19 Mayıs 2024 Pazar English Abone Ol Giriş Yap

Katalog

Aylar
Günler
Sayfalar
DÖRT CUMHURİYET 11 Haziran 1975 / ÂBDULCANBAZ ITTıN... 0 NICEfcîMEfrlDELı'Mtfı? İKARı^ NE PffciN NECMCTTÎN?1My fUM « CE&itf ETTİM... RAZİYE 32 Kaştormı çattı, eliyle agsmı kapattr, gözlertoden atesler çıkıyordu sankt. Babam ue der duyatsal Kı/ar mı? Ne büeyım, belki kızar, çürkü çingenelere çolc kızıyor ondan bana da kızar bir gün bana, kızdı da az kalsın t m ı ben o vaklt küçüktiim daha ne bileyim tabancaauu havaya sıktı böyie tabanca arkası arkacına ben az kalsın bakarken şaşmışım vuracaktı öyle . Senl mi? diye sordum. Güldü. Yok canım. dedl, bır adamı Turacaku az kalsın ne bıleyim çocuktum ben o aıra' Adam bır şey mı dedi. bır şey mi yaptı ki? O kadarını anlamadım. Dışardan gelmiştı satmaya bir şey de geçmedi sormak ıçimden önce ne bileyim ben sonra sordum da o da yaşh bır adamdı sakallı babam gibi gelmış uzaklardan bom born bom patiayınca tabanca korkmaz mı ırsar.... Elbet korkar kı ben de sarıldım babamm bacaklanna kaçın diye. Bir cocukça korkutucu ttykü anlatır gibi anlatıyordu bunları, arada bir gbzlerini aça aça ve tabanca namlulanndan çıkan duznanlar gözlerıne kaçmışçasına. uzun kirptklerini kırpı$tınyordu. Başka öyküler de aniatu bu biçimde, ama ben onun anlattıklarına degil de anlatışına b&glandığım ıçın konulan gereğınce izleyemiyordum. O da benl unutnıuştu gerçekte. aklmdakilere takılıp gitmişti. Burada konuşma yeşil limon gibi ham, canlı ve anlamsızdı. Vedia, son anlattıgı öyküyü heyecanla «çtngeneler» diye bitirdl ve ne anladıgımı merak eder gibi yüzüme baktı. Elimden geldığince sakin durdum, düşündüm, ammsamaya çahştım son söylediklerini, kafamda karma kanşık imgeler belirlyordu: Dayım atta onllne oturtmuş km, tabanca atıyor boyuna ve vağmur yağıyor, kara örtüler, teneke gürültüleriı yere »erilmis köpek... '** "• ' A Xaldır*Jöhı mı sofrayı? <Uye sordu Vedıa. Sen bilirsin, dedim. SUt içmedin ama, dedi, zayıflama. Alay mı ediyor? çok yedim, deditn. Ben sana sonra ıçiririm sütünU. dedi. Olur mu? Yazan: Melih Cevdet ANDAY Olur. Hadi şimdi denıze gıdelim. Gidelim, dedim. Vedia önce tepsiyi aldı götürdti, ben mlnderleri. yastıkları toplaymjnm derken bir koçu yetlşti, getirdifl zamankı gibi her yanını minderlerle doldurdu. yastıklara geçmiş güne5i ve toprağı içine çekerek. onlara buna karçılık kokusunu \ererek. sallaya saUaya götürdii iceri. tîk ke* işte o vakıt sordum kendime: Kıza bırdenbire duymaya basiadığım bu ilgl düpedüz cinsel bır kaynaktan mı gelıyordu? Onun vücudu mu çekiyordu benı? Az önce, onsuz k&lmaktan sıkıldıgımı anlayınca kanşık bir ruh durumu ıçine düîtügilmü fark etrnıv tım, ama bunun bır Pt çekımmden başka bir şey