla var dım etmeliMZ Sarta baclı yardım Dozuk çımentoya benzer, ya pısurmaz » DtlASDAKI HIUFH DAVASI Dışardakı hılâfet davası, nalıfenın artık muslumanlar ui« rınde eücın bır rol oynaınıydca ğını kanıtlavacak bıçımde g9;i şır Vahdettın, eskı Me<Ke Şeıfı Hıcaz Kralı Huseym'ın d».etı uzerıne Cıdde'ye gıderse d«, haıktan hıçbır ılgı jtormez. \alnız, eskı şeynulıslam Muatdta Sabrı Efendj'nm kurdugu <SeUhıye Tankatı» volu.\la $e\tı Saıt ısjanınuı patlak vermesında etk.li o'ıur Isvıçre ye yerieşen Abdulmecıd. Islamlan oır konRie toplamaya çagırırsa da o\şarılı otamaz. Hıtaz Kralı Hu sevın ın halıielık çaPalan destek gormez. 1924 ve liMb yıllan arasmda hılâfetı venıden kurmak ıçın Hınt mjs urnanisn^ın onculuğuvle tODi'ttıti'ar vapıl:rsa da, 1924S Kılifet Kongresı, hl lâfetın biltunuvle ortadan kalkışını kebullenır. Hılifetın kaldınlmaîi, Türklve'nm dunyadakı sîyfinl'Jinı azaltma?, arttınr M'*3İ':m ulfce lerdekı butun mıllıyetçi lıderîer, Mılli Kurtuluş Savaşını ilk basıınva ulastıran Mustafa Kemal'ı kendılerıne ornek alırlar Zıra artık ummet çajı degil, mıllet çağıdır. Atatürk. bu gerçegı ve Turkıye'nm tutumunu şoyle açiilar: «Panıslamıım, panturarusm tu tumunun başarılı oldugu, dünya sahnesınde uygulanabildiği tariîre gdrulmemıstır Bızım »ydm'.ık ve uygulanabüır gbrdügumuz vontem ulussl sıyasa'' aır Tanhın dedıgı b ıdur, bıli mın, akıın. mantıgın ded;ğı tt^y ledır . Clusal sıvasa demexle anlatmak ıstedıgım «ııdur 'Ji'isal sınırlarımiî ıçınde hers»vdpn once kendı sucumuzs rtava narak \arlıgımi7i koruyup ulus ın \* \urdun »erçek mutluluğu na ve bavındırlıfiına çalısmak; gelışı guzel ulaşılmıyacak :stes'er pe^.nde ul'isu ugrastırroa mâk v« zarara sp'<mamak » kırtılmâsıdır Gandi sfddete kartı dır. Nıte<iim Hındu Islâm ı$bırlıgını bozmakla yukumlü Kra. naıbı Lord Readıng, Şevket AıJ ve Muhammed Alı kardeşlerın halkı şıddete kışkırtan demeçlennı Gandi'ye okur, pısmanlık saglamak ıçın aracılık etmesını ı«ter. Kardeşler, pısmanlık jon'enr Fakat bu polltıka bır süra sonra başarılı olur Bır kargi.f> Uk çıkmca Gardı Ingılıtler» k*rşı eylemlen durdurma karan alır Eylemler zaten, pasıf dlfenışten bteye gırmez. lngılızlerın. bolucüiuk amacıyla buldukları başka bır yol, Istanbul'dakı Sultanın hahfelıgını desteklemek olur. Ingıltere dana once eskı Mekke ^erıfı Huseyın'ın hahfelıgını ıstemıştır Buyuk Arabıstan kralı yapılacak oian Huseyın, îslam ın da halıfesı olacaktır Fakat Fransız dırenışıyle. Buyuk Arabıstan proıesı gerçeklejmcz Hıcaz Kralı Huseyın ın halifehçı ı«e sıdde'lı tepkılerle karsılasır Daha Hazıran 1'16'da Serıf Huseyın. Hahfe'ye karsı ayaklamnca, Hınt müsîıimanlan onu tslâm dü?manı ılan ederler. îmam Yahva, Ibnissuud ve d?ha bır çok tslam toplulugu Husevın ın halıfelığıne karşıdır Bu dırenıs uzenne, Ingıltere Osmanh padışahının halı'ehğıne yanaşır Serr antlaşma'üUa Istanbul'u bırakarak ve Sultan'ı desteklıverek, Hınt muslumanlarını tatmın etme%e ve onları Hındu'lardan koparma\a von"lır. Ayr'ca «l<tanbul u sıze verdık, halıfevı yermde bıraktık» propagandası, Bolçevk Kemahst ısbırl'gue karşı da bır koz sayılır. Nrekım bu polıtıka foırçok çevreyı. Sevr anMBsma'îna rua gostermeye ı*ecekhr Penılecektvr kı. «Evet \nsiclu da çok kuçuk bır dpv'?t oıarak kaldık Ama Islâm danjası tızennd» hılafetımız sur nvsktertır • Bu görusür) hatta, Mustafa Kemal'e kaoul ettırılebıleceğı ve Ankara'run S«vrı tanıyacafı umuduyla v* Ingıitere ve Pransa'nın on«vıvl» Anndolu"ya yurtsever jörünuşlü tzset Pa şa kıırulları vollanacaktır Inpltere'nın bu venı poHMkasının aracı sıınni mUılumanl»rın halifesmi tanımayan, $ii ve tsmaili