Katalog

MEMLEKET DAVALARINDA BİRLİK VE KARŞILIKLI SEVGİ RAUF TAMER KÖŞEMDEN PARAPUL VE BAYRAM Bayramlar vardır ki, yolunu şaşırmış, bize lmiştir. Tann misafîri o... Kızmayın içeri buyur in. Işte bu bayram, öyle bir bayram. • * * Bayramlar vardır ki, silâhla gelir. Silâh bulamaz âfetle gelir... Geldiğine özür dileyerek de kös kös >ner. gider. Işte bu bayram, öyle bir bayram... • * * Bayramlar vardır ki ziyarete değil, helâlleşmeye lmiştir... Ayrılamayız... Işte bu bayram. öyle bir lyram. Tokmak. bütün hıncını davuldan almaktaysa. ışuna değil... • • * Bozuk para sevdasına düştüm bu bayram Üçbeş çocuk değil, yüzlerce çocuk sevindirmek de reden takıldı kafama? Haddimi bilmeyi ögrenemeyecegim. Olsun. Getirin şu kumbarayı, kırmak istiyorum. Sanırsınız ki içinde. piyasayı felce uğratacak ıdar mangır var. Hayır hayır, aldanıyorum. Mevduat ayarlanırken, bizim kumbara, gozönün ' tutulmuştur elbet. Fakat, "Gümüş fiatı gümüş, nikel fiatı da nikel Lra'nın değerini geride bıraktığı zaman" ufak ıralar. kıyafet değiştirmek için sahnenin arkasına ğrılmıyor mu? Çağnlıyor. Peki kim çağırıyor? Işte ına aklun ermez benim. • • • Ufak para... Çocuklar bunu anlayacak durumda •giller bereket... O, kendisine ufaklık deyişimizin tikamını almakla neşgul... Piyasada geçerliliğini iybettiğinden değil. ufaklık lâfına sinirlendiğinden talara çıkmıyor... Affedin beni mahellemizin cuklan... Bu kumbarayı, bu bayram da kırmıyağım. • * • Işittiniz herhalde. Türk pulları. Londra'daki uluslararası yanşmada rincilik kazandı. Zaten her sene kazpuır. 72 ülke arasında pul birincisi olmak kolay •ğildir. Bereket ki ögünmeyiz. lngiliz'in, Alman'ın, Amerikaü'nın ve Isviçre'lin çalımını bozduk. Dünya bu. Kiminin parası. kiminin pulu... • * • Yalnız, dikkat!... Pul fiatlarına zam geliyormuş. Gün ola harman ola. Bakarsınız günün birinde zamk da gelir. Bari iyi yapışsın diye. Osnıanh sııhanan son df\ relerinin en acıklı iaciası şüphesiz Balkan telaketinde cereyan etmiştir. Ikinci Meşrutiyetle iktidpra PPIPH Ittihat ve Terakki Fırkasının genı; yaşında paşalık riitbesiyle Harbiye Nczaretine getirdiği KnverPasa.iîk iş olarak ordu kadrosunda geniş tasfiye yapmış siiahlı kuvvetler kumanda heyetini gençleştirmişti. Fakat bir nıüddet sonra orduya siyasetin girnıesi halâskâ ran grul>u adı ile askerler arasında yaratılan muhalif bir zümren.tı ;;jskıs. H'vuKja lttihat ve Terakkı. ıktıdarı terketnıek zoruriua kalmış. yerini Cia?.i ^hmet Muhtor Paşa'r.ın reisliği altında mutedil biı kabineye bırakmıştı. Ahmet Muhtar Paşa, üoğuda yaptığı kahramanca savaşlarla gazi rütbesini kazanmış vatanperver ve tarafsız bir zat idi.tktidara geldikten sonra ordu kadrosunu azaltmak için genişçe bir terhis ameliyesi yapmıştı. Buna rağmen Meşrutiyet ordusu dünya umumi efkârında metin bir kuvvet olarak dikkati çekmekte idi. İttihat ve Terakki'nin iktidardan ayrılmasına rağmen ittihatçılık ve itilafçıhk na nıı altında parti kavgaları hüküm sürüyordu. Aka Gündüz ve arkadaşları Udhı âli önünde mitingler tertip ederek hükumeti harbe zorluvorlardı. Bu çeşit siyasi kavgalarla zaafa düşen ve halimizi gören Balkan devletleri, komşu büyük bir devleün kışkırtmasiyle başta Bulgaristan