olmadıgına karar veremezdım. Hıç bır şeye karar veremezdim. Boyle bir şeyi istemv yordum da. Altmda resım yaptıgım camın keskm. buruk kokusu ile bırlikte saga sola oynayan rüzgâr gibi bır şey kımıldamıştı, ver değiştirmıştı ağır arılarla ve bdceklerle ve kız, bir cam ka^'anozun ıçındeki kabank, aralıklı mor yakutlar gibi, yerleşmış, oturmuş, de\ inimsiz dururken birden gıcırdamaya, oradan buradan düşüp yeniden oturmaya, yeniden düzenlenmeve başlamıstL Sonra, sıcak toprağın soluğuna bağladım bütün bunları. Burada duşunülecek hiç bir şey olamazdı, her şey varabileceği smırda ka > lırdı ve gerçekte ben o sınırın bile çok gerısinde, kendi kendimin içindeydim. Yakında köyden aynlabilirdim. belki de çok yakında. Bir radyo haberine bakardı bu. îşte o zaman, dönüş yoleuluğumda bıınlann hiç birini aklıma getirmezdim .. Böyle düşündüm, ama böyle olmadı. Vedia, mayosunu gıymiş. havlusu omuzunda göründü. Berli bahçenin ortasında düşüncelere dalmıç gitmis görunce gülmeye basladı. Mayonu getirevim mi? diye sordu. Deniz kenannda soyunup giyinirsig. Yok. dedim! 'yukarda y ^ a n m ' 6 ' işt. Onun ınmesini beklemeden mertivenlerden yukan çıktım. Nerdeyse bana yol vermeiî istemiyormuş gibi merdiven başını tutrnustu. Yan yan, ona sürtünerek geçtlm, göguslerine, bacaklBrına değeek ve biraz sersemlemis btr durumda odams girdim. (DEVAMI VAR> BİR TUHAF YAŞAM Nevzat ÜSTÜN Özgürlük ve namus kelimelerini herkes başka yorumluyor Bızım btr çok, yığınla «ıkıntımız snğınla güçlüklerimiz var. Dı« tıcaret açıgı. Ciyatlarda den gesızlik. üretim biçıminden gelen zorluklar. dış baskılar, çevresel sıyasal sorunlar, Kıbrıs sorunu... G«cekondular. toprak ve egitımdekı yetersizlık... Yuzlerce, biıılerce sorun'.. Nasü çozümlenecek bunlar?.. Karşı karşıya geleceğiz, oturup konuşacağız. çağın gereklennı, çağm koşullannı gözönünde tutarak. billsel yöntemlerle »orunlan çözümleyeceğiz. Olamıyor. Neden olamıyor. Ard niyetlerden, kötülüklerden, istemesaiklerden mi? Bunlann payı yok degil. ama tUmu ile de öyle değü. Biz bir birimizi anlamıyoruî. En yalın anlamı ile, en dogal sayılması gereken yonlerı ile anlamıyoruz. Çünkü. konuştuğumur dil aynı değü, kavramlarda snlaşamıyo ru7. Sözcükieri kullamrken içler kolay. N'araus sozcügü ortaklaşa kullanılan bir sözciik ve hiç kimse «namuslu» olmaya karşı değil. Ama gelin görtin ki. sizin namus anlayifinız, sizin namus kavramımz Mehmed'in söyledikleri ile onun antedıgı Ue bağdaşır gibi yfeneten. ya da yfinetimde payı olan sözü geçen bir iki kı»i Ue konustum. Gördum ki. pohtika namusu denen şeyin üstünde kimseler birlejemiyor. Adalet Partisi tl MerKczine glnım İ\ başkanı oradaydı. Şim di bakan olan Vefa Poyraz ora DÜŞÜNCELEfîiNDEN ÖTÜRÜ BiR ADAM TUTUKLANABiüR Mi? HAYIR AMA, NE DÜŞÜNDÜGÜNE BAGLI BU YA SOLSA? OLMAZ. DÜ$ÜNMEK ÖZGÜR DEGiL MiYDi? SOLCULUK BAŞKA... KiMi ZAMAN KONUŞULANLARI GERÇEKTEN ANLAMIYORUM. GENELLiKLE DEMiREL KONUŞURKEN OLUYOR BU. BiR DEMiREL MANTlGlDIR SÖZ KONUSU OLAN, BiLEMEDiGiM MANTIK TÜRÜ. BAZI KAVRAMLARDA BÎRLEŞMEK ÇOK ZOR daydı. Adinı anımsayamadıgım gençten Wr adam ordaydı. Kavramlar ÜJtüne konuşmak.