lrançlı Emır Alı ve Ağa Han olurlar' Ikısı de Ingıltere'nln a'anı sayılabılecek kışılerdır. Bunlann gın«ımıyle, Locdra'da Brıtanya Kızılay Demegı kurulur. Pu orRutvin tstanbul tetnsllrıl'gıne. \ta*urk'un Ingılız casusu dedıgı protestan mısyoner Robert Fr«w. Saıt Molla ıl« bırlıkte Îngılız Muhipıer Derneğl nin kuruluşuna ön ayak olur. Anıaç. In3ihı hımajesınde hılafetın garantı altına aunmasıdır... CUMHURIYETE KAIJI HILAFET Kurtuluş Savaşı kazanılaıkmn sonra. sal'anann ksldırutr.sı pek zor olmavacaktır. takat hılâfe .n Ka'dırılması ÇOK daha buvak guçluk gostereceitır Gâzı Mustafa Kemal barıs konleransında Sultan ın temsılmın snlenmesı »erekçesıyle, 82 ımıalı bır onerge ıle saltanatın Kaldır.ıması nı ıster Ilk ovlamada, oneı ge \eter çoğunluğu sağlayamaı Rıza Nur a an bu onsrgede h'lSfetın durumu beıırtılmış değildir. Yenı bir onerge hazırlanır, otıda hıUfetın O<;manlı hanedanıra st olduju Mıllet Meclısı hUkumetı nın vabanr'laruı elındi1 •'j'saıt bulunan hılâfetı kurtaracağı belırtılır Fakat Meclıstekı tsıamcılar. •HalıfeliK padışahlıktan KV rılamaz» dıye buna vıne de ıi/r^ı çiıcarlar. Komisyonda Mııs'aîa Kemsi *erı b>r konusma y»"itn' ca saltanatm kaldırılması o% Dirhgıyle çıkar. Sorun yenı taUfenın Inmlız des'pgıvle padı^ahlıfia kaıkışıp kalkı$mayscagiQir Mu«tafa Kemal'ın bundan yen:>dıjn anlaşılmaktadır. l$tajıbui'da'<ı temsilcısı Refe' Bfle've v*îd'^ı mestupta,, bu kaygusunu dua petınr: <Bn sortında en çok recegımız nokta Mechsın fı hâlıfemn dshı psdı^ahlu aâvasma kalkması. bu ıste tngırere ve ve otekı ttılaf Devletlerıne davanması olasıhgidır > Abdulmecıt'ten bu konıif't ?arantı a'ımr1 Moclıste ha'ıfe^T. Ankara'ja getınlıp ona bı»' eciıl meiı ıstejfi hüvı.ik fırtın» .•sra'ır Hocalar \e K'nrı jjrup bu^'i ^nrun! ı savmaktarlır Amaı, Mı'l»t Mefl«ı B=tşks'Tİı*ınf> fS .ff r ;• nr lme^ıdr Hâllfe. Meclıs ba$kanı olunca, Meclıs m visa,»r rı. Orman Fakültesi Dekanlığından Fakultemızde mevcut boş noç«nthk çı varılmı? olup ısteklılerm • 7 1976 u u n ı gunu saat 12 00 ye > kadar Dekanlığunıza muracatlaan ü i n olunur. RÜRSÜ AD1 Sılvkultür K'irsıısti Orman Bo'anıgı Kur^u^l Orman Mahsullermı Değerlen<*!rme Kursüsü Geocez) re FotofTametn Kürsusü Ormancılık Cötrity»s\ Kursüsü ADEDt 1 1 1 1 '1 İHEK FEÎVASI Gorulduğıi gıoı asü amaç, hılifet degıl mıllı bırüktır Ganoı, Islâm Hind'i bırlığını sağlamak ıçm hılâfetie ılgılenmektedır Bu polıtıka başarılı olur. 1916 sorüarına dogru mılli amaçlar ıçın Islam Hındu bırlığı saglanır îngılızlpr mıırhıs kajgulamr, bolme ovunlanna ginsi"Empervaliimm bolucüluk ovunlannda nereler« kadar gıdebılecegını gostermek ıçın, inek fetrası olayı ılgınc tır. Hındulann Congress Partısi ıle Muhammet \h ve Musluman Der negının anlaşması uzerıne K\ırban ba^iTammda fetva ıle btr mek licjnenın \eaı koyuna o<»del oldugiı belırtılır Yedı £oyun yenne bır mek kesmek daha ııeıza . " "iınCc.ı mu^"~..a1'i hırieşerek, bajramda ınek kurban edırler Hınd'ılar ^çın ıse ır°k kut'Rİd'r Bu nedenle Kurban BnvrtımınHa, ıcentler ve koylerde buvuk çarpısmalar ç!ur Rs«ln bır hi'MfiıI'ik io!ıı rr.li^ lumanların şıddet ejlemlirinin kış (Basın: 19803 S777) I.T.Ü. MÜHENDiSLiK MiMARÜK FAKÜLTESİ DEKANLIĞINDAN FakultMnlz Insaat Bniürml Mekanik, Yapı Statıği ve Yapı Malıfemesı Kfırsusund* 1 adet, Profesörlük kadrosu sçılmı? bulıınmaktadır Is'»Kiıler.n lfi Arus'o* l»"'! snnü ^kşsmına kadar Dekanlıgımıza muracaat etmelerı gerekmeırtedır. (Ba=ın YARIH: HITUR'IN IZINDf PANIURKI2M VE GUNUMU2DE PANFİ5IZM TiFFANY '*{ c CELEI TÜ V GARTH SEN KATANDIM . BSAC UZAtCTA OÜÜ, tH6tÜ2 SU KOCA. OKÜZU BEKA 8 E B ĞÖTÛZMBM: iyt ouıü •58 1 "^