olmak üzere bize harp ilân ettiler. Harbin başlangıcında büyük Avrupa devletleri ne olur ne olmaz diye statüko ilân ettiler. Yani kim kuzansa bir şey değişmeyecekti. Vakta ki, Türk ordusu muhtelif cephelerde maglup oldu. Hatta elinde 30.000 kişilik bir kuvveti var iken Tahsin Paşa Selanikte Yunanhlara teslim oldu. Statüko unutuldu. Üzerinde asırlar boyu şehit kanı akmış Rumeli elimizden çıktı. Bu durum karşısında Gazi Ahmet Muhtar Paşa, 1912 yılında istifa etti. Yerine Kıbrıslı Kâmil Paşa Sadarete geçti. Mağlubiyetimize rağmen parti kavgalan devamlı hüküm sürüyordu. Şunu teessürle kaydedeyim ki. hâlâ bir türlü vatanperverlik ve milliyetçiliğine inandığım bir şahsın Edirne'de bu siyaset hastalığı ile vatandaşlarm orduya iltihaklarına mani olacak propagandalar yapması üzerine rahmetli Şükrü Paşa tarafından ağır şekilde tevbih edildiği sözlerine inandığım o zamanı yaşamış bazı devlet adamlarımız söylediler ve bu hususun bir rr.ünasebetle televizyonda dahi açıklandığını ilave ettiler. Bu da gösteriyor ki. ihtiras. insanların en kutsal duygulannı bile sön Ord. Prof. Dr. F. K. GÖKAY dürebiliyor. Sadrazam Kâmil Paşa, İtıgiliz siyasetini takip eden idarî ve siyasî hayatta başanlar gösteren bir zat idi. Memleketimizde çok yaygın olan kıskançhk hastalığı onun da zamanın padişahına jurnal ederek süıgüne gönderiimesine sebep almıştı. Balkan maglubiyeti üzerine sadarete getirilmesi İngiliz diplomasisine dayanılarak bazı kolayhkların elde edilebilmesi olanağını sağlamak içindi. Fakat düşmanlar insafsız ve gaddar idiler. Dışarda acıklı durum devam ederken 1913 yılmda Knver Paşa ve arkadaşlan Babıâliyi yani Bakanlar Kurulunun çahştığı ve içinde sadaret ı.ıakamının bulunduğu şimdiki vilayet binasını basülar. Harbiye Nazırı Nazım Paşayı öldürerek Kâmil Paşayı istifaya zorladüar ve sadaret mühürünü alarak Dolmabahçeye gittiler. Padişah Sultan Mehmet Reşat'a istifanameyi verdiler. 31 mart 1909"da Hareket Ordusu kumandanı olarak Istanbul'a gelen Mahmut Şevket Paşayı Sadarete tayin ettirdiler. Tanrıya şükürler olsun o sırada Balkan galipleri arasında anlaşmaziık çıktı. Hükumet, bundan faydalandı. Enver Paşa, Mustafa Kemal'in de desteğini saglayarak doğudan gelen aşiret alaylarımn da katıldığı kuvvetle Çatalcavakadar inen Bulgaristan'ın elinden Kırklareli ve Edirne'yi kurtardı. Bu zafer mületin yüreğine biraz su serpti. Memlekette parti kavgalan biraz azaldı. Bu günkü yazıma bunun için (memleket ve millet davalannda birlik) başlığını koydum. Felâketlerden ders almayan, tarihini okuvup incelemeyen milletlerin dunımu daima tehlikelidir. Aynı zamanda 1. ve 2. Dünya Savaşlarında Almanya gibi kuvvetli bir hükumetin milletinin bütün fedakârlıklarına rağmen mağlup oluşunun tek sebebi de kendisini idare edenlerin gerçekleri ve uzağı görememeleridir. Mahvolmuş bir İmparatorluktan yeni Türkiye yaratan Mustafa Kemalin uzağı görme dehası emsalsizdir. Memleket davalannda bütün siyasî teşekküllerin yurdun herhangi bir durumda maruz kalabileceği müşterek bir davayı birlikte benimsemeleri lâzımdır. Yaşamda gerçek faaliyetin temel taşı akıl ve mantığa dayanan bir karakterle olaylan muhakeme etmektir. Bu da top lumu teşkil eden bireylerin