^Btedigirrd'«ayiedifn. Şaşırdllaf... özgurlük kai'ramı nedır, narmıs nedir. polltik namus nedir. ekonomik özgürlük nedir?.. Siz ötgürlükten yana mısınız? Diyorum. Vefa Poyraz yanıtlıyor: Elbette!.. Ozgürlüğün tanımına geçınce başlıyor sorun, namus ka'.Tamında kanşıyor laler. Bir de bakıyosunuz kı. y» siz özgürlügün anlamına varamamıssmız, ya da sayın Vefa Poyraz... Düjüncelertaden öturü bir acam tutuklanabUir mi? Hayır ama, ne düsündügıine baglı bu'.. ülkenin kalkınması ile ılgili bır konuda örnekleyin.. Düşünceleri sol değılse, ba»ımla beraber. Ya solsa? Olmaz. Düşünmek ozgür değıl mıydl? Solculuk başka'. • Belki de içtenlıkle böylp davranıyor. Kendi düsunce yöntemı nin dışına çıkan her şey, onun ıçın özgürlüğiin de dışına taşıyor. Özgürlük onun ıçın pencerenın yerı sorunu, yapınm temelindekı değişiklik. yapının ana biçimi tartışma dışı. Kimileri için namus. yalnızca belden aşağıda. Çalmak çarpmak, vurmak kırraak. ezmek soymak doğal. Ama belden aşa ğıdaki o bilinen yerler kutsal. Bir toplumun, bir halkm ekmegı Ue oynaniak, lotanalarını her gün biraz daha kuçültmek bunu belli bir sınıl adına yapmak bir zanaatın gereği. Bir insanın gövdesini dilediği biçimde kullanması namusluzluğun dik alâsıdır. Radıkal sosyalistle, soeyal demokratı ayıramayan klşl Ulkenuı yönetim yerinde olabüiyor. Ve bizler, kesiniikle birbinmızı anlamaya yana*mıvoruı. Bardak denildiği zaman karsınızdaki sıirahiyi anlıyorsa nasıl olacak da anlaşabıleceksiniz. • Kimi zaman Ronu$utenları ger çekten anlamıyorum. GenrtHkle Demirel konuşurken oluyor bu. Bır Demire! maptıgıdır SÖB konusu olan, bUemedigtm btr man 11? Belgelerinde Türkly» adlı Oguî, derdl. Peynlrlnf, yoük turfi. • ..:.. bir bölümde neltr furdunu bflenden al. Uf« kulak t kıtabındaki • yaayor: asma. yapana bak. Şu gfjrtiüfün Efertdirn şlmdi, almdf efen * «TUrk basının rolü sttlrdır. koca Erdyastır, Ardımda ne dim ?irndi. Dedlm kl efendlm Dahil Ive harici poliM^ada havar diye merak ediyorsan git 5imdi. Bu böyle olmaz efendım vadisleri ve öıgürlüğe ait en kükendin gör. sımdl. Pek güzel efendlm şiradi. çük füdrler korkunç bir tansür + Sorun nedir efendim aimdl; vartarafından ezilmektedir. Gazeİnsan aklı, lçlnde yaşadıgı çasa vardır yoksa yoktur, olmuşsa telerin havadisleri Mekka'de su ğın genel yapısı İle