birbirlerini sevmeleri ile mümkündür. ALnan Şairi Goethe. (hareketlerimizin sonuçlarını temiz, berrak bir şuurla düşünebilmek kudretine sahip olmak için) Tanrıya yalvarıyoruz der. Yurdun mutluluk içinde ilerlemesini sağlama yolunda partilerin programlannda aynlıklar olabilir. Bu doğal bir kanundur. Fakat dünya milletleri arasmda milletimizi çağdaş medeniyetin nimetlerine nail etmek, onları ferahlık içinde yaşatabilmek için birbirimizi sevmemiz lâzımdır. Yaşam sırasında bireyler ve toplumlar bazen başansızlıklara uğrayabilirler. Bundan ürkmemek lâzımdır. Hatta bu başarısızlıklar olmayınca insan hayatın tadını anlayamaz. Iradegücü. azim ve iman her türlü engelleri yener. Nefse hakimiyet yaşamın en büyük kuvvetidir. Işte bayramlar, toplumlara kinleri unutturan sevgi ve neşe ile birbirlerne sarılmalarını sağlayan toplum dayanışmasını yaratan müesseselerdir. Bu duygularla memleketimizin son uğradığı deprem felaketinin acılarında gösterdiğimiz birliği takdis ederken hepinizin Kurban Bayramını da en iyi dileklerimle kutlanm. Sahibinden SaUİık HUZUR Selâhaddin KARAYAVUZ Galile Engizisyon Mahkemesi'nin önünde "Evet Dünya Dönmüyor" derken çok üzgündü oradan ayrüınca "Ne yapayım bastığım toprakta dönüyor" diyerek ızdırabını anlatmış olduydu. Descartes: UsulHakkuıdaNutukadlı meşhur eserinde dünya görüşünü izah ederken yazıs'r başına: "Bu benim yazdıklamn hayalidir, şüphe yok ki hakiki âlem " Incil'de yazıldığı gibidir". ibaresini geçirmeğe kendini mecbur addetmişti. Bu büyük fikir adamlarını böyle davranmağa iten sebep meydandadır. Eğer Bedrettin Simavi gibi hakikat bildiklerinde israr etselerdi bu onların hayatlanna mal olabüirdi. Galile belki korkmuyordu fakat yaşamak istediği meydandaydı. Descartes rahatsız edilmek istemiyordu. Korkanlarda tabiî basit manada korkanlarda vardı bu büyük âlemin içinde (Spinoza gibi) ama insanlara, "Niçin korkuyorsun ve niçin seviyorsun" sorusu tevcih edilemez bu hisleri kontrol altına almak mürnkün değildir. Hal böyle olunca da kınamak filan hiç bir biçimde düşünülemez. Gelin isterseniz bu sıçramalan bir mefhum içinde toplayalım ya da toplamaya gayret edelim. Huzur bu mefhumun adı. Huzur; insanoğlunun en çok ihtiyacı olduguna inandıgı bir . uh halidir. Huzur sanırım ki trafiğe pek sığdırılamaz belki çeşitli yönlerinden izaha tabi tutulabilir. Huzurun tam teşekkülü hemen hemen mümkün olamaz, yahut da bu kişinin ruh haline göre deği$ir. Evinde bir şey unutarak işine giden, bu basit olaycığı açıklığa kavuştunmcaya kadar huzursuzdur. Dizgiye verdigi yazısmdaki bir cümlenin yanlış anlaşüması ihtimali olduğunu düşünen yazar huzursuzdur. Bu basit adımlarla başlayan huzur ve huzursuzluk çok büyük irtifalarda da görülür. Ertesi gun taarruz planını tatbiü edecek olan bir kumandanm duyacağı hisler arasında huzur aramak beyhude olur. Maddi karşılığı "Rahatsızlık"tır. dersek huzur için; pek yanlış yapmış sayılmavız. Huzur ruhı halının tıziK olarak bedene intikali sükunet ve aksininde kıpırdamalar şeklinde tezahür edeceğini iddia edebiliriz. Şüphe yok ki; geniş manalı bir ruhi hal olan "Huzur" çok çeşitlidir. Ve însanoğlu hayatı boyunca onu aramıştır Müstesna günlerde huzur tam olmasa bile kişi ona varmak için huzursuzluklarını unutmağa çaba sarfeder. O anda huzuru bozacak bir şey yokmuş gibi davranır. Bu müstesna günlerden biri de Bayram'dır. Çocukları, torunları ve yakınlannuı etrafına dizildigi bir aile büyügü Bayram geçince günlük dağdağalı hayat basiamavacakmış gibi düşünür ve hareket euer. Bu misali bir çok hayat parçalanna teşmil etmek mümkündür. Anlaşüıyor ki, insanoğlunun ruhi hayatı seyrinde huzuru aramak ön planda yer alır. Şuna da işaret etmek gerekir ki bu anlayış hiç bir "Bulma" ile sonuçlanmamıştır. Mutlaka bir eksik taraf vardır. Huzurun teşekkülü ve kişideki görünüşü insan karakterine göre derece alır. Kimi insan vardır ki "Vurdumduymaz" yaradılışdadır, bu tipler huzuru kolay bulurlar. Hilkaten hassas yaradıhşlılann huzur bulmaları daha zordur. Bu Bayram sabahı tüm okuyuculanm sizlere mutlak manasında huzur diler, mübarek bayramınızı kutlanm. DEPOVE DÜKKAN Şehremini otobfla garmjı arkası Tel: 25 49 9871 51 97 2 bin yılmda evlenmek isteyenlerden çoğu elektronik beyinlere başvuracak Elektronik beyinler sayesinde evlenme düşüncesinin ilk defa ortaya atılmasmdan gerçekleştirilmesinden bu yana. tam 10 yü geçti. Aslında. elektronik beyin ile evlenmenin sistemi. bir nevi elektronil' çöpçatanlık' olarak da nitelenebilir. ElektronİK beyinler sayesinde, sanayi dalında pek çok işler hızlandı, kolaylaştı, yenilikler yenilikleri kovaladı. Bu arada, 10 yıllık süre içinde. evlenme eviendirme, eş bulma açısından, acaba elektronik beyinlerin çöpçatanlık özelliklerinde nasü gelişmeler oldu? Başarı sağlandı mı, sağlanmadı mı? Bu konuda yapılan incelemelerin sonuçlan çok ilgi çekici. Uzmanlar, 10 yıl içinde, çöpçatan elektronik beyinlerin sağladıkları sonuçları şöyle sırahyorlar: 1. 10 yıllık süre içinde. Amerika gibi makineleşen toplum içinde, elektronik çöpçatanlar, evlenmelerde önemli rol oynamış. günümüzde, toplumun 'aynlmaz bir parçası' haline gelmişlerdir. Yapılan araştırmalar, günümüzde, evlüiklerin en az yüzde 33'ünün elektronik beyinlerle sağlandıgım ortaya ko\Tnaktadır: ~'2. H yıl içind«ir*Ameri> kanm büyük merkezlerin.de. topyekün 200 elektronik beyinle eviendirme bürosu kurulmuştur. 25 dolardan başlayıp. 10 dolara kadar ücret alan bu bürolar sayesinde, kadın ya da erkekler, 'ideal eş' sayılabilecekleri, karşı cinsten insanlarla tanışmak olanagına kavuşmaktadırlar. Günümüzde. 10 yü öncesine oranla. kat kat daha modern ve bilimsel hale getirilen elektronik beyinlere başvuranlar. psikoloji profesörleri tarafından hazırlanan testlerden geçirilmekte ve 500 ila 600 kadar soruya cevap vermekte. böylelikle, hem kişilikleri. hem mutlu olabilecekleri eşler, gerçeğe en yakın biçimde saptanmaktadır. Bu bilgiler, elektronik beyinlere verilmekte ve benzer tip. karak^er ve isteklere uygun eşler, kısa bir süre içinde bulunabilmektedir: 3. Başlangıçta. yalnız macera peşinde koşan, ya da genç olan erkek ve kadınların iltifat ettikleri elektronik beyinle evlenme büroları, günümüzde. en ciddi. en ağırbaşlı insanlann iltifat ettikleri. güvendikleri merkezler haline gelmiştir. Psikoloji uzmanları sayesinde, toplanan bilgiler. gerçeklere çok yakın bulunduğundan. birbirleriyle tanışan