eşdegerlidir. olmuştur olmamışsa olmamıstır çesmesi yapımı için para veGeride kaldıjı sUrece lşe varaefendlm şlmdi. renleria Ustesi, Hicaz demıryolu maz. ve din ile ilgili bütün havadisler $imdi efendim çımdi. Biz vaEn kutsal çeylerl bile kutaalen ince teferruatına kadar yazı tanperver insanlarız efendim şim lık dı;ı kılan sey nedir bilır mıhr. di. Neyl nereye koyuyoruz efensiniz, bana göre cıvıtmadır. Vydim şimdi.. tslâm dlnl bllhasss bu Sultagulamadalü cıvıtma. En saîlam nm ıdaresi altmda TUrkiye'dekl »ftretl bile bu «vıtmayB dayana• her çeşit flerlemeyi durdurmuşmaz. Toplumsal davramslann tarıh tur. Mekteplerde ıse süslü tslâm içinde iki belirgin yanı vardır. • kaideleri ögrettlır.» Evrtmi etkileyenlerle evrimi geBu yıl tradınlann vüı. rıletenler.. G. H. Fıtzmaurice adlı kişiKonuçttım onlarla. Kocaman BUtün sapmalanna, bütün yan nin majestelert hükümetine sunbir bütüntln fam vansı onlar. hşlıklarına karşın sosyalist dünduğu rapor .böyle bır rapordur Tuhaf bir vasam'ın vansı olya görüşü, insanlığın llerlemege ıste.. duklan gibi. Ashnda kadın özaçık. layik öğretisi oldugunu sap • gürlUğti diye ayn bir sey oimadurumcl&ciif. Tunai şeylenn de kendi iç yamak gerek. salan vardır. Sürdürür tuhaflıSöz fconusu olan tnsan'm özğını. bayagüığını, gericiliği. insan 19 Mayıs bayramı geri itilir. gürlügüdür. lık dışı, çag dışı da\Tanışlan üsÖnerüerle, zorlamalarla, tehdit+ tünlükmüs gibi göstertr. lerta yapılan, yapünlmak isteYasam'ın ilk Kosullan, insannen bir bayramın anlamı kalır Hintli yotaulun. ökllı eti yelığın amaactr daha .. Ev amaçmı?. memekte dlrenmeairun. dlrenme dır, ekmeK amaçdır. selecekten açısından bir namusu vardır 19 Mayıs bayrsmının anlamı korkmamak ıstemek amaçdır... bir bakıma «Kurtuluş Savaşı»vardir beîkı de ama çaf içindeOysa. insan bütün bunlardan nın başlangıç tarihı olarak kutkı yeri nedir?. Hint halkının özsonra insan olmara, kendini lanır. gürlüğüne. temel sorunlanna. bulmava vönelir. Karru ac öır sağlığma olan katkısı olabilır Bu tarihi baalangıca karşı koadama «Bırak vanu su ekmeıc mı? ^ n l a n n .elde etmek ıstedikleri arama işinı de. tjimıze bakanedir? Yabancı aakerler mi?. •âr lım » demek ne demekse. Türkiye'dek) toplumsal gelişmeye Türkiye booalryor. Çok eskiden Erciyas Yaylası' dur. demek de «o» demekör. Türkiye neden bocalamasın? nda yaşlı bir Türkmen vaşardı. Iri göbekli devlet adamlan, teÇıkar çerrelertnin dedikleri Doksan yaşmda mıydı. vüz mu, rnel sorunlann çözümlenmesini de huclıir yüz on mu kendı de öilme7d!. bır yana bırakîrlar da, kızlarıAğır davranan ellenni omuzlanY A R l N : nın donlannın eteklerinin boyma fcoyar, sakallı vuvarlak yüBİR GENÇ K I Z larını ölçme işinı üstlenirlerse. zünü vüzürne vaklastırarak: Türkiye bocalamaz da ne yapar?. Osmanlı Imparatorluğu yıkıSEYAHAl ÜÜLAV1SIYLL lırken. Gırit. Kibrıs elden glderken, yabancı sermaye başıboş deli öküzler gıbj Türkiye'nın dermliklerine datarken yine bır0ÖR1 KAPttJ OTOMOBTL S4TTUKTTR. takım devlet adamlan «din» soMütaeaal: Cumhumet (iaTPtPBi İ2 42 W > runlan ile uğraşıyorlardı. Apış ts zünıcn saat ü flı» ı? »i«>'.rıj> > n s n ıicannu arası sorunlan. ne Girtt'l. na Kıbrısl, ne de halltın ve devletın soyulmasını önleyemedi. 'Cumnurıyet: 4642> Türk orduları Bizans'a gırerken, papazlar neji tarbşıyorlardı bilırsınız. İsa gokjnizune çıkarken safmda bulunan melek hangı melekti?. Türklye yıllardır bocalıyor. Kırk yanmdan Inrk ayn çıkarın çektiti Ulke bocalamaz da ne yapar0 Bakın, Erol Ulubelentn, îngi DiŞi BOND ÛL&CAJCLABI SÛNA ÖNCEDEM İ K.UÖTACJP ÜLCES<NE ONU SEÛİ 6CTİREMEZ I GARTH Joö FAKAT COK. ÇEVlfc B l t " V E t l P KUBUP, LÛO/VilS İLE \ ÇETESl Nl ce.NTnEN KOVA / SGZ / 1952 Model VAUXHALL i SATIŞ İLANI Türkiye Emlâk Kredı Bankası A.O. Çemberlitaş Şubesi Istanüuı. Beşıstaş. Mecidıyeköy Mahallesı. Runi Bağdsdı ve Itri 6okiK 111 kspı No."lu nunıarad» kaın 42 1 pafta, ;'* adu. i pRrstı sayıtı taşınma7 mal Hsağıda yazıli şart.aruf daı.esınde lürkiyr Lmiıa Kreöı Bankasının uşkiline rtaır 49i" sayılı K.?:ıun nukuınlerıne gore 3ü gün müadeüe IMÂR OLBLML: Isianoul Belenıyesı Imar MurlurluŞünun I4.il.i97o tarıh Tlfih s:,yılı i'iıar durunıuna gore ınsaat nizamı Dlok imar y TK'IKİKAl: E:na 0U0 M2 ar»a uzerınde bahçeli ev Upinde insa edılmıştır rasınmar ınai Bogaz KoprüsU Ortasöy Vıyadügü'îun ncmen vfkının^ mabet etmekln tkı sokağa cephelı tm!:ınılı rarıçe ıv^rsınde Bndrum. ;' tam Katlı nalonferli olaraK vapı'ımştır B'idrumd» ^aloriler daıresi. zemın katta tıul, şdrııngli bü.vuk bır salon ve rruttak bulunmakta. holden ah?ap bır merdhenie Ust Sata vjiiUmaktadır. Bu Satta 4 büyük oaa VP Klozetli banyo daıresı ijulunmaktadır. Bınada su \n ei'ktnk 'ardır. Bına 1yı Oir Isçılik ve malzeır.e ile yapılmi5 olup, Ortakm sırüarııda Bo*az'ı gormeıC'edlr. Bılırkıvıerce 1 2<ıcı r>00 ' Bıvrntlyonikiyüzbin ı lira değer nıçılmıçtfr 8AT1!? $Ai:°TLARI: 1 tlk dçiK arttırma 494" s?.vıh Turıcıve Emlâk Kredi Banfcsı Kanununıın 17 madd«»ı hükumleri daıreslnde L»8.7.ia75 gunü saat lfidan İ l e kaaar Çemberhu* Şubemız bınasında vaoUaraktır 2 Alıc; çıkmadıgı takdlrde re\a verıleo beaeı taköjr niunjn kıymetm yuzde 75ını bulmadığı takdirde en çok arttıranın taahhüdll baki k*jınak şartıyle ilönci arttırma 10 gun sonra 7.8.1975 günü saat 10dan U'e kadar aynı yerde Banka Kanununun 17 maddeslnde yazılı hadler daıresinde en çok arttırana ihale olunacaktıı. 