eşler, başlangıçta. çoğu zaman, âdeta uzun ydlardır tanıdıklan. ya da aradıklan bir eş ile tanışmış olduklarını hissetmekte ve arkadaşlık oram çarçabuk ilerletmek olanağına kavuşmaktadırlar; 4. Her yıl. 20 elektronik beyinle evlenme bürosuna başvuran Amerikahların sayısı, 10 ila 12 milyon arasında değişmektedir. Bunların yarısı, gerçekten sevebüecekleri mutlu olabilecekleri. evlenebilecekleri eş aramakta. geri kalan yarısı ise. sadece eğlenme amacı ile arkadaş' bulmak istemektedirler. Ancak, arkadaş arayanların >üzde 10 u da taruştıkları eşlerle öylesine iyi anlaşmaktadırlar ki, tanışma sonucu evlenme olmaktadır; 5. Saglanan ilk sonuçlara göre, elektronik beyinler sayesinde buluşup evlenenler arasında, ilk • yıllık " süre içinde boşanma oranı, yüzde .'. ilâ yüzde 6 civanndadır. Oysa, başka şartlar içinde tanışıp evlenen r çiftler arasında. ilk > yıl içinde boşananların oranı, iki misDıî? yakın, yiftaeTT olarak sapttnmiçtır* Budun.m da. ^lektronik beyinierin üst\in başarısını ortaya koymaktadır. 6. 10 yıllık süre içinde saglanan başanlı ve çok olumlu sonuçlar. önümüzdeki yıllarda. elektronik beyinle evlenme sisteminin çok daha genişleyeceğini, daha modern ve daha mükemmel hale getirilecegini, 2.000 yılına kadar, evlenmelerin çok yüksek oranda, sırf elektronik beyinlerle sağlanabileceğini belirlemektedir. Daha şimdiden. gelecek yıllar için yapılan hazırhklar arasında. elektronik beyinle evlenme merkezlerinin, oteller gazinolar. kulüplerle donatılmış, her türlü danışma olanaklanna sahip büyük merkezler haline sokulması, tanışacak eşlerin burçlannın aylık. yıllık ve ömür boyu değerlendirmelerinin yapılması gibi yenilikler de düş ünülmektedir. I HOCANIN Yaşayan Türk Karıka turistlerini en guzel eserieri ile bir arada toplayan kıtap... TOIUNUİI AYHAN TETKIfİKİı Fiyatı 15 lira olan k!tabın öd«m*li ltt*m« adr*si: Ankara Cadd«si No. 13 Kat 3 C»ö«lodlu • tetanbul. NUH'unKÜÇÜKARAN MODELİ EMAYELİ GAZLI TERMOSİFONLARI İNŞAAT MALZEMESİ SATICILARINDA TÜRKİYE GENEL SATICISI üstiin isviçre Teknolojisinin Simgesi ULK SAHIBI TAPIT0R İSTE İLK KÜPON Bu kuponu kesip saklayımz. Müteakip kuponlar yanndan itibaren gazeteniz BIRIM j KAMPANYA IHTSLONI Sayın Dost ve Müşterilerinin Kurban Bayramını içtenlikle kutlar. mutluluklar diler. HİSLON SAATLARI PAZARLAMA ve TAMİRAT MERKEZİ R. H I S A R L I Sirkeci, Emniyet Mudurluğu karşısı Büyük İsmail Paşa Han kat 2ISTANBUL VflROL PORSEMflY İST. BankalarBanka Sok.1O Kat. 2 Telefon • 49 40 60 « Mübarek Kurban rö co K Bayramınızı Kutlar * KONJA Arsa Kuponu' Sabah sönmn ASANSÖR Sanayii ve Sayın dost ve müşterilerinin bayramını candan kutlar sağlık ve mutluluklar diler. Istiklâl Cad. Asmalımescit Sok. 35/303 Ist. Tel: Ist.492830 Ank. 123013 Iskenderun 3860. Bayram YÜRÜYBI Merdivenler FABftHCASI Kanserle Savaş Ulusal Federasyonu Başkanlığından 4.12.976 günü toplanması kararlaştırümış olan olağanüstü kongremiz nisap hasü olmadığından yapüamamıştır. Ikinci toplantının 11.12.1976 cumartesi günü saat 13.30'da Şişhane Lobut sokak No; 61'deki Federasyon merkezinde yapılacagı bildirilir. en ünlü firmaların en kaliteli ürünlerinden oluşan tüm ceşitleriyle DI IrV I J . AUSVERİS MERKEZİ gdKbasan A i