3 Arttırmaya glrenler. tekaır edılen değ»înn yüzde 10 nıspetinde temınaf akçesi ^recekierdır. Blrikmıs vergiler satış parasmdan ddenecek tellâliye resmi Itarar pulları ve tapu harcını alıcı verecefetir. 4 Satış patası zamanınîJa öoenmezse tcra tflâs Kanununun 133. maddesı gereği yapılacak ve alıcı fıyat eksıklıginden sorumlu buiunacaktır. 5 Bankadan baska diger ılgfliler bu mal uzerindeki haklarını taiz ve masraflar ıçın ilen sürduklerinı belgelen ile beraber İS gun ıçinde Bankamıza bıldirmelidirler Aksi halde hskları Tapu Sıcil ile sabıt olmadıkça satlş oarasırnn Uleştirilmesine giremıyeceklerdir. 6 Şartnamede yazılı hükümler dısında •«lan tıususlarda Banka Kanunu ile tcra îflâs Kanunu hükümleri dairesinde muamele vapılacaktır. 7 Şartnameyı 19.6.1975 tanhinde naşlıvarak Bankamızın 972/10 No l u dosyasından bprkesm ıjorebileceğı üân olunur. T t) H K İ T E E3ILAK KRK.Dt BANKASf A.O. Çerberilta; îjubesi (Baaın: 18774/M30) ANKARA ELEKTfiiK HAVAGAZI VE OTOBÜS iSLETME MÜESSESESi GENEL MÜDÜRLÜGÜ'NDEN İLAN Türkiye Seker Fabrikaları A $. den Dıesel Motor Yağı Satıri Almacaktır 1 Kurumumuzca, llu.uuu Kg. Dtesel motor yağj No 3a 75.001' • . . » . ? u 30.000 » . » . . 1) 1 teklıJ alma usulü Ue satın alınacaJrtır 2. Ilgiiuer hazırlıvacaKlan Kapaıı tekiit zarflarui! '« 7.5 muvakkat temınatlan lie oırlıkte en geç 19.6.1975 perşemoe günti saat l5.(K)e dek Kuramumuî Yazı Işlen Müdurlugu'ne vereceklercur reklüler 19.6.1975 tanmnden ıtibaren 30 gün opsıyonlu olacaktır 3 30 no.lu motor vağından net av ?2.oı»ı Kg ?ıı no.,u motor yagı Ka«ım Aralık 1975 ve OcaK 1976 aylaruıda ner ay ZoMO KR. İU no.lu motor vagı ise O«tı rjubat vf Mart 11)16 aylannda her av lo.ouo K.g olaran ner ayın Uk hartasında tes Ito •dllecektir 4 Postaöa vaicı gecikmeier n a » n (tfbare aiınmıyacağı gibi. telgrafla yapıiacak mUracaatiaı aa kabuı edilmez. 5 Kurumumuz, 2490 sayıiı kanuna tabl Oegiltlir. fBasın: 16806/4636) Eleman Almacaktır Moataj ekıbırvde Virn; Operatöru olarak v'aıiîUrılmak üzere asaâıda behrtılen ozelliklere haiz eleman «Unacaictır. ARA> I LA.V 1 2 a 4 5 SAR1 LAR: 30 vaşınj geçmemts olmak, Atkerlıgını yapmış olnıaa Agır vasıta ehhvpnni oaız olmak Oana "nce vınç jperatörü olarak çalışrruf Olmak, S<maı Ensttnjsi, Motor BolümO naanjiu olmak t£rcıh sebebtdır tgMkUlenn ı» saaueri dahillnrle TUrkiye T««M Pıbrtkalan A3 G«D«i MüdUrlüri Mltt^rpM» .^addea. No 14. YENÎŞEHTR ANKARA adresınde ParMjne) Uttiıes) Ba»müıacaat etmelert rlca olunur (Basın: 160X2/4633)
Abone Ol Giriş Yap
Anasayfa Abonelik Paketleri Yayınlar Yardım İletişim English
x
Aşağıdaki yayınlardan bul
Tümünü seç
|
Tümünü temizle
Aşağıdaki tarih aralığında yayınlanmış makaleleri bul
Aşağıdaki yöntemler yoluyla kelimeleri içeren makaleleri bul
ve ve
ve ve
Temizle